下面是范文網(wǎng)小編分享的經(jīng)典電影《趙氏孤兒》觀后感范文3篇(趙氏孤兒電影觀后感)，供大家品鑒。
經(jīng)典電影《趙氏孤兒》觀后感范文1
不久前，我于江海大影院觀看了《趙氏孤兒》這部影片，頗有感觸。至今，我的腦海中還時不時地浮現(xiàn)出影片中的一些精彩畫面。
這部影片記敘的是晉國時期趙氏遭人陷害，三百人被誅，只剩下一個孤兒，被大夫程嬰收養(yǎng)，將他撫養(yǎng)成人并報其殺父之仇的事。
這部影片，刻畫了許多有血有肉的人物，其中有兩個人物給我留下了深刻的印象。一個是程嬰，另一個是屠岸賈。
程嬰，晉國大夫。他是一個能以大局為重，以他人利益為重的人。當年，趙氏遭誅，莊姬夫人走投無路時，將其子托付于程嬰，并以身殉夫。程嬰將其子帶回家，卻在去公孫大人家時，趙氏孤兒被奉屠岸賈之命的官兵帶走。但他卻銘記著莊姬夫人臨死前說的話，于是他便歷盡千辛萬苦最終救回了趙氏孤兒，卻犧牲了自我的孩子和妻子。
痛心之余，他便一心想著要將孩子撫養(yǎng)大，為他報仇。于是，他將趙氏孤兒取名為“程勃”，并將他帶到了屠岸賈的門下，做他的一位門客。試問，這需要多大的勇氣啊。在屠岸賈的門下，他以超乎常人想象的毅力將程勃撫養(yǎng)成人。最終，“皇天不負有心人”，屠岸賈最終遭到報應(yīng)，最終倒在了程勃，倒在了趙氏孤兒的刀下。但他為此付出了畢生的努力，付出了自我寶貴的生命。
程嬰的以大局為重的精神感動著千千萬萬的觀者，也給人以深深的啟迪。司馬遷曾說過：“人固有一死或輕于鴻毛，或重于泰山?！比绻f程嬰最終的下場是重于泰山，那么若是他未能將趙氏孤兒撫養(yǎng)成才的話，那他的死就是輕于鴻毛，微不足道了。
程嬰的精神讓我們敬佩，屠岸賈的嘴臉卻讓我們厭惡。
屠岸賈，晉國大臣。卻實在“奸”得能夠，相對于三國時的曹操而言，真可謂是“有過之而無不及”啊！影片中，他在趙相國向皇帝進酒時，乘機誣陷他，并要滅趙氏全族。其狼子野心真叫人膽顫！即使滅了趙氏三百人，他卻連趙氏孤兒也不肯放過，定要斬草除根。但再以大局為重，舍小家而保大國的程嬰面前，他也只能俯首而退。
俗話說得好：“好有好報，惡有惡報，不是不報，時辰未到”。果然，十五年后，他最終遭到了報應(yīng)，死在了趙氏孤兒的劍下。真叫人怡然稱快。像屠岸賈這種人，在當時，就是一個社會的敗類。從他身上，我真正的明白了三國時期劉備的一句話：“勿以惡小而為之，勿以善小而不為?！比缃瘢覀冏鰹橐粋€公民，做為社會上的一員，更應(yīng)當多為社會做貢獻，為社會注入新的活力。而不應(yīng)當，一味的去干壞事，沒有一顆善良之心，沒有一顆關(guān)愛之心，沒有一顆互助之心，沒有一顆感恩之心。那只會像屠岸賈一樣，遭到人們的排斥，成為社會的敗類。
每部影片都不一樣，每部影片也都發(fā)人深省。從《趙氏孤兒》中，我明白了做人的道理，他就像指路明燈，照亮了我前進的道路。觀看了這部影片，我的心境至此還猶如洶涌澎湃的大海，久久不能平靜，或許這就是影片的獨特魅力所在吧！
經(jīng)典電影《趙氏孤兒》觀后感范文2
很早就對凱歌導(dǎo)演頗有好感，不知是因為有才才有美女相許，還是因為美女提升了導(dǎo)演的知名度，或者相互輔佐映襯，也許凱歌導(dǎo)演就注定有艷福之人，先是之前的倪萍（那可是當紅的央視當家花旦，雖然此刻已是昔日黃花），凱歌導(dǎo)演那其貌不揚的長相可就有他的魅力，或許從古至今郎才女貌都是佳配，但倒過來就不和諧了，他和洪晃的相識感覺就磨滅了凱歌導(dǎo)演的才華，不和諧的音符造就了洪晃的“杯具”。
12月1號在所值班待在寢室看了趙氏孤兒的首映式，感覺陳凱歌導(dǎo)演是個很有思想深度的導(dǎo)演，所以決定12月4日公映到電影院去觀看此片。到了這天白天好忙，好不容易等孩子睡了想起這事，我約了媽媽一齊去天河影城看《趙氏孤兒》，本準備看8點多鐘的，可我們?nèi)ミt了10分鐘，電影票已經(jīng)售磬，看9點半的。等待的時間坐在那里找了個小店修指甲，店里的服務(wù)員問今日放什么電影怎樣這么多人？主演都是誰？我回答了她，告訴她主演是葛優(yōu)、黃曉明、范冰冰和海清。她噗嗤一笑，說你們都是去看范冰冰的吧，呵，我說我們是沖著凱歌導(dǎo)演的電影去的。真是覺悟不一樣，修指甲的服務(wù)員可能看到的就永遠是她眼前的那一片天地。
趙氏孤兒以及其悲惋的方式演繹了程嬰救孤的故事，這場斗爭中劫后余生的趙家嬰孩在經(jīng)歷這場浩劫后竟然奇跡般的活了下來，屠岸賈那陰險的嘴臉在重重地將程嬰家的孩子摔到地上的時候曝露無疑。這是人性卑劣的本質(zhì)，毫無人性可言。
觀看了這部影片讓我深刻的體會有三：
一、政治斗爭的殘酷。趙氏家族權(quán)傾一方，而屠岸賈卻在排擠中醞釀了一場陷害趙盾的陰謀，在趙盾的兒子戰(zhàn)勝歸來的慶功宴上，他策劃了圖謀篡位的陰謀，并假傳臨終圣旨，趙家滅門，300多條生命在這次斗爭中喪命。朝廷的斗爭就是翻手為云覆手為雨的顛覆性的變化，屠岸賈輔佐年幼的君主大權(quán)在握，成了朝權(quán)的實際掌控者?？墒撬罱K死在趙家獨孤的劍下，也算成就了因果輪回的結(jié)局。
二、平民百姓的大忠凜然。故事的主人翁程嬰在那么緊急的時候能夠挺身而出，為趙氏孤兒開辟了條活路，實屬不易。平民百姓的大忠和他們微不足道的社會地位構(gòu)成強烈的比較。在生命都無法自我掌控的情形下，沉著應(yīng)對，犧牲了自我的夫人和兒子成全了忠義大業(yè)。在奸惡小人的眼皮下生活數(shù)年讓屠岸賈對趙孤產(chǎn)生感情，最終讓趙孤親手殺了屠岸賈，這樣戲劇性的故事情節(jié)只能說是惡人有惡報。
三、帥哥黃曉明臉上的那道傷疤。屠岸賈的心腹韓厥動了惻隱之心放走了趙孤，而遭到屠岸賈的劍傷，毀了他那英俊的容貌，不得不讓人感覺扼腕嘆息，這也是整部戲中悲情主角在生命中的延續(xù)，讓我們活生生的看到這樣一個悲情人物活躍在屏幕，這塊傷痛會伴隨他一生。
雖然這部電影感覺在情節(jié)的處理上可能有些荒謬，但在大結(jié)局詮釋了它所蘊涵的意義。感情比武器更具殺傷力，它能夠搗毀人的精神陣地。
經(jīng)典電影《趙氏孤兒》觀后感范文3
昨日看了《趙氏孤兒》，感覺不象有些網(wǎng)友攻擊的不堪。除了有部分史實有虛構(gòu)及不通之意，主題倒也鮮明。
如一、在秦漢時期才發(fā)明了馬蹬，這樣才使能夠騎兵穩(wěn)坐立刻，揮刀搏擊，拈弓射箭。而劇情中的歷史應(yīng)是春秋時代，距秦統(tǒng)一還有數(shù)百年，那時的騎兵只是個運輸工具。人四肢并用，專心致志，僅能保證不至于在奔跑中墜落，何談對砍。
二、程嬰之妻并未死于屠岸賈之手，而是與程嬰一齊忍受著喪子之痛，含辛茹苦撫養(yǎng)趙武成人。
三、為使趙武安全避難，與共同密謀，設(shè)定環(huán)節(jié)，由程嬰將親子交付公孫杵臼后，前往屠岸賈處告密，致使公孫杵臼與親子當場被殺，從而瞞天過海，騙過聰明的屠岸賈。而并非如劇中所述，親子誤送被扣，趙武也未能出城等。
四、由于程嬰的告密，為人之不齒，夫妻二人在眾人羞辱中艱難度日，此種狀態(tài)對程嬰付出的仁義應(yīng)當是一種鮮明的襯托，但劇中沒有太多表述。
五、趙武是在晉國君良心發(fā)現(xiàn)后，就象滅除趙氏時，沒有國君的首肯，屠岸賈再大的權(quán)勢，也是不敢的。一如岳飛之死，眾人只恨秦檜，而并不或不敢指責真正的兇手--高宗趙構(gòu)。在此基礎(chǔ)上，韓厥等人趁熱打鐵下，仗義執(zhí)言，晉國君遂感知趙氏之忠義，尋找其后人，讓趙武繼承先人之位。其后趙武在權(quán)勢具備的情景下，一舉滅掉屠岸賈。而不是劇中描述的決斗所致。
六、程嬰的高風亮節(jié)反映在其完成了這個千金一諾的使命后，不愿獨自茍活，而選擇自殺以謝公孫杵臼之忠義。而非劇中描述的為屠岸賈所殺，也非死后去追隨其愛妻的亡魂，顯出英雄之氣有些兒女情長之敗筆。以上與正史不符之處，或與導(dǎo)演的藝術(shù)手法有關(guān)。
但在當今物欲橫流的現(xiàn)實社會中，程嬰的舍身取義和殺身成仁的精神，是不可能再現(xiàn)的。不能說良心被狗吃了，確因不少人因為忽略了價值觀和道德情操的培養(yǎng)和養(yǎng)成，從而隨波逐流，一誤再誤，麻木不仁，將錯就錯，以至于漸行漸遠，無法回頭。程嬰的氣節(jié)和忠義不是瞬間爆發(fā)的，而是來自于他堅韌的內(nèi)心世界和長期樹立的仁義之志奠積而成的，是一種偶然中的必然。無論發(fā)生以何種形式出現(xiàn)的問題，而最終必然是一種結(jié)果。我們崇敬英雄之時，更應(yīng)當體會他們?yōu)榇烁冻龅男了峥嗤矗惺芩麄冇蒙ピ忈尩木?，是期望后世之人去認可、去追隨，而絕非一笑了之、一怒了之、一哭了之。
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