下面是范文網(wǎng)小編收集的篇讀后感4篇 讀后感大全，供大家參考。
篇讀后感1
無聊之即，我打開了這本《湯姆。索亞歷險(xiǎn)記》的這本書，本來是想拿來打發(fā)時(shí)間的，可是，我翻開第一頁，有想翻開第二頁，翻開第二頁，又想翻開第三頁，月刊越有趣，越看越想看（讀后感）
其中，讓我印象深刻的是“海盜生活”這篇文章主要講的是：湯姆當(dāng)海盜的生活，講述了湯姆經(jīng)歷了什么平常孩子經(jīng)歷不到的危險(xiǎn)事情，描述了他和伙伴的快樂生活，寫出了小孩子想要離家，自己出去闖蕩生活的心聲，從這篇文章當(dāng)中，我看到了湯姆善良的一面，看到了他的勇敢機(jī)智，看到了他的膽大妄為???
我理解湯姆的做法。有一次，我搬家，學(xué)校離家太遠(yuǎn)了，所以，我便回家和爸爸媽媽商量，看看看我能不能住校，結(jié)果，父母一直反對我住校，打消了人那個(gè)我住校的想法。我坐在沙發(fā)上，不高興的問：“干嘛不讓我住校，學(xué)校離家真的很遠(yuǎn)啊?！?/p>
結(jié)果，媽媽說：“寶貝啊，你本來就挑食，萬一住校，學(xué)校的飯難吃，你不吃，那該怎么辦?。慷夷悴粫粤?，你去住校，讓媽媽怎么能放心呢？”我用渴望的衍生看著爸爸，爸爸說：“你別看我，這個(gè)家你媽媽是老大，你是老二，我是老三，只能聽你媽媽的，而且我和你媽媽的意見是一樣的，你還是聽我們的吧，在家住多好，想吃啥爸爸媽媽就給你做啥，不是好嗎？”聽后，我一個(gè)人回到房間里生悶氣，媽媽走進(jìn)來說：“寶貝，以后讓你爸爸開車接送你上下學(xué)，又安全，怎么樣？”我剛想說點(diǎn)什么，但又把話咽下去了。只能點(diǎn)點(diǎn)頭、其實(shí)，我和小湯姆一樣，有一種想要離開家的沖動，但是，為了我的爸爸媽媽，我不能，可是，我想告訴媽媽，我可以獨(dú)立的，文中的小湯姆都可以當(dāng)海盜，那我也可以獨(dú)立的，相信我！
篇讀后感2
---真理惟一可靠的標(biāo)準(zhǔn)就是永遠(yuǎn)自相符合200字讀后感大全
? 第一篇：200字讀后感
《一片樹葉的奇跡》
我讀了《一片樹葉的奇跡》后對我感觸很大。
書中是這樣講述的：有一個(gè)生命垂危的病人在外面看見一棵樹，樹葉都一片片地掉下來。病人望著落葉，身體一天不如一天。她說：“當(dāng)樹葉落完，我也要死了?！?/p>
一位老畫家知道以后，想了一個(gè)辦法：用彩筆畫了一片樹葉掛在樹上。這片樹葉永遠(yuǎn)沒有落下來，這個(gè)病人居然活了下來。
我明白了：信念就像一個(gè)火炬，它能燃起生活的希望。我們的人生有時(shí)也面臨著“山重水復(fù)疑無路”的問題，但只要有“柳暗花明又一村”的信念，路總會在腳下延伸，直到成功的彼岸.《海底兩萬里》
這幾天，我看了一本《海底兩萬里》，這本書非常有意思。其中，我被《海底兩萬里》中的冰山這一節(jié)內(nèi)容深深打動了。他們在南極地區(qū)航行，在回來的路上，不幸被冰山困住，但他們用自己的智慧拯救了自己的生命。多么驚心動魄的一刻??！想想他們，在危險(xiǎn)的情況下，他們頭腦清醒，用智慧戰(zhàn)勝了困難。那我呢？我從小到大都很膽小，而且在困難來臨的時(shí)候沒有勇氣去面對、去戰(zhàn)勝 2
---真理惟一可靠的標(biāo)準(zhǔn)就是永遠(yuǎn)自相符合它。而《海底兩萬里》給了我一些勇氣，我應(yīng)該學(xué)習(xí)他們的那種不畏艱險(xiǎn)的精神！《海底兩萬里》雖然只是一本冒險(xiǎn)小說，但它卻給了我許多的勇氣，它讓我勇敢地去面對現(xiàn)實(shí)，不能膽小怕事！
《假如給我三天光明》
當(dāng)我翻開《假如給我三天光明》，我心里是三分驚喜七分好奇。然而當(dāng)我翻完這本書中每珍貴的一頁，我心中是洶涌彭湃的，又是惆悵萬千的。它帶給我的是驚訝，是感動，更是一種強(qiáng)大的精神力量震撼著我。在整整的87年無光、無聲、無語的孤獨(dú)歲月里，竟磨練出一個(gè)如此勇敢、堅(jiān)強(qiáng)，有著頑強(qiáng)的求生意志的非凡女子。對于一個(gè)常人來說，三天——也就是72個(gè)小時(shí)，能辦成的事根本就寥寥無幾。但是對于海倫來說，三天似三十年。如果她能擁有三天的光明，她的心里又會有多么滿足，多么快樂.讀《命運(yùn)》有感
前陣子在書城買了本書，叫《滴水藏海》，里邊有300個(gè)經(jīng)典的哲理故事?，F(xiàn)在我來品味一篇小故事，叫《命運(yùn)》?！睹\(yùn)》講的是連個(gè)孩子的命運(yùn)，一個(gè)被高僧占卜為“狀元”，另一個(gè)為“乞丐”。二十年后，當(dāng)初的“狀元”成了乞丐，而“乞丐”卻成了“狀元”。上帝說：“我賦予每個(gè)人的天分之占他命運(yùn)的三分之一，其余的在于他如何去把握?！笨戳诉@段話，我很受觸動。把握，把握命運(yùn)，多簡單的字眼，可是又有多少人真正把握住了自己的命運(yùn)呢？不必埋怨自己的天分，更不必埋怨自己的命運(yùn)，因?yàn)槊\(yùn)掌握在自己的手中，你隨時(shí)都可以改變它的！
《童年》
---真理惟一可靠的標(biāo)準(zhǔn)就是永遠(yuǎn)自相符合《苦兒流浪記》讀后感
我在寒假里看了幾本書，最吸引我的是《苦兒流浪記》。這本書主要寫了雷米小時(shí)候被小偷偷走了放在巴黎的路邊，巴伯蘭媽媽收養(yǎng)了她。但是巴伯蘭爸爸把雷米賣給了耍馬戲的維泰利斯，從此，雷米和維泰利斯過這顛沛流離的生活。不久，維泰利斯被餓凍死了。好心的花農(nóng)收養(yǎng)了可憐的雷米，雷米住了一段時(shí)間，花農(nóng)遇上了麻煩，雷米又去流浪。后來雷米經(jīng)過千心萬苦找到了自己的母親。
小雷米雖流浪漂泊、歷經(jīng)磨難，但他樂觀的生活態(tài)度和矢志不渝的真誠愛心，伴他闖過了一道道難關(guān)，他就像溫暖燦爛的陽光在融化著冰川大山。我被雷米那不怕苦難的精神所打動，也被雷米那勤奮好學(xué)，富有孝心的精神所感動，和苦兒比，我實(shí)在是太幸福了。我以后 要學(xué)雷米那不怕苦不怕累的精神，還要報(bào)答幫助過我的人要有一片孝心，并且勤奮好學(xué)。
《愛的教育》讀后感 《狼圖騰》讀后感
讀完姜戎的《狼圖騰》時(shí)我的內(nèi)心無比的震撼。廣闊無邊的草原也曾有虎豹，但在漫長的歲月中它們都被無情地淘汰了。唯獨(dú)只有草原狼經(jīng)起了時(shí)間的考驗(yàn)并且最終成為了草原的獸中之王。促使狼千百年來在蒙古草原經(jīng)久不衰的原因究竟是什么？是團(tuán)結(jié)！在狼群里老弱病殘的狼總是受到照顧。吃食時(shí)狼也會把食物留給它們一份。在生死關(guān)頭時(shí)狼又把最好的退路讓給它們而自己卻去面臨危險(xiǎn)，面臨死亡。試問，這種團(tuán)結(jié)的精神又有多少人具備呢？《狼圖騰》，它讓我對狼有了新的認(rèn)識。從狼身上，我看到了智慧、勇敢、團(tuán)結(jié).4
---真理惟一可靠的標(biāo)準(zhǔn)就是永遠(yuǎn)自相符合《甜酸》
用了兩天的時(shí)間，終于將《甜酸》全部一字不差的看完。對于饒雪漫的這部作品，我就像讀她其他作品一樣很安靜的躺在床上閱讀完的。《甜酸》里文字不是很華麗，卻在平淡中透露出淡雅而憂傷的感覺，就像火熱的心上被落下的一滴冰涼的雨水所擊中，溫度瞬時(shí)下降到最底點(diǎn)，然而，并不是很痛楚。我喜歡這文章中淡淡的憂傷，仿佛把自己的傷痕定格在一個(gè)不易察覺的角落里，慢慢的縫補(bǔ)著自己的傷口，等待著它的愈合。我是個(gè)喜歡秋季里蕭條和落迫的男孩子，也喜歡用細(xì)膩的筆尖寫出犀利的文字。我是個(gè)心思比較細(xì)膩的男孩，并且我想掩飾什么，別人一般察覺不出來，每個(gè)人在自己的青春時(shí)期都有過淡淡的情感，像田七七，戀上自己的老師，不用奇怪，這一切一切都很正常，是每個(gè)人必須的歷程.《笨狼的故事》讀后感
笨狼是一只傻得可愛的小狼?！侗坷堑墓适隆返拿恳黄恼露即硪粋€(gè)道理和一個(gè)成語。笨狼是文章中的主人公，這本書把笨狼的傻里傻氣描寫得很可愛，讓人哭笑不得，還惹人喜歡，使人難以忘懷。他傻在哪兒呢？答案就在聰明的小偷里面。你們看，要是笨狼沒去過聰明兔家，紙條怎么會在他家呢？再說他怎么知道漫畫書在桌上呢？這不是“此地?zé)o銀三百兩，隔壁阿二不曾偷”嗎？我們不能向笨狼學(xué)習(xí)，否則聰明反被聰明誤了。? 第二篇：十篇200字讀后感
十篇200字讀后感
---真理惟一可靠的標(biāo)準(zhǔn)就是永遠(yuǎn)自相符合讀《鋼鐵是怎樣煉成的》有感
《鋼鐵是怎樣煉成的》這部小說我在假期中已經(jīng)看了好幾遍了,它是我最喜歡的課外讀物之一,其中有關(guān)人生意義的段落,我還能把它給背誦出來呢!人應(yīng)該怎樣地活著才有意義呢?保爾·柯察金用行動回答了這一問題.保爾他殘廢后,毫不灰心,還要頑強(qiáng)的學(xué)習(xí),努力工作,并且開始了文學(xué)創(chuàng)造.后來雙目失明了,這對于已經(jīng)癱瘓的人來說,要是一場多么沉重的打擊呀!可是他卻毅然拿起筆來,摸索著,堅(jiān)持寫作,每寫一個(gè)字,他都需要付出極其艱苦的勞動.經(jīng)過頑強(qiáng)的努力,他終于成功的寫出了小說《在暴風(fēng)雨里誕生》的前幾章.讀著,讀著,我也禁不住熱淚盈眶,心潮澎湃.保爾·柯察金那堅(jiān)毅的臉龐,仿佛就在我的眼前.保爾這樣一個(gè)普通的戰(zhàn)士,竟有比鋼鐵還要堅(jiān)強(qiáng)的意志,這是什么力量在鼓舞著他呢?我讀完這本書,在書中我終于明白了,這是那最偉大,最壯麗的共-產(chǎn)主義事業(yè)在召呼著他創(chuàng)造奇跡,這就是他頑強(qiáng)地與疾病作斗爭的動力.保爾·柯察金,可敬可佩的共-產(chǎn)主義戰(zhàn)士,您為我們樹立身殘志不殘的偉大榜樣,我原來也有一個(gè)同學(xué)也是殘疾人,他的名字叫吳偉:從他生下那一天起就得了先天性心臟病.十幾年來,病魔纏著他,使他不能像同學(xué)們那樣活潑在操場上,球臺前,參加集體活動也就更不用提啦.因?yàn)樗晕⒒顒右幌?就臉色蒼白,嘴唇發(fā)紫,上學(xué)校讀書全靠他爸爸用自行車來回接送.在學(xué)校里,他將吳偉從一樓背到四樓,放學(xué)后再由四樓背到一樓,中飯由同學(xué)們送到教室吃.自從,吳偉讀了《鋼鐵是怎樣煉成的》,他也就這樣堅(jiān)強(qiáng)的站了起來.6
---真理惟一可靠的標(biāo)準(zhǔn)就是永遠(yuǎn)自相符合對于我來說,我是一個(gè)完完整整的人,我的智力不差,能夠?qū)W好自己的社會主義文化課,我長大后,我一定比吳偉強(qiáng).雖然,我不能背起鋼槍保衛(wèi)祖國,也不能戰(zhàn)斗在烈火熊熊的戰(zhàn)場上,但我可以把我所學(xué)的知識,貢獻(xiàn)給人民,為了祖國的建設(shè)做出一份力量,有了奮斗的目標(biāo),有了學(xué)習(xí)的榜樣,我的夢想一定會實(shí)現(xiàn)的.《鋼鐵是怎樣煉成的》這本書可真好啊!我還要不斷的學(xué)習(xí),從這本書中吸取更多更大的精神力量.《童年》讀后感
高爾基原名阿列克謝·馬克西莫維奇·彼什科夫，小名阿廖沙。他自幼喪父，隨著母親和外祖母來到外祖父家。著一切只是主人公阿廖沙艱哭命運(yùn)的開始。外祖父家，與其說是家，不如說是人間地獄。外祖父掌管著家里的一切，脾氣非常暴躁、視財(cái)如命，主人公阿廖沙時(shí)常因?yàn)榉稿e(cuò)而被痛打;兩個(gè)舅舅常為了分家而爭吵、大打出手;家中的女人更是沒有地位，任丈夫打罵，發(fā)泄。這一切在阿廖沙幼小的心靈留下了陰影。
之后，阿廖沙離開了外祖父家，獨(dú)自一人踏上社會。他曾在許多地方打過雜，在這期間阿廖沙飽受欺辱，但他還是熬了過來。因?yàn)樗蛔约簣?jiān)強(qiáng)、不屈服與困難的精神與信念一直支撐著。
而現(xiàn)在的我們，真是身在福中不知福，不愁吃不愁穿。而小阿廖沙卻吃不飽，穿不暖，還要挨打、受欺辱。悲慘的一幕又一幕，讓我不由得想到：假如我們生活俄-國沙皇時(shí)期又會怎么樣?會認(rèn)為那根本不是人生活的地方嗎? 7
---真理惟一可靠的標(biāo)準(zhǔn)就是永遠(yuǎn)自相符合時(shí)代在不斷進(jìn)步，但人們卻越發(fā)變得懦弱了，遇到困難就想要退縮、逃避或者走捷徑。屠格涅夫說過：“想要得到幸福，你首先要學(xué)會吃得起苦?！泵篮玫纳畋仨氂兴冻?，才會長久，有所爭取，才會得到。
狼來了讀后感 茶館讀后感
茶館，彼此嘮家常，談山海經(jīng)的地方。誰能想到它竟能折射出一大社會問題!除非友一位具有獨(dú)特視角的大師使它“活”起來，否則茶館平庸無奇，永遠(yuǎn)不會有更深的意義。而那個(gè)人便是老舍——一位語言大師，他用其獨(dú)特的視角和手法使整部劇本的語言綻放生命的炫彩。
老舍出生于一北京大雜院中，一戶舒姓的滿族貧民家。父親是護(hù)軍，母親靠洗衣賺錢。父親早逝之后，生活更為窘迫，但幸運(yùn)之神眷顧了老舍。一為慈善家資助老舍上學(xué)，使他收到良好教育。在老舍自身的不懈努力下。他漸小有成就。在之后的創(chuàng)作過程中，而是的境遇更是深深影響著他。而《茶館》之所以有“小中見大”的特色，與其是平民出身也有密切聯(lián)系。同樣，老舍的手法也是獨(dú)一無二的。其中最突出的一點(diǎn)便是全劇只有三幕，一幕一時(shí)段，干警、簡潔，也十分容易表現(xiàn)劇情，從清末戊戌維新失敗到民-國初年北洋軍閥割據(jù)時(shí)期再到國民黨政權(quán)覆滅前夕，與其說是時(shí)間變遷不如說是歷史變遷。
老舍，無論您想傳達(dá)予后人什么，至少《茶館》讓我們受益匪淺。我不能評說它的優(yōu)劣，在如此劇你面前，我只有說聲：“謝謝!謝謝您留予青少年如此寶貴的財(cái)富。”
---真理惟一可靠的標(biāo)準(zhǔn)就是永遠(yuǎn)自相符合賣火柴的小女孩讀后感
一根渺小的火柴，照亮不了這個(gè)開闊的世界，但是卻能溫暖一個(gè)小女孩的夢想。在小女孩離開這個(gè)世界的時(shí)候，她感受不到寒冷和饑餓，在她的眼前是一個(gè)五彩繽紛的世界。所以，我們沒有太多的悲傷獻(xiàn)給她。但是，這個(gè)世界的殘酷和冰冷，卻不能不讓我們深受震撼。除夕之夜，一個(gè)小女孩不得不走上街頭，赤著腳走在雪地里。這幅不幸的剪影是那個(gè)不公平時(shí)代的最好見證。我們的同情心和善良，在這里得到滋潤和洗禮。一個(gè)高尚的人，應(yīng)該具備這樣一種基本的美德：幫助那些需要幫助的人，幫助那些比自己弱小的人。可是，我們有多少人的手里有那樣一根火柴呢?而這個(gè)一無所有的小女孩，卻用她微薄的渴望和夢想幫助了我們。
【擴(kuò)展閱讀篇】 所謂“感”
可以是從書中領(lǐng)悟出來的道理或精湛的思想，可以是受書中的內(nèi)容啟發(fā)而引起的思考與聯(lián)想，可以是因讀書而激發(fā)的決心和理想，也可以是因讀書而引起的對社會上某些丑惡現(xiàn)象的抨擊、諷刺。讀后感的表達(dá)方式靈活多樣，基本屬于議論范疇，但寫法不同于一般議論文，因?yàn)樗仨毷窃谧x后的基礎(chǔ)上發(fā)感想。要寫好有體驗(yàn)、有見解、有感情、有新意的讀后感，必須注意以下幾點(diǎn)：
首先，要讀好原文 其次，排好感點(diǎn)
---真理惟一可靠的標(biāo)準(zhǔn)就是永遠(yuǎn)自相符合只要認(rèn)真讀好原作，一篇文章可以寫成讀后感的方面很多。如對原文中心感受得深可以寫成讀后感，對原作其他內(nèi)容感受得深也可以寫成讀后感，對個(gè)別句子有感受也可以寫成讀后感?？傊?，只要是原作品的內(nèi)容，只要你對它有感受，都可能寫成讀后感，你需要把你所知道的都表示出來，這樣才能寫好讀后感。? 第三、選準(zhǔn)感點(diǎn)
一篇文章，可以排出許多感點(diǎn)，但在一篇讀后感里只能論述一個(gè)中心，切不可面面俱到，所以緊接著便是對這些眾多的感點(diǎn)進(jìn)行篩選比較，找出自己感受最深、角度最新，現(xiàn)實(shí)針對性最強(qiáng)、自己寫來又覺得順暢的一個(gè)感點(diǎn)，作為讀后感的中心，然后加以論證成文。? 第四、敘述要簡
第五，聯(lián)想要注意形式
聯(lián)想的形式有相同聯(lián)想(聯(lián)想的事物之間具有相同性)、相反聯(lián)想(聯(lián)想的事物之間具有相反性)、相關(guān)聯(lián)想(聯(lián)想的事物之間具有相關(guān)性)、相承聯(lián)想(聯(lián)想的事物之間具有相承性)、相似聯(lián)想(聯(lián)想的事物之間具有相似性)等多種。寫讀后感尤其要注意相同聯(lián)想與相似聯(lián)想這兩種聯(lián)想形式的運(yùn)用。
編輯本段如何寫讀后感 格式 ? 一、格式和寫法
---真理惟一可靠的標(biāo)準(zhǔn)就是永遠(yuǎn)自相符合? 二、要選擇自己感受最深的東西去寫，這是寫好讀后感的關(guān)鍵。? 三、要密切聯(lián)系實(shí)際，這是讀后感的重要內(nèi)容。
? 四、要處理好“讀”與“感”的關(guān)系，做到議論，敘述，抒情三結(jié)合。? 五、敘原文不要過多，要體現(xiàn)出一個(gè)“簡”字。? 六、要審清題目。
在寫作時(shí)，要分辨什么是主要的，什么是次要的，力求做到“讀”能抓住重點(diǎn)，“感”能寫出體會。? 七、要選擇材料。
讀是寫的基礎(chǔ)，只有讀得認(rèn)真仔細(xì)，才能深入理解文章內(nèi)容，從而抓住重點(diǎn)，把握文章的思想感情，才能有所感受，有所體會;只有認(rèn)真讀書才能找到讀感之間的聯(lián)系點(diǎn)來，這個(gè)點(diǎn)就是文章的中心思想，就是文中點(diǎn)明中心思想的句子。對一篇作品，寫體會時(shí)不能面面俱到，應(yīng)寫自己讀后在思想上、行動上的變化。? 八、寫讀后感應(yīng)以所讀作品的內(nèi)容簡介開頭，然后，再寫體會。
原文內(nèi)容往往用3～4句話概括為宜。結(jié)尾也大多再回到所讀的作品上來。要把重點(diǎn)放在“感”字上，切記要聯(lián)系自己的生活實(shí)際。? 九、要符合情理、寫出真情實(shí)感。
寫讀后感的注意事項(xiàng)
---真理惟一可靠的標(biāo)準(zhǔn)就是永遠(yuǎn)自相符合①寫讀后感絕不是對原文的抄錄或簡單地復(fù)述，不能脫離原文任意發(fā)揮，應(yīng)以寫“體會”為主。
②要寫得有真情實(shí)感。應(yīng)是發(fā)自內(nèi)心深處的感受，絕非“檢討書”或“保證書”。③要寫出獨(dú)特的新鮮感受，力求有新意的見解來吸引讀者或感染讀者。④禁止寫成流水賬!編輯本段要寫關(guān)于學(xué)習(xí)的讀后感應(yīng)該讀什么有感(1)引——圍繞感點(diǎn) 引述材料。簡述原文有關(guān)內(nèi)容。
(2)概——概括本文的主要內(nèi)容 ,要簡練,而且要把重點(diǎn)寫出來。
(3)議——分析材料，提練感點(diǎn)。亮明基本觀點(diǎn)。在引出“讀”的內(nèi)容后，要對“讀”進(jìn)行一番評析。既可就事論事對所“引”的內(nèi)容作一番分析;也可以由現(xiàn)象到本質(zhì)，由個(gè)別到一般的作一番挖掘;對寓意深的材料更要作一番分析，然后水到渠成地“亮”出自己的感點(diǎn)。要選擇感受最深的一點(diǎn)，用一個(gè)簡潔的句子明確表述出來。這樣的句子可稱為"觀點(diǎn)句"。這個(gè)觀點(diǎn)句表述的，就是這篇文章的中心論點(diǎn)。"觀點(diǎn)句"在文中的位置是可以靈活的，可以在篇首，也可以在篇末或篇中。初學(xué)寫作的同學(xué)，最好采用開門見山的方法，把觀點(diǎn)寫在篇首。
(4)聯(lián)——聯(lián)系實(shí)際，縱橫拓展。圍繞基本觀點(diǎn)擺事實(shí)講道理。寫讀后感最忌的是就事論事和泛泛而談。就事論事撒不開，感不能深入，文章就過于膚淺。泛泛而談，往往使讀后感缺乏針對性，不能給人以震撼。聯(lián)，就是要緊密聯(lián)系實(shí) 12
---真理惟一可靠的標(biāo)準(zhǔn)就是永遠(yuǎn)自相符合際，既可以由此及彼地聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活中相類似的現(xiàn)象，也可以由古及今聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活中的相反的種種問題。既可以從大處著眼，也可以從小處入手。當(dāng)然在聯(lián)系實(shí)際分析論證時(shí)，還要注意時(shí)時(shí)回扣或呼應(yīng)“引”部，使“聯(lián)”與“引””藕”斷而“絲”連這部分就是議論文的本論部分，是對基本觀點(diǎn)(即中心論點(diǎn))的闡述，通過擺事實(shí)講道理證明觀點(diǎn)的正確性，使論點(diǎn)更加突出，更有說服力。這個(gè)過程應(yīng)注意的是，所擺事實(shí)，所講道理都必須緊緊圍繞基本觀點(diǎn)，為基本觀點(diǎn)服務(wù)。
(5)結(jié)——總結(jié)全文，升華感點(diǎn)?！白x”的內(nèi)容不放松。
以上五點(diǎn)是寫讀后感的基本思路，但是這思路不是一成不變的，要善于靈活掌握。比如，"簡述原文"一般在"亮明觀點(diǎn)"前，但二者先后次序互換也是可以的。再者，如果在第三個(gè)步驟擺事實(shí)講道理時(shí)所擺的事實(shí)就是社會現(xiàn)象或個(gè)人經(jīng)歷，就不必再寫第四個(gè)部分了。? 一、先要重視感
感要多 讀要少，要善于靈活掌握。比如，“簡述原文”一般在“亮明觀點(diǎn)”前，但二者先后次序互換也是可以的。再者，如果在第三個(gè)步驟擺事實(shí)講道理時(shí)所擺的事實(shí)就是社會現(xiàn)象或個(gè)人經(jīng)歷，就不必再寫第四個(gè)部分了。? 二、要重視"讀" ? 三、讀完一本書或一篇文章
會有許多感想和體會;對同樣一本書或一篇文章，不同的人從不同的角度思考問題，更是會產(chǎn)生不同的看法，受到不同的啟迪。以大家熟知的“濫竽充數(shù)”成語 13
---真理惟一可靠的標(biāo)準(zhǔn)就是永遠(yuǎn)自相符合故事為例，從諷刺南郭先生的角度去思考，可以領(lǐng)悟到?jīng)]有真本領(lǐng)蒙混過日子的人早晚要"露餡"，認(rèn)識到掌握真才實(shí)學(xué)的重要性，若是考慮在齊宣王時(shí)南郭先生能混下去的原因，就可以想到領(lǐng)導(dǎo)者要有實(shí)事求是的領(lǐng)導(dǎo)作風(fēng)，不能搞華而不實(shí)，否則會給混水摸魚的人留下空子可鉆;再要從管理體制的角度去思考，就可進(jìn)一步認(rèn)識到齊宣王的"大鍋飯"缺少必要的考評機(jī)制，為南郭先生一類的人提供了飽食終日混日子的客觀條件，從而聯(lián)想到改革開放以來，打破"鐵飯碗"，廢除大鍋飯的必要性。
? 四、敘述作品不能用大量篇幅復(fù)述原文
一篇讀后感，不能寫出諸多的感想或體會，這就要加以選擇。作為初學(xué)者，就要選擇自己感受最深又覺得有話可說的一點(diǎn)來寫。要注意把握分析問題的角度，注意聯(lián)系自己的實(shí)際情況，從眾多的頭緒中選擇最恰當(dāng)?shù)母惺茳c(diǎn)，作為全文議論的中心。
? 五、寫景、物的讀后感應(yīng)該怎樣寫
(2)亮明基本觀點(diǎn)。選擇感受最深的一點(diǎn)，用一個(gè)簡潔的句子明確表述出來。這樣的句子可稱為“觀點(diǎn)句”。這個(gè)觀點(diǎn)句表述的，就是這篇文章的中心論點(diǎn)?！坝^點(diǎn)句”在文中的位置是可以靈活的，可以在篇首，也可以在篇末或篇中。初學(xué)寫作的同學(xué)，最好采用開門見山的方法，把觀點(diǎn)寫在篇首。
所講道理都必須緊緊圍繞基本觀點(diǎn)，為基本觀點(diǎn)服務(wù)。
---真理惟一可靠的標(biāo)準(zhǔn)就是永遠(yuǎn)自相符合(4)圍繞基本觀點(diǎn)聯(lián)系實(shí)際。一篇好的讀后感應(yīng)當(dāng)有時(shí)代氣息，有真情實(shí)感。要做到這一點(diǎn)，必須善于聯(lián)系實(shí)際。這“實(shí)際”可以是個(gè)人的思想、言行、經(jīng)歷，也可以是某種社會現(xiàn)象。聯(lián)系實(shí)際時(shí)也應(yīng)當(dāng)注意緊緊圍繞基本觀點(diǎn)，為觀點(diǎn)服務(wù)，而不能盲目聯(lián)系、前后脫節(jié)。以上四點(diǎn)是寫讀后感的基本思路，但是這思路不是一成不變的。
(5)簡要地說明原文有關(guān)內(nèi)容，重寫有感，不要重點(diǎn)介紹，偏離主題。? 第四篇：1200字讀后感
1200字讀后感 讀《絆腳石》有感
我在《智慧背囊》中讀到了一篇文章，題目叫做《絆腳石》，1200字讀后感。主要講了：夏天的傍晚，一個(gè)失意的女孩徘徊在林間的小路上。忽然，她的腳被石頭絆了一下，她瞪了絆腳石一眼。這時(shí)，她發(fā)現(xiàn)了一只十分美麗的蝴蝶在樹干上。她想盡了辦法，卻怎么也捉不到蝴蝶。她靈機(jī)一動，踩著絆腳石輕松的捉到了蝴蝶。想不到，絆腳石雖然阻礙了她，卻又幫助了她。
路上的“絆腳石”，可以阻擋我們的行走，也可以幫助我們攀高，生活中的挫折不也正像這“絆腳石”，阻礙著我們?nèi)ト〉贸晒?那我們怎樣來對代這些阻礙呢? 面對生命中的一切挫折、阻礙，我們應(yīng)該做的是承受、跨越，在承受中，在跨越中，慢慢感受人生。承受貧苦，跨越貧苦，我們會迎來富裕;承受哀痛，跨越 15
---真理惟一可靠的標(biāo)準(zhǔn)就是永遠(yuǎn)自相符合哀痛，我們會走向幸福;承受失敗，跨越失敗，我們終會走向成功，讀后感《1200字讀后感》。學(xué)會了承受也就學(xué)會了使自己心靈經(jīng)受一生的磨練，勇敢地去跨越所有的阻礙，才會實(shí)現(xiàn)幻后之實(shí)，苦中之樂。
正如文中所說，路上的一塊“絆腳石”可以阻礙我們的行走，也可以幫助我們攀高，生活中的挫折也正像這“絆腳石”一樣阻礙著我們走向成功，那我們就要勇敢地去承受、戰(zhàn)勝挫折，便會成為人生中一道亮麗的風(fēng)景，生活就會五彩斑斕，跨越失敗，我們終會走向成功!我讀了冰心散文集里面的臘八粥一文，感受到了冰心奶奶用一種特別的方式來紀(jì)念自己的長輩，她很懂得感恩。她在每年的農(nóng)歷臘月初八的時(shí)候煮上臘八粥。這臘八粥不僅很美味，還紀(jì)念著周總理，和她的外婆、媽媽。而且，你可別小看這臘八粥，它可傳給了冰心奶奶一家五代人!但我卻沒有像冰心奶奶那樣懂得感恩。夏天的時(shí)候，媽媽會給我送來可口的水果，并削好了皮，切成小塊，插上牙簽;冬天在我寫作業(yè)或看書的時(shí)，她會為我端來溫暖的紅豆湯和熱牛奶。365天，每天都不會忘記，而我有時(shí)還會覺得她天天這樣很煩。夏天準(zhǔn)備好的水果都沒有吃完;冬天的紅豆湯喝了幾口就放在旁邊……
以后，我一定要像冰心奶奶一樣，擁有感恩的心，擁有最高尚的品質(zhì)。? 第：200字讀后感
? 篇1：誠實(shí)的孩子200字讀后感
---真理惟一可靠的標(biāo)準(zhǔn)就是永遠(yuǎn)自相符合《誠實(shí)的孩子》講的是：一天，8歲的列寧到姑媽家做客，他不小心打碎了客廳的花瓶，由于怕姑媽責(zé)備，所以撒謊不敢承認(rèn)。回到家，列寧把這件事告訴了媽媽，媽媽讓他寫信向姑媽承認(rèn)錯(cuò)誤，姑媽原諒了他，還夸他是個(gè)誠實(shí)的孩子。
這個(gè)故事告訴我們，誠實(shí)是一種美德。我們要向故事中的列寧一樣，犯了錯(cuò)誤以后要勇于承認(rèn)，并且改正錯(cuò)誤，做個(gè)誠實(shí)的好孩子。? 篇2：光輝的旗幟200字讀后感
老師經(jīng)常教導(dǎo)我們：“要多讀書，讀好書?！弊罱欢螘r(shí)間，我看了《光輝的旗幟》這本書，書中介紹了中國共產(chǎn)黨發(fā)展過程中的一些歷史故事。我先初略地看了一遍，就深深地被它吸引住了。當(dāng)我重新仔細(xì)閱讀的時(shí)候，《光輝的旗幟》這本書給我留下了難以磨滅的印象。
《光輝的旗幟》這本書，它教育著我，它感染著我，使我更熱愛黨，熱愛同學(xué)，熱愛社會，熱愛祖國。? 篇3：圓明園的毀滅200字讀后感
今天，我讀了《圓明園的毀滅》，覺得那些英法聯(lián)軍實(shí)在是太可惡了，他們把圓明園內(nèi)能拿走的東西全部拿走，拿不走就用大車、牲口搬運(yùn)，實(shí)在拿不走的就隨意破壞，我國這一園林藝術(shù)的瑰寶、建筑藝術(shù)的精華，就這樣化成了一片灰燼。英法聯(lián)軍之所以如此膽大妄為，是因?yàn)楫?dāng)初的政府軟弱無能。
我現(xiàn)在還是一名學(xué)生，我要好好學(xué)習(xí)，將來長大了報(bào)效祖國，為祖國的強(qiáng)盛添磚加瓦，祖國強(qiáng)大了，就不會再受國外列強(qiáng)欺凌！
---真理惟一可靠的標(biāo)準(zhǔn)就是永遠(yuǎn)自相符合? 篇4：蘋果樹上的外婆200字讀后感
我的看書時(shí)間到了，我連忙把我愛看的一本《蘋果樹上的外婆》拿起來看，主要：講了一個(gè)小孩叫安迪他沒有奶奶也沒有外婆他媽媽告訴他，他奶奶和外婆已經(jīng)去世好幾年了。安迪還一直問媽媽他外婆和奶奶，安迪突然說：“那有沒有我奶奶和外婆的照片?！眿寢尠颜掌眠^來叫安迪不提奶奶和外婆的事。安迪到樹上看到一個(gè)和照片一樣外婆，安迪就有了外婆。有一個(gè)老奶奶在他家旁邊。安迪就有了奶奶。
? 篇5：百合花200字讀后感
坐在桌前，我手拿書津津有味的看著百合花。百合花寫了斷崖上百合花結(jié)出了一個(gè)花包。在動植物的嘲笑下百合花還是要開花。百合堅(jiān)持不懈的努力，終于得到了回報(bào)。于是我由此想到了警察，他無私貢獻(xiàn)自己來保護(hù)和平，他無不時(shí)刻保護(hù)百姓的安全，因?yàn)樗瓿勺约旱氖姑刻烊找共煌５毓ぷ?，是因?yàn)槿嗣竦男腋?，警察，一個(gè)多么美的稱號，是為了和平而戰(zhàn)斗，無不展示著對和平的熱愛對戰(zhàn)爭的憎恨，這不是那堅(jiān)強(qiáng)的百合花嗎？ ? 篇6：窗邊的小豆豆200字讀后感
我喜歡小豆豆的性格，也喜歡小豆豆的天真可愛，她從來都不嘲笑別人，我從她身上仿佛看到了一個(gè)天真活潑又聰明的小女孩，我真希望她是我的好朋友。? 篇7：論語200字讀后感
---真理惟一可靠的標(biāo)準(zhǔn)就是永遠(yuǎn)自相符合首先，文學(xué)是語言的藝術(shù)，語言使用的恰當(dāng)與否，會直接導(dǎo)致文學(xué)作品的成敗。早于《論語》的《尚書》等著作，語言雖莊重渾厚，然其斧鑿痕跡頗重，不適合大眾閱讀和傳播。
《論語》因?yàn)榛诹丝陬^語，兼收了古文特點(diǎn)，把兩者融二為一，使其雖與我們隔了上千年的時(shí)光，讀起來仍然朗朗上口、雋永有味。
讀《論語》，時(shí)間概念模糊了，我們仿佛有身臨其境的感覺。那個(gè)老人的親切睿智，那群學(xué)生的坦率可愛，統(tǒng)統(tǒng)躍然紙上、呼之欲出。
篇讀后感3
讀后感1000字_讀后感范文1000字大全
讀后感1000字_讀后感范文1000字大全《孝在我心中》讀后感 當(dāng)我看完《孝在我心中》這篇文章時(shí),張洪彬的行動深深地觸動了我的心弦,他居然可以十幾年如一日地照顧一位素不相識-的老人,他這種超越親情的愛,難道不令人感動嗎？
張洪彬,一個(gè)平凡的名字,深深地印在了我的腦海里。他只是一個(gè)平凡的人,每天做著平凡的事,說著平凡的話,但他心中有一種不平凡的愛。他每天只要有空,就到一位無親無故的阿婆家里跟她聊天,陪她吃飯,自然而然地成了親戚。
當(dāng)我讀到張洪彬因?yàn)榘⑵诺碾u而被火星濺到自己的臉上,并不是一味地怪罪阿婆,而是笑呵呵地對阿婆說沒事,對這件事一笑置之時(shí),我心中像觸電一樣。我也遇到過類的事:又一次,我和同學(xué)們站在操場上聊天,有一個(gè)人跑了過來,不小心踩到了我的腳,他已經(jīng)說對不起了,可我還是不依不饒地罵著……現(xiàn)在想起來,真是面紅耳赤的,覺得很羞愧呢。相信同學(xué)們也經(jīng)歷過很多這樣的事,被老師、同學(xué)、朋友、父母無意中傷害或誤解了,可你是不是像張洪彬那樣一笑置之呢？
當(dāng)我讀到張洪彬送阿婆去醫(yī)院,不顧自己衣衫單薄,坐在迎風(fēng)處,緊緊摟住阿婆,為阿婆擋寒風(fēng)時(shí),腦海里立刻浮現(xiàn)出當(dāng)時(shí)的情景:小時(shí)候我經(jīng)常生病,有一天夜里,我突然發(fā)燒了,爸爸媽媽來不及穿衣服,只穿著單薄的睡衣,給我拿上衣服,不管三七二十一,騎上車子就走了。我家離醫(yī)院雖然不是很遠(yuǎn),但我覺得非常漫長。后來,在爸爸媽媽的精心照料下,我病好了,可爸爸媽媽卻因太過操勞成了“大熊貓”。是啊,父母對我們的愛是偉大的,張洪彬?qū)Π⑵诺膼垡彩莻ゴ蟮?。可我們真心回?bào)他們了嗎？生活地中,我們常常會要求父母親幫我們買這買那,不買就對他們慪氣;父母批評一句就會發(fā)脾氣……俗話說,“滴水之恩當(dāng)涌泉相報(bào)”所以我們應(yīng)該自己的事自己做,幫父母做些力所能及的事,讓我信的父母親開心。
看完這篇文章,我心情久久不能平靜?！皭塾H者,不敢惡于人,敬親者,不敢慢于人?！睆埡楸蚩梢哉疹櫼晃凰夭幌嘧R的老人,我們怎么就不可以幫助身邊的人？看見同學(xué)忘帶筆了,可以把筆借給他;看見同學(xué)鬧矛盾了,可以去調(diào)解,看見一位小朋友摔倒了,可以過去扶他;看見村里的某位老人行動不方便,可以幫他做些家務(wù)事……送人玫瑰手有余香。如果每個(gè)人都是能這樣做,獻(xiàn)出一個(gè)微笑,一句溫暖的話語,一個(gè)細(xì)小的幫助,世界將是多么和諧美好！
孝在于質(zhì)實(shí),不在于飾貌。讓我們從我做起,孝敬長輩,關(guān)愛他人,做個(gè)講文明有道德的小公民,做個(gè)讓父母放心的孩子,做個(gè)讓老師值得驕傲的好學(xué)生。
《城南舊事》讀后感 《城南舊事》,看似平凡的一本書,卻講述了一個(gè)悲慘且又意味深厚的故事。
這本書是著名女作家林海音以其7歲到13歲的生活為背景的一部自傳體小說集。它描寫了20世紀(jì)20年代,北京城南一座四合院里,住著英子溫暖和睦的一家。它透過主角英子那雙童稚的眼睛,向世人展現(xiàn)了大人世界的悲歡離合,有一種說不出來的天真與單純,卻道盡了人世間復(fù)雜的情感糾紛。
作者并不刻意表達(dá)什么,只是一幅場景一幅場景地從容描繪一個(gè)天真的孩子眼中的老北京。
《惠安館》中,小英子并沒有因?yàn)樾阖懙摹隘偗偘d癲”而感到畏懼,還想盡辦法讓秀貞和妞兒母女相認(rèn),體現(xiàn)出了英子善良,富有同情心的本質(zhì)。
《我們看海去》,蹲在草叢中的厚嘴唇小偷,一個(gè)美好的約定,展現(xiàn)了孩童眼里的世界是多么的平凡。
《蘭姨娘》中,“狡猾”的小英子別有居心地做了一回月下老人,為漂亮愛笑的蘭姨娘和德先叔牽線搭橋,一掃母女倆多日來的煩惱和隱痛?？梢娦∮⒆邮嵌嗝礄C(jī)智。
《驢打滾兒》中,宋媽的堅(jiān)強(qiáng)、倔強(qiáng)與她重男輕女的封建思想,給我留下了深刻的記憶。
《爸爸的花兒落了,我也不再是小孩》,爸爸因肺病而從此離開了人世,小英子也從此告別了這段童年生活。相比之下,英子的童年是精彩的,是那樣地不疾不徐,溫厚淳和,那樣地純凈淡泊,彌久恒馨,那樣地滿是人間煙火味、人情味……
不管是人、還是那里的一草一木,他們都和英子建立下了深厚的感情,成為英子記憶里深刻的人物。但是這些人都伴隨著童年的腳步聲里去了、消失了。童年的回憶,就此破碎,散落了一地。所以,童年是人生當(dāng)中最美好,最快樂,最重要,最值得回味的一段時(shí)光。童年就似孩子溫馨的臉蛋和純潔的心靈,充滿了喜怒哀樂。童年又是一個(gè)打翻的五味瓶,酸,甜,苦,辣,咸,這種種感覺都讓你品味到了人生的開端。
童年不僅是人生的開端,也是回憶的開始,也是樂曲的前奏。它代表經(jīng)歷滄桑與坎坷后的人對純真年代的懷念。
林海音的童年已經(jīng)永遠(yuǎn)地過去《城南舊事》,這本書表達(dá)出了她對家鄉(xiāng)的思念與童年的懷念。
花兒謝了還會再開,曲終了還能從頭再來,溪水流走了還有一汪新的明泉涌來,但是童年是一去不復(fù)返的。希望大家珍惜這寶貴的童年,珍惜這一分一秒的快樂時(shí)光,充分利用童年的每分每秒。不要等多年后回想時(shí),滿是遺憾……
也請大家記住自己的這段純真的童年時(shí)光,記住兒時(shí)玩鬧的伙伴;充滿友情的小學(xué)校園;童年動聽的歌聲,童年的一切一切……
《灼人的秘密》讀后感 沒有一個(gè)人能像斯蒂芬·茨威格一樣如此熟稔的運(yùn)用心靈解剖刀,奧地利這個(gè)曾經(jīng)誕生過精神分析學(xué)鼻祖西格蒙德·弗洛伊德的國度,同樣誕生了這個(gè)天才小說家。他有一雙鷹一樣鋒利的眼睛,總能一針見血地窺透人物心理。
《灼人的秘密》講述一個(gè)帶著生過病的孩子的貴婦在塞莫林休養(yǎng)時(shí),遇到一位因無聊想要尋求一場艷遇的男爵,男爵利用孩子的友誼接近貴婦,兩人相識后為擺脫孩子的糾纏,不惜向孩子撒謊。那位母親甚至向孩子亂發(fā)脾氣。十二歲的小孩在那時(shí)候一瞬間擺脫了以前的怯懦,變得機(jī)警多謀,刻意破壞他們的幽會。在孩子眼里搞不清楚究竟發(fā)生了什么事,只知道母親的參與破壞了他和男爵的友誼,猜疑憤怒失望讓他獨(dú)自一人坐上去祖母家的火車。發(fā)現(xiàn)孩子丟失后的母親終于醒悟,在回到家見到孩子并在孩子幫她丈夫向隱瞞事實(shí)后,她選擇了孩子,選擇了做一位母親。
茨威格善于描寫人物臉部的細(xì)微變化,喜于觀察人物眼神,以此窺探他們的心靈。他筆下的人物都是不斷動著的,他不會放過他們每一個(gè)動作的變化,他們行走、聊天、思考,他都在一旁注視著。他的文字畫面感很強(qiáng),讀小說仿佛在看電影,不同的是剖析般的旁白很多,臺詞較少。
他的小說不是讓讀者思考鉆研人物行為做事的初衷目的,而是在他把一切都說清楚講明白之后只管美美的享受。那位母親為什么有出軌的想法？她天生麗質(zhì)生活富裕,丈夫和父親都有足夠的資產(chǎn)支持她的生活,家里有仆人隨時(shí)等候她的使喚,永遠(yuǎn)都不用知曉生活所迫的滋味,就像《恐懼》中的依萊娜太太。她們是相似的,慵懶而滿意地過著她們舒適、平庸、安靜的日子,形成一種平穩(wěn)而幸福的狀態(tài)。由于她們一無所求才正向由于絕望而長期得不到滿足一樣致人于死命,她們的生活中沒有阻力到處都是濃情蜜意,這樣適度的生活總是一種內(nèi)心空虛的反映。
少女時(shí)期對偉大愛情的朦朧夢想,在三十歲時(shí)開始蘇醒,她們徘徊在做女人和做母親中間。愛情夢想還沒有開始,她們就在父母的安排下成為人妻成為母親,她們不愿生活一直這么安安穩(wěn)穩(wěn)的持續(xù)下去。于是一次違背傳統(tǒng)的艷遇就成了脫離以前生活的一次驚奇冒險(xiǎn)。男爵并不漂亮,但他的年輕激發(fā)了這位母親活潑的一面。
孩子的出走舉動把這位母親從一場無益的艷遇中拯救出來,當(dāng)一切都結(jié)束時(shí),她趁著孩子睡著時(shí)流著眼淚偷偷親吻了他。這時(shí)茨威格又開始解剖了,把這行為指給我們看,說這是一個(gè)老之將至的人的誓言,這意味著她放棄風(fēng)流生活,與自己的欲念訣別,從現(xiàn)在起她只屬于她的孩子。那個(gè)孩子也在這次發(fā)掘秘密事件中第一次了解人性,他原諒了母親也不怨恨男爵。
如果說弗洛伊德教會了我們心靈剖析的方法,而茨威格正是給了我們一個(gè)個(gè)優(yōu)秀的例子,就像前者教會了我們打漁,而后者把做了一桌美味的魚肉宴讓我們饕餮大餐。
《駱駝祥子》讀后感 《駱駝祥子》這本書想必大家都不陌生吧。這本書主要寫了一位人力洋車夫祥子的把悲慘命運(yùn),描繪了舊社會是如何把一位正直、善良、誠實(shí)、要強(qiáng)、老實(shí)并且無任何嗜好的洋車夫祥子變成了個(gè)人主義的陌路鬼的。祥子的悲慘命運(yùn)令人惋惜、同情。
老舍在描寫祥子的悲劇時(shí),從不同方面著力描寫了祥子從外貌到內(nèi)心的美好東西。但由于命運(yùn)悲劇接踵而至,導(dǎo)致了他對生活的希望的破滅,他那美好的品德、性格也逐漸的發(fā)生了變化。最后連他的外表、形貌也變得猥瑣、骯臟了。祥子由好變壞的過程,是我們更深刻的感受到當(dāng)時(shí)的社會的黑暗,更加激起了我們對祥子悲慘遭遇的同情。
祥子善良純樸,對生活有駱駝一樣的積極和堅(jiān)韌精神。經(jīng)過三年的努力,終于用血汗錢買來了一輛自己的新車。沒過多久,祥子稀里糊涂地被兵抓去,車子被奪走了。接著,反動政府的偵探又詐取了他省吃儉用攢下的積蓄。后來,又用虎妞的錢買了一輛車,因虎妞難產(chǎn)死了,不得不賣車料理喪事。從此以后祥子就墮落了,以前的善良正直不見了,他憎恨任何人。拉車也不去了,吃喝嫖賭的惡習(xí)也染上了,他可以為金錢出賣朋友,徹底淪為了行尸走肉。祥子的悲劇,是他所置身的社會生活環(huán)境的產(chǎn)物。
理想和現(xiàn)實(shí)總是充滿了矛盾,它們往往不能調(diào)和,然而它們卻又同時(shí)存在。社會是現(xiàn)實(shí)的,它不會為了一個(gè)人的理想而改變,也不會是完美無瑕的。對于駱駝祥子,我感到遺憾,感到惋惜,也感到無奈,但也感到敬佩,我佩服他從前的堅(jiān)強(qiáng),他的上進(jìn)。然而他最終沒能戰(zhàn)勝自己,沒能戰(zhàn)勝社會,終究還是被打敗了。
老舍先生雖然是一個(gè)幽默大師,但《駱駝祥子》卻是一個(gè)悲劇作品。他沒有刻意幽默,而是描寫生活的本來面目。作品中的人都在走下坡路,從祥子、虎妞、小福子、二強(qiáng)子、老馬祖孫,到曾經(jīng)威揚(yáng)一時(shí)的劉四爺,都在走向絕路、暗淡。由這些人物的悲劇構(gòu)成了整個(gè)社會的大悲劇。
《駱駝祥子》是一部悲劇作品。悲劇總是呼喚人們來共同正視生活的殘酷和斗爭的艱巨,正視人們精神上的各種痛苦,同時(shí)嚴(yán)肅地表達(dá)了作者向令人憐憫和恐懼的一切告別的愿望,期待著他們早日成為歷史上的陳跡。即使作品說描寫的一切災(zāi)難、苦難和失誤等真的過去了,也能繼續(xù)給人以激勵(lì)和啟迪。這些作品不僅記載于文學(xué)的史冊上,也銘刻在人們的心靈中。
篇讀后感4
讀后感600字_讀后感_模板
讀后感
鐘愛清
讀完此書發(fā)現(xiàn)，雖然現(xiàn)在教育形勢發(fā)生了很大改變，但蘇霍姆林斯基那光輝的教育思想對現(xiàn)在的教育工作者來說，絲毫不顯過時(shí)。蘇霍姆林斯基不愧為偉大的教育理論大師，針對教師的困惑和不解，好象與教師面對面地交流一樣，讀完后，有豁然開朗的感覺。本書一開始就提出了值得教師深思的問題：“為什么在一年級就開始出現(xiàn)落伍的，考試不及格的學(xué)生？而到了二、三年級甚至有落伍得無可救藥的學(xué)生呢？”是這些學(xué)生太笨，是他們上課不專心聽講，還是從教師自身尋找原因？
因?yàn)樵?jīng)遇到過這樣的學(xué)生，所以我不由得陷入了沉思：作為教育者，我們是否做到了教育的公平性？是否做到了面向每一個(gè)學(xué)生？特別是弱勢群體。學(xué)生再幼稚，也有他個(gè)人的思想和情操，有他獨(dú)特的思維和心靈。他們不是我們恩賜或施展個(gè)人魅力的對象，更不是等待我們塑造的蒼白魂靈。我們應(yīng)該多一份關(guān)愛，多灑一些陽光給那些“落伍”得“無藥可救”的后勁生。蘇霍姆林斯基曾提到，對那些學(xué)習(xí)有困難的學(xué)生，要走到他們跟前，看看他們有什么困難，提出專門為他們準(zhǔn)備的習(xí)題。學(xué)習(xí)差的學(xué)生腦力勞動的效果如何，不能要他們光聽別的學(xué)生流利的回答，記黑板上的內(nèi)容，而要設(shè)法使他們獨(dú)立思考，因?yàn)樗伎嫉倪^程已經(jīng)包含對知識因素的利用。要促使他們在每一節(jié)課上，在腦力勞動中哪怕獲得一點(diǎn)點(diǎn)進(jìn)步也好。
說說容易做做難。我覺得我做得就不是很好，因?yàn)槲医o學(xué)生上著同樣的課，提著同樣的問題，做著同樣的作業(yè)，考著同樣的試卷。我想，我做得不是很好，是我缺少教育素養(yǎng)的原因吧。而蘇霍姆林斯基在《教師的教育素養(yǎng)》中恰恰提到，提高教師教育素養(yǎng)的主要途徑是讀書，讀書，再讀書，讀書是教師的精神需要。而我呢，大部分時(shí)間忙于上課，批改作業(yè)，管理班級，教育孩子，有多少時(shí)間煞有其事地捧著教育名著或教育雜志閱讀呢？所以今后，我要象要求學(xué)生那樣要自己：多讀書，讀好書，好讀書日有所誦讀后感鏡子讀后感森林報(bào)春讀后感400字遇上未見得自己讀后感
《遇上未見的自己》告訴了我們什么是小我，什么是真我。所謂的小我，就是受 外界的一切而影響的自己，什么是外界 的一切呢，也就是說金錢，名利，地 位，權(quán)勢，以及一切身邊發(fā)生的事情，包括別人對自己的看法，自己的虛榮，這些都是小我的表現(xiàn)，小我會被身體里 的潛意識所控制，也就是說時(shí)候有些事 情你會不由自主的去想，去爭。而做到 了也未必就會得到真正的快樂，即使是 快樂，也是來自外界的，一旦外界的讓 你感覺快樂的源頭不在了，自己會很痛 苦的。
“我有一副身體，但我并非自己的身 體。我可以看見并感覺到我的身體，然 而凡是可以被看見以及被感覺到的，并 不是真正的觀者。我的身體也許疲憊或 興奮，生病或健康，沉重或輕松，但這 與內(nèi)在的真我全然無關(guān)。我有一副身 體，但我并非自己的身體。我有情緒，但我并非自己的情緒。我能覺察出我的情緒，然而凡是可以被 覺察的，并不是真正的覺者。情緒反反 復(fù)復(fù)，卻影響不到內(nèi)在的我。我有情 緒，但我并非自己的情緒。我有思想，但我并非自己的思想。我可以看見與知曉自己的思想，然而那 可以被知曉的并不是真正的知者。思想 來來去去，卻影響不了內(nèi)在的我。我有 思想，但我并非自己的思想。我就是那僅存的純粹的覺知，是所 有思想，情緒，感覺與直覺的見證?！?)這是《遇見未知的自己》書中的一段話。我 們可以知道，我們是可以感受，觀察，檢驗(yàn)自己思想情緒的一種覺知，我們擁 有身體，身份，甚至思想。
從中我明白到正確對待自己的得與 失，不因?yàn)橥饨绲陌H而喪失對自己的 信心。有錯(cuò)改錯(cuò)，就事論事，絕不將對 事情的看法變成對自己的人身攻擊。因 為任何一種身份都代表不了我自己。
民族團(tuán)結(jié)讀書筆記（一）
社會穩(wěn)定、各民族團(tuán)結(jié)，國富民強(qiáng)是我們每一個(gè)公民應(yīng)有的共同心愿，也是我們作為一個(gè)新疆人應(yīng)有的一份責(zé)任心，上對國、下對家。需要做好這一點(diǎn)，我們就必須從身邊的每一件小事做起。
首先，我們應(yīng)當(dāng)加強(qiáng)思想政治學(xué)習(xí)，深入學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀活動。我們要深入學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀，就是要堅(jiān)持以科學(xué)發(fā)展觀為重要指導(dǎo)方針，旗幟鮮明反分裂，堅(jiān)定不移抓穩(wěn)定，不斷推進(jìn)藏區(qū)從基本穩(wěn)定走向長治久安，不斷推進(jìn)小康新疆、平安新疆、和諧新疆建設(shè)。
加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)教育，就要堅(jiān)持反對分裂維護(hù)穩(wěn)定，就要立場堅(jiān)定、旗幟鮮明、措施得力、方法得當(dāng)。廣大黨員干部要始終堅(jiān)持把維護(hù)民族團(tuán)結(jié)、反分裂斗爭擺在維護(hù)穩(wěn)定工作的首位，深入貫徹中央關(guān)于反分裂斗爭的一系列重要指示精神，充分認(rèn)識反分裂斗爭的長期性、復(fù)雜性、尖銳性，在維護(hù)祖國統(tǒng)一、維護(hù)民族團(tuán)結(jié)、維護(hù)社會穩(wěn)定上立場堅(jiān)定、旗幟鮮明，自覺在思想上行動上同黨中央保持高度一致；要進(jìn)一步牢固樹立馬克思主義祖國觀，理直氣壯地揭批”分裂分子”集團(tuán)大肆歪曲歷史事實(shí)、企圖搞亂人們思想、模糊人們視線的險(xiǎn)惡用心；要高舉愛國主義和中國特色社會主義偉大旗幟，以實(shí)際行動捍衛(wèi)中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)、捍衛(wèi)社會主義制度、捍衛(wèi)民族區(qū)域自治制度；要進(jìn)一步加深對宗教的本質(zhì)和”分裂分子”集團(tuán)利用宗教分裂祖國圖謀的認(rèn)識，全面正確地貫徹執(zhí)行黨的宗教信仰自由政策，用馬克思主義宗教觀，正確判斷和處理宗教問題，積極引導(dǎo)宗教與社會主義社會相適應(yīng)。同時(shí)，要繼續(xù)加強(qiáng)正面宣傳教育，更加廣泛深入地揭露”分裂分子”集團(tuán)分裂祖國、破壞民族團(tuán)結(jié)的真實(shí)面目，要大張旗鼓地進(jìn)行法制宣傳教育，加大正面輿論引導(dǎo)力度，積極營造安定團(tuán)結(jié)、遵守法律、和諧向上的良好輿論氛圍。
立足實(shí)際，認(rèn)清形勢，加強(qiáng)團(tuán)結(jié)。首先要充分認(rèn)識反分裂斗爭的重要性和緊迫性?？茖W(xué)發(fā)展觀強(qiáng)調(diào)的是在社會和諧穩(wěn)定環(huán)境中的發(fā)展，沒有穩(wěn)定，絕不會有發(fā)展，更不可能有科學(xué)發(fā)展。只有深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，在保持社會和諧穩(wěn)定中推進(jìn)改革開放，通過改革發(fā)展促進(jìn)社會和諧穩(wěn)定，才能使各族群眾和睦相處、和衷共濟(jì)，共同創(chuàng)造經(jīng)濟(jì)社會跨越式發(fā)展和長治久安的偉業(yè)。長期以來，”分裂分子”集團(tuán)一直處心積慮地破壞藏區(qū)的發(fā)展與穩(wěn)定，在這種形勢下，迫切需要廣大黨員干部特別是領(lǐng)導(dǎo)干部，用科學(xué)發(fā)展觀武裝頭腦、指導(dǎo)實(shí)踐、推動工作，真正把科學(xué)發(fā)展觀轉(zhuǎn)化為推進(jìn)科學(xué)發(fā)展、促進(jìn)和諧穩(wěn)定的堅(jiān)定意志、正確思路、實(shí)際能力、政策措施和自覺行動，以更好地把握人民的意愿，把握藏區(qū)發(fā)展進(jìn)步的關(guān)鍵。因此，我們要通過深入學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀，舉一反三，準(zhǔn)確分析和全面把握當(dāng)前反分裂斗爭的新形勢，始終緊繃政治這根弦，始終保持清醒的頭腦，始終保持臨戰(zhàn)狀態(tài)，切實(shí)做好打大仗、打硬仗的準(zhǔn)備，堅(jiān)決粉碎”分裂分子”的新一輪進(jìn)攻，堅(jiān)決維護(hù)祖國統(tǒng)一，確保國家安全和新疆社會穩(wěn)定。
堅(jiān)持反對分裂維護(hù)穩(wěn)定，就要進(jìn)一步加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)。多少年來，青海各族人民和睦相處，共同建設(shè)自己的家園。漢族離不開少數(shù)民族、少數(shù)民族離不開漢族、少數(shù)民族之間也相互離不開；各民族是一家，團(tuán)結(jié)一心，共同繁榮、共同進(jìn)步、共同發(fā)展。民族團(tuán)結(jié)是社會主義民族關(guān)系的主旋律，中華民族是一個(gè)大家庭，任何人在任何時(shí)候搞分裂、搞破壞都是不得人心的，都是各族人民不答應(yīng)的。團(tuán)結(jié)穩(wěn)定是福，分裂**是禍，這是顛撲不破的真理，牢固樹立”三個(gè)離不開”思想，堅(jiān)決地同”分裂分子”集團(tuán)分裂活動進(jìn)行斗爭，反對分裂，用自己的實(shí)際行動來維護(hù)民族團(tuán)結(jié)、維護(hù)社會穩(wěn)定、維護(hù)祖國統(tǒng)一。自覺地維護(hù)祖國統(tǒng)一和民族團(tuán)結(jié)，還要進(jìn)一步提高講政治、講黨性的能力和水平，牢固樹立”民族團(tuán)結(jié)無小事”的思想，團(tuán)結(jié)一切力量，社會穩(wěn)定、繁榮是全國各族人民的共同心愿，是藏區(qū)科學(xué)發(fā)展的根本前提，”分裂分子”集團(tuán)妄圖分裂祖國的陰謀是不得人心的，是注定要失敗的。穩(wěn)定壓倒一切，確保社會穩(wěn)定是當(dāng)前我區(qū)各部門各條戰(zhàn)線的首要政治任務(wù)，也是全面奪取反分裂斗爭勝利的重要基礎(chǔ)。我們一定要按照”一貫徹、三堅(jiān)持、兩推進(jìn)”的要求，切實(shí)增強(qiáng)政治意識、責(zé)任意識和大局意識，認(rèn)真學(xué)習(xí)、努力實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀，扎實(shí)做好反分裂和維穩(wěn)工作，使我區(qū)在穩(wěn)定的環(huán)境下集中精力搞建設(shè)、一心一意謀發(fā)展，奪取我區(qū)發(fā)展穩(wěn)定的新勝利，為建設(shè)富裕文明和諧的青海做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。
民族團(tuán)結(jié)讀書筆記（二）
社會主義祖國的成立，使我們統(tǒng)一多民族國家發(fā)生了質(zhì)的變化，實(shí)行了民族區(qū)域自治，在我國歷史上第一次真正消除了民族歧視，實(shí)現(xiàn)了民族平等和各民族的大團(tuán)結(jié)，各族人民真正成了國家的主人。以下學(xué)習(xí)心得體會范文《加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)心得體會范文》由出國留學(xué)網(wǎng)學(xué)習(xí)心得體會頻道為您精心提供，歡迎大家閱讀參考。
我國自古以來是 多民族的國家，全國共有56個(gè)兄弟民族勞動、戰(zhàn)斗、生活在這片遼闊而富饒的土地上。各個(gè)民族都有悠久的歷史和豐富的文化，并各有自己的文化傳統(tǒng)、語言文字、宗教信仰和風(fēng)俗習(xí)慣。盡管各個(gè)民族之間在歷史上曾經(jīng)存在矛盾與不和，發(fā)生過沖突和戰(zhàn)爭，但各民族之間的經(jīng)濟(jì)文化交流和友好交往，一直是歷史的主流。
中華各民族之所以能夠融合成為團(tuán)結(jié)的整體，并經(jīng)歷幾千年的變故與動蕩而永不分離，根本原因就是愛國主義的向心力和凝聚力起著作用。
社會主義祖國的成立，使我們統(tǒng)一多民族國家發(fā)生了質(zhì)的變化，實(shí)行了民族區(qū)域自治，在我國歷史上第一次真正消除了民族歧視，實(shí)現(xiàn)了民族平等和各民族的大團(tuán)結(jié)，各族人民真正成了國家的主人。
在社會主義大家庭里，()在保衛(wèi)祖國和建設(shè)祖國的共同斗爭中。各民族之間交往與合作的密切程度，是以往任何時(shí)候都無法比擬的。正是這種民族的大團(tuán)結(jié)，大統(tǒng)一、大交流，有力地促進(jìn)了各民族經(jīng)濟(jì)和文化的迅速發(fā)展，大大提高了我國的綜合國力但是，我們應(yīng)當(dāng)清醒地看到，國際上的敵對勢力，一直蓄意挑撥我國各兄弟民族之間的親密關(guān)系，企圖分裂、肢解我們統(tǒng)一的社會主義祖國。極少數(shù)民族分裂主義分子，也極力鼓吹民族獨(dú)立，脫離社會主義祖國這個(gè)大家庭。他們分裂陰謀雖然理所當(dāng)然地受到了全國各族 的反對，不可能得逞，但他們的破壞活動也決不會停止。
在當(dāng)前世界上許多地方民族沖突加劇，民族戰(zhàn)亂不斷的情況下，我們每個(gè)人都要從中華民族的大局出發(fā)，從全國各族人民的根本利益出發(fā)，從維護(hù)我國多民族統(tǒng)一的傳統(tǒng)出發(fā)，自覺維護(hù)民族團(tuán)結(jié)，反對民族分裂，堅(jiān)決同破壞祖國統(tǒng)一的言行作斗爭。
我們一定要認(rèn)識到，由于我國各民族已經(jīng)形成為一個(gè)統(tǒng)一的整體，因而民族發(fā)生分裂，必然引起社會動蕩，甚至導(dǎo)致戰(zhàn)爭發(fā)生，這樣對國家、對民族、對每個(gè)人都會帶來損失乃至災(zāi)難。相反，民族團(tuán)結(jié)，國家統(tǒng)一，環(huán)境安定，各族人民可以安心地從事社會主義現(xiàn)代化建設(shè)，也有利于各民族之間的相互學(xué)習(xí)，相互支持，共同發(fā)展。民族團(tuán)結(jié)就發(fā)展，民族分裂就倒退，這也是我國幾千年歷史發(fā)展所得出的結(jié)論。
尋找草原的豁達(dá)與堅(jiān)韌——讀安寧的《呼倫貝爾草原的夏天》
作者/ 王風(fēng)英
安寧是一位高產(chǎn)作家。迄今為止，她已出版20本書了，用安寧的話說：《呼倫貝爾草原的夏天》無疑是自己出版的20本書里，最的一本，因?yàn)?，它的制作如此精美。而安寧的《呼倫貝爾草原的夏天》，也是我最喜歡的一本書，因?yàn)樗奈淖滞瑯邮悄菢拥碾h永而清麗。
《呼倫貝爾草原的夏天》是安寧自2010年7月到2012年2月，利用寒暑假，4次飛抵呼倫貝爾草原，以錫尼河西蘇木小鎮(zhèn)為背景，用日記的形式，對蒙古族牧民真實(shí)生活及人生悲歡的記錄和探知。
在這部書中，作者以其唯美而溫婉的筆觸，加之近100張當(dāng)?shù)啬撩竦脑鷳B(tài)生活照片，把遼闊的草原、純樸的民族風(fēng)情、風(fēng)光秀麗的景色一一展現(xiàn)在讀者眼前，讓讀者在遙望牧草青青的遠(yuǎn)方時(shí)，也因此感受著草原的律動，聆聽著牧草的歌唱。
呼倫貝爾草原是人人向往的天堂，而錫尼河西蘇木則是一個(gè)完全坐落在草原上的小鎮(zhèn)。安寧因其愛人是這個(gè)草原小鎮(zhèn)上走出的蒙古族，便有了作者將視野扎根在這第二故鄉(xiāng)的深度與廣度。這里的天空一塵不染，這里的河水清澈見底，這里的牛羊成群結(jié)隊(duì)，而這里的草地，更是綢緞一般，濃密茂盛。然而，在這美麗而廣袤的大草原上，卻生活著一群困苦、艱辛而樂觀的牧民。
“阿媽”可以說是書中的中心人物，這個(gè)體重只有70斤的“阿媽”，每天提著幾十斤重的奶桶，去奶站送奶。而且她每天凌晨3點(diǎn)鐘便起床，哪怕是冒著攝氏零下四十度的寒冷也要從不間斷去牛圈里擠奶，一直到晚上十點(diǎn)才睡，從未有過歇息，卻仍有無窮的力氣去和人說笑，還常常因?yàn)橐稽c(diǎn)小事，就樂不可支。
安寧愛人的弟弟賀什格圖，因?yàn)?萬塊錢的彩禮，差點(diǎn)和相戀幾年的女友各奔東西，最后，不得不挨家挨戶去借，終于才把女友娶回了家。可是，面對3萬塊錢的債務(wù)，賀什格圖并不急于出去找工作，也并沒有表現(xiàn)出債務(wù)壓頂?shù)臉幼?，而是悠然自得地生活著?/p>
賀什格圖的老師剛剛讀大學(xué)的獨(dú)生子，夏天的時(shí)候在錫尼河游泳時(shí)不幸遇難，這個(gè)悲痛欲絕的母親幾乎遭受了毀滅性的打擊，瘋了一樣，一遍遍喃喃自語：“孩子，衣服還沒干呢，你人怎么就走了呢？”然而，當(dāng)錫尼河結(jié)了一層厚厚的冰時(shí)，她已經(jīng)能夠笑著與鎮(zhèn)上的人們當(dāng)街說話，或者閑聊了。
還有鎮(zhèn)上離婚自殺的女人，最終擺脫了一切煩惱，走上了外出打工的旅途。喜歡鬧點(diǎn)小情緒卻勤勞善良的鳳霞，擁有四個(gè)孩子的樂樂婦人，以及沉默寡言的“阿爸”，無不在作者的筆下栩栩如生，深入人心。
此外，書中在表現(xiàn)牧民們大碗喝酒、大塊吃肉的基礎(chǔ)上，還融入了許多現(xiàn)代的元素，比如：摩托車代替了騎馬、MP3取代了原汁原味的牧歌、升學(xué)宴、高額彩禮等，都給這個(gè)古老的民族注入了許多新鮮的活力。
此書為《呼倫貝爾草原的夏天》，但作者卻用了一半的篇幅，記錄了與綠色草原遙遙相望的白色雪原。在某種意義上，蒙古族個(gè)性中的樂觀、豁達(dá)與堅(jiān)韌，是草原最美好的夏天，與最寒冷的冬天，一起鑄煉而成。這大概也是作者將冬天納入此書的深意吧。
而書中的故事，因?yàn)闀r(shí)間的參照與觀望，也才具有了比小說更能打動人心的力量。
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