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人間失格讀后感優(yōu)秀范文精選7篇 讀后感《人間失格》

時(shí)間:2022-12-14 08:15:00 讀后感

  下面是范文網(wǎng)小編分享的人間失格讀后感優(yōu)秀范文精選7篇 讀后感《人間失格》,供大家品鑒。

人間失格讀后感優(yōu)秀范文精選7篇 讀后感《人間失格》

人間失格讀后感優(yōu)秀范文精選1

"生而為人,我很抱歉".

  這是太宰治在《人間失格》中,借男主角大庭葉藏說出的一句話,同時(shí),我想也可以是代表這本書,甚至是太宰治這個(gè)人的總結(jié)。

  這個(gè)頹廢又優(yōu)雅至極的男人,曾讓我一度癡迷不已。五次試圖自殺,四次自殺未遂,三次與不同女人相伴,終于在39歲這一年,他成功了,離開了這個(gè)令他絕望和鄙夷的世界。

  我想,很多人都想象過死亡。我們的一生,就是個(gè)不斷了解死亡、認(rèn)識死亡并且接受死亡的過程。讀太宰治的文章,會時(shí)時(shí)聯(lián)想到自己,其實(shí)我們都是懸在半空中的,而太宰治是深淵,向下看去永遠(yuǎn)有他,反而覺得踏實(shí)。太宰治是給我們兜底的人。

  作為一個(gè)無賴派作家的代表,太宰治以他的言行與文筆,貫徹他對人生的不屑。而他本人則是以一種想被人瞧不起的姿態(tài)生活著的,他的放蕩、好色、欺罔、謊言,表面上看和一些無恥之人無異,可真正的無恥之人并不會承認(rèn)自己的無恥,而他卻不會掩飾。太宰治寫下的所有無賴,卻因?yàn)橐辉鐓挆壣鵀槿诉@種困境,顯得誠實(shí)而又頹廢。他背負(fù)著所有的挫敗,搖搖晃晃的走著,卻讓我們在意他的每一行足跡。

  所以,我以為,直面自己的痛苦和失敗,比選擇死亡困難萬分。

  回憶過去,我們會絕望的發(fā)現(xiàn),每個(gè)人經(jīng)歷失敗和痛苦的次數(shù),遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于成功。但是很遺憾,我必須指出,人其實(shí)并沒有足夠的能力去避免失敗,也絕無這樣的可能。歷史總是會重演,而我們總是會陷入同樣的困境中。比如考試總是臨陣磨槍,差強(qiáng)人意,比如戀愛總是落個(gè)被欺騙的下場,比如工作總是毛躁,疲于應(yīng)付。我們會很痛苦,也會很難過,仿佛整個(gè)世界都在和自己作對。這個(gè)時(shí)候,該怎么辦?

  絕望的想去死掉么?別傻了,如果自殺是這么簡單的事情,我想世界上的人口至少會減少一半以上。且不提對于父母朋友家庭的責(zé)任感就會讓你愧疚不已,且不提在瀕死時(shí)的極度痛苦會讓你后悔到發(fā)狂,僅僅是藥品槍等等現(xiàn)實(shí)的技術(shù)問題就難以解決。所以醒醒吧,既然死不掉,那就去他媽的,好好活著。

  然后,問自己一個(gè)問題,"如果得不到,我會失去什么?"

  我發(fā)現(xiàn)和我聊天的很多人,他們會一直沉湎于自己的痛苦中,不斷放大擴(kuò)展,任憑悲觀和消極的情緒蒙蔽了雙眼。我也曾經(jīng)歷過這樣的時(shí)候,對一切失去興趣,焦慮憤慨,有著破壞一切的沖動。

  我們所有的痛苦都是來源于欲望,來源于不甘心和妄想。當(dāng)你被悲觀籠罩的時(shí)候,不必盲目的左右沖撞,停下來,深呼吸,回望自己的本心。這個(gè)時(shí)候,請記得問自己,"如果得不到,我會失去什么?"

  如果你的答案是并沒有失去任何,那么就不值得你痛苦。因?yàn)槟愦藭r(shí)的痛苦,毫無意義?;蛟S這么說會顯得冷酷,那些失眠的夜晚,那些買醉的午夜,那些哭濕的枕頭,怎么會是毫無意義的呢。那些只是你的不甘心,只是小聰明和投機(jī)取巧沒有成功所帶來的失望罷了。既然連努力和付出都不一定會有回報(bào),小心思和小聰明又怎么可能呢。

  沒什么大不了,你還年紀(jì)輕輕,你還心地善良,你怕什么?爛泥底下,蓮花生。

人間失格讀后感優(yōu)秀范文精選2

《人間失格》是躺在書架里好久的一本書,翻了幾頁,深感壓抑,便再沒有讀起。直到前幾天學(xué)弟說他在讀,又恰好成立讀書小組,便又和這書重逢。

  坦白說,讀這本書的時(shí)候,我不是在看葉藏的故事,而更像在回顧和剖析過去的我。這一過程是痛苦而艱難的,卻也是刺激而痛快的。以至于在讀的過程中,我一直都在問自己:我們該以什么樣的態(tài)度去面對過去?假若你也曾有過一段晦澀孤寂的時(shí)光的話。

  葉藏從小生活在一個(gè)古板的舊式鄉(xiāng)下家族,“大家都板著面孔吃飯,就儼然成了一種儀式。全家老小,一日三餐,在規(guī)定的時(shí)間內(nèi)聚集到陰暗的屋子里,井然有序地?cái)[好飯菜,即便沒有食欲,也得低著頭,一聲不吭地嚼著飯?!保绱藟阂值臍夥諏?dǎo)致他對用餐時(shí)刻充滿了恐懼。而那時(shí)的他,還只是個(gè)小孩子。一直在想是什么讓小葉藏如此敏感,對與人交往充滿了恐懼和渴望?也許是因?yàn)樯鷣砭腕w弱多病,天生的性格陰郁,以及少與人接觸,讓他只畫地為牢在自己的小小世界里。

  人之初,性本善,他從書本中學(xué)到的絕對的善惡是非中為自己戴了枷鎖。當(dāng)他看到世間與他所想并不一樣甚至完全相反時(shí),例如當(dāng)他看到大人們?nèi)魺o其事的虛偽做作時(shí),他的價(jià)值觀開始動搖,他不知道怎么做才是對的,正常的。他從一個(gè)旁觀者的角度去看待蕓蕓眾生,一方面以高尚的道德要求鄙視人間,一方面又害怕自己不正常,渴望融入人間。他的潛意識里希望自己變成一個(gè)俗人。而不是活的如此掙扎而痛苦。頗有種眾人皆醉我獨(dú)醒的自負(fù),可這只不過是他自以為的。

  如果用一個(gè)詞去評價(jià)葉藏的話,那就是“混沌”。如葉藏一樣的人的共同點(diǎn)是:敏感多疑,玻璃心,害怕受傷,極度恐懼人際關(guān)系以至于處理時(shí)戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢,自我認(rèn)同感低。然而,在面對與自己價(jià)值觀全然不同的人間,有的人選擇了極端對抗,可想而知撞得頭破血流;而葉藏選擇了偽裝自己,討好別人,努力做一個(gè)能夠融入人間的正常人,而正是這種偽裝和偏執(zhí),讓他始終游離于人間之外,且日日掙扎靈魂難以救贖。蘇格拉底說,要認(rèn)識你自己,這真的是人生中最重要的一個(gè)課題。而葉藏,很可悲,他無法認(rèn)識自己,也無法客觀的認(rèn)識世界。他不知道自己喜歡什么,也不知道自己餓不餓,他的一切都依附于別人的喜歡,別人的要求。可憐,可悲,可嘆。

  可我也曾有過那樣一段艱難的時(shí)光。只不過我選擇的是對抗,固執(zhí)己見?,F(xiàn)在看來,大概年少時(shí)多一些坎坷和碰撞,未必是壞事。若不殘酷,哪得頓悟。若是像葉藏一樣不斷地偽裝和逞強(qiáng),終有一天會不堪負(fù)累。許是和葉藏有過相似的經(jīng)歷或者說心路歷程,所以閱讀的過程中我十分理解他,但我卻不能同情他。哀其不幸,怒其不爭,大概就是這樣的感覺。葉藏只把自己拘禁在一個(gè)小圈子里,他的所有痛苦掙扎都是真實(shí)的,痛徹的??墒牵谕馊丝磥砟蔷褪且环N不知所云的矯情,甚至當(dāng)你走過那一段路再回望的時(shí)候,也會罵自己一句傻比啊我當(dāng)時(shí)都在想些什么。可我也明白走出來有多么不容易,那是一段多么黑暗無助的時(shí)光。

  我很遺憾,葉藏沒有和這個(gè)世界和解。葉藏最后感慨他失去作人的資格,是他在做出了那么多努力之后發(fā)現(xiàn),他終究還是無法做一個(gè)正常人,他的靈魂依然無法得到救贖。更可悲的是,這些并非是別人的過錯(cuò),而是他自己。是他的靈魂出了問題,難以修補(bǔ)。這無疑是最絕望的事情。就好像一個(gè)完美主義者看到自己忽然殘缺的身體,難以挽回的那種悲慟。他再也沒有勇氣,也找不到辦法去融入人間了。

  而我,以一個(gè)曾經(jīng)的病友,現(xiàn)在的勝利者的姿態(tài),不能去盡更大善意的理解和心疼葉藏,多了些許漠然,這也是我的悲哀??晌乙矐c幸,有時(shí)的漠然也是我性格的一部分,我坦然接受它,并不以它為恥。畢竟,我只是蕓蕓眾生中的一俗人啊!

  愿所有迷茫的人,堅(jiān)定的做自己,都能夠與這個(gè)世界和解??鞓返纳?。

人間失格讀后感優(yōu)秀范文精選3

“三張照片,三篇手記”,書不厚,若投入,三小時(shí)足矣!

  電影版的《人間失格》我是很早就看過的,依稀記得是大二,只記得畫面陰郁,似乎講的是一個(gè)富家子弟的淪落生活,偽裝,不羈,放蕩,酒精,女人是他的特寫,僅僅如此而已。

  我喜歡這本書的名字,人間失格,自暴自棄的代言詞(失去了為人的資格),“生而為人,我很抱歉”,這又是無盡的悲哀。

  這種似于陰暗型的小說,亦或是過于現(xiàn)實(shí)的小說,人們一般是不愿意去著眼的,人莫不過是理想主義者,都愿意擁有一雙發(fā)現(xiàn)美的眼睛,都希望現(xiàn)世美好~

  但若此真是常態(tài),世間便無了類似于此書的存在!可見,生活就是如此,沒有松柏的常青,沒有生命的循環(huán),有的便是無盡的挑戰(zhàn)和無駐的青春。這便是人生。

  好現(xiàn)實(shí)的一番記述,寫盡了人情冷暖,曾世炎涼,從小的討好,逗趣,青年的逃避,尋死,到后來的尋求救贖到救贖幻滅,他沒有解脫,他的結(jié)局是他的性格招致,他的性格是從小養(yǎng)成,幼時(shí)的性格是天生如此還是家庭主導(dǎo),這就人各執(zhí)其詞了。

  此外,可以說主人公的淪落和掘木有密切的關(guān)系,從罪→罰這一系列的過程中,他扮演了看客和助推者,遇人不淑,這便體現(xiàn)的淋漓盡致。人生有很多次遇見,但往往正是這些遇見影響了他人生的道路。

  酒精和女人是貫穿的主線,他通過這兩種方式麻痹自己,從中獲得慰藉,最終傷害他的也是這兩種,讓他看破了一切,他以為在良子身上看到的純潔能夠救贖他,然而,最終仍是悲劇收場,他的唯一希望破滅了,并非是良子的過錯(cuò),他并不恨良子,良子是信賴天才,他恨的是人的信賴之心總會因?yàn)檫^于信賴別人而遭到玷污。

  于是后來又開始重蹈覆轍,他是自我放棄了,他看破了親情,被友情也是傷碎了自尊,愛情的話,我覺得他從沒有愛過一個(gè)人,包括良子,良子對于他來說就是救贖工具,否則也不會最后拋下她,人其實(shí)愛的往往都是自己。

  他對待房東家女兒和那個(gè)女學(xué)生的手段、伎倆,起先我真的感到憎惡,后來我便理解了,這便是所謂的按別人喜歡的方式來,看透不說透,沒必要搞得很尷尬,其實(shí)主要就是為了好好的偽裝自己。

  對這種怒不可言,悲不可泣的存在是滿滿的心疼。也正是這種特帶憂郁性格帶著他走了又一條路,在路上離不開女人和酒精。人的體內(nèi)藏著好幾個(gè)自己,甚至不只兩個(gè),如同kill me heal me中一般,每種性格都是為了保護(hù)自己。故,人都是多變的~

  讀罷《人間失格》,文中有幾處印象很深,一處是靜子和繁子的對話,“為什么要喝酒呀?”

“爸爸他啊,并不是因?yàn)橄矚g才喝酒的。因?yàn)樗麑?shí)在是人太好了,所以……”

  另一處是最后媽媽桑的一席話

“都是他的父親不好”,“我們認(rèn)識的阿葉,又誠實(shí)又乖巧,要是不喝酒的話,不,就算是喝酒……也是個(gè)神一樣的好孩子”

  我似乎明白了一些東西,酒并不是人們主動就愿意去喝的,似乎,這是一個(gè)解脫方式,雖說是一個(gè)不高明的途徑,但也是人想要去麻痹自己的一種方式,如同阿葉說的,他一次都沒有想要去傷害任何一個(gè)人,于是他的解決方式便是傷害自己!

  人生并非一帆風(fēng)順,生活會告訴你,哪有什么一帆風(fēng)順美夢成真,只不過遍體鱗傷后慢慢降低了對生活的要求,適者生存罷了!

  即便如此,我們?nèi)孕枰獔?jiān)韌的活著,我從不認(rèn)同人們的自殺行為,人就算百般不如意,百般不順心,但是自殺是一件很愚蠢,很不負(fù)責(zé)的事情,如果現(xiàn)在你很痛苦,那就活著吧,體驗(yàn)這一切,今后或許你所遇到的事情都會是美好,差也沒有關(guān)系,正所謂,無痛苦,不人生!

人間失格讀后感優(yōu)秀范文精選4

  把每個(gè)明天當(dāng)做世界末日,從現(xiàn)在起邁出第一步——題記。

  初次聽聞這本書,是在與朋友的一次閑聊之中,隨后對這本書產(chǎn)生了濃濃的興趣,邊去書店買來了這本書,抱著極大的好奇心,翻開了這本書的第一頁,細(xì)細(xì)品味……

“他曾在夏天在單件和服中穿上毛衣,只為搞笑;也行因?yàn)榕赂赣H掃興而在半夜?jié)撊肟蛷d在父親的本子上寫上‘獅子’二字,只為不讓父親因自己而掃興……”這一切的最終目的不過是為掩蓋自己的憂郁和敏感,偽裝成純真無邪的樂天派,塑造成一個(gè)滑稽逗樂的怪人。他對這個(gè)世界太過畏懼,認(rèn)為世人比獅子、鱷魚甚至恐龍都要可怕。他曾說過“面對世人,我總是怕到發(fā)抖”他太過敏感,太過小心翼翼,以至于最后被送進(jìn)了瘋?cè)嗽?。面對世人,他總是怕到發(fā)抖,而面對這個(gè)世界,他又何嘗不是呢。

  也許有人會認(rèn)為太宰治不過是因五次自殺而出名的作家而已,或認(rèn)為他的作品中傳遞的是使人愈來愈消極的負(fù)能量,可當(dāng)你真正去品味他的作品時(shí),才會發(fā)覺他以細(xì)膩的筆觸寫出了他的一生,一個(gè)使自己絕望的人生。當(dāng)自己讀過他的三五本書后才發(fā)現(xiàn)他的作品并不是以“罪”“惡”“罰”為主題創(chuàng)作,反而是以“愛”與“善”為主題創(chuàng)作。他寫每本書的目的都不是為讓讀者致郁自殺,而是使讀者反省其身、自我救贖,不落到與自己相同的下場。

“不要抗拒改變,這是這個(gè)世界上唯一不變的事情,就是所有的事情都在反復(fù)的變,反復(fù)的過程很容易讓人變得低落和沮喪,然而你再低落和沮喪,人生還是會被各種各樣的事情的改變所包圍著,就像是站在一臺你沒辦法控制的跑步機(jī)上,時(shí)間、速度都不是你所能控制的,那我就選擇跑的更從容一點(diǎn),盡我所能的在這個(gè)被動的人生里爭取一些主動,所以我很討厭‘抗拒’這個(gè)詞,很消極、很脆弱、很被動,如果我不能改變世界,好歹讓我改變自己,遵從自己的選擇?!痹谖已壑校度碎g失格》或許就是在闡述這樣一個(gè)道理。

  當(dāng)世人知道書中的葉藏被送入瘋?cè)嗽簳r(shí),書外太宰治的生命也止于了他的第五次自殺,我想這或許便是最精彩的悲劇。

人間失格讀后感優(yōu)秀范文精選5

  所謂人間失格,即喪失為人的資格。

  全書由作者的序言、后記,以及主角大庭葉藏的三個(gè)手札組成,描寫主角大庭葉藏從青少年到中年,為了逃避現(xiàn)實(shí)而不斷沉淪,經(jīng)歷自我放逐、酗酒、自殺、用藥物麻痹自己,一步步走向自我毀滅的悲劇。

  這是一本不到一百頁的小說,講述的也是主角短短三十年的生命中的一部分故事,甚至,不能稱為故事,更多的是對內(nèi)心痛苦、絕望、自我否定的描寫,直刺人心。

  關(guān)于善意的謊言

  主角在青年的時(shí)候,就會為了迎合大人,而說一些并不是自己真實(shí)感受的話,為此,主角覺得很痛苦,但又不得不這么做,因?yàn)橐坏┱f了自己真實(shí)的感受,就會帶來家人的責(zé)備,不幸的是,主角又是那么膽小,膽小到僅僅是一句批評,卻會感到如同閃電霹靂般強(qiáng)烈。

  對于這種謊言,我們會叫它“善意的謊言”,為了迎合別人的觀點(diǎn),為了減少沖突,為了維護(hù)岌岌可危的感情,我們或多或少都會說過善意的謊言。

  別說你沒有說過,有人問你“這件衣服好看嗎?”的時(shí)候,有人問你“喜歡我送你的禮物嗎?”的時(shí)候,你一定說過言不由衷的話,這似乎已經(jīng)是成人世界所達(dá)成的默契。

  這種善意的謊言是什么時(shí)候?qū)W會的,我們誰都不知道,或許是在某次說了真話卻得到批評后,或許是在某次說了真話后失去了朋友,又或者只是學(xué)著身邊那些已經(jīng)學(xué)會善意的謊言的人。

  那么,何為“善意”的謊言?善意的謊言和非善意的謊言之間又有何差別?或許善意的謊言是人們所認(rèn)為的“為你好”,或許善意的謊言能夠避免沖突,又或許這只是單方面的“你以為”。謊言是否為“善意”,沒有一個(gè)明確的標(biāo)準(zhǔn),更是沒有準(zhǔn)確的尺度,那桿并不統(tǒng)一的秤存在于人們個(gè)人的心中。

  是否善意的謊言就是不好的?當(dāng)然不是。我想這是所有人的答案。以傷害來衡量,如果謊言帶來的傷害比真話帶來的傷害要小,那么這個(gè)謊言就可以稱為善意的。

  對于善意的謊言,我無法評說對與錯(cuò),是與非,我能肯定的是,未來的我們,依舊離不開許多的善意的謊言。

  關(guān)于取悅

  你有沒有取悅過別人?父母?子女?伴侶?好友?同事?上司?老師?同學(xué)?或者是你養(yǎng)的寵物?

  所謂取悅就是違背自己的意愿,去讓他人感到快樂或滿足。文中的主角用自己的滑稽取悅同學(xué),取悅老師,用自己的順從取悅父母,于是,他忽略了他自己,當(dāng)他再也承受不住的時(shí)候,選擇一次次的自殺。

  我們都取悅過別人,為了達(dá)到某個(gè)目的,為了想要某些人的關(guān)注,為了自己所愛的人能夠開心,甚至是為了并不重要的人并不重要的事。我們忘了,我們最該取悅的是我們自己。

  如果文中的主角能夠早一些取悅自己,讓自己本來陰郁的內(nèi)心展露出來,或許他最后悲慘的人生會是另外一個(gè)樣子。

  我們聽過太多人告訴你要怎樣做,看過太多的文章教你應(yīng)該怎樣做,我們聽話,我們學(xué)習(xí),漸漸變成了別人所希望的樣子。但是你自己呢?有沒有問過自己想要什么,自己喜歡什么,自己想做什么?

  關(guān)于快樂

  書中的主角在外人看來是快樂的,甚至是別人的開心果,這里的“外人”包括他的家人,自始至終,只有兩個(gè)人發(fā)現(xiàn)了他的快樂是假的。

  那么,我們快樂嗎?

  快樂并不等于笑。我們聽說過太多的喜劇或是搞笑的明星患抑郁癥,我們似乎無法理解這些帶給我們快樂的人,居然會有抑郁癥。所以,我們所看到的那些快樂的人,或許正在經(jīng)歷著人生最為痛苦的階段。

  人并非無時(shí)無刻都是快樂的,就像從來沒有一個(gè)人是完美的。所以,我們沒有必要壓抑自己的悲傷、痛苦或是煩躁,這些負(fù)面的情緒就像是一個(gè)在打氣的氣球一樣,每天都會加入一點(diǎn),如果壓抑著,不去釋放,總有一天會爆炸。當(dāng)然,如果一個(gè)人一直都只存在負(fù)面的情緒

  我們是否是真正的快樂?有一種快樂叫做“別人看起來你很快樂”。隨著朋友圈、微博、直播的興起,越來越多的人為了曬自己的幸福而幸福,我們追求他人的羨慕,他人的贊揚(yáng),他人的崇拜,然后看到他人曬出來的似乎比自己更加幸福,之前所累積的他人贊美的幸福便蕩然無存,于是,再一次制造自己的幸福,幸福的攀比由此開始,只是,這終究只是個(gè)攀比的活動,并不是源于內(nèi)心的幸福。

  關(guān)于世人

  文中的主角說了一句讓我印象最為深刻的一句話“所謂的世人,不就是個(gè)人嗎”。或許,這也是太宰治想說出來的話吧。

  我們聽過太多人告訴我們這樣不可以,那樣不行,你要怎樣做,不然的話世人不會接受你??墒?,這所謂的“世人”,真的是這個(gè)世界上的人嗎?這不過就是個(gè)人的想法而已吧,只是想把個(gè)人的想法強(qiáng)加到你的身上而找的幫手而已。

  不要再強(qiáng)加了,他人的生活自有他人做主,誰都不是上帝

  那么,真正的“世人”是什么樣的呢?看過了《人類簡史》和《未來簡史》,人類在原始人時(shí)期,因?yàn)榈乩碓颍虻娜祟惗疾槐M相同,無論是生活習(xí)慣還是思想觀念,隨著科技的進(jìn)步,世界逐漸變小,那些曾經(jīng)各有特色的人類漸漸趨同,《未來簡史》中說,在未來,我們可能會被機(jī)器所統(tǒng)治,因?yàn)槟菚r(shí)候都是數(shù)字化了,人的“靈”的作用越來越小。

  成長的路上,我們總會聽到這句話,“最終,我們都將變成自己所討厭的樣子。”或許,世人的力量很強(qiáng)大,我們都逃不脫這個(gè)“世人”,但是,我們往往最后都會變成這個(gè)“世人”。于是,“世人”的力量越來越強(qiáng)大。

人間失格讀后感優(yōu)秀范文精選6

  故事是由三張照片引起的,上面留下的是“大庭葉藏”幼年,青年,壯年的人生痕跡。自然,也暗藏著作者的前半生。

  他出生在日本東北部的一個(gè)世家中,從小膽小,怯懦,對世間的一切都十分不解,天真的外表下本該是歡笑與游戲,可他自己卻自行戴上了耍寶搞笑的面具,透過外表下窺探心靈,卻發(fā)現(xiàn)他只是為了討好這個(gè)將要摧毀他的世界。

  他在家之時(shí),做的幾乎為違心之舉。過年時(shí),家父要為孩子們采購禮物,便讓孩子們寫下自己的心愿單。他并無所求,準(zhǔn)確的說是沒有自己的思想,于是父親對著他問想不想要舞獅,他莫不作答。可是當(dāng)別人都睡去時(shí),又偷偷往心愿單上寫下“舞獅”二字。他的靈魂無欲無求,寫下那二字只是為討父親歡心。他具備了那個(gè)年紀(jì)不該擁有的“欺詐”的人格。

  而后,便開啟了枯燥的校園生活,還是一樣的耍寶,一樣的逗樂眾人,一樣的討好這個(gè)世界。這是出現(xiàn)了一個(gè)“竹一”看透了他這所謂的“意外的搞笑”。使他感到大事不妙,便想著避開他??梢苍S是上天開了個(gè)玩笑,使他們越相互避又相互靠近。對他來說“竹一”是“知己”亦或是“天敵”。“竹一”的預(yù)言也幾次改變他的人生。

“女生一定很容易迷戀上你”?!爸褚弧钡念A(yù)言斷定了我生活的走向,“殉情”,“自我放逐”,“酗酒”,“自殺”,“藥物麻痹”,無一種墮落不是由女生而起,當(dāng)然其中最多的還是他自己對于生的無知,對死的無望,對世間的迷茫。人格一點(diǎn)點(diǎn)的支離破碎,以酒精及藥物來麻痹痛苦現(xiàn)實(shí)中的人生。他所喪失的是人的“天性”“本能”,一天天茍活于世,人格早已失去,他所透支的,只不過是殘缺的生命。

  最后,他被“親人”送往一個(gè)沒有女人的地方(他自己所要求的)——精神病院。

人間失格讀后感優(yōu)秀范文精選7

“膽小鬼連幸福都害怕,碰到棉花都會受傷,有時(shí)還會被幸福所傷。”---太宰治

“生而為人,我很抱歉?!碧字卧f過這樣一句話,他抱著這樣的想法,在人世間不斷摸爬滾打,多次想離開這個(gè)世界,上帝卻沒有馬上成全他。他一生創(chuàng)作了許多文學(xué)作品,其中最著名的莫過于《人間失格》。這本書是他的內(nèi)心獨(dú)白,在這里,人性的丑陋與虛偽無可遁形。

  太宰治用他那灰色筆調(diào),描述了一個(gè)名為葉藏的“膽小鬼”,他渴望得到愛卻又不懂愛,他無法理解人類社會,只有以滑稽搞笑為自已戴上“假面”,他越發(fā)感到絕望,多次想離開這個(gè)世界。“如今的我,談不上幸福,也談不上不幸。”他在最后如是說道。

  太宰治最終還是成功離開了這個(gè)世界,我不知道該用什么感情去對待他的死。是為他的解脫感到高興,還是為一位文壇巨星墜落而感到悲傷,我陷入了沉思……。其實(shí)我們都是“膽小鬼”,害怕自已受傷而欺騙自已,害怕自已被欺負(fù)便裝做堅(jiān)強(qiáng),害怕自已融入不了社會便戴上名為好人格的“假面”。我們不斷地偽裝自已,并在那名為“社會”的競技場與人爭斗,而且是現(xiàn)場之爭。成功的人將登上名為權(quán)利的“牢籠”,失敗的人則被踢下那名為自由的“地獄”。人真是個(gè)矛盾的群體,拋棄幸福與快樂去追求名利,等名利得到了才發(fā)現(xiàn)最重要的快樂已被拋棄,當(dāng)懂得什么是真正的幸??鞓窌r(shí),卻人已老矣……。我們總是只看見眼前利益,不作長遠(yuǎn)打算,總是只顧自已利益,不為他人著想,我們總是為達(dá)到目的勾心斗角,爾虞我詐,等做完了想做的一切,才猛然醒悟這不過徒勞而已。太宰治用文字和生命,赤裸裸地諷刺了這個(gè)社會,諷刺了身為“膽小鬼”的自已,也諷刺了兩面性的人類。

  可太宰治他卻是愛這個(gè)世界的`,在《人間失格》中,京橋酒吧的老板娘曾經(jīng)說過這樣一句話“我們認(rèn)識的小葉,個(gè)性率真,幽默風(fēng)趣。只要不喝酒,不,就算喝了酒……也是個(gè)像神一樣的好孩子”她在葉藏最落魄的時(shí)候收留了他。還有其他關(guān)心葉藏的人,生活中也有這樣的人,不是嗎?家人、朋友,甚至是陌生人,社會中總有這樣一些人,在你最危難的時(shí)候幫助你,他們的熱情就像一團(tuán)火,慢慢融化你那緊閉的心,使我們慢慢走出那名為“膽小鬼”的外殼,變?yōu)檎嬲淖晕摇?/p>

  日本暢銷書籍之一《自殺的100種方法》的最后一頁,赫然印著幾個(gè)大字-----所以,自殺很痛苦,好好活下去吧,陌生人。作者充滿善意的幾個(gè)字,可能拯救了成百上千的人,也抹除了那名為“黑暗”的世界。太宰治從內(nèi)心渴望幸福,抱有希望,可他最終還是自殺了,也許,只是少了一個(gè)像京橋酒吧老板娘這樣善良的人。

《人間失格》這本書改變了我,讓我懂得去感知?jiǎng)e人的愛,更懂得付出善意去幫助像小葉一樣的人。曾經(jīng)聽說過這樣一句話:“或許我們總是先恨透了這個(gè)世界,然后才決定愛上它的?!?/p>

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