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書(shū)讀后感1000字(精華14篇)

時(shí)間:2024-01-02 09:42:37 讀后感

書(shū)讀后感1000字 篇1

  在每個(gè)人的心中,都有著屬于自己的家。家,是靈魂棲息的港口,是心靈停泊的港灣。在那里你可以毫不掩飾地表現(xiàn)自己,因?yàn)槟菚r(shí)的你不需面對(duì)嚴(yán)厲的老板、嚴(yán)肅的老師等等,那是你和你家人在一起的情感的全部!

  家對(duì)于不同的人而言都有著不同的定義。自古以來(lái),數(shù)百句經(jīng)典詩(shī)句都是思家頌家的。貧窮時(shí),家是一個(gè)窩,是尋找慰藉和溫暖的地方;富裕時(shí),家更是你精神和物質(zhì)上的享受。家不是財(cái)富堆砌起來(lái)的空間,它一定要包含著情,一份血濃于水的親情。但是巴金筆下的家,卻給了我不同的定義和感受。

  我了解到了《家》是巴金30年代創(chuàng)作的“激流三部曲”中的第一部。它從1931年問(wèn)世至今,一直以其特有的反封建的思想光輝和動(dòng)人的藝術(shù)魅力吸引著廣大讀者,在中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上占有著重要的地位。閱讀后,我覺(jué)得高家就是個(gè)小社會(huì)。里頭性格迥異的三兄弟:覺(jué)新、覺(jué)民、覺(jué)慧,他們的所愛(ài)卻是命運(yùn)極其的相似。

  溫柔的梅表姐,有著新思想的琴,被苦苦壓迫的丫環(huán)鳴鳳,這三個(gè)女子,即使出身不同,學(xué)識(shí)各異可是面臨的痛苦還不是一樣,一樣不能自主婚姻,一樣被封建的舊勢(shì)力逼迫著,不反抗的就流著淚直到生命的最后一刻;無(wú)法反抗的只能自我了解;反抗了的呢,像琴一樣,我真希望她可以和覺(jué)民在一起,找到自己的幸福,可是看著巴老的那些描述,充滿無(wú)法逆轉(zhuǎn)的壓抑情緒,我想,他們恐怕是不能相伴到白頭了。其中有一段話:

“在高家,在這個(gè)大公館里,鳴鳳的死和婉兒的嫁很快地就忘記了,這兩件同時(shí)發(fā)生的事情并沒(méi)有給高家的生活帶來(lái)什么影響。大家只知道少了兩個(gè)婢女,主人們馬上又買(mǎi)了新的來(lái)代替,綺霞代替了鳴鳳,翠環(huán)代替了婉兒,在人的數(shù)目上來(lái)說(shuō),并沒(méi)有什么變動(dòng)。在很短的時(shí)期中鳴鳳的名字就沒(méi)有人提起了。只有在喜兒、倩兒、黃媽和別的幾個(gè)人的心中,這個(gè)名字還常常喚起一段痛苦的回憶。是吧,即使少了一個(gè)人,也不會(huì)讓世界因此改變,更何況少的是兩個(gè)微不足道的丫頭?!?/p>

“家”在書(shū)中僅是一條線索,它深刻地揭露了封建大家庭的罪惡及其腐朽沒(méi)落,同時(shí)熱情地歌頌了青年一代覺(jué)醒及其反封建斗爭(zhēng)才是靈魂的所在。在當(dāng)時(shí)的封建時(shí)代里,追求自由就猶如沙漠里的徒行者尋找綠洲。通過(guò)對(duì)這本書(shū)的閱讀和研究,不僅豐富了我的文學(xué)知識(shí),而且讓我認(rèn)識(shí)到社會(huì)的進(jìn)步與發(fā)展。看了《家》以后,我們是否應(yīng)該為享受到自由帶來(lái)的幸福而感到快樂(lè)呢?

書(shū)讀后感1000字 篇2

  看《斷舍離》完全處于偶然,因?yàn)槎拱暝u(píng)分,我認(rèn)為不值。

  斬“斷”物欲,“舍”棄廢物,脫“離”執(zhí)念,走在“自在。隨心”的路上。

  陳數(shù)在該書(shū)的序言中強(qiáng)調(diào)立足當(dāng)下,通過(guò)整理、疏通人與物品之間的關(guān)系,脫離對(duì)物品的執(zhí)念,從根源上達(dá)到對(duì)物品的斷舍離。人待物如此,人生更應(yīng)如是。所以生活中,陳數(shù)多次讓自己停下來(lái),去感受生活,去給生活做物質(zhì)的減法,精神的加法。

  其實(shí)斷舍離最核心的概念并不是單純地處理雜物,拋掉廢物,而是進(jìn)則出,出則進(jìn)的循環(huán)反復(fù),二者缺一不可,在實(shí)踐過(guò)程中盡可能地做壓縮生活的減法運(yùn)算,比如“斷絕不需要的東西,舍去多余的廢物,脫離對(duì)物品的執(zhí)著”;為不需要的.“雜物”減肥;在考慮物品是否應(yīng)該被留下時(shí),思考的主語(yǔ)是我,而不是物品。如果從這個(gè)層面出發(fā),你就獲得了斷舍離過(guò)程中的初步成功。

  實(shí)施斷舍離,實(shí)則是幫助我們剔除泛而無(wú)用的“物品價(jià)值觀”,積極甩掉惰性,采取行動(dòng),促進(jìn)生命中物質(zhì)和精神的新陳代謝,迎來(lái)嶄新的輕盈人生。而執(zhí)行斷舍離過(guò)程的每一步都是加分運(yùn)算,盡管在實(shí)踐中,每一個(gè)步驟的得分點(diǎn)都很低,但只要身心合一,全力集中,從細(xì)微之處著手,不斷從小事上積累小成功,增加成就感,就有足夠的勇氣和信心去完成“斷舍離”和面對(duì)人生路上的大困難。

  《斷舍離》這本書(shū)告訴我們:斷舍離的不是物品,而是你自己,因?yàn)槟忝刻於荚谟玫臇|西,非常容易作用于潛意識(shí),如果你在擇物交人的每一步,都做到了斷舍離,相信你的人生一定簡(jiǎn)單而快樂(lè),人生一定輕盈而豐富。

  個(gè)人以為:這本書(shū)略顯嘮叨外,這個(gè)世界上也沒(méi)有放之四海而皆準(zhǔn)的真理,每個(gè)人都有一片屬于自己的森林和屬于自己的生活方式。春上村樹(shù)說(shuō):“不管全世界所有人怎么說(shuō),我都認(rèn)為自己的感受才是正確的。無(wú)論別人怎么看,我絕不打亂自己的節(jié)奏。

  喜歡的事自然可以堅(jiān)持,不喜歡怎么也長(zhǎng)久不了。”每個(gè)人都有權(quán)選擇自己喜歡的方式去生活,比如:繁華的巴黎街頭有天當(dāng)被子地做床的流浪漢,他們中不乏大學(xué)教授、律師……再如《莊子·逍遙游》中鵬啟程后,消息傳播。灌木林間有燕雀嘲笑說(shuō):‘那家伙去南冥干啥喲。瞧我,翅膀一拍,雙腿一跳,升到低空,隨即降落,不去他那九萬(wàn)里的高空,活得上好。展翅游玩在蓬草蒿草間,也算飛得夠意思的了??墒撬?,那家伙去南冥干啥喲?’,燕雀可以在樹(shù)上棲息生活,但也不要嘲笑大鵬展翅九萬(wàn)里......

  這些事例不勝枚舉,當(dāng)然,我如此說(shuō)并非否認(rèn)人生需要斷舍離,如果有人喜歡,不妨嘗試,但不能一味模仿,事物都是一分為二的,切不可絕對(duì)化。

書(shū)讀后感1000字 篇3

  “活著”在我們中國(guó)的語(yǔ)言里充滿了力量,它的力量不是來(lái)自于吶喊,也不是來(lái)自于進(jìn)攻,而是忍受,去忍受生命賦予我們的責(zé)任,去忍受現(xiàn)實(shí)給予我們的幸福和苦難,無(wú)聊和平庸。作為一部作品,《活著》講述了一個(gè)人和他的命運(yùn)之間的友情,這是最為感人的友情。因?yàn)樗麄兓ハ喔屑?,也互相仇恨;他們誰(shuí)也無(wú)法拋棄對(duì)方,誰(shuí)也沒(méi)有理由抱怨對(duì)方。他們活著時(shí)一起走在塵土飛揚(yáng)的道路上,死去時(shí)又一起化作雨水和泥土。

  生命的存在一直是人們研究的命題,包括活著的意義,活著的方式,活著的價(jià)值。讀完余華的《活著》,重估生命的價(jià)值,對(duì)生命產(chǎn)生了一種敬畏和珍惜之感。

  主人公福貴,這個(gè)曾經(jīng)風(fēng)光一時(shí)的富家少爺因?yàn)槟贻p時(shí)無(wú)所忌憚的胡鬧和為所欲為毀掉了自己和家人一生的幸福,當(dāng)然毀掉這一切的還包括當(dāng)時(shí)的社會(huì)和人們的愚昧。他終于在貧困中覺(jué)悟,也許那并不算遲??啥蜻\(yùn)的陰影一直追隨著他的腳步,妻離子散,家破人亡,他親手埋葬了自己的六個(gè)親人。不知是命運(yùn)對(duì)他的特殊眷顧或是另一種懲罰。但是,無(wú)論怎樣,經(jīng)過(guò)了顛簸坎坷之后,福貴依然活著,盡管他是孤獨(dú)的`。正如作品的結(jié)尾:“我知道黃昏正在轉(zhuǎn)瞬即逝,黑夜從天而降了,我看到廣闊的土地上坦露著結(jié)實(shí)的胸膛,那是召喚的姿態(tài),就像女人召喚著他們的兒女,土地召喚著黑夜的來(lái)臨”。

  作品的結(jié)尾依然符合整部作品冰冷低沉的格調(diào),并沒(méi)有給人以光明的希望,冷冰冰的現(xiàn)實(shí)擺在眼前的時(shí)候,油然而生的竟是對(duì)生命的敬畏和對(duì)生的渴望與追求。正如福貴那樣,無(wú)論發(fā)生什么樣的事情,能活著就是好的,只有經(jīng)歷過(guò)生離死別,世事滄桑才會(huì)知道生命的價(jià)值。

  《活著》是一篇讀起來(lái)讓人感到沉重的小說(shuō)。那種只有合上書(shū)本才會(huì)感到的隱隱不快,并不是由作品提供的故事的殘酷造成的。畢竟,作品中的亡家,喪妻,喪女以及白發(fā)人送黑發(fā)人這樣的故事并不具備轟動(dòng)性。同時(shí),余華也不是一個(gè)具有很強(qiáng)煽情能力的作家,實(shí)際上,渲染這樣的表達(dá)方式是余華一直所不屑的。余華所崇尚的只是敘述,用一種近乎冰冷的筆調(diào)娓娓敘說(shuō)一些其實(shí)并不正常的故事。而所有的情緒就是在這種娓娓敘說(shuō)的過(guò)程中悄悄侵入讀者的閱讀。這樣說(shuō)來(lái),《活著》以一種滲透的表現(xiàn)手法完成了一次對(duì)生命意義的哲學(xué)追問(wèn)。

  余華在作品中寫(xiě)過(guò)這樣一句話叫我印象很深刻:“生活就是人生的田地,每一個(gè)被播種的苦難都會(huì)長(zhǎng)成為一個(gè)希望,他們就是我們的雙手。不管身上承受著什么,不管脖子上套著什么,不管肩上負(fù)載著什么”。人的一生,漫長(zhǎng)而艱難,你并不知道會(huì)遇到什么。但是能活著就是好的,活著需要勇氣,是勇氣讓你面對(duì)所有的風(fēng)雨,并且告訴自己,沒(méi)有放棄生命的權(quán)力。要相信,沒(méi)有到不了的明天。若非死別,絕不生離。

書(shū)讀后感1000字 篇4

  書(shū)讀多了的一個(gè)好處是,對(duì)書(shū)的品味比原來(lái)包容些,各種類型的書(shū),像各式各樣的食物都能欣然接受了。絕不只吃那些自己最愛(ài)的吃的忽略了其他,而是要合理搭配、均衡營(yíng)養(yǎng)。讀書(shū)也一樣,各種口味的都嘗一嘗,也許會(huì)發(fā)現(xiàn)原來(lái)以為自己不愛(ài)吃的,竟是如此美味?!妒笠摺肪褪沁@樣一本書(shū)。

  是在讀過(guò)加西亞·馬爾克斯的《霍亂時(shí)期的愛(ài)情》后讀的。擱在其他時(shí)候,我不會(huì)這樣一口氣讀完,或者讀不下去丟在一邊也說(shuō)不定。不過(guò)偏偏就是在讀過(guò)一本霍亂時(shí)期的故事之后才讀到它。這還得感謝我的舍友的推薦,所以才會(huì)在我去圖書(shū)館所借的另一本書(shū)(弗吉尼亞·伍爾夫的《到燈塔去》)旁邊發(fā)現(xiàn)了它。

  如果問(wèn)我《鼠疫》是個(gè)什么樣的故事,我只能回答“不過(guò)是一場(chǎng)鼠疫悄然來(lái)到阿赫蘭這座城市,肆虐了幾個(gè)月后又悄無(wú)聲息地消退的故事”。重要的反倒不是故事本身,而是書(shū)中僅有的幾個(gè)面目清晰的角色:里厄醫(yī)生、他的妻子和母親、外鄉(xiāng)人塔魯、公務(wù)員格朗、記者朗貝爾、神甫帕納魯、法官和科塔爾,還有一個(gè)哮喘病人。其他人都是面目模糊的,湮沒(méi)在鼠疫肆虐的煙幕之下。這幾個(gè)面目清楚的人物,無(wú)論鼠疫之前他們扮演的是什么社會(huì)角色,也無(wú)論鼠疫剛來(lái)襲時(shí)候他們是怎樣的應(yīng)對(duì)反應(yīng),在鼠疫不斷升級(jí)的過(guò)程中,他們漸漸加入到與鼠疫正面抗?fàn)幍腵隊(duì)伍中來(lái)。

  當(dāng)一個(gè)外鄉(xiāng)人塔魯向里厄醫(yī)生提議要組建一個(gè)“志愿者防疫隊(duì)”的時(shí)候,里厄醫(yī)生說(shuō)“這工作可能有生命危險(xiǎn),這一點(diǎn)您很清楚。無(wú)論如何我都有必要提醒您。您仔細(xì)想過(guò)嗎?”塔魯沒(méi)有正面回答,卻問(wèn)大夫如何看待神甫的布道。里厄回答說(shuō)“只要看到鼠疫給人們帶來(lái)的不幸和痛苦,只有瘋子、瞎子和懦夫才會(huì)放棄斗爭(zhēng)”?!澳嘈派系蹎?,大夫?”“不相信。但這能說(shuō)明什么呢?”“既然您不相信上帝,為什么您自己還表現(xiàn)出那樣的獻(xiàn)身精神?您的回答也許能幫助我回答您的問(wèn)題”。

  再后來(lái),一心想逃出城去的記者朗貝爾選擇留下來(lái),“我不走了,我要留下來(lái)和你們?cè)谝黄??!币驗(yàn)槿绻嬉蛔吡酥麜?huì)感到羞愧,這會(huì)妨礙他熱愛(ài)自己留在那邊的親人。塔魯如當(dāng)初大夫提醒他一般提醒朗貝爾,假如他有意要和大家同甘共苦,那他就可能不再有時(shí)間去享受愛(ài)情,必須作出選擇。“你們也都很清楚這個(gè)道理!否則你們到這個(gè)醫(yī)院做什么?那么你們是否也作了選擇,是否也放棄了幸福?”

  最后,鼠疫終于如同它來(lái)時(shí)的悄無(wú)聲息一般消退了,身體虛弱的朗格邁過(guò)了死亡的門(mén)檻,一直抗?fàn)幍乃攨s在勝利前夕被瘟神帶走了。朗貝爾最終回到巴黎,與他的愛(ài)人相見(jiàn),而里厄醫(yī)生的妻子卻在遠(yuǎn)在幾百公里外的療養(yǎng)院去世。

  “那扇窗戶面朝寧?kù)o的街道,每到傍晚,她都坐在窗戶后面,略微挺直身體,雙手平平穩(wěn)穩(wěn),目光十分專注,就這樣一直做到暮色襲如她的房間,把她的黑影從灰色的光線里襯托出來(lái),灰色光線漸漸變成黑色,于是她那一動(dòng)不動(dòng)的剪影便融入黑暗里?!?/p>

書(shū)讀后感1000字 篇5

  《國(guó)富論》全書(shū)共分五篇,囊括了政治經(jīng)濟(jì)學(xué)原理、經(jīng)濟(jì)史、經(jīng)濟(jì)學(xué)說(shuō)史和財(cái)政學(xué),可以說(shuō)既是一部經(jīng)濟(jì)學(xué)的百科全書(shū),也是經(jīng)濟(jì)學(xué)的一部奠基之作。雖然它體系龐大,內(nèi)容廣泛,但首尾一貫,結(jié)構(gòu)嚴(yán)密。全書(shū)始終圍繞的一個(gè)主題,就是如何促進(jìn)國(guó)民財(cái)富的增長(zhǎng)。

  財(cái)富的源泉是什么?斯密在序言中開(kāi)門(mén)見(jiàn)山地說(shuō):“一國(guó)國(guó)民每年的勞動(dòng),本來(lái)就是供給他們每年消費(fèi)的一切生活必需品和便利品的源泉?!奔热弧皠趧?dòng)是財(cái)富之父”,那么,要增加財(cái)富,就得提高勞動(dòng)效率,或者是增加勞動(dòng)數(shù)量。

  在《國(guó)富論》中,亞當(dāng),斯密很詳細(xì)的論述了分工的重要性。不管是對(duì)生產(chǎn)效率的提高還是管理的時(shí)效性或者生產(chǎn)設(shè)備的創(chuàng)新方面都有著很重要的作用。

  斯密認(rèn)為,交換是人與生俱來(lái)的傾向,欲將取之,必先予之,由于交換而產(chǎn)生了分工。那么,商品的交換價(jià)值如何確定呢?斯密明確地指出:“勞動(dòng)是衡量一切交換價(jià)值的真實(shí)尺度。”這就等于說(shuō),商品的價(jià)值取決于勞動(dòng)。但是斯密同時(shí)聲稱,這個(gè)理論只適應(yīng)人類社會(huì)的野蠻時(shí)代。一旦資本積累起來(lái),投入到企業(yè),或是土地變?yōu)樗接?,情況就要另當(dāng)別論了。因?yàn)榇藭r(shí)的勞動(dòng)產(chǎn)品,不再全部歸勞動(dòng)者所有,其中一部分作為利潤(rùn)和地租,被雇主和地主收入囊中。

  由此,斯密又得出了一條結(jié)論:在資本積累和土地私有發(fā)生之后,決定商品價(jià)值的就不光是勞動(dòng)了,利潤(rùn)和地租也得算上一份。這樣一來(lái),工資、利潤(rùn)和地租,就不僅是一切收入的來(lái)源,而且還是“一切交換價(jià)值的三個(gè)根本源泉?!?/p>

  如此,斯密就不知不覺(jué)地由勞動(dòng)價(jià)值論,轉(zhuǎn)到三種收入決定價(jià)值的理論上去了。馬克思把三種收入決定價(jià)值的理論,叫做的“斯密的教條”,后來(lái)的西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的不少理論,如生產(chǎn)費(fèi)用論、節(jié)欲論等,都可以從它那里找到思想源頭。斯密揭開(kāi)了商品價(jià)值的神秘面紗,的確功不可沒(méi),但另一方面,在價(jià)值問(wèn)題上他又含糊其辭,舉棋不定,給后人留下了許多模棱兩可的答案。后來(lái)的經(jīng)濟(jì)學(xué)家各取所需,斯密的哪一種解釋對(duì)他們的胃口,便采納哪一種。甚至連那些勢(shì)不兩立的學(xué)派,也能同時(shí)從斯密那兒,找到本派發(fā)端的痕跡。

  《國(guó)富論》是經(jīng)濟(jì)學(xué)的奠基之作。但其中的思想遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了經(jīng)濟(jì)學(xué)的范疇。在其中也能找到關(guān)于人類發(fā)展歷史的描述。由于水運(yùn)的便利優(yōu)于陸路,水路有龐大的網(wǎng)狀結(jié)構(gòu),能將生產(chǎn)的產(chǎn)品運(yùn)到很遠(yuǎn)的地方去發(fā)生交換行為。同時(shí)水路是天然產(chǎn)生的,在幾千年前隨著人類的出現(xiàn)都一直存在,它的不易變根性決定了人類只能伴隨著河流而居,而改造河流也是近代科技發(fā)展的結(jié)果。河流對(duì)于交換的有利性,促進(jìn)了經(jīng)濟(jì)行為的發(fā)生。從而帶動(dòng)了地區(qū)的繁榮,富裕了人民生活。這樣又吸引著更多人的遷入,加入經(jīng)濟(jì)生產(chǎn)環(huán)節(jié)。如此循環(huán),城市的規(guī)模就出現(xiàn)了。也就生出了人類的文明。

書(shū)讀后感1000字 篇6

  相信自我,便能成功。如果世界上真有什么普通人的冒險(xiǎn)經(jīng)歷值得公諸于世,并在發(fā)表后會(huì)受到公眾歡迎的話,那么,我認(rèn)為,《魯濱孫漂流記》便是這樣的一部歷險(xiǎn)記。

  作者笛福先生所寫(xiě)的這本書(shū)形象地反映了資產(chǎn)階級(jí)處在上升時(shí)期的精神面貌,塑造了那個(gè)時(shí)期資產(chǎn)階級(jí)的一個(gè)典型人物。正如馬克思所指出的:“魯濱孫一方面是封建社會(huì)諸形態(tài)下的產(chǎn)物;另一方面他又是十六世紀(jì)以來(lái)新發(fā)展的生產(chǎn)力的產(chǎn)物。”不同時(shí)代的讀者可以從各個(gè)角度解讀《魯濱孫漂流記》,這部小說(shuō)之所以風(fēng)靡世界而又歷久不衰,并不是因?yàn)闅v代評(píng)論家的種種褒揚(yáng),而是因?yàn)樵谑澜绺鞯厮鼡碛幸淮忠淮淖x者。據(jù)說(shuō),除了《圣經(jīng)》之外,《魯濱孫漂流記》是再版最多的一本書(shū)。今天,該書(shū)被譽(yù)為英國(guó)文學(xué)史上的第一部長(zhǎng)篇小說(shuō),成了世界文學(xué)寶庫(kù)中一部不朽的名著。

  此書(shū)介紹主人公魯濱孫在生活安逸的情況下,出海探險(xiǎn),在已經(jīng)遇過(guò)一次海難之后,還繼續(xù)航行,當(dāng)他遇險(xiǎn)漂流到一個(gè)荒島上時(shí),他也克服種種意想不到的困難,靠頑強(qiáng)意志和自己掌握的科學(xué)知識(shí),在島上生活了28年,終于遇救返回了故鄉(xiāng)。

  此書(shū)精彩的部分有很多,但我認(rèn)為不外乎兩點(diǎn):一是作者敘事語(yǔ)言通俗易懂,在書(shū)的前段中,作者運(yùn)用了大量的篇幅來(lái)介紹魯濱孫在航海前對(duì)于是否要出海、是否不聽(tīng)父母的勸戒,而是聽(tīng)從心靈的指引,這些細(xì)致入微的心理描寫(xiě),作者描述得淋漓盡致。二是故事情節(jié)引人入勝,將主人公近三十年的生活生動(dòng)地展現(xiàn)在我們讀者的面前,讓我們眼前好似真的浮現(xiàn)出一個(gè)青年的生命歷程?!遏敒I孫漂流記》是讓人看了之后都認(rèn)為最原始、最本我的書(shū)籍,不只因?yàn)樗膭∏榫?,還有它給我們這些現(xiàn)代人給予的啟示。

  在多次閱讀之后,我深深地被此書(shū)吸引,我發(fā)現(xiàn)它不單單是一本描寫(xiě)歷險(xiǎn)的書(shū),而是一個(gè)生命、一個(gè)人生抉擇。在我們?nèi)松校瑫?huì)遇到許多人生的交叉口,是通向光明還是黑暗,這些都是我們必須做出抉擇的。魯濱孫選擇的是航海,一條讓他有家不能回,無(wú)人陪伴的生活,但在其中他也有收獲,學(xué)會(huì)了生存,得到了友誼,可是代價(jià)是浪費(fèi)近三十年的生活,或許有些人認(rèn)為他不值得,但又有誰(shuí)能說(shuō)他這樣不幸福呢?人生是一道永遠(yuǎn)沒(méi)有答案的難題,所以就要我們?cè)谶x擇人生道路時(shí)大膽但不失慎重,做出真正的抉擇。

  我感謝作者笛福先生,因?yàn)樗鶎?xiě)的這本書(shū)為我們今后在人生的抉擇上提供了很好的啟示。正如《圣經(jīng)》上所說(shuō)的“等候上帝,要?jiǎng)倧?qiáng)勇敢,堅(jiān)定你的意志,等候上帝!” 我 的人生也會(huì)隨著這本書(shū)而起航,在人生的航海中,勇敢前進(jìn),永不放棄!

書(shū)讀后感1000字 篇7

  近些天,爸爸給我購(gòu)進(jìn)了一套書(shū),名叫《百年百部》。據(jù)說(shuō)還是世紀(jì)好書(shū)呢!我迫不急待地捧起一本書(shū),津津有味地讀了起來(lái)。在其中我看到一個(gè)故事,這個(gè)故事把我感動(dòng)得熱淚盈眶。

  這個(gè)故事名叫《人與狼》,大概是這樣的:有一只狼撿到了一個(gè)被人所拋棄的男嬰,因?yàn)橄ハ聼o(wú)子,就把他帶回去,哺給他狼奶,待他就像待自己親生兒女,那個(gè)嬰兒白白胖胖的,眉毛上有一顆特別醒目的黑痣,時(shí)間一長(zhǎng),他們之間就建立了一種感情。

  時(shí)間很快就過(guò)去了,一眨眼就是兩年時(shí)間。這時(shí)的母狼更辛苦了,不僅要每天出去捕食,還要時(shí)時(shí)刻刻注意保護(hù)男嬰的生命安全,不讓其它野獸來(lái)偷襲??墒窃倬X(jué)的老虎也有打盹兒的時(shí)候。有一天,趁狼外出捕食,有一個(gè)進(jìn)山打獵的獵人碰巧看到了這個(gè)在狼窩里的孩子,因?yàn)橐矡o(wú)兒無(wú)女,便把這個(gè)孩子抱回了他的家來(lái)養(yǎng)育他,并教給他關(guān)于打獵方面的知識(shí)和技能。

  時(shí)間就如流水般嘩嘩逝去,一轉(zhuǎn)眼十六年過(guò)去了,當(dāng)年的男嬰也變成了一位年輕英俊的優(yōu)秀獵手。這一天,老獵人六十大壽,請(qǐng)來(lái)了他的所有朋友。老獵人正在興頭上,便叫小伙子出去打獵,拿回來(lái)獵物給客人們展示展示、助助興。于是小伙子就跨上駿馬,帶上弓箭出發(fā)了。

  他在野外打到了一大堆小動(dòng)物,有麻雀、野兔、山雞等。正當(dāng)他準(zhǔn)備班師回朝時(shí),忽然有一只狼闖入他的視線,這使他激動(dòng)不已,對(duì)準(zhǔn)那只狼拉滿了弓。老獵人曾經(jīng)說(shuō)過(guò),真正的獵人都要打一匹狼來(lái)顯示自己的水平??伤R上掃興極了,因?yàn)樗l(fā)現(xiàn)這是一匹萎靡不振年老的母狼。本來(lái)沮喪的他想放棄,但他還是想,打一只狼就是好樣的。于是就把箭向那只狼射去,可箭只射在狼的前腿上,狼一驚,帶著箭傷向前逃去,小伙子緊追不舍。狼逃著逃著,竟逃到懸崖上了。小伙子步步緊逼,把狼逼到了懸崖邊上。正當(dāng)狼絕望時(shí),突然認(rèn)出了小伙子眉毛上的那顆黑痣。頓時(shí)它表現(xiàn)出久別重逢的喜悅,狂熱地?fù)湎驅(qū)Ψ?,想要擁抱?duì)方??烧?dāng)它跳起來(lái)時(shí),一支箭卻洞穿了它的胸膛,使它直挺挺地倒下懸崖,在它掉下懸崖的一瞬間,它嗷叫了一聲,飽含慈愛(ài)和欣慰,卻沒(méi)有半絲抱怨。正是這聲嗷叫,使小伙子愣了一下,勾起了他對(duì)往事的記憶。當(dāng)他明白一切后,瘋狂地用弓狠抽了幾下馬臀部,馬嘶叫一聲,載著他奔向懸崖。“媽媽!”這是他第一次喊,也是最后一次喊狼媽媽。這洪亮的聲音將會(huì)永遠(yuǎn)在懸崖里回蕩、回蕩……

  讀完這個(gè)故事,我感慨萬(wàn)千,同時(shí)更為《百年百部》這套書(shū)之好感到震驚。雖然我還沒(méi)有讀完,但它其中的一本書(shū)中的一個(gè)故事都寫(xiě)得栩栩如生,讓人覺(jué)得身臨其境,便可知其一整套書(shū)的魅力是深不可測(cè)的。“《百年百部》真不愧是一個(gè)世紀(jì)的文學(xué)瑰寶??!”這句話是我發(fā)自肺腑之音。希望聽(tīng)完我對(duì)這套書(shū)的介紹后,你也會(huì)感受和理解到這套書(shū)的引人入勝之處及其精華所在。

書(shū)讀后感1000字 篇8

  這是我讀完《人生》的第四遍,看書(shū)時(shí)的熱情與讀完后的震撼絲毫不減前幾次,只可惜內(nèi)心的波瀾與寫(xiě)作的沖動(dòng)并不等于寫(xiě)作能力,在短暫的掙扎與痛苦的嘆息后我決定暫緩寫(xiě)讀后感。對(duì)我來(lái)說(shuō)看書(shū)是很爽的,寫(xiě)東西是相當(dāng)痛苦的一件事。我又看完了《活著》與《天堂向左,深圳往右》,這時(shí)該寫(xiě)的讀后感已堆積起來(lái)迫使我不得不動(dòng)筆了。辦公室里靜悄悄的,我對(duì)著電腦,已經(jīng)找不到一丁點(diǎn)讀這本書(shū)時(shí)的感覺(jué),盡管只過(guò)去了三四天。我試著找找其它線索,翻開(kāi)手機(jī)的便簽,讀《人生》的那段時(shí)間只記錄了這么一句感悟:

  “只有等我回頭再看《人生》時(shí),才知道它對(duì)我的影響有這么大?!?/p>

  我曾這樣總結(jié)自己:四五年前,我一邊抓一把干吃面扔進(jìn)嘴里,一邊埋頭往網(wǎng)吧跑,而現(xiàn)在作為一個(gè)創(chuàng)業(yè)者,一個(gè)有理想有追求年輕人,盡管仍然沒(méi)有可拿出來(lái)說(shuō)的成就,倒是累積了一肚子失敗的經(jīng)驗(yàn),但我始終堅(jiān)信我所做的事情是正確的,會(huì)成功的,依然能夠很坦然的面對(duì)生活。

  “這就是我的人生”我想,我內(nèi)心里把失敗當(dāng)做一種不錯(cuò)經(jīng)歷,我把生活中的影響自己情緒變化的`事情記錄下來(lái)當(dāng)做一筆“財(cái)富”等等,這些應(yīng)該屬于價(jià)值觀或人生態(tài)度等精神層面的東西,這些東西絕不是隨著年齡與時(shí)間增長(zhǎng)而必然產(chǎn)生的,我以前以為是創(chuàng)業(yè)這幾年豐富的經(jīng)歷的原因。當(dāng)我再讀《人生》時(shí),才感悟到所有的一切與這本書(shū)是息息相關(guān),冥冥之中受著書(shū)里的鞭策與指引,它的教育意義絕對(duì)可以與書(shū)名相匹配。

  作家往往的情感豐富,感悟很多,而他們總結(jié)出的生活感悟奧妙不會(huì)直接說(shuō)出來(lái),往往會(huì)夾雜在描述的故事中間,有些必須是從故事情節(jié)里自我感悟,有些會(huì)直接描述出來(lái),路遙就屬于后者。我讀第四遍時(shí),就摘抄了不下六十句環(huán)境動(dòng)作等的描寫(xiě)以及作者想要說(shuō)的告誡年輕人的話,現(xiàn)引用一句《人生》里的句子:

  “對(duì)待社會(huì),我們常說(shuō)要向前看,對(duì)一個(gè)人來(lái)說(shuō),也要向前看。生活總是這樣,不能叫人處處都滿意。但我們還要熱情地活下去。人活一生,值得愛(ài)的東西很多,不要因?yàn)橐粋€(gè)方面不滿意,就灰心?!?/p>

  剛聽(tīng)到《人生》這本書(shū)的名字時(shí),我還在想是什么書(shū)敢叫這么大的名頭,最后一看是路遙寫(xiě)的,我便覺(jué)得理所當(dāng)然。那會(huì)我剛看完了路遙的《平凡的世界》。第一遍沒(méi)怎么感覺(jué),只是了解了故事的大概。但其實(shí)已經(jīng)影響了我。舍友讓我給他推薦書(shū)時(shí),我毫不猶豫的說(shuō)“看路遙的《人生》吧,篇幅短,語(yǔ)言樸素又文采十足,而且意義非凡”

  后來(lái)他讓我簡(jiǎn)單給他講講書(shū)中的故事,我之前沒(méi)有準(zhǔn)備,但還是斷斷續(xù)續(xù)講完了,那會(huì)哪能想到這些東西。我也與阿丹也爭(zhēng)論過(guò)主人公高加林,她說(shuō)她不喜歡高加林,喜新厭舊,幾乎每個(gè)人都喜歡巧珍,我曾為他辯解過(guò),具體怎么辯解的記不清了。反正我是很喜歡這個(gè)角色……

書(shū)讀后感1000字 篇9

  活著或死亡都是一個(gè)年輕生命難以駕馭的題目。同樣是一本薄薄的讓我只用了一個(gè)下午就讀完了的書(shū)。巧的是讀了幾頁(yè)便發(fā)覺(jué)心這本書(shū)為背景的電視劇我竟看過(guò),這讓我更真切地體會(huì)到了這書(shū)的含義。

  《活著》從一個(gè)旁聽(tīng)者的角度道出了一個(gè)普通人平凡而曲折的一生。主人公福貴生活在那個(gè)紛亂特殊的年代,經(jīng)歷了戰(zhàn)爭(zhēng),殺伐以及一系列動(dòng)蕩的生活,經(jīng)歷了家庭的興富到衰落,身邊人陸續(xù)的死去。在他們一生中,不知失去的多少東西,失去金錢(qián),失去親人,最后只剩下一頭瘦骨嶙峋又險(xiǎn)些被人宰割的老牛與他為伴。盡管是這樣,他還是友好地面對(duì)世界,一切傷痛的往事在他口中都變得那樣的平淡。也許當(dāng)我們的生命已將要走到盡頭的時(shí)候,回望以前的一切,才會(huì)做到安下心去對(duì)待,才會(huì)做到清醒的重新認(rèn)識(shí)所有的事。我想起陸幼青的死亡日記,那不也是站在生命的邊緣真正完全而清醒的對(duì)世人講述一切。

  讀到家珍死去,這是我看到的所有生離死別中最寧?kù)o的一段,也是最真切的一段,想起阿朱死后喬峰抱著她的尸體的痛器失聲,想起陳家洛聽(tīng)聞心上人香消玉殞后流下的懦弱眼淚,想起莎翁著作中男女主角一次一次的撕心裂肺和悲痛欲絕,我想人活一生,總要承受這樣的擊,而多年之后,當(dāng)身邊的人一個(gè)個(gè)全都被歲月帶走了,那時(shí)的我們也許真的會(huì)選擇一種平靜,它是多年的感情磨合而成的,是滄桑的經(jīng)歷,澆鑄而成的。數(shù)十年后的我呢,我是否可以面對(duì)著一塘殘荷將過(guò)去的傷痛記憶娓娓道來(lái),我對(duì)自已的過(guò)去是否清楚地知道并且敢干面對(duì),我不敢說(shuō)。

  這個(gè)世界的確不公平,有人可以享盡榮華,有人卻要像富貴一樣,面朝黃土背朝天,揮灑著血汗過(guò)完一生。面對(duì)這樣的不公,憎恨逃避都是徒勞,甚至我也說(shuō)不清到底該怎么做,我面對(duì)的是無(wú)法自由選擇生活方式的無(wú)奈和內(nèi)心與現(xiàn)實(shí)的強(qiáng)烈,盾,在這樣一個(gè)狀態(tài)下,我一面應(yīng)付著現(xiàn)實(shí)中的瑣碎,而在內(nèi)心尋求思想上的解脫,但不管怎樣,我始終希望自已能對(duì)世界友好,盡管天性中的倔強(qiáng)與后天形成的反叛也許會(huì)導(dǎo)致我走上叛逆的路。

  生老病死,我們都得一樣一樣地過(guò),生命只不過(guò)是個(gè)過(guò)程罷了。我只是希望能按自已的意愿選擇一個(gè)方式,真實(shí)清醒并發(fā)自內(nèi)心的去實(shí)現(xiàn)它的價(jià)值,到了那一天,但愿我能帶著平靜的微笑向世界道個(gè)別,也對(duì)身邊的人說(shuō)聲再見(jiàn)。

書(shū)讀后感1000字 篇10

  盧梭曾說(shuō)過(guò):生活的最有意義的人,并不是年歲活得最大的人,而是對(duì)生活最有感受的人。那么他所說(shuō)的感受又是從哪兒來(lái)的呢?每個(gè)人都會(huì)有自己獨(dú)特的理解。我的理解就是兩個(gè)字:閱讀。因?yàn)槲疑钪械母惺芫蛠?lái)源于閱讀,在生活中任何的點(diǎn)滴,哪怕是一點(diǎn)影子,我都能在書(shū)中找到并理解。啊,書(shū)真?zhèn)ゴ?,能夠閱讀真是幸福呀!暑假是我閱讀的好時(shí)節(jié),好多書(shū)充實(shí)了我的暑假生活,開(kāi)拓了我的視野,讓我明白了生活的艱苦和世間人情的冷暖。

  讓我印象最深的是《紅巖》。它讓我深深體會(huì)到了生活在今天的我們是多么幸福,也讓我明白了應(yīng)該珍惜眼前的一切。在這本書(shū)中我認(rèn)識(shí)了許多為了革命事業(yè)寧死不屈的英雄人物,心里充滿了對(duì)他們的敬佩。其中小蘿卜頭給我留下了深刻的印象。

  《紅巖》里小蘿卜頭是個(gè)9歲多的孩子,看上去卻像個(gè)五六歲的孩子。他的手又瘦又小,較也只有一點(diǎn)點(diǎn)大,可是他的頭卻發(fā)育的比較大。和身子很不相稱??匆?jiàn)他的人都愛(ài)摸摸他可愛(ài)的小腦袋,叫他小蘿卜頭。小蘿卜頭遇害時(shí)年僅9歲,他在敵人的監(jiān)獄里被關(guān)押了8年,他的童年是在監(jiān)獄里度過(guò)的,他完全失去了自由,就像關(guān)在籠中的一只小鳥(niǎo)。而小蘿卜頭是多么向往自由??!他多么想自由地奔跑,快樂(lè)地玩耍;他多么想盡情地享受陽(yáng)光,呼吸新鮮的空氣;他多么想看看小花、小草、小鳥(niǎo)和小蟲(chóng)?。∪欢?,這些再平常不過(guò)的愿望,對(duì)小蘿卜頭來(lái)說(shuō),都是無(wú)法實(shí)現(xiàn)的。小蘿卜頭被關(guān)在白公館里吃不好穿不暖,沒(méi)有父母的呵護(hù),也沒(méi)有自由,真讓人難過(guò)呀!我想我的生活跟小蘿卜頭比起來(lái)真是天壤之別呀——我衣來(lái)伸手,飯來(lái)張口,學(xué)習(xí)時(shí)有窗明幾凈的教室,在家里有媽媽、爸爸、爺爺奶奶等人幫助我,閑暇時(shí)還有小伙伴陪我玩,多么幸福呀!

  最讓我佩服的還是小蘿卜頭熱愛(ài)學(xué)習(xí)和勇敢、樂(lè)觀的精神!小蘿卜頭家境貧寒,為了減輕家里的負(fù)擔(dān),一直沒(méi)能讀書(shū),但他又非常渴望讀書(shū)。后來(lái)在監(jiān)牢中,小蘿卜頭白天干活,晚上讀書(shū),遇到不懂的地方就向解放軍叔叔請(qǐng)教,以此來(lái)滿足對(duì)知識(shí)的渴求。而我們現(xiàn)在的人呢,生活在社會(huì)主義新中國(guó),學(xué)費(fèi)全免,安心坐在寬敞明亮的教室里讀書(shū),有知識(shí)豐富和具有教學(xué)經(jīng)驗(yàn)的老師為我們引領(lǐng),學(xué)習(xí)用品現(xiàn)代而高檔,但是我們卻身在福中不知福,不懂得好好珍惜這快樂(lè)而又幸福的時(shí)光,在學(xué)校時(shí)常有不守紀(jì)律的學(xué)生,有的甚至連基本的作業(yè)也不能完成。平時(shí)物質(zhì)豐足的情況下,我吃飯不好好吃,經(jīng)常浪費(fèi)糧食,不知珍惜農(nóng)民伯伯辛勤勞動(dòng)的果實(shí),而小蘿卜頭吃得卻連豬食都不如。反思自己,我的臉上不禁發(fā)起“燒”!

  掩卷沉思,書(shū)籍真是傳遞思想的紐帶啊,讓我們精神上得到了充足。我將繼續(xù)與書(shū),與書(shū)中鮮活的人物為伴,豐富自己的人生……

書(shū)讀后感1000字 篇11

  讀完《平凡的世界》,我的心情久久不能平復(fù)下來(lái),震撼,是的,只有這個(gè)詞可以形容。我親眼目睹了主人公之一孫少平,一個(gè)出生在窮苦勞動(dòng)家庭的小伙子不平凡的人生:上學(xué)的艱難,勞作的辛苦,所愛(ài)之人的死亡,以及其他幼兒玩伴的相似情況??缮钸€在繼續(xù),他必須在平凡的世界中努力的活著,盡管茍且,盡管卑微,但他始終相信,更美好的未來(lái)正等著他。

  他的出場(chǎng)就是卑微的,在學(xué)校里因?yàn)槌圆黄鸷蔑?,因?yàn)槟贻p而敏感的自尊心,每天為了躲避同學(xué)們的目光,總是最后悄悄取走那兩個(gè)不體面的黑高粱面饃。他正是長(zhǎng)身體的年紀(jì),卻時(shí)常因?yàn)槌圆伙柖趧趧?dòng)時(shí)兩眼冒花,天旋地轉(zhuǎn),讀到這里讓我思緒萬(wàn)千,他是多么可憐啊,但是他忍饑挨凍,反而更加勤奮,不卑不亢,始終不放棄自己的追求。

  以往每當(dāng)奶奶或父母跟我講我現(xiàn)在生活多么幸福,他們以前多么艱苦時(shí),我總是不以為然,可是現(xiàn)在我真的體會(huì)到了,我們現(xiàn)在的生活多么的幸福,而我有時(shí)還會(huì)嫌棄食堂飯菜不夠美味,吃飯時(shí)挑三揀四,浪費(fèi)了不少食物,學(xué)習(xí)上遇到一點(diǎn)困難也會(huì)退縮,對(duì)很多自己想做的事情,都缺少堅(jiān)持的毅力,現(xiàn)在回想起來(lái),真的是很不應(yīng)該。我知道即使是當(dāng)今社會(huì),仍然有貧困山區(qū)的孩子們吃不好穿不好,為了生活為了學(xué)習(xí)要克服我們無(wú)法想象的困難。因此,我一定要珍惜自己現(xiàn)在的美好生活,在追求夢(mèng)想的路上,要學(xué)習(xí)孫少平那種積極進(jìn)取,敢于拼搏并堅(jiān)持不懈的精神。

  隨著劇情的發(fā)展,少平越來(lái)越多的情感起伏展現(xiàn)在了我的面前,他從一個(gè)有點(diǎn)懦弱羞怯的小伙子成長(zhǎng)為自食其力,對(duì)生活充滿信心的真正男子漢了,讓我從一個(gè)平凡的青年身上看到了一個(gè)平凡的世界,改變這一切的是什么呢?是因?yàn)樯畹哪ルy,更是因?yàn)樗e極而遠(yuǎn)大的夢(mèng)想,因?yàn)樗麑?duì)待磨難的認(rèn)識(shí)。他深切地明白,一切磨難對(duì)他來(lái)說(shuō)不僅僅是考驗(yàn),更是他通往成功的階梯。在少平面前,磨難雖然是殘酷的,但也讓他的心智日趨成熟,“如果你知道往哪里去,全世界都會(huì)為你讓步”。

  正是他積極樂(lè)觀與不畏艱難,讓他一步步靠近內(nèi)心最初的夢(mèng)想。我想到我現(xiàn)在更多的困難可能來(lái)源于學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)也是一段長(zhǎng)久的旅程,雖然付出了很多努力,但還沒(méi)有取得自己滿意的成績(jī),但我現(xiàn)在比任何時(shí)候都清楚的認(rèn)識(shí)到,我要勇敢追求自己的夢(mèng)想,學(xué)習(xí)上要制定自己的目標(biāo)和規(guī)劃,堅(jiān)持努力的同時(shí)還要經(jīng)常反思,尤其在考試失敗后不能輕言放棄,要吸取經(jīng)驗(yàn),重新站起來(lái),勇于克服學(xué)習(xí)上一個(gè)個(gè)困難,我相信,只要勤于思考堅(jiān)持努力,在風(fēng)雨過(guò)后等待我的也一定是美好的未來(lái)!

書(shū)讀后感1000字 篇12

  我喜歡《讀者》是因?yàn)樗坪醢_萬(wàn)象,展現(xiàn)了許多“別人的生活”。而我堅(jiān)信人交往的意義就是一個(gè)世界與另一個(gè)世界的碰撞,當(dāng)兩個(gè)世界碰撞融合交匯就會(huì)產(chǎn)生新的物質(zhì)與思想。

  最近這幾期很多都是關(guān)于環(huán)保與科技的,畢竟是熱點(diǎn)話題,大家都很敢興趣我也不例外。在很多篇文章里,我都感受到這樣一個(gè)詞“變化”。就拿鄉(xiāng)村來(lái)說(shuō),十年前的鄉(xiāng)村是那樣的欣欣向榮、詩(shī)情畫(huà)意,而十年后的鄉(xiāng)村,有的作者把它比作“吞噬人心的地方”“充滿迷霧的世界”。我仿佛能感受到作者內(nèi)心的悲哀。是怎樣的深情與憤怒才能寫(xiě)下“祖國(guó)大好河山豈敢欺”這樣的激昂之語(yǔ)?我不禁想問(wèn),十年有多長(zhǎng),有多——可怕?那湛藍(lán)的天空竟然變成了陰沉的霧霾!那天真無(wú)知的少年竟然成了勾心斗角的奸商!那野百合竟然變成了拔地而起的工廠!雖然科技進(jìn)步帶給我們便利,但這是人類的進(jìn)步還是退步?如果100年后機(jī)器代替了人類的勞作,那么還需要人類干什么?是不是所有人都不用努力沒(méi)有目標(biāo)等待死亡?

  也許有人說(shuō)我偏激憤青,但當(dāng)你看見(jiàn)作者筆下那千瘡百孔的“家”與“鄉(xiāng)”,你會(huì)作何感想?會(huì)不會(huì)有他的那種“撲面而來(lái)的空寂感”?也許還會(huì)有人說(shuō)我不知好歹,拿著手機(jī)發(fā)著短信還在吐槽手機(jī)多不好!ladies and gentleman,我和作者一樣,我們并沒(méi)有否定科技,我們是想說(shuō),當(dāng)人類在為科技凱旋高歌的時(shí)候不要忽視了那些被某些陰謀家所淡化的負(fù)能量。《讀者》上說(shuō)“發(fā)展是一個(gè)永遠(yuǎn)不會(huì)停止的機(jī)器,那么操作它的人就是試試呆呆的人類”所以我想說(shuō),人類也是發(fā)展的一個(gè)犧牲品,為未來(lái)而犧牲,為后代而犧牲,偉人總是帶有悲劇色彩的不是么?

  我覺(jué)得我一個(gè)17歲的中學(xué)生在這里大談科技,大談人類的意義也是很靠譜,我們的狀態(tài)是正在緩沖,緩沖的動(dòng)力就是聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě),最重要的是思考,畢竟紙上談兵人人都會(huì),聽(tīng)你吹的天花亂墜,圖片僅供參考,生活需要大腦。很喜歡《讀者》上的一句話“是人就要活出自己,讓你的名字不要只是一個(gè)代號(hào)而成為一種標(biāo)志”。

  而我想說(shuō)的是“親愛(ài)的,不管你是秋香還是如花你就是你,你是一個(gè)單獨(dú)的完整的個(gè)體,也許你不能改變世界,但憑著自己的力量你一定可以改變自己!

  讀者是很好的閱讀伴侶,你值得擁有。

  最后的最后我想發(fā)自肺腑的說(shuō)一段話:“你能言善辯不能沉默寡言,你心向往之不能望而卻步,你能說(shuō)能讀能寫(xiě),就不要給青春留下空白與殘缺,翻開(kāi)書(shū)頁(yè)讀一讀寫(xiě)一寫(xiě),今天你們聽(tīng)我說(shuō),明天我想聽(tīng)你說(shuō)。”

書(shū)讀后感1000字 篇13

  住在北京城南的英子是個(gè)六歲的小女孩兒。

  在惠安館胡同口尋找女兒的“瘋”女人秀貞,是英子結(jié)交的第一個(gè)朋友。奈何小桂子不受家人待撿,被扔到了城根下,生死不明。熱心的英子得知秀貞的遭遇后,決定幫她尋找女兒。英子的小伙伴,妞兒與小桂子身世相似,脖子后面也有塊青跡,證明他就是小桂子。在一個(gè)雨夜妞兒與秀貞在趕火車時(shí)遭遇了不幸……

  后來(lái)英子一家搬到了新簾子胡同。在新家附近的荒草園里,英子認(rèn)識(shí)了一個(gè)厚嘴唇的男青年,并約定和他一起去看海。這位男青年為了供他那愛(ài)讀書(shū)的弟弟,為了養(yǎng)活家人不得不當(dāng)上了小偷,其實(shí)這小偷之前也是好人,只不過(guò)當(dāng)時(shí)社會(huì)現(xiàn)實(shí)卻逼良為盜。在小英子那純潔善良的目光背后,她不經(jīng)意間又害了男青年,所以男青年被警察抓走了,所謂的看海也沒(méi)了下文。

  蘭姨娘,德先叔他們都因?yàn)橛⒆影职值臒嵝牧粼诹擞⒆蛹?。可是英子不久便發(fā)現(xiàn)了爸爸喜歡蘭姨娘,因此和媽媽生了縫隙,英子很同情媽媽,于是撮合了蘭姨娘和同住在家里的德先叔,蘭姨娘和德先叔最后一起開(kāi)心幸福的走了。

  宋媽是英子家的傭人。有一天,宋媽的丈夫來(lái)了,但是他沒(méi)有帶小栓子來(lái),在宋媽的逼問(wèn)下,得知小栓子已經(jīng)死了,宋媽非常傷心,帶著英子去找丫頭子,然而并沒(méi)有找到,于是宋媽決定回到家鄉(xiāng)。

  英子參加了自己的小學(xué)畢業(yè)典禮,爸爸同時(shí)也得了肺病,不久便去世了。英子畢業(yè)典禮回來(lái)后,看到滿院子的夾竹桃落了,英子長(zhǎng)大了,再也不是小孩子了……

  這學(xué)期我六年級(jí)畢業(yè)了,我的好朋友都到了不同的學(xué)校,或是已經(jīng)回老家,暑假聚會(huì)送別后,好像很平靜地接受了這個(gè)事實(shí)。但開(kāi)學(xué)后,課堂上再也看不到他們熟悉的身影,課間再也聽(tīng)不到一起嬉戲打鬧的笑聲,一個(gè)人時(shí),我心里還是有著淡淡的失落與想念。

  一個(gè)周末,我們?nèi)胰タ措娪?。路上我趴在車座往后看風(fēng)景,目光落到后擋風(fēng)玻璃下的一個(gè)紙飛機(jī)上,觸景生情,忍不住“哇”地一聲大哭起來(lái),頓時(shí)淚流滿面。因?yàn)檫@是畢業(yè)那天我們?nèi)齻€(gè)人一起玩過(guò)的紙飛機(jī)。問(wèn)清楚緣由后,媽媽對(duì)我說(shuō):“在你的成長(zhǎng)過(guò)程中,會(huì)有無(wú)數(shù)這樣的離別伴隨你,同學(xué)、老師、朋友、親人、父母,誰(shuí)都不可能陪伴你一輩子,你得慢慢學(xué)會(huì)面對(duì)這樣的離別。好好珍惜現(xiàn)在正擁有的!擦干眼淚,想念了就打個(gè)電話聊聊嘛。

  我比小英子幸運(yùn),因?yàn)楝F(xiàn)在科技發(fā)達(dá)了,我和我的伙伴約好,每當(dāng)周末有空時(shí)就視頻通話。聊聊我們分別后各自的學(xué)習(xí)、生活、見(jiàn)聞,看看長(zhǎng)高了沒(méi)有,誰(shuí)有什么收獲。

  同學(xué)友誼難忘記,耳邊不時(shí)響起熟悉的旋律:長(zhǎng)亭外,古道邊,芳草碧連天.....天之涯,地之角……人生難得是歡聚,唯有離別多....我拿起圓號(hào)不由自主地吹了起來(lái)。

書(shū)讀后感1000字 篇14

  戴教師的話:孔乙己到底是什樣的人,眾說(shuō)紛紜,看看孩子們的評(píng)價(jià),不得不佩服,此刻孩子的眼界必須比當(dāng)年的我們開(kāi)闊。

  其實(shí)看完后,我最想問(wèn)也是最糾結(jié)的問(wèn)題是:孔乙己到底值不值得我們可憐?看全文,好像是該可憐他的,他在文中的命運(yùn)到底是怎樣樣的?在笑聲中出場(chǎng),在笑聲中退場(chǎng),然后就再也沒(méi)有出現(xiàn)過(guò)。看起來(lái),是一個(gè)杯具性的人物。

  但我覺(jué)得,孔乙己其實(shí)是一個(gè)自卑且虛榮的人物。和別人(短衣幫)聊天,分茴香豆,教伙計(jì)寫(xiě)字,為自我辯解,每一個(gè)場(chǎng)合,他都在賣(mài)弄學(xué)問(wèn),看似是一個(gè)高尚的讀書(shū)人,實(shí)則在掩護(hù)他那顆自卑的心。最終一次出場(chǎng),是以一種頹廢不堪的形象登場(chǎng)的,他褪去了代表身份的長(zhǎng)衫,換上了破夾襖,最終放棄了他“讀書(shū)人”的尊嚴(yán)與固執(zhí),在用手一步步走回去時(shí),孔乙己早就不是什么讀書(shū)人了,語(yǔ)言再和“讀書(shū)人”沾不上邊了。又或者,他從來(lái)就不是一個(gè)合格的讀書(shū)人,從一開(kāi)始替人抄書(shū),連人,書(shū)籍,紙和筆硯一同消失開(kāi)始,我就給他貼上“好喝懶做”的標(biāo)簽了,再到后面教伙計(jì)寫(xiě)字的片段時(shí),能夠看出孔乙己是的迂腐的人了。最終,被丁舉人打折了腿,才褪去平時(shí)的傲嬌,只說(shuō)了一句“不要取笑”??吹竭@時(shí),我嘲諷地笑了,當(dāng)初,孔乙己并不認(rèn)為竊書(shū)有錯(cuò),自詡清高的為自我辯解“讀書(shū)人的事,能算偷嗎?”的時(shí)候,他就已經(jīng)不配做個(gè)讀書(shū)人了。

  只是,孔乙己當(dāng)真一無(wú)是處嗎?給孩子們分茴香豆,教伙計(jì)寫(xiě)字......其實(shí),他也是個(gè)善良的人,那么問(wèn)題來(lái)了——到底是什么導(dǎo)致了孔乙己如此悲慘的下場(chǎng)?

  當(dāng)時(shí)的社會(huì)的人心,可笑而可悲。

  有沒(méi)有發(fā)現(xiàn),孔乙己到哪都是別人嘲笑的對(duì)象,酒館的客人,伙計(jì),掌柜........孔乙己的出現(xiàn),總伴著笑,嘲笑,就好像,孔乙己生下來(lái)就是給別人嘲笑的,到死也是在嘲笑著,到死也是在嘲笑中,一輩子都是個(gè)沒(méi)有尊嚴(yán)的可憐蟲(chóng)罷了,這跟當(dāng)時(shí)的社會(huì)有不可分割的關(guān)系,當(dāng)時(shí)的人們冷酷無(wú)情,互相嘲笑,永遠(yuǎn)都是個(gè)看客??滓壹簽槭裁礇](méi)有尊嚴(yán)?因?yàn)樗婆e沒(méi)有中,同樣的都是讀書(shū)人,丁舉人和孔乙己之間的關(guān)系,就好像“摔下來(lái)的可憐蟲(chóng)”和“爬上去的勝利者”。于是,丁舉人能夠肆無(wú)忌憚地打斷孔乙己的腿,孔乙己卻無(wú)法反駁。我突然又想到一個(gè)問(wèn)題“孔乙己真的無(wú)法自力更生嗎?”文中是這樣描述他“身材高大”,他是有本事自我生活的!可“又臟又怕的長(zhǎng)衫”有毫不留情地告訴我們“他根本沒(méi)有努力!”他在自我放任,自我安慰。呵呵,這種人,當(dāng)然將一無(wú)是處。

  孔乙己的塑造,是畸形的,不管是身體上,還是思想上。

  這篇文章,揭示了當(dāng)時(shí)封建社會(huì)的迂腐,封建社會(huì)的世態(tài)炎涼,人們麻木不仁,精神思想昏沉對(duì)不幸的冷酷,對(duì)當(dāng)時(shí)人們自欺欺人的態(tài)度的描述,從側(cè)面反映社會(huì)的陰暗,對(duì)社會(huì)的批判。

  看到這樣一句話,深有感受“孔乙己的路不明白從哪里開(kāi)始,但卻明白在哪里結(jié)束,一段歲月的冷漠,一個(gè)舊制度的腐朽,一個(gè)時(shí)代的沒(méi)落?!边@應(yīng)當(dāng)就是作者想表達(dá)的吧!

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