《母親》的讀后感該怎么寫呢？在寫的時候都需要注意哪些呢！下面是范文網(wǎng)會員投稿的關(guān)于《母親》的讀后感的最新文章，供大家參考。

第1篇：《母親》的讀后感

　　作為現(xiàn)代的女性,我們應(yīng)如何做一個對社會,對國家,對家庭有用的母親呢

　　實現(xiàn)從傳統(tǒng)角色向現(xiàn)代角色的轉(zhuǎn)變。我們女性必須打破傳統(tǒng)父權(quán)文化對婦女思想意識的束縛，改變傳統(tǒng)社會中我們必須承擔的“賢妻良母”的角色，充分發(fā)揮我們在管理國家與社會以及在經(jīng)濟、文化、教育建設(shè)等方面的應(yīng)有作用。

　　實現(xiàn)從傳統(tǒng)的人身依附向獨立人格的轉(zhuǎn)變。隨著社會的進步與發(fā)展，婦女解放逐漸由政治地位的獨立走向經(jīng)濟能力的獨立。尤其在市場經(jīng)濟條件下，婦女社會地位與教育程度不斷提高，更加擴大了女性實現(xiàn)自身權(quán)利的自由選擇空間，促使廣大知識女性更加積極地尋找實現(xiàn)自我價值的方式，走向人格的獨立。

　　實現(xiàn)從弱者態(tài)勢向自助自強的轉(zhuǎn)變。傳統(tǒng)父權(quán)文化下，男強女弱被視為“天然法則”，然而，當代社會給婦女重建主體意識，駕馭自己命運，實現(xiàn)自身的理想提供了廣闊的天地，這是促使當代婦女實現(xiàn)這種轉(zhuǎn)變的外部條件。

　　我們應(yīng)將自身發(fā)展和對權(quán)利實現(xiàn)的要求與社會的進步結(jié)合起來，與整個人類的命運結(jié)合起來。樹立自信、自立、自主、自強的精神理念。這是現(xiàn)代女性實現(xiàn)社會責任的必備素質(zhì)。只有樹立了自信、自立、自主和自強的人，才能產(chǎn)生一種強烈的自我主體意識和百折不撓的意志，從而才能最大限度地發(fā)揮主觀能動性和創(chuàng)造精神。有積極的心態(tài)和良好的心理素質(zhì)。

　　每個女性都應(yīng)保持積極的心態(tài)，準確把握適合自身發(fā)展的坐標系，確立自己新的生存和發(fā)展空間，以自身的發(fā)展去參與社會并推動社會的發(fā)展。

　　在當代，女性—母親只有不斷提升自身的素質(zhì)和提高知識水平，實現(xiàn)自我進步，才能更進一步和廣泛地融入社會。

第2篇：《母親》的讀后感

　　“江山是銀，母親是金?！蹦赣H不光是生育孩子的生身之源，更是人格和品質(zhì)塑造的第一老師?！澳憧梢圆皇翘觳诺憧梢允翘觳诺哪赣H”，“推動世界的手是搖搖籃的手”。這兩句話貫穿了全書的中心，是作者最有價值的發(fā)現(xiàn)。

　　讀罷這本書，這兩句話久久在我心中回響，作為教師同時又作為一個母親，我深深地感到自己身上肩負的責任。一直努力想做個好的母親，閱讀過后并仔細揣摩，我懂得了：做一個好母親并不只是生下孩子給孩子喂飽這么簡單，母親不能只是用手把孩子捧起，更要用心把孩子捧起來。母親喂給孩子的不僅僅是奶水，更應(yīng)該用自己的精神素養(yǎng)喂養(yǎng)孩子幼小的心靈。因此母親要有足夠的自我認識，知道自己肩負的是怎樣重要的使命。樹苗是孩子，土地是母親。小樹苗只有扎根土地才能長大，小樹苗能長多大多高取決于土地是否有足夠的營養(yǎng)，沙漠里長不出枝繁葉茂的參天大樹。在孩子的成長過程中，一個缺乏智慧、心靈貧乏的母親是教育不出一個品學兼優(yōu)的孩子的。

　　“我要做一個向偉大邁進的母親！我要向優(yōu)秀老師看齊！”這是我讀完《發(fā)現(xiàn)母親》后心底發(fā)出的最強音。

第3篇：《母親》的讀后感

　　昨天我和幾個朋友一起讀了高爾基的《母親》，讀完母親，確實在一些方面給我們留下深刻的印象和反思，主要有以下幾點。

　　1、母親——作為生活在當時俄國黑暗社會最底層的工人代表，從一個沒有靈魂的麻木的人，一躍而為一個具有先進思想，為推翻沙皇統(tǒng)治而站在第一線的人。

　　母親身上，所發(fā)生得重大變化，讓我們震撼，尤其是母親不識字，卻比那些識字的理解真理，理解俄國的未來。這些與她的兒子帕沙卡對他潛移默化的影響是分不開的，她的兒子是工人的代表，是工人運動的領(lǐng)導者，不斷對他的母親灌輸革命的真理，將母親的思想提高到一個前所未有的高度。當然這與母親本身也是分不開的，如果沒有她對兒子的理解，對兒子所從事事業(yè)的信任，沒有對兒子的自豪，對兒子深深的愛，也不會使她在兒子被捕后，下定決心走兒子的路，從而真正成為一個革命者，一個大造新時代的人。

　　這里我們談到了理解，這不僅讓我想到一句話：理解萬歲。確實，人與人之間的理解是無價的，理解可以創(chuàng)造奇跡，就像理解可以將帕沙卡和她的母親，兩個思想完全不同的人，之間搭起一座溝通的橋梁，一座信任的橋梁。在現(xiàn)代社會，很多問題有待于理解來解決，代溝就是其中一個重要的代表。試想，如果父母與子女之間加強交流，增進理解，又什么問題解決不了呢？有時候我感覺父母不理解我，當然，為題是出在雙方。父母當總是讓我一個勁的學習，殊不知，為了責任而學習是很累人的。

　　2、書中的革命者為了信仰，為了人類美好的未來而奮不顧身。

　　其突出代表就是母親的兒子帕沙卡和他的同志安德烈，雷兵等革命者。他們有著智者的信念，不知疲倦的像工人，農(nóng)民宣傳革命知識，剖析他們受苦受累而沒有得到回報的原因，他們不懼資產(chǎn)階級及其他們的走狗們，把坐牢當作工作之余的休息，出獄后依舊投身革命事業(yè)。這是多么讓人敬重！這不僅讓我想到了我國所經(jīng)歷的艱苦歲月，同樣的故事也在我們這片熱土上發(fā)生過，那些革命的烈士，將長眠在共和國的懷抱之中。

　　這里提到了信仰，在革命時期，信仰高于一切，有著執(zhí)著信仰的人會為它而拋棄生命。那些舍生取義的事跡一直被人們坐傳倡，慢慢的好像已經(jīng)成為了傳說，我曾經(jīng)懷疑，所謂亂世出英雄，不知道在現(xiàn)代社會，還會不會又為了信仰而獻身的人，還有沒有那份勇氣，坦然地面對死亡，正氣浩然。在那時，信仰是人們前進的動力，這不僅讓我思索，偉人為了信仰而不斷奮斗終究成為了偉人，而在當代，如何確立自己的信仰呢？我小時候想當五星上將，現(xiàn)在想來卻也可笑，一沒有軍事才能，二沒有軍事膽識，三沒有軍事機遇，談何成為將軍？小時候想當將軍想必那是戰(zhàn)爭片子看多了，盲目崇拜上面的將軍罷了。

　　說實話，從那時起就有點迷茫，在各方面的呼吁下努力學習，卻終究沒有確定一個明確的理想，總是過一天算一天，完成當前的任務(wù)就算了事。我也常想，人無遠慮必有近憂，所以總是安慰自己，總之以后能報效祖國，名垂青史就是了，這就算我籠統(tǒng)的人生理想吧！

　　在前面我提到，由于害怕寫得太庸俗，所以不打算寫母愛的內(nèi)容，可是當我寫到這兒才發(fā)現(xiàn)，這本書中未提一個“愛”字，卻無處不洋溢著母親對帕沙卡的愛。從母親對帕沙卡反常舉動的擔心，到得知他從事失業(yè)后的提心吊膽；對兒子的支持，到以兒子為自豪，直至投身革命事業(yè)，一個母親年邁而執(zhí)著的愛心，又對兒子的愛上升到了對全世界為真理而奮斗的無產(chǎn)革命者的愛，這是歷史的跨越。

第4篇：《母親》的讀后感

　　這次語文課看完那篇《我的母親》惹得自己幾乎那大顆大顆的眼淚要抖落下來，就一直在想起姥姥離開廈門去日本之前的事。

　　不是母愛不夠偉大，所以我看完這篇文章想起的不是媽媽，只是有些愛更超脫了這些吧。若說母愛是偉大的，我倒有一丁點兒覺得這是母親多少有的天性?？墒歉袅艘惠叺娜?，對待自己的外孫女甚于孫子還親上加親，那超過偉大的又是些什么呢?至少在我這未成年的心里，已然是不朽的了。

　　我從小就和姥姥住在一起。那時爸爸媽媽忙于工作，三天兩頭就是值班加班，在我開始記事的印象里，就很少有他倆的鮮活事例。姥姥不一樣。記得小時候特別喜歡跟著姥姥，穿著她親手做的大擺褲，緊緊拽著她的手，去逛這逛那。姥姥也沒有多要求我什么，只是讓我跟著她，給我買下所有我要的東西，告訴我什么是《西游記》，什么是加減乘除運算，怎么踢毽子、跳繩……現(xiàn)在記起來，那時的我絕對不超過五歲，對姥姥惟命是從。

　　那時真覺得姥姥太厲害了，也那么會畫畫哄我笑;我學琴的時候，她曾經(jīng)陪我一起取過一段時間，后來，她竟然自己也能用僵硬的手指在鍵盤上摸索出了她很喜歡的一首民歌;她還很喜歡給我講新聞，激起我對這個世界的好奇，我甚至認為她什么都知道，更是崇拜了。還有一次我“一口氣”病了快一個月不能上學，姥姥居然也就背著我快一個月到奶奶家的干休所(那時我渾然不知姥姥骨質(zhì)增生疼得厲害)。

　　再再后來，我長大了，搬離了原來那六十幾平米的小破房，住進了現(xiàn)在的高樓。

　　我漸漸開始回自己的房間睡覺了，盡管她的床上仍是放好為我預(yù)留的枕頭、被子;我不再讓她碰我的琴，覺得她玩琴實在可笑;我更不喜歡再聽她講人生道理、時事新聞，只覺得她羅嗦得很，每次只是“嗯嗯，夠了，知道了”應(yīng)付她。我甚至開始討厭她做的飯了，總是新菜隔夜菜混在一起煮……每每我厭煩姥姥了，就開始“撒野”，扔鞋子，砸琴鍵，摔門……每每這樣的時候，姥姥從不在我或爸媽的面前說我什么。直至有一次我又“撒完野”推門進她房間拿東西，才看見她躲在廁所里拿著毛巾不斷地擦著眼淚，由于抽泣的緣故，斷斷續(xù)續(xù)地自言自語：“唉，變了變了，白疼她了，還是自己回破房子住好了，成天都快給她當保姆，我圖什么好處了?!”

　　但是這樣的“撒野”我一直到姥姥離開廈門前才停下來，我又開始感覺到自己是多么地依賴姥姥啊!在機場地時候，我緊緊抱住了她，我沒有哭，硬忍了下來，因為我不想再讓姥姥為我擔心了。姥姥離開以后，我很自由，有了更多自主的空間，但總覺得少了些什么。幾次姥姥打長途回來，張口就是：“雨雨啊，姥姥今天給你買了……”剛聽到這兒，我的眼淚就要掉下來，想著幾句久久不敢告訴姥姥的話：早些回來吧姥姥，看不見你我心里有多不踏實呢!

第5篇：《母親》的讀后感

　　讀完高爾基的《母親》，按理說寫出的讀后感應(yīng)該是關(guān)于贊美母親的，可我卻不想寫那些，當然，母愛是值得永久歌頌的，知識在沒有領(lǐng)會其真諦，沒有觸機靈魂的情況下寫出的文章，只能是膚淺的，和那些無病呻吟的文章一樣令人提不起興趣。

　　讀完《母親》，確實在一些方面給我留下深刻的印象和反思。

　　母親——作為生活在當時俄國黑暗社會最底層的工人代表，從一個沒有靈魂的麻木的人，一躍而為一個具有先進思想，為推翻沙皇統(tǒng)治而站在第一線的人。在母親身上，所發(fā)生得重大變化，讓我們震撼，尤其是母親不識字，卻比那些識字的更加理解真理，理解俄國的未來。這些與她的兒子帕沙卡對他潛移默化的影響是分不開的，她的兒子是工人的代表，是工人運動的領(lǐng)導者，不斷對他的母親灌輸革命的真理，將母親的思想提高到一個前所未有的高度。當然這與母親本身也是分不開的，如果沒有她對兒子的理解，對兒子所從事事業(yè)的信任，沒有對兒子的自豪，對兒子深深的愛，也不會使她在兒子被捕后，下定決心走兒子的路，從而真正成為一個革命者，一個大造新時代的人。

　　這里我們談到了理解，這不僅讓我想到一句話：理解萬歲。確實，人與人之間的理解是無價的，理解可以創(chuàng)造奇跡，就像理解可以將帕沙卡和她的母親，兩個思想完全不同的人之間搭起一座溝通的橋梁，一座信任的橋梁。

　　在現(xiàn)代社會，很多問題有待于理解來解決，代溝就是其中一個重要的代表。試想，如果父母與子女之間加強交流，增進理解，又什么問題解決不了呢?有時候我感覺父母不理解我，當然，問題是出在雙方。父母當總是讓我一個勁的學習，殊不知，為了責任而學習是很累人的。

　　再者，書中的革命者為了信仰，為了人類美好的未來而奮不顧身。

第6篇：《母親》的讀后感

　　暑假里，我認真讀了《安徒生童話》，其中，《母親的故事》給我留下了深刻的印象。

　　在故事中，一位母親震撼了我的心。死神把她的孩子帶走了，可憐的母親大聲哭喊著去尋找她的孩子。那是個寒冷的冬天，當母親走到長滿尖牙、掛滿冰柱的荊棘叢時，她已經(jīng)迷失了方向，于是，她問荊棘有沒有看到死神抱著她的孩子走過這里。當荊棘要求母親把它抱在胸口暖和一下時，母親毫不猶豫地抱起又尖又冰的荊棘，荊棘的尖刺深深地扎進了他的肌肉，鮮血一滴一滴向外流……后來，她又迷路了，為了從死神哪里奪回自己深愛的兒子，那位母親又付出了巨大的代價——失去了明亮的雙眼和一頭烏黑長發(fā)?？勺詈?，當傷痕累累的母親看到孩子在哪很幸福，很快樂，就請去死神把孩子帶到幸福的天國去。

　　多么感人的故事??！這是一位無私的母親，這是一位偉大的母親。我不禁想起自己的媽媽，媽媽給我的愛太多了，伴隨著媽媽對我的愛，我漸漸長大，而我也漸漸地理解了媽媽，明白了媽媽對我的愛。媽媽在雨中為我撐起一把傘，而自己的肩膀總是淋濕一半；生病時媽媽伏在我的小床邊，和衣而睡，而自己卻變得憔悴了，眼睛也布滿了血絲；我犯了錯，媽媽批評我之后，心里也是非常難受……想著，想著，我眼前的一切都變模糊了。

　　有人說，母愛是無私的。是的，母愛是溫暖的太陽，奉獻著她的光芒；是遼闊的海洋，坦露著寬廣的胸懷；是一片肥沃的土壤，哺育著兒女茁壯地成長。無論你走至天之涯還是海之角，她都會每時每刻將你記掛。

　　天之高，永不及于母親思念兒女之情；海之闊，永不廣于母親疼愛兒女之心！如果哪天，世界上還有一種愛尚且存在的話，我堅信，那一定是母愛！

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