以下是會(huì)員“rfzd193”收集的《狼圖騰》讀后感，歡迎參閱。
《狼圖騰》讓我領(lǐng)悟到了游牧民族與農(nóng)耕民族之間的不同。在人與自然、人性與狼性、狼道與天道的關(guān)系中，好像總有一些追求和焦點(diǎn)。根據(jù)閱讀這本書(shū)，我對(duì)狼圖騰在這個(gè)時(shí)代的知識(shí)有了新的認(rèn)識(shí)。因其深厚的文化內(nèi)涵和不能重現(xiàn)的歷史，蒙古鐵騎和狼群馳騁的游牧草原正在或已經(jīng)消失，有關(guān)狼的傳說(shuō)與故事也正在從我們的記憶中淡化，隨之而來(lái)的是針對(duì)狼的誤會(huì)。
這部圍繞狼進(jìn)行敘述的小說(shuō)，展現(xiàn)了寬廣、廣闊、深遂且寧?kù)o的蒙古大草原上，蒙古游牧民族對(duì)狼圖騰的崇拜，展現(xiàn)了自然生態(tài)環(huán)境保護(hù)的必要性，并且也重新的角度論述了狼性、羊性以及國(guó)民性的深刻哲理。
在環(huán)環(huán)相扣的“狼故事”緊張氛圍中，蒙古狼的卓越智慧、靈巧戰(zhàn)斗技巧、堅(jiān)毅意志、無(wú)私忠誠(chéng)和濃厚真情讓人印象深刻。此外，以畢利格老人代表的蒙古草原游牧文化也同樣源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。
主角陳陣養(yǎng)殖的小狼惟妙惟肖，充足展現(xiàn)了狼性中對(duì)生命的熱愛(ài)和頑強(qiáng)的耐力：應(yīng)對(duì)青睞的食物，小狼會(huì)先觀察再發(fā)起攻擊；在烈日下，它能巧妙地挖洞避開(kāi)陽(yáng)光；當(dāng)面臨遷移的挑戰(zhàn)時(shí)，它誓死不屈地和牛馬車(chē)斗爭(zhēng)，絕不妥協(xié)。在現(xiàn)代社會(huì)中，競(jìng)爭(zhēng)與合作共存，社會(huì)分工日趨優(yōu)化，只靠個(gè)人的力量很困難工作。因此，大家要學(xué)習(xí)狼的團(tuán)隊(duì)精神，充分信任自己的伙伴，各盡其責(zé)并互幫互助，才能達(dá)到最好利益。
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