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《家》讀后感范文9篇 家 讀后感

時(shí)間:2024-03-17 17:42:00 讀后感

  下面是范文網(wǎng)小編收集的《家》讀后感范文9篇 家 讀后感,以供參考。

《家》讀后感范文9篇 家 讀后感

《家》讀后感范文1

  本書(shū)中主要體現(xiàn)的是"家",家,是一束陽(yáng)光,可以融化心坎上的冰雪寒霜;是一盞明燈,為夜行人照亮晚歸的路程;是溫馨的港灣,遮擋人生風(fēng)風(fēng)雨雨;是一潭清澈的溪水,洗滌繁雜的世事,回歸安靜的心靈;家是孤雁向往的巢,船舶??康陌?,落葉回歸的根。我們琴行是一個(gè)放大了的家庭,是社會(huì)構(gòu)成的細(xì)胞。琴行中有了"家"的溫馨,就可以把琴行和老師緊密連結(jié)在一起,老師在企業(yè)中找到了家的幸福感、歸屬感,就能像對(duì)待兄弟姐妹一樣對(duì)待同事,互相關(guān)愛(ài)、互相幫助、團(tuán)結(jié)一心,向著一個(gè)共同的目標(biāo)努力,就能把琴行的事情當(dāng)做自家的事情去對(duì)待,把琴行的榮譽(yù)當(dāng)成自家的榮譽(yù)去珍惜。

  "以琴行為家,視同事為親人"

  我們琴行這個(gè)大家庭中,就是一個(gè)大的"團(tuán)隊(duì)",要想讓這個(gè)團(tuán)隊(duì)能夠思想統(tǒng)一、齊心協(xié)力,充分發(fā)揮出團(tuán)隊(duì)精神,就需要我們每一位員工在集體利益面前放棄自己的個(gè)人利益和個(gè)人主義,磨去自己的棱角,積極地投入到團(tuán)隊(duì)之中,在團(tuán)隊(duì)中進(jìn)一步地改造自我、完善自我和提高自我。當(dāng)然,在"團(tuán)隊(duì)"這個(gè)大家庭中,團(tuán)隊(duì)又要給教職員工提供一個(gè)寬松、向上的環(huán)境和氛圍,給教職員工提供一個(gè)得以施展自己的風(fēng)采和才華的平臺(tái),因?yàn)榻搪殕T工是琴行的主人,是我們琴行得以發(fā)展的動(dòng)力源泉,只有給教職員工提供寬松的發(fā)展環(huán)境,才能在教職員工的思想和內(nèi)心深處,讓他們深刻地感受到"以琴行為家"的深刻內(nèi)涵,才能真正地把琴行當(dāng)做自己的家去管理、去經(jīng)營(yíng),如果每名員工都能夠這樣地"以琴行為家",在各自的工作崗位上,充分地發(fā)揮個(gè)人的'潛能,履職盡責(zé)、好好教學(xué),認(rèn)真對(duì)待每一件事和每一個(gè)學(xué)生,那"家"文化的建設(shè)和發(fā)展,才會(huì)得以成效。在琴行的發(fā)展的進(jìn)程中,團(tuán)隊(duì)的協(xié)作精神是至為重要的,:"團(tuán)結(jié)就是力量,團(tuán)結(jié)就是力量,這力量是鐵,這力量是鋼,比鐵還硬,比鋼還強(qiáng)??"團(tuán)結(jié)可以使一個(gè)團(tuán)隊(duì)更加堅(jiān)強(qiáng),團(tuán)結(jié)也可以使一個(gè)團(tuán)隊(duì)更加具有旺盛的生命力、向心力和凝聚力,團(tuán)結(jié)的力量是無(wú)窮的。

  總之,在琴行"家文化"建設(shè)中,我們琴行已初步具備"家文化"的感覺(jué),"家"的強(qiáng)大和興衰取決于我們?nèi)w教職員工的共同努力,老師與教務(wù)老師、店校長(zhǎng)要充分發(fā)揮相互監(jiān)督、相互促進(jìn)的權(quán)利,與企業(yè)共進(jìn)取、同興衰,真正"以琴行為家",作為自己,也更要從中起到表率作用,視大家為兄弟姐妹,只有琴行大家庭建設(shè)好了,我們教職員工自己的小家才會(huì)過(guò)得更好。這樣我們的琴行才會(huì)煥發(fā)一新,更加充滿生機(jī)和活力,在未來(lái)的發(fā)展過(guò)程中才會(huì)越做越大、越走越遠(yuǎn)。

《家》讀后感范文2

  昨天看了一部電影叫做《外婆的家》,劇情一般說(shuō)感人其實(shí)也還好,但是給我的感覺(jué)卻很不一樣,因?yàn)樗拖衩鑼?xiě)我的過(guò)去的生活一樣。

  我的外婆,一個(gè)盲人,一個(gè)生活在深山老林里的盲人,一個(gè)在深山里生活了幾十年的盲人。你們或許很難想象她是怎么生活的,但是她的確就是這樣生活過(guò)來(lái)了,菜園的菜不會(huì)比你家的差,家里不會(huì)比你的家臟,煮的飯也不會(huì)比你所吃過(guò)的任何一頓差。

  小時(shí)候,我很不能理解婆婆為什么要一個(gè)人住在那里,不與外界交流,媽媽一次次的請(qǐng)求把外婆接到家里去,都被拒絕。在我很小的時(shí)候,媽媽騎著自行車把我?guī)У酵馄偶?,那時(shí)候,我很不喜歡那里的人和事還有環(huán)境,感覺(jué)沒(méi)有安全感,甚至夜里會(huì)聽(tīng)見(jiàn)狼的叫聲。每次去我都會(huì)嚎啕大哭,記得有一次,媽媽把我放在外婆家一個(gè)禮拜,我哭著看著媽媽離開(kāi)我的視線,整天就只知道發(fā)呆,躺在那張已經(jīng)壞了的躺椅上,外婆家門(mén)前有兩棵松樹(shù),兩棵樹(shù)之間構(gòu)成一道空隙,我每天就望著他們想著媽媽什么時(shí)候能來(lái)接我回家,外婆很是勤快的做飯洗衣,而臥,若無(wú)其事,甚至不喜歡在外婆的家里多呆一分鐘,我一點(diǎn)都不喜歡這個(gè)長(zhǎng)滿草長(zhǎng)滿樹(shù)的荒山野嶺。在那幾天中,外婆盡量滿足我的需要,做我喜歡吃的龍蝦,做我喜歡吃的糖醋排骨,那時(shí)候弄龍蝦是件相當(dāng)麻煩的事情,可是,為了我~~~外婆~~~

  過(guò)了幾天,媽媽來(lái)了,接我走了,那時(shí)候的窩心里有種高興,可是卻也有種悲傷的情緒在糾纏,看著外婆看不見(jiàn)的雙眼,我的眼角泛起了淚花,外婆走著路浮著拐杖,沒(méi)走出一步都要探一下前方的不明物體。

  后來(lái),我漸漸喜歡上了這個(gè)地方,喜歡上了這個(gè)青山綠水相依的深山老林,我喜歡坐在樹(shù)下聽(tīng)著蟬鳴,喜歡拿著那張壞的躺椅躺在樹(shù)林中間,茂密的樹(shù)林擋住了強(qiáng)烈的陽(yáng)光,你能想象出那種涼爽的感覺(jué)嗎,以后那里就是我的專屬度假村了,每年的夏天我都會(huì)去呆上一段時(shí)間,為了體驗(yàn)?zāi)欠N遠(yuǎn)離塵囂的涼爽安逸,更重要的是我的外婆,我好想你。我學(xué)會(huì)做菜,外婆很喜歡我的青椒土豆炒肉絲,我的朋友以為我是因?yàn)榘职謰寢尮ぷ髅Σ艑W(xué)會(huì)弄幾道菜的,其實(shí),是因?yàn)槲业耐馄?,我總想外婆吃到我弄的菜開(kāi)心的樣子,那仿佛是我得到的最寶貴的財(cái)富。

  外婆家那邊的鐵路開(kāi)通了,每天都可以聽(tīng)到轟隆隆的火車撞軌聲,給那樣人煙稀少的老林帶來(lái)了一份熱鬧,于是我每次去的時(shí)候,喜歡躺在鐵軌附近的.樹(shù)林里,看火車經(jīng)過(guò)的情形,我喜歡在鐵軌上刻上不開(kāi)心和開(kāi)心的事情,讓火車帶走我的喜怒哀樂(lè),如今,不知道那里怎么樣了,曾經(jīng)的話語(yǔ)還在嗎。

  外婆走了,安詳?shù)淖吡耍咧皼](méi)有什么痛苦,我明白,外婆的一生都在這里,這樣一個(gè)人煙稀少的老林,外婆的最寶貴的年華以及最蒼老的年華都在這里,我小時(shí)候不明白為什么外婆不肯走不肯去她的子女們家中,現(xiàn)在我明白了,她已經(jīng)和這邊老林融為一體,不能分割,離開(kāi)了她,外婆的生活將不知何去何從,我也熱愛(ài)這片老林,它有著我的太多的童年記憶,快樂(lè)、傷悲。

《家》讀后感范文3

  一定有很多人都聽(tīng)說(shuō)過(guò)巴金的《家》、《春》、《秋》,他們說(shuō)它代表了他的最高成就,但實(shí)際上讀了它,品味它,感覺(jué)它帶來(lái)了震撼和多少人?在上個(gè)世紀(jì)的20年代初,中國(guó)仍處于封建社會(huì)的封建制度中,作為中國(guó)封建社會(huì)和家庭制度的縮影,它講述了一個(gè)封建家庭在那個(gè)時(shí)期的故事。

  一個(gè)思想,意識(shí),有抱負(fù)的年輕人出生在封建制度下的社會(huì)里,可以說(shuō)是天生的,如果他碰巧出生在一個(gè)古老而專制的家庭里,那就更不幸了。黑暗的社會(huì),同一家族的黑暗,像一個(gè)看起來(lái)明亮奪目,綠色的,里面是腐敗,充滿荊棘的籠子里,它將自由心堅(jiān)定地在里面,讓它慢慢腐敗免費(fèi)進(jìn)入廣場(chǎng),絕望的想安靜地繁殖。心不堅(jiān),弱不怕人,決心不趕出籠子。當(dāng)他們沖出鳥(niǎo)籠時(shí),他們不知道該去哪里。他們無(wú)法想象,如果沒(méi)有堅(jiān)強(qiáng)、干燥的家庭的支持,他們將如何生存。他們無(wú)法預(yù)測(cè)被俘的人的命運(yùn)。

  他們不知道,他們不敢想象,他們無(wú)法預(yù)測(cè),他們只能低著頭縮在他們他們?cè)缫褵o(wú)忍受卻又不得不忍受的牢籠之中繼續(xù)他們行尸走肉一般的生活。而真正的勇敢者,有鐵一般意志的人,一定是隨時(shí)隨地都在尋找這打開(kāi)牢籠的方法,他們有理想,有目標(biāo),在一條道路上堅(jiān)持不懈的前行;他們不需要家族,并不代表他們冷酷無(wú)情,只是他們不想再帶著面具虛偽的生活;他們不去預(yù)測(cè)自己的失敗,只因他們堅(jiān)信自己定能成功。

  這樣的人,一旦找到機(jī)會(huì),哪怕只是一點(diǎn)點(diǎn)的縫隙,也一定會(huì)盡自己最大的努力撞破牢籠,張開(kāi)翅膀,朝著自己的理想與目標(biāo),展翅,翱翔。從表面看,高家一家人知書(shū)達(dá)理,事事如意。家庭內(nèi)部尊卑有序,立法森嚴(yán),但實(shí)際上。在這個(gè)大家族中處處都存在著激烈的爾虞我詐和勾心斗角。高家的三位少爺,大哥高覺(jué)新,二哥高覺(jué)民,三弟高覺(jué)慧,三人雖是親兄弟,性格卻各不相同。

  老大覺(jué)新善良卻怯懦,接受過(guò)新思想的啟蒙但封建的傳統(tǒng)思想已經(jīng)在他的腦海里深深地扎根。他就像那第一類人,內(nèi)心的掙扎讓他永遠(yuǎn)也無(wú)法真正地沖破牢籠。祖父的話對(duì)于他來(lái)說(shuō)就像是法律,是維持這個(gè)封建家庭的支柱,而他卻又對(duì)新青年表示出同情,幫助覺(jué)民逃婚,覺(jué)慧離家出走。他不敢過(guò)多地接受新思想,卻又痛恨封建的制度,他夾在弟弟與祖父中委曲求全。而他的“不抵抗主義”并沒(méi)有給他帶來(lái)幸福的生活,他的逆來(lái)順受卻造成了他與妻子瑞鈺,表妹梅三個(gè)人的.愛(ài)情悲劇。

  二哥覺(jué)民與三我的弟弟是另一種敢于與人斗爭(zhēng),敢于說(shuō)出不合理的事情的人。他們受新思想的影響,對(duì)封建家庭不滿意。他們積極參與學(xué)生青年運(yùn)動(dòng),滿腔熱情地開(kāi)始發(fā)表和推廣先進(jìn)思想。但人們更新鮮,更穩(wěn)定。這個(gè)新角色有點(diǎn)緊張,但他很生氣,但想不出合理的辦法來(lái)解決這個(gè)問(wèn)題。他勇敢地愛(ài)上了家里的女孩,卻無(wú)法阻止她跌倒。最后,他選擇離家出走,完全逃離了那個(gè)氣喘吁吁的籠子。認(rèn)為最終命運(yùn)的分裂是不可避免的,它揭示了封建社會(huì)吃人的結(jié)果。封建社會(huì)和繁瑣的家庭制度必然會(huì)衰亡。

《家》讀后感范文4

  你應(yīng)該感到幸運(yùn),你可以陪著我一起墮落。德伯的笑容里帶著的是無(wú)盡的無(wú)奈以及疼惜。世界太復(fù)雜,因?yàn)樘珡?fù)雜,所以使得有著三個(gè)人的世界,就已經(jīng)痛苦到無(wú)法再去有更多的時(shí)間去折磨和感受呼吸。

  苔絲說(shuō),那時(shí)候的自己什么都不懂,你欺騙了我,現(xiàn)在又來(lái)引誘我,我恨你,你毀掉我一生的幸福。

  也許沒(méi)有人明白,“苔絲說(shuō)”這番哀求卻有苦同的理論,也許可以自流一派,成為一本新的難念經(jīng)。

  因?yàn)樽非蟮奶^(guò)完美,所以死的也無(wú)所。因?yàn)榭吹奶?,抑或又看的已?jīng)高斯模糊。安奇爾因?yàn)槿莶坏帽撑?,追求者無(wú)暇,所以,很快的應(yīng)驗(yàn)了一句話,苔絲無(wú)錯(cuò),克萊爾無(wú)錯(cuò),如若德伯不死,傷的會(huì)是三人,甚至更多。安奇爾追求并娶苔絲。其實(shí)就像是在PS里很認(rèn)真的做完一幅圖,然后再認(rèn)認(rèn)真真的.打上馬賽克,使其失真。

  你愛(ài)我嗎?安奇爾問(wèn)伊利,笑容落拓,卻又充滿了調(diào)侃的嘲諷。

  我愛(ài)你,很愛(ài)很愛(ài)。伊利說(shuō)。

  那你陪我去巴西,好嗎?看到這里,我對(duì)安奇爾心冷。

  好啊。這就是伊利的選擇,這兩人可真是一唱一和呢,看到這里,嘴角突然勾起了一抹嘲諷的笑意。

  你真的比苔絲還要愛(ài)我么?突然,我的心有了一絲希望。

  不,我沒(méi)有苔絲愛(ài)你。苔絲愛(ài)你可以愛(ài)到為你去死,而我卻做不到。伊利的率真的話語(yǔ),竟讓人有一絲了然的恍惚。

  苔絲赤著腳走路,卻被黛西這種小肚雞腸之人視為像乞丐一樣的裝可憐而博得同情。其實(shí)看到這里,突然有一種想哭的感覺(jué)。突然就想起了陸游其妻唐婉的《釵頭鳳》的其中兩句:“世情薄,人情惡”。用在這里,再合適不過(guò),真的,誰(shuí)也不知道,苔絲這個(gè)女人,只是舍不得穿那雙安奇爾送給她的靴子,卻被黛西這種人送給了乞丐。是的,現(xiàn)在她連鞋都沒(méi)有了,她死在了過(guò)去,凍死在了那個(gè)名為寒冷的夢(mèng)里。

  曾經(jīng)發(fā)誓一輩子都不會(huì)再結(jié)婚,可是,愛(ài)情卻抵不過(guò)過(guò)去的惡禁。

  因?yàn)橥凳沉私圆胚M(jìn)不了天堂。明明都愛(ài)著,愛(ài)的痛苦,也愛(ài)的絕望。

  為了丈夫,竟然可以殺死另一個(gè)深愛(ài)著自己的男人。為了,為了換那短暫五天的幸福??梢缘烂舶度坏纳钤谝黄?,又可以像沒(méi)有防備的嬰兒一樣??梢院敛华q豫的殺死,其實(shí)在那一刻,苔絲可能已經(jīng)恍恍惚惚地認(rèn)為自己殺死了那不貞的過(guò)去。

  露其實(shí)我感覺(jué)是不配苔絲,其實(shí),她雖然和苔絲擁有相像的臉,擁有更純潔的沒(méi)有被玷污過(guò)的靈魂和軀體,但是她沒(méi)有心。面對(duì),絕望的苔絲,她可以冷到面無(wú)表情,在苔絲被處以絞刑后,卻步了苔絲的塵緣,成了克萊爾太太。他們跪在那里,太陽(yáng)不會(huì)憐憫,因?yàn)?,?shí)在是替不了,也成為不了。就算在墮落,要明白,其實(shí)有缺點(diǎn)的人比純潔的人好的多。

  太陽(yáng)的光芒,還是沉睡在地下的野蠻的穿著武士裝的身軀,這是始祖,暴力而又野蠻,數(shù)代后,自食惡果,嘗到悲慘結(jié)局。

  走得那么從容,已經(jīng)看透。因?yàn)閴櫬淞?,孩子夭折進(jìn)不了天堂,徘徊在角落。因?yàn)閴櫬淞?,所以張開(kāi)了天使的翅膀。

  突然,就想到了以前看過(guò)的魔鬼的一句話:你終于長(zhǎng)出了天使的翅膀。(很美,但忘記是在哪一本書(shū)上看到。)

  極痛楚,也極殘忍,因?yàn)槭菈櫬涞木融H,所以太容易折斷。

  看到這句話的時(shí)候,竟然不知不覺(jué)的濕潤(rùn)了眼眶。

《家》讀后感范文5

  大家都聽(tīng)過(guò)《不萊梅的音樂(lè)家》這個(gè)童話故事嗎?它描述的是關(guān)于四個(gè)被遺棄的小動(dòng)物相遇后,立志成為不萊梅的音樂(lè)家,并在前往不萊梅的路途中一同歷險(xiǎn)的故事。

  故事的主角有:驢子、獵狗、老貓和公雞,另外,還有三個(gè)強(qiáng)盜??蓱z的驢子、獵狗、老貓和公雞,都因?yàn)樗鼈兡赀~,無(wú)法工作,先是受到了主人的冷漠,之后又被遺棄。遭遇相同的它們并沒(méi)有喪失對(duì)生活的信心,都希望能夠成為不萊梅的音樂(lè)家。于是,它們懷著共同的夢(mèng)想,向往著不萊梅,并一同前往。在途中,它們飽經(jīng)風(fēng)霜,饑寒交迫,直到遇到了樹(shù)林里的一伙強(qiáng)盜。它們用自己的智慧,團(tuán)結(jié)協(xié)作,共同把三個(gè)強(qiáng)盜趕出了強(qiáng)盜窩。故事的結(jié)局很美好,四個(gè)小動(dòng)物就定居在樹(shù)林里的“新家”,幸福地生活在一起。

  讀了這個(gè)故事,讀者們肯定覺(jué)得很有趣,同時(shí)也為這四個(gè)動(dòng)物的團(tuán)結(jié)一心,相互合作而感動(dòng),最重要的是它們都有著一顆向往美好生活的心和一份遇到挫折不屈服的勇氣。但是,我覺(jué)得這個(gè)故事也有一些不合理的地方。

  首先,是關(guān)于四個(gè)動(dòng)物來(lái)到樹(shù)林里的強(qiáng)盜窩這個(gè)故事情節(jié)欠妥。為什么呢?故事中是這樣敘述的:“驢子最高大,它走到窗戶跟前往里面看。它趕緊回過(guò)頭來(lái),對(duì)大家說(shuō):‘你們小聲點(diǎn),里面坐著三個(gè)強(qiáng)盜,他們正在大吃大喝呢!’”通過(guò)這段敘述,我認(rèn)為:驢子僅僅憑借這三個(gè)強(qiáng)盜的外表和神情,就斷定他們是一伙強(qiáng)盜,有些冒然。以貌取人,就判斷出他們的“職業(yè)”,簡(jiǎn)直是頭“神驢”!

  其次,是關(guān)于四個(gè)動(dòng)物齊心協(xié)力驅(qū)趕強(qiáng)盜的情節(jié)有些問(wèn)題。它們發(fā)出一個(gè)信號(hào),全體開(kāi)始奏樂(lè),驢叫、貓喊、雞鳴、狗吠,強(qiáng)盜誤以為這些可怕的聲音是妖魔鬼怪發(fā)出的,就慌忙逃跑了。這段文字凸顯了動(dòng)物們的團(tuán)結(jié),卻忽視了強(qiáng)盜們的智力和膽量。你想:強(qiáng)盜這種以強(qiáng)取豪奪為生的人,居然還會(huì)畏懼這幾種常見(jiàn)動(dòng)物的叫喊聲,可真是小看了他們的膽識(shí)。人的智力還不如一群動(dòng)物,有些不可思議。

  再次,是關(guān)于四個(gè)動(dòng)物的“驅(qū)趕”行為不可取。樹(shù)林里的小屋,原本是屬于那些強(qiáng)盜們的,即使他們干了許多壞事,但房子的所有權(quán)還應(yīng)屬于那伙強(qiáng)盜的。而這些動(dòng)物用所謂的“驅(qū)趕”行為,用怪異的`聲音恐嚇了房子的主人,然后以此嚇跑了他們,并占領(lǐng)了房子,成為了“名副其實(shí)”的新主人,換句話說(shuō),也是以“強(qiáng)盜”的行為,強(qiáng)盜了強(qiáng)盜們的房產(chǎn)??梢?jiàn),它們也成為了新的一伙強(qiáng)盜。

  最后,故事的結(jié)局也不理想。原本是向往著成為不萊梅的音樂(lè)家們,可是,它們卻放棄了最初的夢(mèng)想,而是永遠(yuǎn)定居在那個(gè)強(qiáng)占來(lái)的小屋里,并沒(méi)有再實(shí)現(xiàn)自己成為不萊梅的音樂(lè)家的愿望。它們只貪圖眼前的安逸,不再為自己曾經(jīng)立下的志向而去努力,最終,這四個(gè)動(dòng)物放棄了音樂(lè)家的夢(mèng)想,也就沒(méi)有堅(jiān)持走向不萊梅。我認(rèn)為,故事首尾不一致,讓讀者有些失望,有種半途而廢的感覺(jué),真替它們感到惋惜。

  童話,終歸就是童話。只有讓讀者們覺(jué)得有趣,那么寫(xiě)童話的作者也算是勞苦功高了。只有讓讀者感到快樂(lè),富有童趣,那就不會(huì)再計(jì)較細(xì)節(jié)的不足與問(wèn)題了。你們說(shuō)呢?

《家》讀后感范文6

  “他突然明白了,這兩扇小門(mén)并沒(méi)有力量,真正奪去了他的妻子的還是另一種東西,是整個(gè)制度,整個(gè)禮教,整個(gè)迷信。這一切全壓在他的肩上,把他壓了這許多年,給他奪去了青春,奪去了幸福,奪去了前途,奪去了他所最愛(ài)的兩個(gè)女人?!陛p輕地合上書(shū)本,我才發(fā)現(xiàn)我已經(jīng)淚流滿面。

  纖瘦的,聰穎的,活力四射的,理想遠(yuǎn)大的,就是你----覺(jué)新。在十九歲前,上進(jìn)、熱情、壯志凌云??上н@些美好的形容詞前面都要加上“曾經(jīng)”了!

  現(xiàn)在的你,避免沖突淺淡敷衍,卑躬曲膝百般逢迎……我應(yīng)該埋怨你的懦弱,痛恨你的屈服嗎?可是你又那么令人憐惜。你愛(ài)自己的弟弟,小心翼翼地保護(hù)他們,維護(hù)他們的自由和幸福。你如此做不過(guò)是想讓自己過(guò)得安靜一點(diǎn)。似乎你并沒(méi)有錯(cuò)。

  那錯(cuò)在哪里呢?你是高家的長(zhǎng)孫,從出生起便注定了受羈絆不自由的命運(yùn)。你能像徐志摩那樣為愛(ài)不惜一切代價(jià),像覺(jué)慧那樣追求理想與自由嗎?你不能。因?yàn)槟銘阎卸?,體貼孝順。而你又是那樣一個(gè)聰慧的知識(shí)分子,你也不能只甘愿做麻木不仁的行尸走肉。梅表姐的死你深深自責(zé),你的`不甘在妻子瑞鈺難產(chǎn)死后終于覺(jué)醒。她們都是無(wú)辜的,卻因你而死。倘若當(dāng)初你奮起反抗會(huì)令這兩個(gè)女子如此遭遇嗎?你想反抗,但那反抗的火苗如此微軟。你沖不開(kāi)命運(yùn)的鐐銬,你還是戰(zhàn)勝不了被封建禮教束縛的自己!你不被理解,不被原諒。你也只能在繁華散盡眾叛親離之后,孤身一人守著高宅大院,仰望著高強(qiáng)外自由自在的那片蔚藍(lán)天空。你把希望寄托在孩子身上,從此真正地心如死灰。令你欣慰的是你的理想你的后代都幫你實(shí)現(xiàn)了。他們終于迎來(lái)了一個(gè)光明自在的新世界。

  我在想,如果你不是生活在那樣一個(gè)黑暗社會(huì)和沒(méi)落的家族,你還能不能與梅表姐執(zhí)子之手與子偕老?答案是肯定的。你看見(jiàn)現(xiàn)在的我們,你看我們的新社會(huì),還有那沒(méi)有那男尊女卑的愚孝愚忠!沒(méi)有誰(shuí)天生富貴,也沒(méi)有誰(shuí)生來(lái)就為奴。這是個(gè)自由平等的社會(huì)。你盡可以無(wú)憂無(wú)懼地追求自己想要的幸福;你盡可以放飛自己的夢(mèng)想。我們的祖國(guó)再也沒(méi)有宦官專權(quán),大臣弄權(quán),再?zèng)]有旗人在漢人頭上作威作福。各民族已實(shí)現(xiàn)了平等!

  覺(jué)新,人的懦弱不是天生的。你之所以不去反抗是因?yàn)槟闾^(guò)善良。你不愿父親失望,不愿勞煩祖父,不愿拖累弟兄。你一個(gè)人扛起家庭的重負(fù)在這個(gè)大家庭的明爭(zhēng)暗斗流言蜚語(yǔ)中如過(guò)街老鼠。但是,你以為你做的都順了他們的意自己也會(huì)滿足??墒遣?。最后你一無(wú)所有,他們帶著對(duì)你的深深怨恨越走越遠(yuǎn)。做回自己吧,為自己活一次。你要知道即使在這樣友愛(ài)的社會(huì)也并不是有情人終成眷屬,好人總有好報(bào)的。任何時(shí)候,你都要為自己而戰(zhàn),為幸福奮斗!

  我的祖國(guó)給了我一個(gè)好的生活環(huán)境,但我明白想要幸福只有靠自己!祖國(guó)強(qiáng)大了,我們可以挺起了脊梁;而我們也不可以只是為著自己的快樂(lè)幸福,還應(yīng)為社會(huì),為他人多盡一份力。這些都是“覺(jué)新”你告訴我的。

  百年之后,面對(duì)全人類的幸福,你終于可以瞑目。

  而我,又一次熱淚盈眶。

《家》讀后感范文7

  巴金的長(zhǎng)篇小說(shuō)<<激流三部曲>>之一<<家>>,在走馬觀花中,我很快地把它讀完了,在讀這部名著時(shí),我的心充滿了悲憤與憐憫,即使現(xiàn)在讀完了,我的心還是被其中的主人公占據(jù)了,我的心在燃燒,我的思潮在翻滾,我是在悲憤,是在惋惜,是在痛心啊!但我暗暗為自己慶幸,因?yàn)槌匀说姆饨ǘY制已被前人埋葬,我應(yīng)當(dāng)感謝他們.在無(wú)數(shù)的可憐的生命做了陪葬品后,一些可愛(ài)的勇敢的人奮起而攻之,打碎了,幻滅了,一個(gè)嶄新的時(shí)代已經(jīng)到來(lái),從前飽含女子血淚的舊路我們不會(huì)重蹈.這是最大的幸運(yùn)啊!

  作為大哥的覺(jué)新樣貌清秀,品學(xué)兼優(yōu),本有著大好的前程與美滿的.夢(mèng),但在吃人的封建禮制面前他屈服了,接受了,忍受著別人難以明了的苦衷,博得長(zhǎng)輩們表面上的暫時(shí)的友好對(duì)待,但他得到了什么?什么也沒(méi)有!他被迫與所愛(ài)的梅分離,娶了另一個(gè)少女,梅卻被嫁到趙家受氣,不滿一年即守寡回娘家,最后含恨而終.他也熱烈地愛(ài)著她的妻----一個(gè)善良貞靜的女子,但他卻不能保護(hù)她,讓她任人擺布,聽(tīng)著她在為他生第二個(gè)孩子時(shí)的痛苦的呻吟聲卻不能進(jìn)房看她,知道妻因難產(chǎn)而殞逝卻不能與之見(jiàn)最后一面,卻只能夠忍受.他甚至還做過(guò)封建禮教的劊子手,逼二弟覺(jué)民完婚,,但最后,他有了一點(diǎn)覺(jué)悟了,他終于幫助三弟成功地逃出了這個(gè)可怕的”家”!我討厭覺(jué)新這樣的人,他是那樣的懦弱,那樣的無(wú)能,他不去爭(zhēng)取他所愛(ài)的梅,也不能保護(hù)他所愛(ài)的妻,他還是一個(gè)男人嗎?他眼睜睜地看著這個(gè)他一直維系的家扼殺他最愛(ài)的兩個(gè)女人的生命,是他的懦弱害了她們啊!他的順從扼殺了他自己,也摧毀了她們.然而,他卻是最值得人同情的,前途失去了,美景幻滅了,一切都在黑暗中掙扎,沒(méi)有幸??裳?更沒(méi)有希望所在!這是多么可悲的一個(gè)人物!這是怎樣一個(gè)吃人的世界!但對(duì)于覺(jué)新,我就能夠憎恨他嗎?

  他是最大的犧牲者啊!我是在”哀其不幸,怒其不爭(zhēng)”啊!二哥覺(jué)民,擁有進(jìn)步思想,但不堅(jiān)定,他是處在守舊與進(jìn)步之間,然而,就是這樣,他憑自己的力量,得到大哥和三弟的幫助,贏得了琴——一個(gè)進(jìn)步的充滿自信的新女性,他可以說(shuō)是<<家>>中最幸運(yùn)的一個(gè)了!三弟覺(jué)慧,不但擁有進(jìn)步的思想,而且意堅(jiān)定,他最初與俾女鳴鳳相愛(ài),但無(wú)情的長(zhǎng)輩把鳴鳳迫得投湖自盡,這成了覺(jué)慧心中一道永遠(yuǎn)的痛!在這一點(diǎn)上,我比較討厭覺(jué)慧,因?yàn)樗淖运?連鳴鳳向他訴說(shuō)一切的機(jī)會(huì)都給扼殺了,他還曾想過(guò)放棄鳴鳳,讓這樣一個(gè)十七歲的純結(jié)少女嫁給六十多歲的老頭做姨太太,任人糟蹋,然而,鳴鳳為他犧牲了,她為他留下了一具清白的濕淋淋的尸體,和一個(gè)蒼白的吻.覺(jué)慧的反抗為他贏得了光明的前途,他終于擺脫了這個(gè)家,然而,他不是成功的,他為了事業(yè)失去了愛(ài)情,或許在那個(gè)時(shí)代,愛(ài)情的位置是何其次要的.那個(gè)黑暗的年代永遠(yuǎn)地過(guò)去了,但<<家>>在批判那個(gè)時(shí)代的同時(shí)正昭示著青春的可愛(ài),對(duì)啊!青春是多么的可愛(ài),我們正處于美好的青春歲月中,我們充滿了激情,我們的心里洋溢著愛(ài)!只要心中還有夢(mèng),就能忍住多少痛. 只要心中還有愛(ài),那就離快樂(lè)很近,離幸福不遠(yuǎn)了!

《家》讀后感范文8

  記得德國(guó)教育家第斯多惠說(shuō)過(guò)教育的藝術(shù)不在于傳授知識(shí),而在于激勵(lì)、喚醒、鼓舞。書(shū)上的教育家們成功各有各的原因。它引領(lǐng)著我們重溫和回歸教育的本義:良好的教育其實(shí)很簡(jiǎn)單,也很清晰,就是人性、人格、人品的教育。良好的教育要給人尊嚴(yán)和個(gè)性、給人智慧和驚喜、給人快樂(lè)和幸福。

  在教育的這個(gè)事業(yè)上,孔子就有自己教育學(xué)生的兩條學(xué)習(xí)途徑:一是認(rèn)真學(xué)習(xí)書(shū)本知識(shí),二是注重社會(huì)實(shí)踐。從中就可以看出,孔子的教育上要求的就是要學(xué)生能活學(xué)活用。如今,在現(xiàn)實(shí)的教育中,很多家長(zhǎng)和一些學(xué)校,在“身心健康”與“學(xué)習(xí)能力”之間,傾向于選擇“學(xué)習(xí)能力”;在“智力因素”和“非智力因素”之間,傾向于“智力因素”;在“考試知識(shí)”與“非考試知識(shí)”之間,傾向于“考試知識(shí)”;最后,現(xiàn)實(shí)的教育就只注重“考試知識(shí)”的教學(xué),其余一切,如:德育、藝術(shù)等活動(dòng)則圍繞“考試知識(shí)”轉(zhuǎn)。

  就如最近在網(wǎng)上看到的中外家庭教育觀念不同。原因在于美國(guó)的父母注重讓孩子獨(dú)立自主、獨(dú)立思考;而中國(guó)父母全權(quán)一手包辦,溺愛(ài)孩子。如貝克漢姆,他的15歲大兒子現(xiàn)在就是在一家咖啡廳打工,而中國(guó)15歲孩子應(yīng)該很少有出來(lái)打工的,一方面會(huì)違反法律規(guī)定,雇傭童工,另一方面中國(guó)也很少有父母愿意讓15歲的孩子出來(lái)打工。一個(gè)典型的例子———財(cái)富觀。有個(gè)美國(guó)小孩問(wèn)他爸爸:“我們很有錢嗎?”爸爸回答他“我有錢,你沒(méi)有”,所以美國(guó)小孩從小就會(huì)自己努力,等繼承了父輩祖業(yè),也會(huì)如此傳承,幾代過(guò)去,就成就百年企業(yè);而中國(guó)孩子問(wèn)他爸爸:“我們很有錢嗎?”爸爸回答他“我們家有很多錢,等我死了,這些將來(lái)都是你的了”,所以中國(guó)富人小孩,從小就被嬌慣壞了,等到他們接手了父輩產(chǎn)業(yè),很快揮霍殆盡。因此,中國(guó)也就有了:富不過(guò)三代的說(shuō)法。

  很多人說(shuō)“兒童的潛力是無(wú)限的”,因此,我們和幼兒的家庭就要從小培養(yǎng)孩子的潛力,與家長(zhǎng)們共同重新認(rèn)識(shí)教育的'實(shí)際意義,這無(wú)異于竭澤而漁!教師不是自然的主人,也不是學(xué)習(xí)的主人,就算孩子自己愿意,也不要讓學(xué)生“收到不適合他們年齡、理解力與現(xiàn)狀的材料過(guò)分的壓迫”。有節(jié)制的學(xué)習(xí)、生活,有節(jié)制地利用環(huán)境。教師在自己的席位上就如陽(yáng)光照耀全體學(xué)生,而學(xué)生應(yīng)用自己的眼、耳、思想集中于教師,并且注意教師的語(yǔ)言、手勢(shì)、圖文并茂說(shuō)明……。利用各種有趣的教育手段及教學(xué)道具吸引孩子,這是幼教的統(tǒng)一教學(xué),讓孩子玩中學(xué),學(xué)中玩。

  張康橋先生在書(shū)上引領(lǐng)我們重溫和回歸教育本義,提出多位教育家的教育思想,雖然教育家們的理想和精神各不同,但如果靈活的把教育實(shí)踐和作品作為一個(gè)巨大的“演出劇場(chǎng)”,就是不同國(guó)家、不同時(shí)期的不同教育家的理想和精神集中于一體,那就將擦出一個(gè)巨大無(wú)比且燦爛的火花,愿我能在書(shū)中把領(lǐng)悟的的一切,以盡可能好的形式展現(xiàn)在這個(gè)教育的舞臺(tái)上,從而引領(lǐng)出新一批的莘莘學(xué)子。

《家》讀后感范文9

  十九世紀(jì)后期在歐洲戲劇舞臺(tái)上, 被譽(yù)為“歐洲現(xiàn)代戲劇之父”的挪威著名劇作家易卜生以社會(huì)問(wèn)題劇而聞名于世,。面向社會(huì), 面向現(xiàn)實(shí)的人生是他的劇作的最大特點(diǎn)。 《玩偶之家》寫(xiě)于1879 年, 它通過(guò)海爾茂與娜拉夫妻之間的矛盾沖突, 描寫(xiě)了女主人公娜拉從信賴丈夫到與丈夫決裂, 最后終于脫離“玩偶”家庭的自我覺(jué)醒的過(guò)程, 深刻揭露了資本主義社會(huì)的丑惡, 熱情歌頌了婦女的解放。 娜拉是個(gè)具有資產(chǎn)階級(jí)民主思想傾向的婦女形象。她出身在一個(gè)中小資產(chǎn)階級(jí)家庭里,她的父親并不富裕,是個(gè)比較講究實(shí)際,忙于謀生的人。這種家庭環(huán)境,無(wú)疑對(duì)娜拉的成長(zhǎng)有一定的影響。娜拉受過(guò)資產(chǎn)階級(jí)學(xué)校的教育,善歌善舞,天真爛漫,她同情社會(huì)上的受害者、不幸者。

  娜拉身上更為可貴的品質(zhì),就是倔強(qiáng),不肯向惡勢(shì)力屈服。從外表看,人們以為她是個(gè)無(wú)憂無(wú)慮的人,其實(shí)這是誤會(huì)。她對(duì)林丹太太說(shuō):“你們都以為在這煩惱世界里,我沒(méi)經(jīng)過(guò)什么煩惱事?”實(shí)際不是這樣,她也有“煩惱事”,如家庭經(jīng)濟(jì)困難,要借錢為丈夫治病,借了錢要想盡辦法還債等等,但她從不垂頭喪氣,并且很積極、樂(lè)觀。為了救丈夫的命去借債,債主威逼她,而她為了保全丈夫的名譽(yù),自己堅(jiān)定地準(zhǔn)備承擔(dān)一切責(zé)任,甚至決定自殺,所有這些都是娜拉倔強(qiáng)性格的表現(xiàn)。娜拉這種堅(jiān)強(qiáng)不屈的精神是她最終同海爾茂決裂,脫離“玩偶家庭”的性格基礎(chǔ)。

  娜拉毅然決然地同海爾茂決裂,更主要的是有她的思想基礎(chǔ)。“醒悟”后的娜拉,對(duì)資本主義社會(huì)持?jǐn)骋晳B(tài)度。當(dāng)海爾茂說(shuō)她“你不了解咱們的社會(huì)”時(shí),她激昂地回答說(shuō):“究竟是社會(huì)正確還是我正確!”“我知道大多數(shù)人贊成你的話,并且書(shū)本里也這么說(shuō)??墒菑慕褚院笪也荒芟嘈糯蠖鄶?shù)人的話,也不能一味相信書(shū)本里的話?!睂?duì)于麻痹人民的精神上的'———宗教,娜拉更不會(huì)把它放在眼里,她宣稱:“我真不知道宗教是什么?!睂?duì)于資本主義社會(huì)的法律,娜拉深受其害,更是深惡痛絕?!皣?guó)家的法律跟我心里想的不一樣,我不信世界上有這種不講理的法律?!蹦壤难哉Z(yǔ)表明了她是一個(gè)具有民主思想傾向的婦女,她同海爾茂決裂的行動(dòng)是她用民主思想進(jìn)行反抗的必然結(jié)果。作者通過(guò)塑造娜拉這一鮮明的婦女形象,表達(dá)了中小資產(chǎn)階級(jí)婦女要求自由獨(dú)立,維護(hù)人格尊嚴(yán)的思想愿望,并對(duì)現(xiàn)存的資本主義制度表現(xiàn)了某種程度的懷疑、否定和批判。

  《玩偶之家》的深刻意義遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了對(duì)海爾茂這樣個(gè)別資產(chǎn)階級(jí)庸人的揭露和批判, 它使資本主義社會(huì)的辯護(hù)士們極為害怕。他們認(rèn)為娜拉出走是大逆不道, 并辱罵易卜生破壞了歐洲“善良的家庭秩序”, 是一個(gè)敗壞道德的作家, 并要求禁演《玩偶之家》。娜拉的出走, 具有重大的歷史進(jìn)步意義。但是, 在當(dāng)時(shí)特定的社會(huì)歷史條件下, 她的這一行動(dòng)又是不可能取得真正的成功。由于階級(jí)、社會(huì)、環(huán)境的局限, 易卜生不能, 也不可能為他們思索的人生問(wèn)題得出正確的結(jié)論, 為婦女的徹底解放找到一條正確的道路。所以娜拉雖然離開(kāi)了海爾茂的“玩偶之家”, 但是卻逃脫不出那個(gè)制造“玩偶之家”的、不自由的、黑暗的社會(huì)。易卜生在展現(xiàn)生活和揭示人物命運(yùn)的過(guò)程中, 能夠以發(fā)自內(nèi)心的力量, 把他所思索的人生問(wèn)題深深地打入觀眾或讀者的心里, 讓人們?cè)诨匚吨芯捉榔渲械暮x, 思考和探索這些問(wèn)題。

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