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精選最新大學(xué)生讀紅樓夢(mèng)有感3篇(紅樓夢(mèng)大學(xué)讀后感)

時(shí)間:2022-08-29 08:04:00 讀后感

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精選最新大學(xué)生讀紅樓夢(mèng)有感3篇(紅樓夢(mèng)大學(xué)讀后感)

精選最新大學(xué)生讀紅樓夢(mèng)有感1

  閱讀經(jīng)典,弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化

  《論語(yǔ)·季氏》中,孔子的兒子孔鯉曾經(jīng)告訴過(guò)別人孔子是如何教他讀詩(shī)的:嘗獨(dú)立,鯉趨而過(guò)庭。曰:“學(xué)詩(shī)乎?”對(duì)曰:“未也?!薄安粚W(xué)詩(shī),無(wú)以言?!滨幫硕鴮W(xué)詩(shī)。

  難道真的如孔子所說(shuō)不學(xué)詩(shī)經(jīng)就無(wú)法學(xué)會(huì)說(shuō)話嗎?在現(xiàn)代這個(gè)說(shuō)法是不成立的。但是在當(dāng)時(shí)的東周,每個(gè)國(guó)家容易因?yàn)檎螁?wèn)題引發(fā)戰(zhàn)爭(zhēng)。所以在政治上學(xué)會(huì)說(shuō)話的技巧,是至關(guān)重要的。恰好詩(shī)經(jīng)就是當(dāng)時(shí)的經(jīng)典,所以如果你想要接觸上流社會(huì),與達(dá)官貴人溝通,你就要去學(xué)去看去理解詩(shī)經(jīng)里面的思想。

  現(xiàn)在也有人會(huì)說(shuō),可是現(xiàn)在是現(xiàn)代啊,有誰(shuí)會(huì)去拿古文經(jīng)典來(lái)交流呢?我舉的這個(gè)例子是為了說(shuō)明經(jīng)典在古代有價(jià)值,而且還是上流社會(huì)的人接觸的思想。那么現(xiàn)在呢?閱讀經(jīng)典可以讓我們了解中華民族源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的優(yōu)秀作品,還可以弘揚(yáng)中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,提高我們的文學(xué)素養(yǎng)。

  前幾天我剛剛讀完一本經(jīng)典《紅樓夢(mèng)》,現(xiàn)在看著桌面上那被風(fēng)吹起的書(shū)角,不由得感嘆,書(shū)中的故事讓我久久回味,扣人心弦。《紅樓夢(mèng)》講的是一個(gè)封建家庭的盛衰,故事主線圍繞著賈寶玉林黛玉薛寶釵的愛(ài)情悲劇展開(kāi)。故事里賈家興盛起來(lái)的原因是賈元春進(jìn)了皇宮當(dāng)娘娘,她的命運(yùn)決定了賈家的興衰。主人公賈寶玉的性格受到家庭女性眾多的影響,性格剛中帶柔,他愛(ài)上了體弱多病,多愁善感的林黛玉,林黛玉的性格并不招賈老太太的喜歡,于是賈老太太哄騙賈寶玉與機(jī)靈又討人喜歡的薛寶釵成婚。林黛玉聽(tīng)聞之后氣死了,當(dāng)賈寶玉發(fā)現(xiàn)成婚的不是林黛玉時(shí),黛玉已經(jīng)死了,挽回也來(lái)不及了,悲痛欲絕之下出家當(dāng)了和尚。因?yàn)楫?dāng)時(shí)封建社會(huì)所謂的父母媒妁之言,造就了悲劇。

  每當(dāng)我想起黛玉那靈動(dòng)美麗感傷的樣子,仿佛她就在我眼前,她的一顰一笑都牽動(dòng)著我的心。她對(duì)寶玉那空前絕后的愛(ài)戀,她那嬌弱的嘆息,傷感的愁容,都無(wú)一不見(jiàn)證著她是個(gè)多愁善感,愛(ài)的毫無(wú)保留的女子。她的任性,她的賭氣無(wú)非都是在乎寶玉,她的心思太過(guò)細(xì)膩,寶玉并沒(méi)有仔細(xì)地去發(fā)現(xiàn)去觀察她那自卑又深沉的愛(ài),她有著自己對(duì)詩(shī)文的看法和理解,有著自己獨(dú)特的性子,寶玉陪伴她的時(shí)間太少,這樣的絕世女子,寶玉不能夠讀懂她的心。

  于是黛玉會(huì)把自己的感情寄托在詩(shī)上, 她寫的詩(shī),十分有文采,也達(dá)到聽(tīng)者傷心,聞?wù)呗錅I的境界。她寫的葬花吟,就像是在訴說(shuō)她悲慘的命運(yùn) ,“依今葬花人笑癡,他年葬花依知是誰(shuí)?試看春殘花漸落,便是紅顏老死時(shí)。一朝春盡紅顏老,花落人亡兩不知”。

  在這悲劇的背后揭露了統(tǒng)治階級(jí)繁榮景象背后腐敗的根源,揭露了封建制度腐敗和沒(méi)落的道理。閱讀經(jīng)典不僅能幫我們了解到當(dāng)時(shí)人民的思想,社會(huì)的現(xiàn)實(shí),還能把經(jīng)典中我們學(xué)會(huì)的東西運(yùn)用到現(xiàn)代社會(huì)中,對(duì)現(xiàn)代的許多事物進(jìn)行指導(dǎo),給予我們新的思考問(wèn)題看待問(wèn)題的思路。

  經(jīng)典是經(jīng)過(guò)時(shí)間和歷史的沉淀之后流傳下來(lái)的,經(jīng)典里面包含著作者高超的文學(xué)技巧,有價(jià)值的思想,過(guò)去的社會(huì)現(xiàn)狀的投射,還包含著中國(guó)古代的文化,人民生活的習(xí)慣。

  經(jīng)典是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的流傳,優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族永遠(yuǎn)不能離別的精神家園,所以我們要閱讀經(jīng)典,在經(jīng)典的熏陶下,傳承和發(fā)揚(yáng)中華民族精神。

精選最新大學(xué)生讀紅樓夢(mèng)有感2

  “假作真時(shí)真亦假,無(wú)為有處有還無(wú)?!?/p>

  迷離虛罔間,清人曹雪芹作了一個(gè)夢(mèng)。夢(mèng)里,

  有個(gè)叫做“大觀園”的女兒國(guó),是清白女兒的 伊甸園。溫柔的女兒,多情的女兒,善良的女 兒,聰慧的女兒,俱婷婷地立在這里,歡喜著,憂愁著,撫掌而笑,默默垂淚。

  黛玉跟著進(jìn)士賈雨村讀書(shū),會(huì)識(shí)字?jǐn)嗾?,嬌怯羸弱的身子隱不住逼人的才氣和多情。進(jìn)了大觀園,這一切都自然地顯現(xiàn)了出來(lái)。自是立著,便是一番別樣?jì)擅?,及?jiàn)了別樣風(fēng)流的寶玉,竟都有一種宛若隔世而相識(shí)的感覺(jué)。猛然,寶玉看著她:“可也有玉沒(méi)有?”黛玉有些疑惑,卻也乖順地?fù)u搖頭。不料這竟引來(lái)癡狂的寶玉摔了被視為命根的佩玉。夜闌人靜,黛玉暗自垂淚。冥冥中,她找到了自己命中注定的這個(gè)人。注定,她一輩子的眼淚都是要給他的。

  黛玉是平凡的,亦是不俗的。周身是純?nèi)坏撵`氣,寶玉引其為唯一的知己。在共同的成長(zhǎng)過(guò)程中,兩個(gè)情趣相投的人都意識(shí)到對(duì)方在自己心目中的重要。靜靜地愛(ài)著,單純地以為一切都可以如此這般地平靜下去。即便有“你縱為我知己,奈我薄命何”的憂慮,也只當(dāng)是有生之年,知己長(zhǎng)相伴了。葬花的林妹妹,詠月的林妹妹,抹淚的林妹妹,俱在寶玉的心里了。那樣的善良、多情,尤其是別樣的純凈和靈氣——在寶玉心中,她是無(wú)人能及的。即便是她的愛(ài)耍小性子,他都體諒了,包容了。

  可是這樣的一段情,經(jīng)注定沒(méi)有好的結(jié)局。自平靜的生活里加入了一個(gè)懷著“金玉良緣”的薛寶釵,寶黛一段情便風(fēng)波不定。寶釵的深明大義、恪守禮制,都是林黛玉所不及的。又由于黛玉終日抱病,賈母斷是再疼她,也不愿讓寶玉娶了她。愛(ài)誰(shuí),寶玉是可以選擇的。但是娶誰(shuí),卻由不得他作主。便縱一個(gè)想得心力憔悴,一個(gè)哭得柔腸寸斷,也只被當(dāng)作少年無(wú)知而已。

  任云淡如許,玉色凄凄,都只為風(fēng)月情濃。舉案齊眉,胸意難平。寶黛相愛(ài)著,愛(ài)得蕩氣回腸,驚心動(dòng)魄。但是世事并非他們所能把握的。作為一個(gè)名門旺戶,事事都須循著禮制。身居內(nèi)苑,初涉世事的他們都未嘗意識(shí)到這一點(diǎn)。直到使自己愛(ài)著,賈母寵著,卻不料寶玉命中是“空對(duì)著山中高士晶瑩雪,終不忘世外仙姝寂寞林”。

  “虛無(wú)縹緲,人生在世,難免風(fēng)云流散”。淚淹沒(méi)了誓盟。

  黛玉的一生都是在夢(mèng)里的,正如寶玉說(shuō)“女兒是水做的骨肉”。失父喪母,孤苦伶仃的黛玉在賈府找到親人,找到知己。她把自己的一切感情,一切的眼淚,都灑在了這里。

  瀟湘妃子的多才是大觀園里人盡皆知的。滿身的凄苦,滿心的惆悵,卻只念些“已覺(jué)秋窗秋不盡,那堪風(fēng)雨助凄涼”;“儂今葬花人笑癡,他年葬儂知是誰(shuí)”;“一朝春盡紅顏老,花落人亡兩不知”。黛玉竟應(yīng)了自己一句“是看春殘花漸落,便是紅顏老死時(shí)”。癡癡的寶玉以為自己娶的是林妹妹,歡喜萬(wàn)分地急著搬離了怡紅院,坐立不安,只待新娘的到來(lái)。張燈結(jié)彩,喜氣非常。

  但他滿臉堆笑,揭開(kāi)新娘紅蓋頭的那一刻,卻不知朝思暮想一心期盼的林妹妹竟在凄清冷靜的瀟湘館“香魂一縷隨風(fēng)散”。她的淚確是為他流盡了:“寶玉,你好……”言未盡,命先絕。

  寶玉說(shuō),“我有一顆心,前兒已交給林妹妹了。她要過(guò)來(lái),橫豎給我?guī)?lái),還放還我肚子里頭。”他沒(méi)有等到林妹妹,因此便沒(méi)有那顆心了。

  前前后后,大觀園的女兒們,連同寶玉,都四散了。遠(yuǎn)嫁的探春,出家的惜春,跳井的金釧,自縊的鴛鴦,觸壁的司棋,被劫的妙玉……失了凡心的寶玉則“俗緣已畢”,頓悟出家。他做到了對(duì)林妹妹唯一的誓言:“你死了,我當(dāng)和尚?!敝豢嗔藢氣O帶著尚在腹中的胎兒獨(dú)守空閨,一生無(wú)依。

  “可嘆停機(jī)德,堪憐詠絮才。玉帶林中掛,金簪雪里埋。”

  人俱散,夢(mèng)已了。往后多少的故事,皆與這些夢(mèng)中的人無(wú)甚關(guān)聯(lián)。有溫柔的,善良的,多情的,都化成一抔土,一縷香。千紅一“哭”,萬(wàn)艷同“悲”。

精選最新大學(xué)生讀紅樓夢(mèng)有感3

  紅樓夢(mèng)不過(guò)是時(shí)代的一場(chǎng)夢(mèng),輕易興衰的一場(chǎng)夢(mèng),只不過(guò)是造化弄人罷了。曹家也一樣,作者曹雪芹身處一個(gè)功臣之家,富貴的人生卻在一夜之間敗落。曹雪芹過(guò)著凄慘的生活。賈家何嘗不是如此呢?經(jīng)久未衰的一個(gè)大府在一夜之間敗落。哀呀!

  全文以林黛玉和賈寶玉的愛(ài)情作為貫穿全文的一條主線。其實(shí)林黛玉和賈寶玉的愛(ài)情正是因?yàn)樯谌绱思彝?,才?huì)以悲劇結(jié)尾。本是愛(ài),卻因凡塵干預(yù),以悲劇收?qǐng)?,賈寶玉也剃發(fā)成僧了卻塵緣。

  賈府之奇,竟有寧、榮二府。人物大小不計(jì)400余人。其中甚有奇人。十二金釵甚奇也,林黛玉、薛寶釵、賈元春、賈探春、史湘云、妙玉、賈迎春、賈惜春、王熙鳳、賈巧姐、李紈、秦可卿,皆是奇女子。王熙鳳以“辣”著稱,人稱 “鳳辣子”,行為風(fēng)風(fēng)火火,言語(yǔ)直接。還有 賈家四小姐:元春、迎春、探春、惜春是也,也應(yīng)了“原應(yīng)嘆息”之意。林黛玉,內(nèi)慧外秀,不慕榮華富貴,“此女人間有幾個(gè)?”……

  賈家敗落之因甚是多。一、府內(nèi)人口眾多、主仆上下,事務(wù)繁忙,竟無(wú)一人出手管理、謀劃。二、賈家三代人人丁雖旺。自是個(gè)個(gè)游手好閑的,誰(shuí)人治家興家呀!三、賈府講究排場(chǎng),不能節(jié)儉,面子還在,但是錢財(cái)早已虧空。四、日常生活之中,嫡庶之間、奴仆之間,矛盾比較復(fù)雜……賈府之?dāng)÷洌蛴商唷?/p>

  封建貴族沒(méi)落的生活不過(guò)如夢(mèng)一場(chǎng),夢(mèng)醒一切散盡罷了。太多錯(cuò)綜復(fù)雜的人事糾葛、矛盾沖突。紅樓夢(mèng)豈不是夢(mèng)紅樓而已。

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