下面是范文網(wǎng)小編整理的刮痧觀后感500字4篇，供大家參考。
刮痧觀后感500字1
《刮痧》講述了美國(guó)一個(gè)華人移民家庭，因?yàn)槔细赣H（朱旭飾）為孫子用刮痧療法治療肚子疼，而陷入被警方指控“虐待兒童”的法律糾紛，由此展開(kāi)一系列故事。
華人移民許大同（梁家輝飾演）的兒子丹丹不小心摔倒了，許大同帶他到醫(yī)院縫合傷口，醫(yī)院的醫(yī)生發(fā)現(xiàn)了丹丹背后由于刮痧導(dǎo)致的“傷痕”，他們以為許大同在家里虐待丹丹，于是就把這一情況通知了醫(yī)院的'社工。
社工的介入使這一情況立刻變得復(fù)雜了。
在中國(guó)，刮痧是一種傳統(tǒng)的中醫(yī)療法，而在美國(guó)，醫(yī)生們根本就沒(méi)有聽(tīng)說(shuō)過(guò)刮痧。兒童福利局懷疑許大同虐待丹丹，就把丹丹帶走了。
為了奪回自己的兒子，許大同不得不聘請(qǐng)律師打了一系列官司，但陷入越描越黑的境地，以至于他一度想把兒子“偷”出來(lái)，逃回中國(guó)。
最終還是美國(guó)文化中重視實(shí)證的精神拯救了他——
許大同的老板約翰去了中國(guó)城，讓中醫(yī)給他進(jìn)行了一次刮痧，他的后背出現(xiàn)了與丹丹一樣的三道傷痕，但他并不感覺(jué)疼痛，于是他相信了許大同沒(méi)有虐待丹丹。
約翰和福利局的女職員聯(lián)名要求法官撤回對(duì)許大同的起訴，最終丹丹又重新回到了許大同的懷抱。
刮痧觀后感500字2
電影《刮痧》的敘事方式比較容易理解，父母與孩子間的家庭教育在美國(guó)法律下的保護(hù)問(wèn)題，不同的國(guó)家、地區(qū)之間的文化差異成為電影發(fā)展下去的導(dǎo)火線。中國(guó)是重理性、人情、親情的融合式國(guó)家，美國(guó)是重個(gè)人、理性、獨(dú)立的自我式發(fā)展。而這也反映了從古至今，中國(guó)儒家文化的仁、義、禮、志、信，西方以柏拉圖為代表的理性正義的傳統(tǒng)思想影響。
一.“理性”與“感性”的中西情感表達(dá) 電影中有兩個(gè)片段直接反映了不同國(guó)家對(duì)于情感認(rèn)知的不同方式。第一，“不打不成材”的教育理念。第二，“道不同不相為謀”的朋友間相處方式。在中國(guó)，人們似乎習(xí)慣性的.將個(gè)人情感與利益、事物等其他聯(lián)系在一起。在這樣的人情社會(huì)中，情感是聯(lián)系人與社會(huì)的巨大紐帶。在美國(guó)，每個(gè)人都是獨(dú)立的存在，人們不會(huì)因?yàn)榍楦械南嘧R(shí)而產(chǎn)生太多的其他方面的利用與交易。這兩種不同的認(rèn)知導(dǎo)致兩個(gè)國(guó)家文化巨大的差異與交流方式的不同。也正是這樣的處理方式，也才有了中國(guó)如此之大國(guó)間的人與人的溫情和諧相處。
二.“情感式”的中國(guó)英雄人物設(shè)定 電影中值得稱(chēng)贊的便是在法庭上，中美卡通人物價(jià)值觀之間的爭(zhēng)辯這一環(huán)節(jié)的設(shè)定?！昂谩迸c“壞”、“善” 與“惡”， 在不同的文化背景下就會(huì)產(chǎn)生不同的價(jià)值觀的判定。 《西游記》中的“悟空” ，就像我們每個(gè)人的成長(zhǎng)階段，單純、貪玩、執(zhí)拗、倔強(qiáng)，但是在我們愛(ài)的人面前，我們最終學(xué)會(huì)了妥協(xié)、改變、陪伴，最終在經(jīng)歷了八十一難“孫悟空” 護(hù)送了師傅取經(jīng)，也在不斷地磨練中渡了自己。孫悟空，永遠(yuǎn)是每個(gè)中國(guó)人成長(zhǎng)中的陪伴。
我想，無(wú)論是代表感性、中和、包容的中國(guó)文化，還是獨(dú)立、理性、自我的西方文化，都是每個(gè)國(guó)家、人民之間衡量自己的重要標(biāo)準(zhǔn)。最終，告誡自己。無(wú)論何時(shí)、無(wú)論何處、無(wú)論我們是誰(shuí)，都不應(yīng)該忘記自己的身份。無(wú)論選擇哪種文化、哪個(gè)國(guó)家，我們都應(yīng)該明白一個(gè)道理“你真正屬于哪”…
刮痧觀后感500字3
2013年來(lái)評(píng)論這部片子，就不說(shuō)之前的人說(shuō)過(guò)的贊美之詞了吧，除了這些贊美，我還想說(shuō)關(guān)于這部片的一些邏輯。
1、當(dāng)大同夫婦走進(jìn)醫(yī)院治療室，兒童福利局的工作人員憤怒的指責(zé)他們虐待兒童時(shí)，令我不得其解的是大同的第一反應(yīng)：“我沒(méi)有虐待我兒子，我必須要證明我沒(méi)有虐待我兒子?！保胀ㄈ说牡谝环床粦?yīng)該是“這很荒謬，憑什么你說(shuō)我虐待我的兒子，拿出證據(jù)來(lái)。”這樣福利院的工作人員將會(huì)把丹尼斯背上的“傷痕”給他看，這樣也就不必拖到第一次會(huì)上對(duì)方律師突然拿出來(lái)的照片，也不用再產(chǎn)生第二次開(kāi)庭前雙方會(huì)議了。劇情也不必拖沓。
2、或許美國(guó)有法律限制六歲的孩子參與到官司中？在警察與大同夫婦交涉的過(guò)程中，卻始終沒(méi)有問(wèn)過(guò)最直接的當(dāng)事人——丹尼斯的意見(jiàn)。然而六歲的孩子至少還是有能力表達(dá)他的好惡的，但所有人都把他忽略了。
3、在看影片過(guò)程中我的腦海里一直盤(pán)旋著的想法是：直接讓爺爺在法庭上幫爸爸刮痧就好了，一切問(wèn)題迎刃而解，何必還要去把刮痧解釋給外國(guó)人這么麻煩？
4、劇中有一段，簡(jiǎn)寧想把刮痧引起的問(wèn)題告訴爺爺，然而大同用眼神制止了她，“爸正申請(qǐng)綠卡呢！”這句話的`隱含意義就是一旦爺爺承認(rèn)是他自己替孩子刮的痧，綠卡將成為泡影，也就是說(shuō)，綠卡和孩子是二選一的關(guān)系，就像劇中保大人和保孩子的關(guān)系一樣。然而我認(rèn)為情況應(yīng)該是這樣的：如果爺爺因?yàn)槌姓J(rèn)自己的刮痧療法而導(dǎo)致拿不了綠卡，那么說(shuō)明刮痧仍然沒(méi)有得到美國(guó)人的認(rèn)同，那么孩子也回不來(lái)，或者必須爺爺離開(kāi)。如果孩子能回來(lái)，說(shuō)明刮痧得到了認(rèn)同，那么綠卡業(yè)就不成問(wèn)題。綠卡和孩子的問(wèn)題應(yīng)該是一得皆得，一失皆失的關(guān)系。
刮痧觀后感500字4
刮痧是2001年出品的一部電影，由鄭曉龍執(zhí)導(dǎo)，梁家輝、蔣雯麗、朱旭主演。該片以中醫(yī)刮痧療法產(chǎn)生的誤會(huì)為主線，反映了華人在國(guó)外由于東西方文化的沖突而陷入種種困境，后又因人們的誠(chéng)懇與愛(ài)心使困境最終被沖破的故事。
中國(guó)由先秦時(shí)期百家爭(zhēng)鳴開(kāi)始，到漢代的獨(dú)尊儒家，形成了自己的獨(dú)特的倫理觀，講究尊老愛(ài)幼，講究祖先崇拜，講究后代的繁衍，由此也形成了我們中國(guó)特色的“打是親，罵是愛(ài)”的傳統(tǒng)觀念，只有在我們這個(gè)國(guó)土之上生長(zhǎng)起來(lái)的人才能夠真正的理解其內(nèi)涵。影片中許大同的兒子小丹尼斯對(duì)此就是一個(gè)不理解，以致和他的玩伴矛盾不斷。這個(gè)是家庭倫理上中西文化的差異。
另外一個(gè)，醫(yī)學(xué)上的差異也是讓西方人很難理解中國(guó)的刮痧治療術(shù)。在法庭上，許大同說(shuō)到中醫(yī)的脈絡(luò)，律師和法官都茫茫然。其實(shí)，別說(shuō)西方人，就是中國(guó)人，即便是中醫(yī)醫(yī)生，很多人都不能很好的理解中醫(yī)理論的陰陽(yáng)、五行、經(jīng)絡(luò)，何況時(shí)外國(guó)人呢？
按“百家講壇”中王新陸教授的《解讀中醫(yī)》的講座來(lái)說(shuō)，中西方在開(kāi)始的時(shí)候，醫(yī)學(xué)基本都是一致的，都是從生產(chǎn)生活種積累起來(lái)的經(jīng)驗(yàn)，都講究整體論治，起初都是巫醫(yī)不分。只是隨著歷史的進(jìn)程，在后來(lái)才逐漸逐漸地走向了不同的方向，有了各自的理論體系。西方從蓋倫的《子宮圖譜解剖》走向了實(shí)證論，走向了微觀；我國(guó)從張仲景的`《金匱要略》、《傷寒論》奠定了辯證施治的基礎(chǔ)。
其實(shí)這部電影也可以讓我們思索一下中醫(yī)的出路究竟在何方？由于中醫(yī)學(xué)的時(shí)間長(zhǎng)，且需記的特別多，悟性亦很重要，在急功近利的今天，想要把已經(jīng)式微的中醫(yī)學(xué)再度煥發(fā)活力和口碑，尤其是在世界上贏得普遍的認(rèn)可，尤其顯得艱難和意義重大！
可幸的是，中醫(yī)學(xué)在治療好些疑難雜癥的療效上引起了世界上很多人的關(guān)注，它的個(gè)性化治療亦逐漸受到了重視。
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