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《狼圖騰》讀后感11篇 狼圖騰讀后感600字

時(shí)間:2024-03-31 11:04:00 讀后感

  下面是范文網(wǎng)小編收集的《狼圖騰》讀后感11篇 狼圖騰讀后感600字,以供參閱。

《狼圖騰》讀后感11篇 狼圖騰讀后感600字

《狼圖騰》讀后感1

  全知道爺爺慈祥地說(shuō),“到那里用我們的身體去幫人們拿東西,做好事,完成我們的事業(yè)。繼續(xù)往前走,便來(lái)到了第三幢樓前,這兒的綠化帶別有一番風(fēng)味,“瞧。”妹妹聽(tīng)了,很快就有了答案,她回答說(shuō):“還是十條魚(yú);你真的不愿再夏夜我們一起數(shù)星星直到天亮了嗎。

  讀了狼圖騰,我覺(jué)得人類(lèi)根本不算什么,和狼比起來(lái)渺小的像細(xì)菌。商戰(zhàn)中誰(shuí)不是勾心斗角,損人利己;仕途之路誰(shuí)敢保證自己光明磊落;為了工作加薪,哪個(gè)不是大包小包的送禮,為了自己的利益,誰(shuí)光明正大的靠本事去爭(zhēng)取?狼那么有個(gè)性,有骨氣,有團(tuán)體精神,快死的狼寧可自殺也不送與人之手;瘸狼捕食還沒(méi)有獨(dú)吞過(guò)呢;只要有野心決心信心,狼才不會(huì)放棄任何一個(gè)戰(zhàn)機(jī)。

  和狼比起來(lái),人的原始形態(tài)和狐貍尾巴全部原形畢露。如今打著口號(hào)植樹(shù)造林,防止沙漠化,大多數(shù)說(shuō)說(shuō)而已,紙上談兵。誰(shuí)都知道大西北沙漠連篇得和內(nèi)地一個(gè)省那么大,有多少人扎根邊疆,決心改造邊疆,吃苦受罪,獻(xiàn)其一生?與煮熟的青蛙一樣死于安樂(lè)。草原賴(lài)子洞數(shù)不勝數(shù),又深又長(zhǎng),夏季繁殖可達(dá)到一成十,十成百,一個(gè)賴(lài)子一個(gè)洞,千個(gè)萬(wàn)個(gè)草原豈不是遭殃了,所以狼就奉騰格里之命,替天行道鏟除賴(lài)子,控制動(dòng)物增減,對(duì)草原可是盡職盡忠,功莫大焉。狼對(duì)周?chē)臇|西十分好奇,惡劣的環(huán)境中它們?nèi)允浅扇航Y(jié)隊(duì),大難不死。物競(jìng)天擇,適者生存。旱災(zāi)大白災(zāi),加上狼的高懸賞金誘惑獵人去圍剿,狼能不死就說(shuō)明它對(duì)人還留了一手,通有本事著呢。

  合上書(shū),眼前又一次浮現(xiàn)種種畫(huà)面,人類(lèi)真的可以從狼身上學(xué)到很多東西!

《狼圖騰》讀后感2

  一本書(shū)能觸動(dòng)讀者的心靈,一本好書(shū)能改變?nèi)藗兊挠^(guān)念,一本勵(lì)志的`書(shū)能激勵(lì)更多的人實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值,這就是小說(shuō)《狼圖騰》的魅力。

  小說(shuō)以文革時(shí)期幾名到蒙古草原下鄉(xiāng)的知青經(jīng)歷,通過(guò)主人翁對(duì)草原狼的陌生到熟知,從恐懼到迷戀的過(guò)程,展現(xiàn)了草原人與狼可歌可泣震撼人心的故事,狼的一生短暫而艱辛,所處環(huán)境危機(jī)四伏,但它們同樣活得轟轟烈烈,雖然在惡劣的生存環(huán)境中抗?fàn)?,在一次次的?zhàn)斗中成長(zhǎng),在磨煉中生存,并在與人類(lèi)周旋中變得更加智慧和強(qiáng)大,狼之所以強(qiáng)大,不在于多么能單打獨(dú)斗,更不是大型食肉動(dòng)物的對(duì)手,倘若群體作戰(zhàn)就會(huì)變成非常有力的團(tuán)隊(duì),面對(duì)強(qiáng)大的對(duì)手,不畏懼,敢戰(zhàn)斗,默契配合與自我犧牲精神是狼捕獵成功的關(guān)鍵因素。

  當(dāng)前,國(guó)際鋼鐵市場(chǎng)行情疲軟,國(guó)內(nèi)鐵礦石產(chǎn)品滯銷(xiāo)價(jià)底,作為資源型企業(yè),保生存促發(fā)展乃是當(dāng)務(wù)之急,但我們必須有一種共同生存的信念和使命感,這種使命感就是企業(yè)的基石和狼團(tuán)隊(duì)精神,當(dāng)然企業(yè)的生存發(fā)展更需要建立既面向企業(yè)內(nèi)部又面向企業(yè)外部的一種文化,這種文化就是鐵礦人的企業(yè)價(jià)值。當(dāng)今企業(yè)的生存發(fā)展,尤其是全球經(jīng)濟(jì)一體化進(jìn)程不斷加快的今天,對(duì)我們企業(yè)來(lái)講,如何增強(qiáng)凝聚力向心力和整體競(jìng)爭(zhēng)力,如何向管理要效益,通過(guò)管理實(shí)現(xiàn)企業(yè)資源的優(yōu)化配置,以狼的品質(zhì)、理念、精神為借鑒,吸取社會(huì)上各種先進(jìn)的管理模式和管理經(jīng)驗(yàn),始終具備居安思危的市場(chǎng)意識(shí),找準(zhǔn)定位,鼓勵(lì)更多的員工發(fā)揮聰明才智,激發(fā)潛能,創(chuàng)造最大價(jià)值,才能應(yīng)對(duì)一切危機(jī)。

  作為企業(yè)的一員,基層工會(huì)主席,在做好本職工作的同時(shí),更重要的是多為企業(yè)的生存發(fā)展著想,更要為廣大員工著想,履行工會(huì)職責(zé)維護(hù)集團(tuán)的和諧穩(wěn)定,積極地發(fā)揮黨和人民群眾的橋梁紐帶作用并服務(wù)于廣大人民群眾。

《狼圖騰》讀后感3

  書(shū)中的主人公是陳陣,他作為北京知青與楊克一同來(lái)到了內(nèi)蒙古邊境的額侖草原插隊(duì)放牧。在草原生活中,他結(jié)識(shí)了一位非常睿智的老人——畢力格,以及他的兒子巴圖一家。自從陳陣在“軍馬事件”中得知群狼合作獵殺軍馬的過(guò)程后,陳陣越來(lái)越想養(yǎng)一只自己可摸可抱的小狼崽。于是他和楊克一起上山找狼窩,功夫不負(fù)有心人,他們找呀找,終于找到了一個(gè)狼窩。他們趁著母狼外出找食,偷偷掏出了一只小狼崽,并將它帶回牧場(chǎng)。

  后來(lái),小狼崽越長(zhǎng)越大,陳陣和楊克叫它“小狼”,他們和小狼快樂(lè)地生活著。過(guò)了許多天,陳陣和小狼去散步,路過(guò)有狼群排泄物的地方時(shí),小狼居然也向那個(gè)地方撒了一泡尿,這可是在給狼群“通風(fēng)報(bào)信”?。樀藐愱嚭葑±菧?zhǔn)備逃走,慌亂中,小狼摔了一個(gè)跟頭,它氣急敗壞地把陳陣咬了一口,陳陣差點(diǎn)就沒(méi)命了。

  從那以后,陳陣再也不敢那樣對(duì)小狼了。又過(guò)了幾個(gè)月,放牧大隊(duì)組織搬家,小狼不愿去,陳陣就把鐵鏈捆在牛車(chē)上拉著小狼,小狼被拖了四五里,勒破了喉嚨,血流不止,四只爪子也磨破了,小狼一天比一天虛弱,陳陣看不下去,迫于各種壓力,最終,他親手結(jié)束了小狼的生命。陳陣望著小狼的遺體,傷心地說(shuō):“小狼,在我的夢(mèng)里咬我,狠狠地咬吧!”許多年過(guò)去了,陳陣回到了北京。這些年里,小狼經(jīng)常會(huì)出現(xiàn)在他的夢(mèng)里,夢(mèng)中的小狼從沒(méi)有咬過(guò)他,而且還經(jīng)常抱他的小腿、蹭他的膝蓋、給他撒嬌!它是那么的可愛(ài)、天真!

  《狼圖騰》這本書(shū)以少有的視角,向我們展示了草原狼身上特有的那種孤傲、冷血而悲涼、桀驁不馴、團(tuán)結(jié)、極具忍耐力的精神。同時(shí)也告訴我們,大自然自有其物競(jìng)天擇的生存規(guī)律,人類(lèi)應(yīng)該順其自然,而不應(yīng)該過(guò)多地去干涉和破壞這種平衡。

  《狼圖騰》這本書(shū),故事情節(jié)跌宕起伏,引人入勝!我推薦給大家,希望你也能喜歡這本書(shū)!

《狼圖騰》讀后感4

  最近我看了一本名為《狼圖騰》的小說(shuō),一開(kāi)始還沒(méi)什么,到后來(lái)我發(fā)現(xiàn),我的思想與認(rèn)知已經(jīng)被《狼圖騰》影響了。就象寫(xiě)《超限戰(zhàn)》的那位大校說(shuō)的那樣:人不一定能改變書(shū),但書(shū)很可能改變?nèi)恕?/p>

  本書(shū)由三十六個(gè)有機(jī)連貫的“狼故事”一氣呵成,從作者(北京知青)到大草原插隊(duì)直至完全融入蒙古游牧生活。期間他鉆過(guò)狼洞,掏過(guò)狼崽,養(yǎng)過(guò)小狼,與狼戰(zhàn)斗,還和他心愛(ài)的小狼共患難,經(jīng)歷了青年時(shí)代的“游牧”。

  本書(shū)的結(jié)局不算美好,可以說(shuō)很悲慘—小狼死了,二郞與伊勒、黃黃也死了,草原上的動(dòng)物被屠殺了大半,草原逐漸沙化,不禁讓人潸然淚下、思緒萬(wàn)千。

  其實(shí)我并不反感狼,反而挺喜歡,喜歡狼的強(qiáng)悍、勇敢、智慧、雄心、機(jī)敏、警覺(jué)、體力、耐力,喜歡狼出眾的軍事天才、寧死不屈的精神和不可馴服的品性?!袄菆D騰”一次又一次教會(huì)游牧民族生存之道,相比之下,農(nóng)耕民族確實(shí)軟弱多了,象羊,象家畜!才會(huì)被征服。農(nóng)耕現(xiàn)在是打回去了,還毀了草原,可中國(guó)早統(tǒng)一了,這不是窩里斗嗎?外敵一來(lái),又象割麥子一樣倒了。

  華夏民族的圖騰是“龍”,那又為什么要去學(xué)習(xí)“羊”?這就是農(nóng)耕民族的勞動(dòng)光榮,殊不知,戰(zhàn)斗最光榮!有一個(gè)不成文的規(guī)矩束縛了世界,那就是:拳頭大才是真理!“龍”并不比“狼”差什么,甚至猶有過(guò)之,只要抽掉儒家思想留在“龍圖騰”里的腐根,重新注入“狼圖騰”里自由、進(jìn)取、團(tuán)結(jié)的精神,華夏民族才能再次站在世界之巔。

  《狼圖騰》這本書(shū)喚起了我內(nèi)心深處的好斗,但是還不夠,還要更多!才能改變整個(gè)國(guó)家、民族!我希望,有一天“龍圖騰”與“狼圖騰”能融合在一起,喚醒中國(guó),喚醒華夏民族血脈中最后一點(diǎn)力量……

《狼圖騰》讀后感5

  狼,在我們心中是一種可怕的、殘忍的、兇暴的野獸,無(wú)惡不作,吞食人們,處處被當(dāng)成反面教材,翻翻字典,什么“狼狽為奸”、什么“狼奔豕突”、什么“狼心狗肺”、什么“狼子野心”、什么“豺狼當(dāng)?shù)馈薄瓫](méi)有一句好話(huà),但是一本書(shū),讓我改變了對(duì)狼的看法。

  這本書(shū)中的主人公陳陣——一個(gè)被分配到蒙古草原的知青,他對(duì)狼,從一開(kāi)始的畏懼,到后來(lái)的好奇,再到憐憫,最后到無(wú)奈,這是他的變化,也是我的變化,當(dāng)看到那只小狼被陳陣打死時(shí),我的耳邊總會(huì)響起“呯!”的一聲槍響和“嗷——嗚”的一聲狼嚎……

  小狼為什么被陣陣打死了?因?yàn)樗释杂?是松就應(yīng)當(dāng)成長(zhǎng),是鷹就應(yīng)當(dāng)飛翔!而我們?nèi)祟?lèi),卻自私地將松種中花盆里,限制它的生長(zhǎng);將鷹養(yǎng)在鳥(niǎo)籠里,禁錮它的雙翼!我們?nèi)祟?lèi)將一切限制在自己的手中,以“世界統(tǒng)治者”的身份不斷限制著其實(shí)東西!我們限制了河流的清澈;限制天空的潔凈;限制森林的擅擴(kuò)長(zhǎng)……最最可怕的是:家長(zhǎng)們限制著自己的孩子!家長(zhǎng)們將自己的孩子,限制在“正確答案”的天空下,當(dāng)孩子提出自己的意見(jiàn),與“正確答案”一字不符,并說(shuō)出理由時(shí),家長(zhǎng)便毫不猶豫地采取了獨(dú)斷獨(dú)行的措施,令孩子們“不同意也得同意,同意也得同意?!备猩跽撸瞥纭肮靼舻紫鲁鲂⒆印?,與自己的孩子一言不合便大打出手,將自己的孩子“格式化”成為一個(gè)“機(jī)器人”!

  父母啊!放開(kāi)你們限制的結(jié)界;拋開(kāi)你們良心庸俗的觀(guān)念解開(kāi)你們禁錮的魔咒,讓孩子們張開(kāi)自由的雙翅,翱翔藍(lán)天吧!

《狼圖騰》讀后感6

  《狼圖騰》這本書(shū),講述的是作者本人與幾名北京知青一同去內(nèi)蒙古邊境額侖草原,插隊(duì)生活長(zhǎng)達(dá)11年的故事。在草原上,他鉆狼洞、掏狼崽、養(yǎng)小狼、與小狼一起生活戰(zhàn)斗,還與他的小狼共同患難。經(jīng)歷了青年時(shí)代苦難的游牧?xí)r光。蒙古狼帶他穿過(guò)了歷史的千年迷霧。慢慢的他懂得了為什么蒙古人與畢利格老人會(huì)如此信奉狼圖騰,還有草原人對(duì)狼的愛(ài)和恨,狼的神奇魔力,作者姜戎與狼結(jié)下了不解之緣。

  狼圖騰究竟是什么呢?它是民族的一種象征,是蒙古族人民心中的神、天靈。古老的圖騰象征著祖先的神話(huà),也是一種子孫與祖先的傳承交流方式。在遼闊的大草原上,草原狼才是真正的霸主,它們毫無(wú)畏懼的捕捉獵物,為了牛羊與草原不斷地戰(zhàn)斗著。它們亦是騰格里的孩子。人不是狼,而狼的各種策略、智慧和奮勇精神是在極其艱苦的環(huán)境里磨練出來(lái)的。但我們確實(shí)可以從狼身上學(xué)習(xí)到很多,鍛煉自己善于應(yīng)用生存策略的能力。

  自古以來(lái)就有自然的法則。狼堅(jiān)持不懈地貫徹了這一法則。我們應(yīng)當(dāng)敬佩它們。狼堅(jiān)勇的野性已經(jīng)在我的心里埋下了種子,可以完美詮釋為“適者生存,弱者淘汰”的自然法則。看完這本書(shū),便十分向往有著狼一般堅(jiān)韌、團(tuán)結(jié)、狡黠、以及它們頑強(qiáng)的意志力和生命力。

  狼圖騰的精神,也是中華民族堅(jiān)韌奮發(fā)向上精神的一種。狼從來(lái)都不畏懼死亡,它們?yōu)榱藳_垮馬群,不惜犧牲老弱的狼去撕扯外圍馬群的肚皮,與馬同歸于盡,與其它動(dòng)物戰(zhàn)斗也是如此。即便戰(zhàn)斗到生命最后一刻,也毫不退縮,毫不膽怯。

  在那欣欣向榮的草原上,它們是實(shí)實(shí)在在的王者,問(wèn)誰(shuí)敢爭(zhēng)風(fēng)?

《狼圖騰》讀后感7

  這是一本優(yōu)秀的小說(shuō),描述了大草原上騰格爾保護(hù)區(qū)的人民群眾的生活。隨著他的描述。我仿佛也身在大草原,感覺(jué)大草原的廣闊,人民群眾的熱情好客,以及人與狼之間那種微妙的關(guān)系,那種身在草原,死后軀體依然在草原的高尚情懷。一種對(duì)死的無(wú)所畏懼,和死后那種從容處之。

  狼是一種非常殘忍的動(dòng)物,死去的身體也會(huì)被狼吃掉。為了生存,老弱的為強(qiáng)壯的所殺,是為了保持團(tuán)體的整體素質(zhì)。對(duì)于頭狼,更是一種說(shuō)不出是喜歡還是害怕的感覺(jué),敏捷的身手,超越群體的洞察力,以及對(duì)狼群的控制權(quán),可以說(shuō)狼王就是整個(gè)狼群的精神所在。

  人和狼共存于一個(gè)草原。可以說(shuō)是休戚相關(guān),人們恨狼,獵狼,卻又崇敬的膜拜狼。傳說(shuō)狼人與人是一個(gè)共同的祖先。有的狼的臉孔確實(shí)也類(lèi)似于人,當(dāng)然這也并非是不可能的。草原上人的智慧是代代相傳的,愈老愈是精華。一輩子生活在草原,對(duì)于氣候和每一寸土地都是熟悉的,他們是草原真正的英雄,不倒的豐碑。

  對(duì)于古語(yǔ)“舍不得孩子套不找狼”有了深刻體會(huì)。牧民的孩子從小學(xué)捉狼,那些狼崽子就是靠孩子們鉆進(jìn)山洞,抱出來(lái),也就是說(shuō),孩子們是冒著生命危險(xiǎn)捉到的小狼。

  在那個(gè)也特殊的時(shí)代,那些鄉(xiāng)下的知青的命運(yùn),在特格爾草原上收到了同等的待遇,充分顯示了草原人民廣闊的胸懷。那些草原的小伙子,把這看成是自己的家。在一次意外中,羊群被狼群感到了冰窟,還有兩個(gè)牧民也是去了生命。讓人見(jiàn)識(shí)了草原狼群的狡猾和有組織性。由此引出殺狼的決定。但是生存環(huán)境也要維持。小說(shuō)反映了大草原人民的生活和當(dāng)時(shí)社會(huì)現(xiàn)狀下的社會(huì)局面,反映出廣大人民群眾在當(dāng)時(shí)的社會(huì)局面下的精神面貌和少數(shù)民族群眾堅(jiān)持真理,熱愛(ài)大自然的胸懷。

  我認(rèn)為《狼圖騰》這一篇文章可讀性很高,寫(xiě)出來(lái)與大家共享。

《狼圖騰》讀后感8

  “我站在布列瑟依,密布星光的蒼穹之下......”熟悉的旋律響起,不知明月之下,草原之上的狼群是否還可以安然入睡?

  人類(lèi)只會(huì)不斷接納同族,卻對(duì)異族不理不問(wèn),甚至,趕盡殺絕。故事里的“狼”是即邪惡又狡猾的動(dòng)物??墒悄菂s并不是現(xiàn)實(shí)中狼族的真實(shí)寫(xiě)照,而是一種貶低和一種歧視。或者說(shuō),它,說(shuō)的是那些qinshou不如的“人”。

  狼即使再兇殘又怎樣?他們經(jīng)過(guò)的地方就算會(huì)寸草不生,可過(guò)個(gè)幾年,照樣“春風(fēng)吹又生”??扇藗兲み^(guò)的地方呢?他們將自己所踏過(guò)的每一寸土地,變成灰暗鋼筋、水泥森林。那么即使人類(lèi)離開(kāi),那里也不可能再恢復(fù)到昔日樹(shù)木繁密、鳥(niǎo)語(yǔ)花香的天堂了!

  合上書(shū)本,我仿佛聽(tīng)見(jiàn)白狼王在草原邊境的一聲聲哀嚎,聽(tīng)見(jiàn)狼群在明月下的嗚咽,這就是人類(lèi)在1977年的“豐功偉績(jī)”,是他們?cè)炀土诉@些干黃枯敗的“草原”;我仿佛看見(jiàn)額倫狼撲倒在槍口下的聲影,看見(jiàn)他們受傷、奔跑、回首,卻無(wú)法tian舐同伴的鮮血。這就是那些“打狼英雄”的“雄偉造就”!我聽(tīng)說(shuō)過(guò)一種說(shuō)法,如果說(shuō)地球是母親的話(huà),那么,人類(lèi)便是一種病毒!他們不斷地、瘋狂地自我復(fù)制,不斷侵占著一切領(lǐng)地!若是有什么生物威脅到了人類(lèi)的生存,那么,就是將除了人類(lèi)之外的一切有機(jī)物質(zhì)全部消滅掉,也在所不惜吧?如果地球上有一個(gè)真正公平、公正的法庭的話(huà),我要控訴!我要申辯!為了四五十年前那場(chǎng)慘無(wú)人道的滅狼行動(dòng)中死去的狼申辯!為那些無(wú)罪的狼群申辯!控訴那些在四五十年前干出種種“豐功偉績(jī)”的“打狼英雄”!

  或許在平時(shí),狼是同族,是強(qiáng)者!可是,在全副武裝的人類(lèi)面前,狼是弱者,是黯然神傷的異族!在天鵝湖畔,他們悲情凝望著不再熟悉的故地,他們是否在想:為了生命、為了家族、為了延續(xù),選擇死亡或選擇離去……

  天空布滿(mǎn)烏云,或許好久也不能看見(jiàn)天空中閃閃發(fā)光的星星了。

《狼圖騰》讀后感9

  我曾經(jīng)讀過(guò)一篇專(zhuān)門(mén)講狼的書(shū)刊,名字叫《狼圖騰》,那時(shí)作者深入蒙腹地而看到的草原狼,在人狼共出的世界里,包含了機(jī)制、勇氣、力量、地位、信仰、武力、戰(zhàn)術(shù)、團(tuán)結(jié)、速度的比拼,在這個(gè)危險(xiǎn)的世界里,蒙古人民心中的圖騰就是狼,狼的圖騰!草原人民主要是以牧業(yè)為主,而狼卻是羊群、牛群和馬群的大害,而生活在草原中的人民卻是以狼為自己心中的圖騰。但他們頌揚(yáng)的是狼的精神,是那堅(jiān)強(qiáng)不屈的精神,宣揚(yáng)的是蒙古人民的意志!這是草原人民不可戰(zhàn)勝的精神,當(dāng)年成吉思汗的軍隊(duì)的鐵蹄攻陷羅馬、印度的等農(nóng)耕文明的大國(guó)時(shí),也是游牧精神的體現(xiàn),在這個(gè)世界里,游牧民族的戰(zhàn)斗歷史強(qiáng)悍的,因?yàn)樗麄冇兄堑臋C(jī)制和勇猛,他們?cè)诤屠说膽?zhàn)斗中學(xué)習(xí),改進(jìn)戰(zhàn)術(shù),為什么中國(guó)古代那么多的農(nóng)耕民族都不能安穩(wěn)?因?yàn)樗麄兊墓亲永锪髀冻鋈跽叩谋拘?,所以他們才很少勝利?/p>

  狼雖然是游牧民族的大害,但在保護(hù)草原上功不可沒(méi),草原上著名的四大害——草原鼠、草原圖、黃羊、旱獺,個(gè)個(gè)都怕他,個(gè)個(gè)狼都是手到擒來(lái),所以它再在保護(hù)草原上立了大功一件,它們分工明確,集體狩獵,經(jīng)常把敵人引進(jìn)他們精心設(shè)計(jì)的包圍圈,使敵人幾乎全軍覆沒(méi),不過(guò)它們每次總會(huì)留一點(diǎn),使它們繁衍生息,以供來(lái)年在捕獵是由獵物,又控制了四大害的數(shù)量,正應(yīng)了水能載舟,亦能覆舟這句至理名言,狼消滅四大害,只有在缺乏食物的時(shí)候才會(huì)騷擾羊群,但這也讓人愛(ài)也不是恨也不是,所以草原人民一方面殺狼,一方面也保護(hù)狼,而狼以也給草原人民帶來(lái)了一些額外的收入,還保護(hù)了草原,也使草原生生不息。

  草原的狼就如神話(huà)般的奇異,它們疾如閃電,攻無(wú)不克,一代天驕成吉思汗的戰(zhàn)術(shù)就是從狼那里學(xué)來(lái)的,把狼的戰(zhàn)術(shù)發(fā)揮的淋漓盡致,有如那疾速的閃電配上那咆哮的怒雷,威嚴(yán)無(wú)比,向一顆原子彈,使亞洲甚至全世界爆發(fā),又像一陣驚天響雷,在歷史上流下抹不掉的痕跡……

《狼圖騰》讀后感10

  我曾經(jīng)讀過(guò)一篇專(zhuān)門(mén)講狼的書(shū)刊,名字叫《狼圖騰》,那時(shí)作者深入蒙腹地而看到的草原狼,在人狼共出的世界里,包含了機(jī)制、勇氣、力量、地位、信仰、武力、戰(zhàn)術(shù)、團(tuán)結(jié)、速度的比拼,在這個(gè)危險(xiǎn)的世界里,蒙古人民心中的圖騰就是狼,狼的圖騰!

  這是草原人民不可戰(zhàn)勝的精神,當(dāng)年成吉思汗的軍隊(duì)的鐵蹄攻陷羅馬、印度的等農(nóng)耕文明的大國(guó)時(shí),也是游牧精神的體現(xiàn),在這個(gè)世界里,游牧民族的戰(zhàn)斗歷史強(qiáng)悍的,因?yàn)樗麄冇兄堑臋C(jī)制和勇猛,他們?cè)诤屠说膽?zhàn)斗中學(xué)習(xí),改進(jìn)戰(zhàn)術(shù),為什么中國(guó)古代那么多的農(nóng)耕民族都不能安穩(wěn)?因?yàn)樗麄兊墓亲永锪髀冻鋈跽叩谋拘?,所以他們才很少勝利?/p>

  狼雖然是游牧民族的大害,但在保護(hù)草原上功不可沒(méi),草原上著名的四大害——草原鼠、草原圖、黃羊、旱獺,個(gè)個(gè)都怕他,個(gè)個(gè)狼都是手到擒來(lái),所以它再在保護(hù)草原上立了大功一件,它們分工明確,集體狩獵,經(jīng)常把敵人引進(jìn)他們精心設(shè)計(jì)的包圍圈,使敵人幾乎全軍覆沒(méi),不過(guò)它們每次總會(huì)留一點(diǎn),使它們繁衍生息,以供來(lái)年在捕獵是由獵物,又控制了四大害的數(shù)量,正應(yīng)了水能載舟,亦能覆舟這句至理名言,狼消滅四大害,只有在缺乏食物的時(shí)候才會(huì)騷擾羊群,但這也讓人愛(ài)也不是恨也不是,所以草原人民一方面殺狼,一方面也保護(hù)狼,而狼以也給草原人民帶來(lái)了一些額外的收入,還保護(hù)了草原,也使草原生生不息。

  草原的狼就如神話(huà)般的奇異,它們疾如閃電,攻無(wú)不克,一代天驕成吉思汗的戰(zhàn)術(shù)就是從狼那里學(xué)來(lái)的,把狼的戰(zhàn)術(shù)發(fā)揮的淋漓盡致,有如那疾速的閃電配上那咆哮的怒雷,威嚴(yán)無(wú)比,向一顆原子彈,使亞洲甚至全世界爆發(fā),又像一陣驚天響雷,在歷史上流下抹不掉的痕跡……

《狼圖騰》讀后感11

  姥爺向我說(shuō)起《狼圖騰》時(shí),我才上三年級(jí)。姥爺說(shuō):人類(lèi)的許多智慧,都是從狼身上學(xué)來(lái)的,你以后必須要看看這本書(shū)。會(huì)使你收獲很大。從那時(shí)起,我便對(duì)這本書(shū)充滿(mǎn)了好奇,念念不忘,央求著媽媽給我買(mǎi),今年暑假,如愿以?xún)?,我有了一本屬于自我的《狼圖騰》――引子

  我認(rèn)真的讀完了《狼圖騰》一書(shū),被里面一個(gè)個(gè)離奇的故事深深吸引。經(jīng)過(guò)這些故事,我了解了狼最真實(shí)的一面。從中也領(lǐng)悟到人生的許多哲理。

  狼是團(tuán)結(jié)的。狼最值得稱(chēng)道的是戰(zhàn)斗中的團(tuán)隊(duì)精神。所有的行動(dòng)都是在狼王的統(tǒng)一指揮下進(jìn)行,只要狼王一聲令下,狼群便會(huì)排山倒海,勇不可擋。在額侖草原上,狼群采用三面打圍的方法襲擊黃羊,只留一個(gè)缺口,這個(gè)缺口就是大雪窩,一切盡在狼王意料之中。黃羊慌不擇路,一窩蜂呼嚕呼嚕地沖下大雪窩并凍死在里面,整場(chǎng)圍殲戰(zhàn)從總攻到結(jié)束不到十分鐘。

  狼是耐心的。在白天,一條狼盯上一只黃羊,先不動(dòng)它,一到天黑,黃羊會(huì)找一個(gè)背風(fēng)的地方睡覺(jué),這會(huì)狼也抓不住它,黃羊身子睡了,可它的鼻子耳朵不睡,稍有動(dòng)靜,黃羊蹦起來(lái)就跑,狼也追不上。一晚上狼就是不動(dòng)手,趴在不遠(yuǎn)的地方死等,等一夜,等到天白了,黃羊憋了一夜尿,起來(lái)撒尿時(shí),狼瞅準(zhǔn)機(jī)會(huì)猛追,黃羊跑起來(lái)撒不出尿,跑不了多遠(yuǎn)尿泡就顛破了,后腿抽筋,就跑不動(dòng)了。

  狼是勇敢的。狼從來(lái)都不怕死亡。它們?yōu)榱藳_垮馬群,不惜犧牲老弱的狼去撕扯馬肚皮,與馬同歸于盡。與群狗爭(zhēng)斗中,狼也是前赴后繼、視死如歸,即便是戰(zhàn)斗到最終一刻也毫不畏懼,在額侖草原上,它們是真正的王者!

  狼的精神還有很多,比如智慧、心態(tài),比如策略、信念,不再一一列舉。今日,我為《狼圖騰》中狼的精神而感動(dòng),我們應(yīng)當(dāng)向狼學(xué)習(xí),不管做什么事情,必須要有耐心,做事要長(zhǎng)遠(yuǎn)打算。在平日的學(xué)習(xí)中,我們有時(shí)一遇到困難就退縮,做事只想到自我而沒(méi)有團(tuán)體觀(guān)念。只要我們每個(gè)人都信奉狼圖騰文化,團(tuán)結(jié)一心,眾志成城,沒(méi)有什么事不能克服。

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