下面是范文網(wǎng)小編收集的刮痧觀后感3篇(刮痧的觀后感)，歡迎參閱。
刮痧觀后感1
刮痧是200x年出品的一部電影，由鄭曉龍執(zhí)導(dǎo)，梁家輝、蔣雯麗、朱旭主演。該片以中醫(yī)刮痧療法產(chǎn)生的誤會為主線，反映了華人在國外由于東西方文化的沖突而陷入種種困境，后又因人們的誠懇與愛心使困境最終被沖破的故事。
中國由先秦時期百家爭鳴開始，到漢代的獨尊儒家，形成了自己的獨特的倫理觀，講究尊老愛幼，講究祖先崇拜，講究后代的繁衍，由此也形成了我們中國特色的“打是親，罵是愛”的傳統(tǒng)觀念，只有在我們這個國土之上生長起來的人才能夠真正的理解其內(nèi)涵。影片中許大同的兒子小丹尼斯對此就是一個不理解，以致和他的玩伴矛盾不斷。這個是家庭倫理上中西文化的差異。
另外一個，醫(yī)學(xué)上的差異也是讓西方人很難理解中國的刮痧治療術(shù)。在法庭上，許大同說到中醫(yī)的脈絡(luò)，律師和法官都茫茫然。其實，別說西方人，就是中國人，即便是中醫(yī)醫(yī)生，很多人都不能很好的理解中醫(yī)理論的陰陽、五行、經(jīng)絡(luò)，何況時外國人呢？
按“百家講壇”中王新陸教授的《解讀中醫(yī)》的講座來說，中西方在開始的時候，醫(yī)學(xué)基本都是一致的，都是從生產(chǎn)生活種積累起來的經(jīng)驗，都講究整體論治，起初都是巫醫(yī)不分。只是隨著歷史的進(jìn)程，在后來才逐漸逐漸地走向了不同的方向，有了各自的理論體系。西方從蓋倫的《子宮圖譜解剖》走向了實證論，走向了微觀；我國從張仲景的《金匱要略》、《傷寒論》奠定了辯證施治的基礎(chǔ)。
其實這部電影也可以讓我們思索一下中醫(yī)的出路究竟在何方？由于中醫(yī)學(xué)的時間長，且需記的特別多，悟性亦很重要，在急功近利的今天，想要把已經(jīng)式微的中醫(yī)學(xué)再度煥發(fā)活力和口碑，尤其是在世界上贏得普遍的認(rèn)可，尤其顯得艱難和意義重大！
可幸的是，中醫(yī)學(xué)在治療好些疑難雜癥的療效上引起了世界上很多人的關(guān)注，它的個性化治療亦逐漸受到了重視。
刮痧觀后感2
剛看完一部電影，中美合拍的一部反映中西文化沖突的電影，講述了祖孫三代的真摯親情，本人非常喜歡里面的爺爺(朱旭飾演)，非常樸實的一個中國老人，來美國陪伴兒子一家三口，因為不會講英語，所以只能看別人的表情、動作，去猜測他人的大概意思，而且就是因為不懂英語，看不懂藥瓶上的說明，所以孫子肚子不舒服，給他用了中國的傳統(tǒng)治療方法----刮痧，刮痧后身體所表現(xiàn)出來的跡象就是一道道的瘀痕，被美國人認(rèn)定為是在虐待孩子，引發(fā)了一場父子被迫不能相見的悲傷劇情，只因美國人不了解中國的傳統(tǒng)文化，還有里面的一些語言、行為上的分歧，在中國人看來不足為奇的一些言行，被美國人疑惑不理解，分離的痛苦，被社會法制的約束，無法正常溝通的中西方文化，站在每個角度都不是錯的，在看對方的角度上，對方又好像都是錯的，無法消除的沖突，尤其是原告律師對中國傳統(tǒng)文化的扭曲解讀，終于激怒劇中父親許大同(梁家輝飾演)，為了捍衛(wèi)中國的傳統(tǒng)形象傳統(tǒng)觀，怒喝對方律師，看到這里確實覺得出了一口氣，但是卻在庭上輸了。兩方文化的巨大差異，對事物解讀的不同，讓事情進(jìn)一步惡化，其實當(dāng)他們真正的去了解了中國文化，他們最終會知道的。于是就有了這個劇情，大同的老板兼朋友親身去感受中國傳統(tǒng)，融合到中國的文化中親身體會時，他發(fā)現(xiàn)原來刮痧被中國認(rèn)同的正確治療方法，不是傷害身體的，當(dāng)了解之后這種沖突是可以化解的。觀看此劇時，我深深的感受到了大同父親對祖國的思念，一方面對能言行從容的祖國的向往，另一方面又對兒孫的不舍，年老體弱的老人不能輕松地快樂地生活，多么的讓人感慨。觀看此片我?guī)缀醵际菧I如雨下，一次又一次地模糊了雙眼，其一對此片劇情的感動，再者想起了自己已逝的父親，多少次想象父親年老時會是什么樣子，讓人心酸的感覺。
刮痧觀后感3
《刮痧》這部電影借一件小事反映了中美文化(或者說東西方文化)的沖突。電影中許大同的父親的一句話最能說明這個問題。他說，刮痧在中國已經(jīng)幾千年了，怎樣一到美國就說不清楚了呢其實說不清楚的何止是刮痧這種傳統(tǒng)的中醫(yī)療法。象許大同代替父親承認(rèn)是自我給孩子“刮痧”，許大同對上司說的“我打孩子是對你的尊重”等等中國的傳統(tǒng)道德規(guī)范，在上司桑蘭那里又何曾得到理解和認(rèn)同。中國傳統(tǒng)禮貌古國，有著豐富的民族文化與民族傳統(tǒng)，兩千年儒家文化孕育下的華夏民族，忠孝禮儀深入人心。民族思想，愛國情操，是每一個公民，更加感性化。
美國現(xiàn)代禮貌國家，區(qū)區(qū)三百年歷史，但短暫的歷史恰恰使這個國家更容易理解新的思想，沒有思想的累贅。現(xiàn)代的國家，主要體此刻他的法律之上。法理，深入到社會的各個部分，依法辦事，是這個國家更制度化，更規(guī)范化。
當(dāng)兩個禮貌國家相撞時，又會發(fā)生怎樣的故事呢
中國，兩千年的發(fā)展與延綿，社會每個方面，人們都擁有他們祖先的經(jīng)驗，人們的行為準(zhǔn)則，更多的是來自于社會的默許，也就是一套自我人公認(rèn)的.行為規(guī)范。美國，短暫的歷史，決定他必須有一套自我人必須承認(rèn)的社會準(zhǔn)則。而此要在短暫的時間里是實現(xiàn)，就必須依靠明文規(guī)定也就是法。
兩個禮貌各自獨立，沒有好與壞，中國，你不能說他不行，因為他的民族依靠這個幾千年就沒有走過滅亡的道路。美國，你不能說他不行，因為他的現(xiàn)代民主，是美國走在了世界的前列，望塵莫及。
美國，法律深入到社會每一個角度，每件事都將法律，涉及到人的就要講人權(quán)，孩子，一個敏感的話題，父母教育孩子，在中國人眼里，天經(jīng)地義，深入人心，對于美國人來說，他們要保護(hù)孩子的合法權(quán)利，不允許他受到不合理的待遇。在這個問題上的巨大分歧，就要求必須要交流，才能解決彼此的分歧，才能避免一些不必要的麻煩，才能避免一些重大的錯誤。
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