下面是范文網(wǎng)小編收集的《弟子規(guī)》讀后感11篇 弟子規(guī)讀后感300字左右，供大家閱讀。
《弟子規(guī)》讀后感1
如果說(shuō)你要讀儒家的經(jīng)典，除了《論語(yǔ)》等大家耳熟能詳?shù)慕?jīng)典外，還有《弟子規(guī)》也是一本很好的書(shū)。如果說(shuō)《論語(yǔ)》等是面向所有人的，那么《弟子規(guī)》就是針對(duì)孩子的。
《弟子規(guī)》原名《訓(xùn)蒙文》，原作者李毓秀，是清朝康熙年間的秀才。以《論語(yǔ)》“學(xué)而篇”弟子入則孝，出則弟，謹(jǐn)而信，泛愛(ài)眾，而親仁，行有余力，則以學(xué)文為中心。分為五個(gè)部分，具體列述弟子在家、出外、待人、接物與學(xué)習(xí)上應(yīng)該恪守的守則規(guī)范。后來(lái)清朝賈存仁修訂改編《訓(xùn)蒙文》，并改名《弟子規(guī)》，是啟蒙養(yǎng)正，教育子弟敦倫盡份防邪存誠(chéng)，養(yǎng)成忠厚家風(fēng)的最佳讀物。
《弟子規(guī)》的核心，本自孔子的言論。它教導(dǎo)我們孩子需要講孝悌，要謹(jǐn)慎誠(chéng)信，要愛(ài)周?chē)蟊?，親近仁德賢人。倘若有富余精力，多讀書(shū)多做學(xué)問(wèn)?！兜茏右?guī)》的教育觀念，我是非常贊同的，它崇尚的是儒家的思想，以“仁”為本。我認(rèn)為，這個(gè)世界上聰明人不多，有作為的人更少，而我們中國(guó)當(dāng)前的教育是以成績(jī)?yōu)橹?，恨不得大家門(mén)門(mén)優(yōu)秀，個(gè)個(gè)成為大科學(xué)家。中國(guó)現(xiàn)在的中、高考似乎完全決定了學(xué)生一生的命運(yùn)。其實(shí)不然，有消息稱(chēng)，中國(guó)自恢復(fù)高考的三十年來(lái)，并沒(méi)有一個(gè)高考狀元成為各領(lǐng)域工作者中的頂尖分子，這是為什么呢?我認(rèn)為，成績(jī)不能說(shuō)明一切，因?yàn)槌煽?jī)只能說(shuō)是理論知識(shí)掌握了，而真正的研究，實(shí)驗(yàn)工作等，光有理論知識(shí)是不夠的，動(dòng)手能力和邏輯思維等都是很重要的，而最最重要的'就是情商，包括性格脾氣等等。你在工作中不能與人家良好溝通、良好合作，甚至不能與他人和諧相處，還能談什么工作呢?
因此，我非常贊成以道德為基礎(chǔ)的教育方式。因?yàn)槟阕鋈耸紫鹊弥v道理，要文明要有修養(yǎng)，這樣才是一個(gè)真正的人。在這個(gè)基礎(chǔ)上，努力學(xué)習(xí)，提高自己的理論水平，學(xué)識(shí)素養(yǎng)，若是你能掌握得很好很深，那么你就是一個(gè)優(yōu)秀的人了。
畢竟人的智商，人的接受能力等總是會(huì)有差異的，這樣導(dǎo)致人的成績(jī)有高低，但是，道德這方面，就拿《弟子規(guī)》來(lái)說(shuō)，你想做就一定能做到，但每時(shí)每刻都做到，那需要時(shí)間，需要毅力。古時(shí)候，孩子們都學(xué)習(xí)儒家思想，做一個(gè)有道德的人，那才會(huì)受人尊重與敬愛(ài)。那時(shí)，除了貧窮和不愛(ài)學(xué)習(xí)的孩子，大多數(shù)孩子們都努力學(xué)習(xí)，特別是隋朝開(kāi)始了科舉制度，“學(xué)而優(yōu)則仕”，有志之士就通過(guò)科舉，考取進(jìn)士后就可以做官，為百姓造福。因此，歷史上自從儒家思想占據(jù)統(tǒng)治地位的時(shí)期，除戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期外，神州大地都很先進(jìn)，很繁榮。但是現(xiàn)在，中國(guó)都沒(méi)有一個(gè)接受中國(guó)教育的人獲得諾貝爾獎(jiǎng);還有人均經(jīng)濟(jì)水平實(shí)在是太低了!而中國(guó)，作為一個(gè)有著五千年歷史的大國(guó)，人民的素質(zhì)卻是越來(lái)越低，導(dǎo)致很多人去日韓和東南亞等地旅游時(shí)，被當(dāng)?shù)厝肆R!
《弟子規(guī)》讀后感2
“身有傷，貽親憂；德有傷，貽親羞”是《弟子規(guī)》中的一句話，意思是說(shuō)：“萬(wàn)一我們的身體受到傷害，一定會(huì)給父母帶來(lái)憂愁。我們的品德有了缺失，會(huì)讓父母親感到羞辱沒(méi)有面子?！边@句話給我的感悟最深，回想起自己的所作所為，我總會(huì)深深地自責(zé)，因?yàn)槲叶昧私o父母帶來(lái)憂愁、讓父母沒(méi)面子就是對(duì)父母的大不敬。
那是一個(gè)風(fēng)和日麗的周末，我不顧父母的反對(duì)，堅(jiān)持去野外玩，爬山的過(guò)程中我不小心被一塊玻璃片扎傷了腳，幸好有大同學(xué)幫忙把我背到了醫(yī)院，并通知我的爸爸媽媽?zhuān)劝謰屭s到醫(yī)院時(shí)，已經(jīng)包扎好了。看到我滲血的腳，媽媽急得哭了起來(lái)，一邊哭一邊問(wèn)我疼不疼，我看到媽媽那么著急，咬著牙故做輕松地說(shuō)：“媽爸，沒(méi)事的，一點(diǎn)都不疼！”大夫也安慰媽媽說(shuō)：“只是扎了一個(gè)口子，不礙事的，注意不要讓她的腳著地，這樣好得快些?！眿寢屇ㄖ蹨I答應(yīng)著。
回到家里，媽媽心疼地看著我的腳說(shuō)：“丫頭，真的不疼嗎？”還憂心忡忡地說(shuō)：“唉！這得什么時(shí)候才能好啊？”為了減輕我的疼痛，媽媽不肯讓我下床。不但抱著我大小便，而且親自喂我吃飯。閑坐無(wú)事的時(shí)候，媽媽怕我的傷口疼，還用扇子對(duì)著我的腳輕輕地扇風(fēng)。在爸爸、媽媽的精心照料下，我的腳很快地好起來(lái)了。但是經(jīng)過(guò)幾天的折騰，媽媽圓圓的臉卻明顯得消瘦了。如果不是因?yàn)槲覜](méi)有聽(tīng)媽媽的話執(zhí)意出去玩，如果不是因?yàn)槲覜](méi)有照顧好自己，媽媽也不會(huì)如此擔(dān)心，如此憂愁，現(xiàn)在想來(lái)，我真是不該啊！
我的腳康復(fù)后，由于落下許多課，媽媽不得不把我送到了補(bǔ)習(xí)班。因?yàn)槲也幌矚g補(bǔ)習(xí)班的老師，我時(shí)常故意在補(bǔ)習(xí)班里大聲說(shuō)話，補(bǔ)習(xí)班里的`老師說(shuō)我，我就會(huì)大聲得頂撞他，老師忍無(wú)可忍，給媽媽打電話讓媽媽把我領(lǐng)回去，媽媽氣喘吁吁地趕來(lái)，馬上面紅耳赤地道歉：“老師，真對(duì)不起！我一定好好教訓(xùn)她，求您千萬(wàn)別讓我把她領(lǐng)回去！”老師不肯，媽媽又說(shuō)：“求你了老師，我再給您多加點(diǎn)錢(qián)好嗎？”老師不耐煩地說(shuō)：“也求求你了，放過(guò)我吧，我把你交的學(xué)費(fèi)退給你吧！”媽媽說(shuō)了很多好話，老師執(zhí)意不肯留我，媽媽只好羞慚地領(lǐng)我回家了?；氐郊液螅瑡寢屖裁丛捯矝](méi)說(shuō)，只是坐在椅子上哭了起來(lái)?？吹綃寢尶蘖?，我的心里也很不是滋味。
現(xiàn)在想來(lái)，媽媽做的一切都是為了我好，而我卻因?yàn)槠返碌娜笔?，不但讓媽媽丟了面子，而且傷了媽媽的心。想到媽媽低三下四地為我求老師的樣子，想到媽媽淚流滿面的樣子，我后悔得不得了，我真是一個(gè)不孝女啊！
感謝《弟子規(guī)》，它讓我明白，如果你心疼自己的父母，那就要保護(hù)好自己的身體，不要讓它受到損傷，免得父母為你擔(dān)心；如果你孝敬自己的父母，就要注意言行，培養(yǎng)良好的品德，免得父母因你蒙羞。
《弟子規(guī)》讀后感3
寒假生活結(jié)束了，我覺(jué)得我的假期過(guò)的很有意義，因?yàn)槔狭舻淖鳂I(yè)是背誦并理解《弟子規(guī)》。這跟我們平時(shí)的家庭作業(yè)不同，因?yàn)椴粌H鍛煉了我們背誦課文，理解課文的能力，更主要的是讓我們懂得了如何尊敬師長(zhǎng)和父母，怎樣和兄弟姐妹融洽相處，怎樣學(xué)習(xí)，怎樣做事，怎樣做人。
給我印象最深的是"父母呼，應(yīng)勿緩；父母命，行勿懶。"這一句，主要告訴我們對(duì)于父母的召喚，回答不能遲緩，對(duì)于父母的命令不能遲遲不去行動(dòng)?？晌乙郧安皇沁@樣父母叫我做事時(shí)，我總是假裝聽(tīng)不見(jiàn)，學(xué)了《弟子規(guī)》后，我意識(shí)到我錯(cuò)了。
《弟子規(guī)》中還有"置冠服，有定位。"這一句，是告訴我們自己的物品擺放要有明確的位置，不要太隨意，而一直以來(lái)，我的物品經(jīng)常隨處擺放，需要用時(shí)，經(jīng)常找不到，所以在這個(gè)假期里，我養(yǎng)成了很多好習(xí)慣，其中就有打掃屋子，自己整理自己的物品擺放位置，現(xiàn)在我的房間再也不是以前那個(gè)媽媽眼里的"小豬窩"了，我自《弟子規(guī)》中還有很多很多的收獲，比如說(shuō)，在學(xué)習(xí)上，不要拖拉，愛(ài)護(hù)書(shū)籍上要做到，尊敬師長(zhǎng)上等等，很多很多。
《弟子規(guī)》對(duì)我的幫助很大很大，今后我一定把他背的`熟熟的，作為我以后行為的量尺，相信在這個(gè)好朋友的監(jiān)督下，在我自己的努力下，我一定會(huì)成為一個(gè)非常優(yōu)秀的小學(xué)生！
成功要不斷積累——讀"孟母斷機(jī)"有感沈陽(yáng)市南京十校 二年一班 郭萬(wàn)達(dá) 指導(dǎo)教師 姜崇艷
今天，我背了《弟子規(guī)》中的"父母教，須敬聽(tīng)，父母責(zé)，須順承。"這句話。具體意思是：父母的教誨，一定要恭恭敬敬地聽(tīng)；如果父母責(zé)備你，一定是有道理的，所以你要虛心接受。"孟母斷機(jī)"是關(guān)于這四句話出處的故事：孟子小的時(shí)候讀了一些很深?yuàn)W的書(shū)。有一天，他讀書(shū)厭倦了，就跑回家里。這時(shí)孟母看見(jiàn)了他，立刻把織布的梭子折斷，扔在了地上。母親說(shuō)："織布要一寸寸地織，才能織成……"孟子恍然大悟……
在實(shí)際生活中也有一些類(lèi)似的事情，如：爸爸怕我累，不同意讓我補(bǔ)習(xí)英語(yǔ)，但是我還是堅(jiān)持學(xué)了。因?yàn)槲蚁耄撼晒υ从诓粩喾e累。只有學(xué)習(xí)的外語(yǔ)知識(shí)多，接觸外語(yǔ)知識(shí)的面廣，我才會(huì)比別人積累更多的東西，取得更加優(yōu)異的成績(jī)。還有很多例子，在這里就不一一道來(lái)了。
通過(guò)讀這個(gè)典故，我悟出了一條道理：成功=1+1……+1！
《弟子規(guī)》讀后感4
“弟子規(guī)，圣人訓(xùn)，首孝悌，次謹(jǐn)信......”每天的清晨，這種瑯瑯的讀書(shū)聲總能在校園的上空回蕩。這個(gè)學(xué)期，我們學(xué)校開(kāi)展了全校師生共讀《弟子規(guī)》的活動(dòng)。每天早上，當(dāng)美麗的朝陽(yáng)把光輝盡情地灑向校園的每一個(gè)角落，學(xué)校的音樂(lè)也隨之響起。這時(shí)，同學(xué)們個(gè)個(gè)捧起國(guó)學(xué)誦本，跟著音樂(lè)專(zhuān)心致志地大聲誦讀《弟子規(guī)》。
“書(shū)讀百遍，其義自見(jiàn)”，這樣日復(fù)一日地誦讀，漸漸地，我感悟到了許多道理，學(xué)會(huì)了做人的`根本，也發(fā)現(xiàn)自己在學(xué)習(xí)和生活中還存在著許多缺點(diǎn)，并下定決心把這些壞習(xí)慣改正過(guò)來(lái)。中國(guó)有句古話：百善孝為先。孝從古流傳至今，可是，我們這一代人卻因?yàn)楦改傅哪鐞?ài)、呵護(hù)，忘記了孝。
《弟子規(guī)》中說(shuō)，“父母呼，應(yīng)勿緩，父母命，行勿懶。父母教，須敬聽(tīng)，父母責(zé)，須順承?！币郧?，媽媽叫我?guī)兔ψ鲆恍┦聲r(shí)，我總是慢吞吞的，非常不情愿，媽媽叫我動(dòng)作快點(diǎn)，我還是拖拖拉拉；練琴的時(shí)候，媽媽指出了我的不足，我卻是置若罔聞，還覺(jué)得很煩；犯錯(cuò)時(shí)，媽媽責(zé)備我，我還經(jīng)常頂嘴，直到衣架在媽媽手中時(shí)，我才害怕。想想過(guò)去的自己，真是覺(jué)得非常慚愧。自從學(xué)了《弟子規(guī)》之后，我經(jīng)常用里面的話來(lái)指導(dǎo)自己的言行。
現(xiàn)在，媽媽叫我，我就會(huì)趕緊到媽媽身旁，并且做事也不拖拉了。媽媽教導(dǎo)的時(shí)候，我不敢再頂嘴了，而是低頭反省，虛心接受。我的這一改變也讓我嘗到了甜頭，不但媽媽說(shuō)我懂事了，變孝順了，而且自己的各項(xiàng)學(xué)習(xí)也進(jìn)步了許多，這可都是《弟子規(guī)》的功勞??！《弟子規(guī)》中還說(shuō)“對(duì)飲食，勿揀擇，食適可，勿過(guò)則?！笨梢郧暗奈夷?？吃飯的時(shí)候，老是很慢，有時(shí)還會(huì)挑食，食量總是不多?？墒?，如果有一天太餓，吃了很多還覺(jué)得不飽，再吃，到了最后，感覺(jué)肚子多快要撐破了！以前的我很瘦，還經(jīng)常生病。去年，我就是因?yàn)樯?，所以“藝術(shù)節(jié)”的很多活動(dòng)都不能參加。現(xiàn)在，我不斷地改變自己不好的飲食習(xí)慣，努力做到《弟子規(guī)》里面的要求。漸漸地，我的身體變健康了，今年還在“校運(yùn)會(huì)”上獲獎(jiǎng)了，真得感恩《弟子規(guī)》！從《弟子規(guī)》中我學(xué)會(huì)了感恩他人，孝敬父母，尊敬師長(zhǎng)，友愛(ài)同學(xué)等許多做人的道理。
心情不好或者脾氣暴躁的時(shí)候，我會(huì)想一想《弟子規(guī)》，心里自然而然就平靜了許多?！兜茏右?guī)》雖只是一本幾百個(gè)字的小本子，卻有著神奇的力量，是我的良師益友，更是我人生的指明燈。指導(dǎo)老師評(píng)語(yǔ)：“書(shū)香浸染氣質(zhì)”，在日復(fù)一日的經(jīng)典誦讀中，在《弟子規(guī)》潛移默化的影響下，小作者成了一個(gè)能孝敬父母，不挑吃穿，懂得感恩的人，這就是《弟子規(guī)》的魅力之所在。文章語(yǔ)言真切自然，情感真摯樸實(shí)，不由讓人產(chǎn)生共鳴。
《弟子規(guī)》讀后感5
近來(lái)劇院組織學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》，讓我受益匪淺。突然醒悟，原來(lái)做人的很多規(guī)則被我們忽視，做一個(gè)受人尊重的人，就需要規(guī)范自己的言行、舉止，現(xiàn)在談一談我的感受吧。
首先是“入則孝”，教育我們要孝順父母、親人。不論他們的做法、行為是不是正確的。我們做子女的吧應(yīng)該和他們計(jì)較，更不應(yīng)該去批評(píng)，指責(zé)、傷害他們。做子女的應(yīng)該做好自己的本分規(guī)則，不要讓父母感到恥辱?！白硬唤蹋缸舆^(guò)”，我們的行為偏離了道德規(guī)范的標(biāo)準(zhǔn)，做父母的能不感到痛苦嗎。時(shí)代變了，年輕的我們與年長(zhǎng)的父母之間難免會(huì)有隔閡，但我們應(yīng)該各自用自己的方式去表達(dá)對(duì)他們養(yǎng)育之恩的感激，同時(shí)做一個(gè)安分守紀(jì)的.人，不要讓他們有“兒行千里，母擔(dān)憂”的顧慮。
其次是“出則弟”，教我們和他人和諧相處?！靶值烙?，弟道恭，兄弟睦，孝在中”。父母有時(shí)對(duì)子女的關(guān)懷是不夠公平、公正的，但我們不應(yīng)該在意，兄弟姐妹自己還是要和睦，少讓父母擔(dān)憂，這其實(shí)也是對(duì)他們的一種孝道。對(duì)待朋友要真誠(chéng)，“君子之交淡如水”，各自都要堅(jiān)持自己各自的原則，不去做那些“拉幫結(jié)派”，為了“哥們兒”義氣而去“打抱不平”的事情。這樣就不會(huì)讓自己受到牽連，甚至違法，讓父母受到侮辱，同時(shí)因?yàn)楸舜酥g還存在距離別人不好意思拉攏你一起去做“壞事”從而保持住自己的“純潔”的“品行”，使自己不被“壞的”行為所污染。古人喜歡用“香草”、“美人”來(lái)形容自己高貴的“圣潔”的聲望，所以我們應(yīng)該與那些為人正直、有學(xué)識(shí)、有品行的人交往，從而也培養(yǎng)良好的行為習(xí)慣，抵抗各種誘惑。
再次，“無(wú)規(guī)矩，不成方圓”教育我們要遵從各種規(guī)范，時(shí)刻保持謹(jǐn)慎，否則容易讓別人說(shuō)“閑話”。生活中要與人為善、仁慈，寬容他人的過(guò)失、厚道，不要和“小人”計(jì)較，而且要時(shí)刻保持清醒的頭腦。“唯女子與小人難養(yǎng)也”告訴我們不要把精力放在“愛(ài)情”和一些小的“得失”上，不去和那些行為、舉止不端、不講誠(chéng)信、心胸狹窄的人來(lái)往，更不要有“經(jīng)濟(jì)”上的往來(lái)。否則浪費(fèi)了很多寶貴的青春年華，或者讓行為受到不良影響，經(jīng)濟(jì)受到損失讓親人蒙羞。
最后我特別提出“忠”字。我認(rèn)為一個(gè)人的所有品行中這個(gè)“忠”字是最讓人受到傷害的。一旦“背叛”，從前的所有付出都付諸東流，更不用談什么“感恩戴德”之事了，更重要的是一個(gè)人的“心理”傷害。所以與人打交道之前一定要好好地觀察別人的言行舉止，從多方面去考察，不然遇到了“白眼狼”到時(shí)候就悔之晚矣。那種“自己當(dāng)初瞎了眼”的話就不要去說(shuō)了，那樣只會(huì)讓別人笑話，讓自己身邊的親人受辱。
總之，《弟子規(guī)》是一本很了不起的作品，認(rèn)真學(xué)習(xí)那些最實(shí)用的知識(shí)不可不謂是巨大的精神財(cái)富。
《弟子規(guī)》讀后感6
《弟子規(guī)》，全文不過(guò)360句，計(jì)1080字，原名《訓(xùn)蒙文》，是清代李毓秀根據(jù)宋朝朱熹的《童蒙須知》改編，后經(jīng)清代儒生賈存仁修訂，改名為《弟子規(guī)》。這是一本教導(dǎo)兒童怎樣待人接物的書(shū)籍。它那淺顯易懂的文字里卻蘊(yùn)含著許多做人的真理，不僅對(duì)于教育少年兒童，對(duì)于我們成年人在生活、工作、家庭等方面也有著重要的意義。
有句話叫“細(xì)節(jié)決定成敗”，而《弟子規(guī)》就是教導(dǎo)我們要重視生活行為的各個(gè)細(xì)節(jié)，用簡(jiǎn)明通俗的語(yǔ)言，教導(dǎo)大家如何修養(yǎng)品德、孝親友愛(ài)以及生活起居中待人接物所應(yīng)有的禮節(jié)。
從《弟子規(guī)》中我們更可以了解到古人的教育目的——首先就是教做人：要孝順父母，友愛(ài)兄弟姐妹。其次是，一切言行謹(jǐn)慎、講信用。對(duì)待大眾平等仁和，親近仁德的人，向他學(xué)習(xí)。只有在能夠做好這些之后，才“有余力，則學(xué)文”，如果做不好這些，學(xué)習(xí)知識(shí)是沒(méi)有用的。古人的這個(gè)教育原則，到今天也是非常有意義的。而我們現(xiàn)在的教育，卻是把全部精力都用在“學(xué)文”上，卻忽略了做人教育。所設(shè)的品德課、政治課，也只是為了應(yīng)付考試，北國(guó)之后之后就是水過(guò)鴨背，什么也沒(méi)留下，更別提深入骨髓的東西了。不得不說(shuō)，這是我們現(xiàn)代教育最大的失誤。
作為一名教師、一名家長(zhǎng)，我們擔(dān)負(fù)著教育子女、教育學(xué)生的重任。因?yàn)楹⒆拥某砷L(zhǎng)是不可能重來(lái)一次。首先做人父母者，就要為孩子的生活起居、家庭教育等負(fù)責(zé)，讓孩子學(xué)會(huì)做人的基本道理。因此，我們做父母的不僅僅要教給他知識(shí)，也應(yīng)該教給他生活的道理、做人的修養(yǎng)。當(dāng)然，這要求我們自己就應(yīng)該有一份積極的人生態(tài)度。另外作為教師，除了教給學(xué)生知識(shí)，拓寬學(xué)生視野外，更重要是深入挖掘教材，對(duì)學(xué)生應(yīng)更多一些情感撫育、人文教育，繼而教會(huì)他們?nèi)绾巫鋈恕Ｒ虼?，不論是教師、家長(zhǎng)哪種身份，我們既要教會(huì)孩子懂得“長(zhǎng)者立，幼勿坐。長(zhǎng)著坐。命乃坐”“過(guò)猶待，百步余”的`禮節(jié)，又要讓學(xué)生擁有“朝起早。夜眠遲。老易至。惜此時(shí)”的良好心態(tài)。 “事勿忙，忙多錯(cuò)，勿畏難，勿輕略”，能讓我們進(jìn)一步明白對(duì)待工作和生活應(yīng)該在把握節(jié)奏的同時(shí)要保持正確的態(tài)度；“話多說(shuō)，不如少，唯其是，勿佞巧?！笔窃诟嬲]我們言多必失，做人應(yīng)該謹(jǐn)慎守信；“行高者，名自高，人所重，非貌高?！笔窃谔嵝盐覀円胗辛己玫娜穗H關(guān)系，必須做到德才兼?zhèn)?，而絕非什么御人之術(shù)。
“謹(jǐn)、信、仁”三點(diǎn)告訴我們不管在生活中、工作中做什么事情都要時(shí)刻謹(jǐn)慎，而且要遵守承諾并且要對(duì)待家人、同事要仁慈，以誠(chéng)相待。立身處世謹(jǐn)言慎行，做人處事實(shí)事求是，只有這樣，我們才能保持良好的人際關(guān)系，有助于業(yè)務(wù)水平的提高，從容面對(duì)各種工作和壓力，從而感受到快樂(lè)。
《弟子規(guī)》讀后感7
讀完《弟子規(guī)》后，再衡量一下自己的品行，確實(shí)有一定的差距。單在孝方面就覺(jué)得做的遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，雖然沒(méi)有做過(guò)對(duì)父母不住的大事，但對(duì)他們也沒(méi)有盡過(guò)多少孝心，反而他們對(duì)我千衣百順，照顧到家，我想得到的東西，想方設(shè)法地滿足我。父母為自己所做的一切都覺(jué)得應(yīng)該的，有時(shí)，父母過(guò)于關(guān)心自己，哆嗦了幾句，反而責(zé)罵他們，討厭他們，那多不應(yīng)該??！作為子女，應(yīng)按《弟子規(guī)》所講的“父母呼，應(yīng)勿緩；父母命，行勿懶。父母教，須敬聽(tīng)；父母責(zé)，須順承?！弊钇鸫a做到這些，才能對(duì)得住苦養(yǎng)自己成人的父母。
我想，一個(gè)人活著就要講點(diǎn)道德，有點(diǎn)品位，這才贏得別人的賞識(shí)。而《弟子規(guī)》中所講的道理，正是教人倫理綱常的最基本的常識(shí)。《弟子規(guī)》的實(shí)質(zhì)是孝在先，友愛(ài)兄弟姐妹，對(duì)己謹(jǐn)信，對(duì)人仁愛(ài)，有能力在學(xué)習(xí)知識(shí)。至于其中的實(shí)際做法，我們能做的，去做，不適應(yīng)現(xiàn)在社會(huì)的方式，我們不求表面，但求心安。因此，《弟子規(guī)》的精髓不是多么的讓我們一般人望塵莫及，而是時(shí)時(shí)刻刻在我們周?chē)?，時(shí)時(shí)刻刻在我們?nèi)粘Ｉ町?dāng)中，你不按照這個(gè)方式做事做人，一定寸步難行。因?yàn)檫@是我們中國(guó)人的精神文化，是我們傳統(tǒng)道德觀。
閱讀弟子規(guī)我們會(huì)一次次受到感動(dòng)，使我們感悟最深的，也許就是人間的真諦。使我感悟最深的就是：“父母呼，應(yīng)無(wú)緩；父母命，行無(wú)懶；父母教，須敬聽(tīng)；父母責(zé)，須順承?！边@不正是古今流芳百年的孝敬父母的文明行為嗎？是呀！在這個(gè)信息時(shí)代，我們往往在吃穿方面挑來(lái)揀去，這不正是俗話說(shuō)的'：“身在福中不知福嗎？”學(xué)了《弟子規(guī)》之后我明白了不少道理。
首先是《入則孝》，這里主要是教育我們要孝順父母、親人。他們所說(shuō)的，所做的都是為了我們好，所以無(wú)論如何，我們都應(yīng)當(dāng)聽(tīng)從他們的教誨。還有就是，不管他們愛(ài)不愛(ài)我們，我們都要用自己的真心去愛(ài)他們。因?yàn)?，畢竟是他們生下了我們，養(yǎng)大了我們，我們總不能忘記養(yǎng)育之恩吧？更何況弟子規(guī)里面也有寫(xiě)到
“親愛(ài)我，孝何難，親憎我，孝方賢?！彼囊馑际牵翰还芨改?、親人愛(ài)不愛(ài)你，你都要盡你做人的孝道，尊敬父母、親人。
我們一起仰望這一片屬于我們的天空。我們需要更多的互動(dòng)，來(lái)交流彼此的心扉。我們需要那一抹溫柔的微笑，來(lái)包容對(duì)方。我們需要伸出每一雙手編織美麗了未來(lái)！讓愛(ài)佇立在心中，要我們擁有偕同前進(jìn)的夢(mèng)想，做人就是得這樣，聽(tīng)父母的話，正所謂“不聽(tīng)父母言，吃虧在眼前?！庇纱?，我們也得孝敬父母，因?yàn)楦改甘俏覀兊睦蠋?，教了我們?cè)S多道理，關(guān)心，照顧了我們一輩子。讓我們也關(guān)心他們一點(diǎn)，尊敬他們一點(diǎn)，好好學(xué)習(xí)，將來(lái)考上大學(xué)，回報(bào)父母的這份情。
《弟子規(guī)》讀后感8
近來(lái)有幸學(xué)習(xí)了《弟子規(guī)》，它用獨(dú)特的語(yǔ)言文字、浩如煙海的文化典籍、名揚(yáng)世界的民族精神典故,展示了充滿智慧的中華文化,完備而深刻的道德倫理，為我們提供了豐盛的文化大餐。讀了《弟子規(guī)》后，我覺(jué)得職工素質(zhì)培養(yǎng)與教育孩子有相類(lèi)似的道理，因此如何把握這個(gè)“度”很重要，制度即“規(guī)”的重要性也就不言而喻。對(duì)于孩子而言，他將在此約束下，逐漸矯正不良行為，健康成長(zhǎng)；對(duì)于成人而言，他將在此約束下，認(rèn)真工作，獲得精神和物質(zhì)的回報(bào)。
一、正確處理上下級(jí)關(guān)系
在《弟子規(guī)·入則孝》這部分中，如果我們換一種眼光來(lái)看《弟子規(guī)》，站在企業(yè)的角度，把父母換做領(lǐng)導(dǎo)，那么《弟子規(guī)》就可以看作是領(lǐng)導(dǎo)對(duì)職工的一種教導(dǎo)。它告訴我們：要尊敬領(lǐng)導(dǎo)，對(duì)領(lǐng)導(dǎo)交代的任務(wù)要及時(shí)完成，如果有事外出，一定要向上級(jí)報(bào)告請(qǐng)假，回來(lái)后要及時(shí)銷(xiāo)假。和領(lǐng)導(dǎo)發(fā)生矛盾沖突，要講究方式方法，不要當(dāng)面沖撞，這樣不利于工作的開(kāi)展。如果能學(xué)會(huì)換位思考，將心比心，帶著關(guān)愛(ài)去處理問(wèn)題，那么上下級(jí)之間的關(guān)系就會(huì)處理得很融洽。
二、正確處理同事之間的關(guān)系
在《弟子規(guī)·出則悌》這部分中，從企業(yè)的角度來(lái)說(shuō)，可以看作是如何處理同事之間關(guān)系的指南。它告訴我們：同事之間要互相尊重、互相關(guān)心、互相幫助，如果上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)有事找別的同事，而如果他碰巧沒(méi)在，我們就應(yīng)當(dāng)主動(dòng)去承擔(dān)他的工作。如果這樣去做，就有利于構(gòu)建成一種和睦而輕松的上下級(jí)和同事關(guān)系。有利于企業(yè)文化的建設(shè)。
三、正確培養(yǎng)職工品德，提高素質(zhì)
《弟子規(guī)·信》這部分，是講做人的道理，教育孩子不要講沒(méi)有根據(jù)的話，不要輕易許諾；不要在背后說(shuō)別人的.壞話。不要與人攀比，要重視自己品德、學(xué)問(wèn)、業(yè)務(wù)技能的學(xué)習(xí)和培養(yǎng)，“君子憂道不憂貧”，意思就是要求我們養(yǎng)成良好的節(jié)操；如果不小心犯了錯(cuò)誤，就要勇敢去承認(rèn)，并且努力改掉它。從企業(yè)職工素質(zhì)培養(yǎng)的角度看，這部分也很有現(xiàn)實(shí)意義，是在提醒職工要加強(qiáng)個(gè)人修養(yǎng)，要在個(gè)人品德才能的提升上不斷努力，清醒而正確的把握住自己的發(fā)展方向，堅(jiān)決拒絕邪門(mén)歪道的誘惑。
四、正確交友、把握為人處事的原則
在《弟子規(guī)·泛愛(ài)眾/親仁》這部分，講的是同樣是人，可是良莠不齊，善惡邪正、心智高低各有不同。大多數(shù)人都是隨波逐流，而仁慈博愛(ài)的人畢竟是少數(shù)，這樣的人往往身正行正，特立獨(dú)行，如果能夠接近他，向他學(xué)習(xí)，那么過(guò)錯(cuò)就會(huì)減少，品德就會(huì)增長(zhǎng)。反之，接近小人，就會(huì)墮落，正所謂“近朱者赤，近墨者黑”，這對(duì)職工同樣具有警示作用。
《弟子規(guī)》讀后感9
晚上，伴著習(xí)習(xí)涼風(fēng)，我翻開(kāi)了《弟子規(guī)》，映入眼簾的是“若衣服，若飲食，不如人，勿生戚?！边@樣一句話。細(xì)看底下的注釋?zhuān)铱吹搅诉@句話的意思：至于外表穿著，或者飲食不如他人，則不必放在心上，更沒(méi)有必要憂慮自卑。猛然間我想了“君子憂道不憂貧”這句古話。
躺在床上，思緒隨著涼風(fēng)飛呀飛，飛到了西晉這個(gè)時(shí)期，我看到了年輕時(shí)的阮咸。雖然他家里并不富裕，吃的穿的也很平常。但是他在有錢(qián)人面前卻泰然自若，一點(diǎn)也不自卑。六月六日這一天，每一個(gè)都把自己的衣服拿到太陽(yáng)下面曬。阮咸也不例外，他根據(jù)當(dāng)時(shí)的風(fēng)俗，也把自己的衣服晾起來(lái)，路上看見(jiàn)阮咸晾曬自己的舊衣服，都來(lái)觀看。但阮咸一點(diǎn)也不在意，他認(rèn)為：富貴不是可以夸耀的資本，貧寒也不是恥辱，人活著是否有尊嚴(yán)關(guān)鍵在于他的德行和學(xué)識(shí)。
這本書(shū)最重要的是讓我們?cè)谒枷氲赖路矫?，?shù)立正確的是非觀念，讓我們發(fā)自?xún)?nèi)心的養(yǎng)成良好的習(xí)慣，做好事摒棄不良行為，學(xué)會(huì)做人，做一個(gè)孝順父母、尊敬師長(zhǎng)、團(tuán)結(jié)同學(xué)、珍惜時(shí)間、誠(chéng)實(shí)守信、認(rèn)真學(xué)習(xí)的人。我會(huì)時(shí)刻用這本書(shū)鞭策自己，它將像一座燈塔一樣照亮我的漫漫人生路，讓我健康快樂(lè)的成長(zhǎng)。
有很多人他都誤以為在現(xiàn)在文明的社會(huì)，高科技、高物質(zhì)享受的社會(huì)當(dāng)中，傳統(tǒng)的文化已經(jīng)不符合時(shí)代潮流。所以有很多古圣先賢所留下來(lái)的這些文化精髓，可以說(shuō)是遭人所遺棄，很多人都不曉得這些寶藏它的可貴。尤其近一、兩百年來(lái)，中國(guó)遭受極大的動(dòng)亂，許多的傳統(tǒng)文化道德都在這個(gè)蕩亂的時(shí)代當(dāng)中，被破壞殆盡。尤其是道德，德教，在今天可以說(shuō)是已經(jīng)完全失去了。很多人也很感嘆，當(dāng)今的社會(huì)不安寧，人在茫茫的人生當(dāng)中，不知所為何來(lái)，可以說(shuō)是茫然無(wú)知。
弟子規(guī)"有很多塊：入則孝、謹(jǐn)、信、泛愛(ài)眾、親仁、有余力。在看完弟子規(guī)的時(shí)候，在我生活不足的'地方改進(jìn)了。比如說(shuō)：在吃飯的時(shí)候，長(zhǎng)者沒(méi)坐下吃飯，我們應(yīng)該等著大人們吃飯。
還有，我們都知道，人一生出來(lái)，與我們最接近的就是家庭，有良好的家庭，才能孕育優(yōu)秀的下一代。所以我們看到現(xiàn)在社會(huì)它的動(dòng)亂，我們可以說(shuō)源于家庭不健全。如果說(shuō)來(lái)改善這樣的社會(huì)，應(yīng)該要從我們的學(xué)習(xí)中著手，而我們最根本的基礎(chǔ)點(diǎn)，就建立在家庭當(dāng)中。所以家庭教育是一切教育的根本，有良好的家庭教育，才有可能學(xué)校的教育，社會(huì)教育才有可能更進(jìn)一步的發(fā)揮出來(lái)，所以，家庭教育才是我們的根本。
你知道嗎?在古時(shí)候，他們非常重視兒童教育，從小就了解應(yīng)該如何把兒童教好。為什么他們這么重視?因?yàn)樾『⒁簧鰜?lái)，他沒(méi)有受到社會(huì)的污染，他們很純潔。如果你惡他就惡，你善，他就善。
《弟子規(guī)》讀后感10
炎炎夏日，在陽(yáng)光的照耀下，我拿著《弟子規(guī)》津津有味的讀起來(lái)，這本原名《訓(xùn)蒙文》，它以三字一句，兩句一韻編纂而成的，分為七個(gè)部分加以演述，具體列舉出為人子弟在家，出外，待人接物，求學(xué)等應(yīng)有的禮儀與規(guī)范，特別講求家庭教育與生活教育。
想要做一個(gè)受人敬重的人就得有規(guī)有矩，有禮貌，尊老愛(ài)幼，遵紀(jì)守法，守信用。
首先是《入則孝》。“入”是在家，“孝”是善事父母，就是在家善事父母。心里面要時(shí)時(shí)刻刻記得父母對(duì)我們的養(yǎng)育之恩，全心全意照顧父母。正所謂：“百善孝為先”。父母所做的都是為了我們好，無(wú)論如何，我們都應(yīng)聽(tīng)從他們的.教誨。所以，我們首先要做到“父母呼，應(yīng)勿緩。父母命，行勿懶。父母教，須敬聽(tīng)。父母責(zé)，須順承?！备改负魡?，應(yīng)及時(shí)回答，不要慢呑吞的很久才答應(yīng)，父母有事交代，要立刻動(dòng)身去做，不可拖延或推辭偷懶。父母教導(dǎo)我們做人處事的道理，應(yīng)該恭恭敬敬地聆聽(tīng)。做錯(cuò)了事，父母責(zé)備教誡時(shí)，應(yīng)當(dāng)有則改之無(wú)則加勉，不可頂撞父母，使父母生氣，傷心。
其次是《出則悌》教我們?nèi)绾闻c他人相處。就是在生活中要順從長(zhǎng)上，奉事兄長(zhǎng)?！靶值烙?，弟道恭。兄弟睦，孝在中?！本褪歉嬖V我們：當(dāng)哥哥，姐姐的要友愛(ài)弟妹，作弟弟妹妹的要懂事敬兄姐，兄弟姐妹能和睦相處，一家人和樂(lè)融融，父母自然歡喜，孝道就在其中了。
《謹(jǐn)》是指我們行為要謹(jǐn)慎，不可放縱。我們應(yīng)“晨必盥，兼漱口。便溺回，輒凈手。冠必正，紐必結(jié)，襪必履，俱緊切?！痹绯科鸫埠?，務(wù)必洗臉，刷牙，漱口使面貌整潔，精神清爽，有一個(gè)好的開(kāi)始。大小便后，一定要洗手，養(yǎng)成良好的衛(wèi)生習(xí)慣，才能確保身體健康。要注重服裝儀容清潔，戴帽子要戴端正，衣服扣子要扣好，鞋襪穿整潔，鞋帶應(yīng)系緊，一切穿著以穩(wěn)重端莊為宜。
《信》就是誠(chéng)實(shí)守信的意思，是人立身之根本?！叭硕鵁o(wú)信，不知其可也。”沒(méi)有信用的人，古往今來(lái)在人世間是沒(méi)有多少立身之地的。
《弟子規(guī)》這本書(shū)對(duì)我們一生都會(huì)有幫助，讓我們時(shí)時(shí)刻刻用這本書(shū)來(lái)鞭策自己的言談舉止。人生在世。品行不是天生的，它須在幼小的時(shí)候培養(yǎng)?！兜茏右?guī)》中要求我們先端正品德一孝，悌．禮．仁．忠等。再學(xué)習(xí)，不但要認(rèn)真學(xué)習(xí)還要實(shí)踐，這樣才能真正地讀好書(shū)，成為有用之人。
讀了這本書(shū)，我真是受益匪淺??！并且回想我的品行，我又是羞愧不已。每天父母對(duì)我百依百順，我還不滿足，總還埋怨父母。只想貪圖享樂(lè)，不思進(jìn)取，但在讀完這本書(shū)后，我立志要做個(gè)好學(xué)生，好孩子。
《弟子規(guī)》讀后感11
這幾天，我們學(xué)習(xí)了《弟子規(guī)》，老師讓我們回家背誦。同學(xué)們沒(méi)有一個(gè)有怨言，因?yàn)檫@對(duì)我們是有好處的。
《弟子規(guī)》原名《訓(xùn)蒙文》，為清朝康熙年間秀才所作。其內(nèi)容采用《論語(yǔ)》學(xué)而篇第六條：“弟子入則孝，出則弟，謹(jǐn)而信，泛愛(ài)眾，而親仁，行有余力，則以學(xué)文”的名義，以三字一句兩句一韻編撰而成;具體列舉出為人弟子在家、出外、接待人物、求學(xué)應(yīng)有的禮儀與規(guī)范特別講究家庭教育與生活，是啟蒙養(yǎng)正，教育弟子敦倫盡分，閑邪存誠(chéng)，養(yǎng)成忠厚家風(fēng)的最佳讀物。
這本書(shū)是依據(jù)圣先師孔子的教誨而編成的'生活規(guī)范。首先，在日常生活中要做到孝順父母，友愛(ài)兄弟姐妹。其次在一切日常生活中要小心謹(jǐn)慎講信用，和大眾相處時(shí)要平等博愛(ài)，并且親近有仁德的人，向他們學(xué)習(xí)，然后做到了這些還有多余精力，就應(yīng)該好好學(xué)習(xí)有益的學(xué)問(wèn)。
看了《弟子規(guī)》，我發(fā)現(xiàn)，有很多的要求我們都沒(méi)有做到，出必告，反必面，現(xiàn)在很多學(xué)生偷偷摸摸的出門(mén)去網(wǎng)吧，不告訴家長(zhǎng)，讓家長(zhǎng)非常著急。放學(xué)回來(lái)，又不和家長(zhǎng)說(shuō)一聲，直接把書(shū)包一扔，就急沖沖的去寫(xiě)作業(yè)了。從來(lái)不守孝道，而這又違反了“斗鬧場(chǎng)，絕勿進(jìn)”的規(guī)則。所以做任何事時(shí)都要先考慮一下后果，否則會(huì)犯下大錯(cuò)。
其次，是信，任何事，都得以誠(chéng)信為先?！罢\(chéng)交天下客，信從譽(yù)中來(lái)”。誠(chéng)信是經(jīng)商得到的基礎(chǔ)，更是做人的基本道理，還是一個(gè)民族綜合素質(zhì)的基本體現(xiàn)。政治老師總是對(duì)我們說(shuō)：“一個(gè)人有了信譽(yù)才能獲得名譽(yù);如果失去了信譽(yù)，也許他今天可以欺騙他人，甚至獲得利益，但遲早會(huì)身敗名裂!”是的“凡出言，信為先，詐與妄，奚可焉?！币恍┘樯虨榱双@取更多的利益，往往忽略了誠(chéng)信，用盡了一切奸詐的手段，騙取了很多不該屬于他的錢(qián)財(cái)?，F(xiàn)在，越來(lái)越多的商人丟了“信”——小吃中查出了地溝油，甚至連奶粉中都有了對(duì)嬰兒不利的激素……他們都忘了“信”。而世界上如果人人都少了誠(chéng)信，那我們?cè)撛趺瓷?那些制造奶粉的奸商有了孩子，還會(huì)放心讓孩子和自己制造的奶粉嗎?不會(huì)的，想都不用想，他是不可能讓自己的孩子喝的。因?yàn)?，他已?jīng)沒(méi)有了信。
一個(gè)人要求別人尊重自己名譽(yù)，首先要愛(ài)惜和尊重自己的名譽(yù)，開(kāi)口說(shuō)話，誠(chéng)信為先，答應(yīng)別人的事一定要遵守承諾。
無(wú)心非，名為惜，有心非，名為惡。知錯(cuò)能改，錯(cuò)誤就能慢慢減少;若掩飾，則錯(cuò)上加錯(cuò)。希望那些“丟”了誠(chéng)信的商人，吧誠(chéng)信“撿”回來(lái)，過(guò)能改，歸于無(wú)，倘掩飾，增一辜。
弟子規(guī)，圣人訓(xùn)，首孝弟，次瑾信，泛愛(ài)眾，而親仁，有余力，則學(xué)文。這幾點(diǎn)將銘刻我心，永遠(yuǎn)不忘!
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