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東坡突圍讀后感(11篇)

時(shí)間:2023-11-15 12:08:26 讀后感

東坡突圍讀后感 篇1

  說到蘇東坡這個(gè)人,我們都知道他是唐宋八大家之一,才華橫溢,文學(xué)了得。這人倒還有一個(gè)鮮明的特點(diǎn)——樂觀。老師說,蘇東坡這個(gè)人,既有作為道者的“因緣而適,隨遇而安”,又有作為儒者的“人生短暫,生命渺小”。我喜歡蘇東坡的樂觀精神,笑對人生,一切都會(huì)過去。后來,在老師的介紹下看了余秋雨寫的《蘇東坡突圍》。終于明白,這讓人驚嘆的笑對磨難的樂觀,就是磨難一手培養(yǎng)而成的。我不禁在心里,把磨難比成了一柄雕玉刀。

  不得不說余秋雨先生果然是一代散文家。蘇東坡被貶黃州前的經(jīng)歷在他的筆下一點(diǎn)點(diǎn)展現(xiàn)。關(guān)于蘇東坡,我慚愧地表示我只知道他那光鮮亮麗的外表,并不知道他背后的艱辛。在余秋雨的筆下,蘇東坡的形象在我面前一點(diǎn)點(diǎn)地開始展現(xiàn),然后色彩一點(diǎn)點(diǎn)地開始顯現(xiàn),輪廓一點(diǎn)點(diǎn)地開始鮮明,他人生最為艱苦的一段,通過余秋雨先生的筆,在我面前,如同展開的一幅畫。

  正所謂“玉不琢不成器”。舉世聞名的人往往有著你難以想象的過去。很多時(shí)候,不是不知道,只是人們都望著他們的外表艷麗的光華,而忽略了他們背后所經(jīng)歷的故事罷了。我倒是要感謝余秋雨先生了,他把蘇東坡的磨難呈現(xiàn)在我面前,如要把這比成一道菜肴,品一品,自然是苦的。

  蘇東坡的才華橫溢,鋒芒畢露。這個(gè)超時(shí)代的文化名人,竟不能相容于他所處的具體時(shí)代。小人們因妒忌而排拒他、糟踐他、毀壞他,最后終于讓他被送入獄牢,命懸一線。而把他送到到這離死亡就差一步的路上的.,不是別的,是詩句,是詩句把他推上了死路。所幸還有一些人懂得他的價(jià)值,在皇帝面前數(shù)次求情,終于,他得以釋放,被貶黃州。他開始自省,他漸漸回歸于清純和空靈,習(xí)慣于淡泊和靜定。從而作出了舉世聞名的:《念奴嬌·赤壁懷古》和前、后《赤壁賦》這些千古杰作。遭遇磨難不僅是痛苦,更是一種磨礪、一重洗禮。磨難,就像一柄雕玉刀,而蘇東坡就是一塊玉。讓蘇東坡變得堅(jiān)強(qiáng),成熟的,正是這柄雕玉刀。風(fēng)雨過后是彩虹,他已經(jīng)熬過了風(fēng)雨,接下里,屬于他的彩虹,那三部千古杰作,就在這里,在黃州,誕生。他跌宕起伏的人生際遇,已然變成了他成為偉人的催化劑!促使他完成了一次永載史冊的文化突圍!

  感謝余秋雨先生的《蘇東坡突圍》,彩虹背后必曾有過風(fēng)雨。蘇東坡那樂觀的精神,史詩級的作品,終是由挫折這把雕玉的刀雕成。“玉不琢不成器”感謝那把雕玉刀,造就了中國史上一代文學(xué)奇才。而我們,在生活中,也會(huì)時(shí)不時(shí)被自己的雕玉刀雕刻,請不要因?yàn)樘弁炊艞?,因?yàn)?,屬于你的明天,馬上就要到來!

東坡突圍讀后感 篇2

  古代文人自幼讀四書五經(jīng),學(xué)圣人之道,卻讀出了多少碌碌無為的呆氣之徒和道貌岸然的虛偽之輩,他們是多余的,甚至是可怕的,他們在白白浪費(fèi)著國家的錢糧和人民的血汗。蘇軾和他們一樣,從小泡在儒家的經(jīng)典里長大;蘇軾又和他們不一樣,不僅僅是因?yàn)樗^腦聰穎,活學(xué)活用,更重要的是,修齊治平的理念于他,不是敲開富貴之門的磚頭,也不是通往欺世盜名之地的階梯,而是真正的信仰與堅(jiān)持,雖百折而不悔,雖千錘而無憾!歷經(jīng)風(fēng)雨,那份心懷天下,一念為民的耿耿赤子之心,令千年之后的我輩熱淚盈眶,心暖不已。他在其位一心謀其政,不在其為還要謀其政,徐州抗洪,杭州修堤,密州抗蝗抗旱救棄嬰,儋州開荒開土倡文化,他就和他的文采所至一樣,觸處生春,只要有他管轄,就有一方百姓的安寧與快樂;只要有他在場,他就會(huì)用他的幽默帶來一隅的歡聲和笑語!高中歷史課本上提及一些進(jìn)步的封建士大夫總是說:他們從根本上來說還是為了維護(hù)統(tǒng)治階級的利益,所以和人民大眾仍是相對的。我想,如果他們了解了蘇軾的一生,不知還會(huì)不會(huì)說出此等無恥之語來。

  該書也有些許不足,首先可能是對蘇軾有些過于美化(其實(shí)拙文又何嘗無此弊端,呵呵),比如在烏臺時(shí)他的卑弱、絕望,展現(xiàn)得似乎并不十分充分,其在政治上的幼稚和意氣用事,也總是曲為之說。再次是有的情節(jié)交代的不是特別明確,這主要表現(xiàn)在對蘇軾一些好友的交代。比如有的好友(如巢谷)是蘇軾年輕甚至年幼時(shí)就認(rèn)識的,卻到了老年才交代,難免令人有亂入之感。當(dāng)然東坡一生的經(jīng)歷過于豐富,可能彼出場之時(shí)作者有更重要的事情和人物需要介紹,就顧不得這些過于繁蕪和相對而言無關(guān)緊要的線索了。

東坡突圍讀后感 篇3

  近日讀了林語堂版的《蘇東坡傳》,不愧是語言大師,活現(xiàn)了一個(gè)更加真實(shí)、鮮活的蘇東坡。大師為大師寫傳,這點(diǎn)很吸引人。

  中國自古以來評價(jià)一位文人,首先看的并非是成就的大小,而是人品道德的好壞,也就是他的人格。一個(gè)品格低劣的文人,即使文字再富有才華,也終歸無用。所以,一個(gè)人的人格可以說是他的名氣的骨干。

  蘇東坡所處的時(shí)代與現(xiàn)在已有千年之隔,而他的美名依然歷代為人們所稱頌,可謂家喻戶曉。他之所以如此,我想也與他的人格魅力不無關(guān)系。

  蘇東坡的人格雖然復(fù)雜多面,然而我認(rèn)為也可以用“浩然之氣”四個(gè)字來概括。所謂浩然正氣,就是正大剛直之氣,也就是人世間的正氣。蘇東坡即具有此種“浩然之氣”,它致大致剛,激烈沖動(dòng),不可抑制,這種力量若輔以正義和真理,便在天地之間無所畏懼。

  有一個(gè)家喻戶曉的故事:一天飯后,蘇東坡捧著肚子踱步,問道:“我肚子里藏些什么?”侍兒們分別說,滿腹都是文章,都是識見。唯獨(dú)他那個(gè)聰明美麗的侍妾朝云說:“學(xué)士一肚子不合時(shí)宜?!碧K東坡捧腹大笑,連勝稱是。

  “不合時(shí)宜”正是蘇東坡那堅(jiān)執(zhí)性格的體現(xiàn)。

  蘇東坡堅(jiān)執(zhí)的性格集中表現(xiàn)在了他的宦海生涯之中,那是他性格中最堅(jiān)硬的一部分,正如暴風(fēng)雨中的海燕,暴風(fēng)雨越是猛烈,他就越是要激越地怒吼,高傲地飛翔。

東坡突圍讀后感 篇4

  一提到蘇東坡,總會(huì)讓人產(chǎn)生敬佩之感,因?yàn)樵诿恳粋€(gè)人的心中都有一個(gè)蘇東坡。

  《蘇東坡傳》以蘇軾的一生為主線,他黃州四年生活及心路歷程為重點(diǎn)內(nèi)容。通過古樸的語言,從文學(xué)、藝術(shù)、美食、情感等多角度解析了蘇東坡的傳奇一生和他至高無上令人驚嘆的品性,讓我感觸頗為深沉。

  公元一零五六年,年滿十九歲的蘇東坡初次離開生活將近二十年的故鄉(xiāng)湄州,前往汴京科考。

  那年,他遇上了主考官,北宋文壇的領(lǐng)袖歐陽修。歐陽修閱卷時(shí),讀到一篇文風(fēng)質(zhì)樸而明懷太志的文章。歐陽修本以為這是自己的弟子曾鞏所作,為避嫌予了一個(gè)第二名的成績。當(dāng)拆去糊名的紙片,歐陽修才發(fā)現(xiàn),作者并非曾鞏,竟是蘇東坡。歐陽修不禁感嘆道,“三十年后,無人再知我歐陽修,只知有蘇子瞻?!?/p>

  看到這里,我不由得被歐陽修的話所震驚。歐陽修身為詩詞大家,他慧眼識珠,能對年輕初出茅廬的蘇東坡如此贊譽(yù),可想蘇東坡那是怎樣的文采?。∈旰?,果不其然,正如歐陽修所言,蘇東坡名震北宋文壇,三十歲便成了文學(xué)大家。如此來說,蘇東坡從小就與文學(xué)有法著不解之緣。

  誰知世事難料,蘇東坡因詩聞名于世,卻也因詩零落下獄。

  公元一零七九年,“烏臺詩案”爆發(fā),蘇東坡入獄。他以為自己時(shí)日不長矣,日夜給弟弟蘇轍寫詩,抒發(fā)自己愁苦,悲涼的心境。蘇軾一生坦蕩,到此刻,對死亡也未曾有過任何畏懼??吹竭@里,敬佩之意不免在我心中油然而生。蘇東坡心憂天下,一心為國,生死早已被他置之度外;他無所恨懼,兩袖清風(fēng),早已不是凡人所能比擬。我不禁贊嘆道:“好一個(gè)蘇東坡!”

  經(jīng)過諸多波折,在不見天曰的黑牢中過了一百多天的蘇軾,終是出了獄。在漫天風(fēng)雪中,踏上了去黃州的迷茫之路。從此,他由詩人變?yōu)檗r(nóng)民,由生活無憂變?yōu)橄绿锔N。但他心中卻是更加坦然,將城郊的一塊無的身荒地以“東坡”命名,自號“東坡居士”。

  世事的風(fēng)雨滄桑,草木的萬千變化,都被收納進(jìn)蘇東坡的生命里,假若他不曾遭遇“烏臺詩案”,假若他不曾躬耕東坡,心境必然大不同。不經(jīng)歷那些痛苦與折磨,他不會(huì)知道“也無風(fēng)雨見無晴”,竟是讓人喜悅。

  我與蘇東坡相識在《水調(diào)歌頭·明月幾時(shí)有》中。當(dāng)時(shí),我只知他對人世間悲歡離合的感嘆,與兄弟的手足情深,卻未曾想他竟有如此的傳奇一生:

  身居高位,他清高文雅,心懷天下百姓,被敗離京,他悠然自得,不以物喜,不以已悲。如此拿的起,放的下,這人世間也唯有蘇東坡。

  當(dāng)枯樹發(fā)芽,石頭花開,一張紙頁成為傳奇,人們就會(huì)從那張古老的紙上,嗅出舊年的芬芳。

東坡突圍讀后感 篇5

  1082年春,蘇軾來到黃州的第三個(gè)春天,他和朋友在林間游玩,卻和一場突如其來的雨不期而遇,但蘇軾仍且行且歌,吟出“何妨吟嘯且徐行”,“也無風(fēng)雨也無晴”。

  然而在蘇軾名動(dòng)京師之時(shí),其文章卻如“以圖一切速成之效”,追求“速成”而非“徐行”。不禁疑惑,為何他的詩風(fēng)有這么大的轉(zhuǎn)變呢?

  1079年,蘇軾說自己“愚不適時(shí),難以追陪新進(jìn)”,結(jié)果被小人算計(jì),提捕入京。好在最后蘇軾被免了死罪,流放黃州。經(jīng)歷如此風(fēng)雨而沒有脆敗,這讓蘇軾有了很大的轉(zhuǎn)變。

  蘇軾剛到黃州之時(shí),經(jīng)受了物質(zhì)上的孤苦與精神上的孤獨(dú)。

  他的物質(zhì)生活“日以困匱”,迫于生計(jì)只能開墾城東的一塊坡地。而在他還在信里對李端叔說:“得罪以來,深自閉塞?!缴H友,無一字見及,有書與之亦不答,自幸庶幾免矣?!辈豢杀苊獾?,他陷入了極度孤獨(dú)的境地。但也正如余秋雨所說,“正是這種難言的孤獨(dú),使他徹底洗去了人生的喧鬧,去尋找無言的山水,去尋找遠(yuǎn)逝的古人。在無法對話的地方尋找對話,于是對話也一定會(huì)變得異乎尋常。像蘇東坡這樣的靈魂竟然寂然無聲,那么,遲早總會(huì)突然冒出一種宏大的奇跡,讓這個(gè)世界大吃一驚?!?/p>

  的確,蘇軾開始屬于他的突圍。

  他將自己轉(zhuǎn)向自然。在黃州游山玩水,泛長江、吊赤壁,蘇軾在自然中無拘無束,可謂“放浪山水間”——世事的風(fēng)雨滄桑,草木的萬千變化,都被收納進(jìn)蘇軾的生命里?!耙矡o風(fēng)雨也無晴”,就是一種曠達(dá)瀟灑、回歸自然、天人合一的境界,也是他向世人與世俗突圍的宣告。

  蘇軾又將自己轉(zhuǎn)向了生活。在黃州的他一大早就要出去找人聊天,聊到天昏地暗,從閑情逸事再到仙狐鬼怪。買不起羊肉,他便把目光放到了當(dāng)時(shí)沒人肯吃的豬肉上,終于搗鼓出“東坡肉”,還搞出了東坡魚、東坡羹、東坡肘子這樣的新花樣。飲酒賦詩,煮“東坡羹”,做“東坡肉”,釀“東坡酒”,盡情享受著生活的美好——生活對蘇東坡一點(diǎn)都不溫柔,但蘇東坡卻溫柔待之。把一切不美好的東西,變成賞心悅目的樣子,即使確實(shí)不美好,蘇東坡也能讓它變得美好。

  除了自然和生活,蘇軾還轉(zhuǎn)向了真正的自我。他從名滿天下到無人問津,在被誣陷、受詬辱之后,在東坡的辛勤勞作之后,蘇軾脫胎換骨了,他變得成熟。如余秋雨所說,“成熟是一種不再需要對別人察言觀色的從容,一種終于停止向周圍申訴求告的大氣,一種不理會(huì)哄鬧的微笑,一種洗刷了偏激的淡漠,一種無須聲張的厚實(shí),一種并不陡峭的高度?!辈⑶矣辛嗽邳S州的自我突圍,才會(huì)有蘇軾在快哉亭吟唱的“黃州快哉亭上快哉風(fēng)”,在武昌九曲亭反問的“茲欲以成吾亭邪”。正是因?yàn)樵邳S州,蘇軾深刻地剖析了自己,剝除了身上的每一點(diǎn)異己成分;在黃州,蘇軾徹底地脫胎換骨,獲取了真正的自由,找到了真正的自我。

  蘇東坡成全了黃州,黃州也成全了蘇東坡。蘇東坡寫于黃州的那些杰作,既宣告著黃州進(jìn)入了一個(gè)新的美學(xué)等級,也宣告著蘇東坡進(jìn)入了一個(gè)新的人生階段。

  蘇軾,黃州,突圍!

東坡突圍讀后感 篇6

  初讀余秋雨先生的《蘇東坡突圍》儼然被一種才華橫溢的文風(fēng)所吸引,讀罷久久不能平復(fù)心情,一代文豪蘇東坡命運(yùn)之坎坷是身為凡人的我們所無法想象的,這是第一次穿越古今文化深入了解一個(gè)人,歷史隔著斑駁的圍墻印記,展露給我們一個(gè)我們無法企及的高度,對東坡,轉(zhuǎn)而深深膜拜。

  “與古往今來許多大家一樣,成熟于一場災(zāi)難之后,成熟于滅寂后的再生,成熟于窮鄉(xiāng)僻壤,成熟于幾乎沒有人在他身邊的時(shí)刻?!边@是蘇東坡,余秋雨筆下的蘇東坡,憑吊歷史文人,這種表達(dá)無疑能引起所有人的共鳴。些許心酸,些許感嘆,流芳百世的蘇東坡在他生活的時(shí)代竟如此不堪,“烏臺詩案”竟涌現(xiàn)出如此多的小人,盡管平日里毫無過節(jié)卻還是會(huì)隨大流落井下石,令人心寒的遠(yuǎn)不止這些,東坡昔日好友竟無人現(xiàn)身求情,淪落到如此孤寡地步也是一種莫大的悲哀吧!

  在《蘇東坡突圍》里處處體現(xiàn)著命運(yùn)的嗟嘆,著實(shí)被余秋雨先生的文人風(fēng)度深深感動(dòng)了一把,文人與文人,惺惺相惜,本該如此。讀書的人在有所感悟之后也是該戛然而止,不去追究過多細(xì)節(jié),心里的那份執(zhí)拗還是想要把所有的事情刨根問底,朱大可先生的《甜蜜的行旅——論余秋雨現(xiàn)象》被捧在手上,所謂的余秋雨現(xiàn)象到底指代的是什么呢?懷著疑問讀完這本書,竟有些晦澀難懂,但文章里的肯定與批評還是讀出一二,朱大可先生說余秋雨文化散文的煽情成分頗多,有一種自覺地把文人精神上升到國家與民族意識的高度,仔細(xì)想來,不無道理。

  “貧瘠而愚昧的`國土上,繩子捆扎著一個(gè)世界級的偉大詩人,一步步行進(jìn)。蘇東坡在示眾,整個(gè)民族在丟人。”這句話歷來被人們所指摘,“試問,到底是怎樣的一種行徑使得“烏臺詩案”這一歷史事件隔著千年光陰來光明正大地拷問現(xiàn)代人,余秋雨先生怕是多慮了吧!”已看過諸如此類不少的爭論,大多情況作為一名默默無聞的小卒選擇保持沉默,文人自有文人的想法,我始終不敢茍同或反對,但每個(gè)人也都有自己的思想。寫文章始終是一件自得其樂的事情,對文章越是保持一種純粹的想法,越能從中收益良多。不否認(rèn)有市場的文學(xué)作品更容易在短時(shí)間獲得讀者的青睞,而那些真正能夠體現(xiàn)文學(xué)精神,始終站在人民群眾的高度,能夠長久的為人民大眾所服務(wù)的文學(xué)作品才能夠有更為長遠(yuǎn)的保存價(jià)值。

  寫作是一件快樂的事,也是一份需要用時(shí)間來醞釀的情緒。在急功近利的當(dāng)今時(shí)代,作家更應(yīng)該保持一種倚世獨(dú)立的品格,那樣寫出的文字更能獲得時(shí)代的認(rèn)可。不忘初心,方得始終。這句話或許能與所有寫文章的人共勉。

東坡突圍讀后感 篇7

  讀你的時(shí)候,你只吟“大江東去”的豪邁,只唱“千古風(fēng)流人物”的激昂;想你的時(shí)候,只嘆“人生如夢,一樽還酹江月”;問你的時(shí)候,你卻說“一蓑風(fēng)雨任平生”。——題記

  近日拜讀了余秋雨的《蘇東坡突圍》,隨他走進(jìn)歷史洪流,觸摸早已風(fēng)干了的淚痕,或悲或嘆,或思或悟,一時(shí)感動(dòng)縈繞心中。

  余秋雨先生告訴我,你是黃州的兒子。在八百多年前的宋朝歲月里,你陷于“烏臺詩案”中,因心懷叵測的小人的惡意圍攻,你被長途押解,貶謫黃州,風(fēng)雪交加,空余你孤獨(dú)的身影,一句“一蓑風(fēng)雨任平生”不知敲落了多少滄桑老者的熱淚,打動(dòng)了多少后人迷茫的心!

  你,一個(gè)后起之秀,名震文壇,作為蘇家三杰之一,唐宋八大家之一,卻因此而落難,就像你弟弟所說的一樣“東坡何罪,獨(dú)以名太高”。

  在監(jiān)獄里,你被侮辱,被摧殘,你用純銀般的嗓子哀嚎著,哀嚎到嘶啞,這本是一個(gè)只需要哀嚎的地方,你寫那么美麗的詩就已經(jīng)荒唐到底了還不該打打,打得你濃妝淡抹,打得你乘風(fēng)歸去,打得你密州出獵。

  就這樣,你經(jīng)受不住日復(fù)一日,通宵達(dá)旦的逼供,你閉了閉眼,就承認(rèn)了,你以一個(gè)流放罪犯的身份,帶著官場和文壇潑給你的渾身臟水,孤獨(dú)的走進(jìn)了荒涼的黃州,你如同一只小蝌蚪在洶涌澎湃的大海里顛簸,“致君堯舜上,再使風(fēng)俗淳”的夢想雖然屬于美麗,現(xiàn)實(shí)畢竟歸于澀意,你品嘗了生活的酸甜苦辣,盡受了官場的煉獄洗禮,于是乎,余秋雨先生告訴我:“正是這種難言的孤獨(dú),使他徹底洗去了人生的喧鬧,去尋找無言的山水,去尋找遠(yuǎn)逝的古人。他漸漸回歸于清純和空靈,習(xí)慣于淡泊和靜定,在艱苦的中墾荒種地中,體味著自然和生命的原始意味?!蔽蚁?,也正是因?yàn)檫@種特殊的身世與經(jīng)歷,才造就了你大氣磅薄的詞風(fēng),酣暢淋漓的書意吧!

  余秋雨先生告訴我,你是黃州的兒子。你走到黃州赤壁,面對著赭紅色的陡峭石坡,浩蕩東去的大江,你閉眼深思,你把自己的精神力量給黃州注入了意味,結(jié)果,引導(dǎo)千古杰作的前奏已經(jīng)鳴響,一道神秘的天光射向黃州,《念奴嬌赤壁懷古》和前后《赤壁賦》馬上就要產(chǎn)生,不朽的篇章終于在黃州誕生了!余秋雨先生說:“這一切,使蘇東坡經(jīng)歷了一次整體意義上的,也使他的藝術(shù)才情獲得了一次蒸餾和,他,真正地成熟了--與古往今來許多大家一樣,成熟于一場災(zāi)難之后,成熟于滅寂后的再生,成熟于窮鄉(xiāng)僻壤,成熟于幾乎沒有人在他身邊的時(shí)刻。”

  余秋雨先生告訴我,你是黃州的兒子。你清醒了:哀吾生之須臾倒不如托遺響于悲風(fēng),取山間之色,聽江上清風(fēng)之歌唱。你不再悲觀,不再耿耿于懷。你在黃州興修水利,獎(jiǎng)勵(lì)耕織,清廉從政。黃州成全了你,你成全了黃州。

  現(xiàn)實(shí)的殘酷,競爭的激烈使你內(nèi)心深處傷痕累累,但你卻一貫保持著那樣豁達(dá)的笑。在夜深人靜的時(shí)候,讀你,想你,你的詩篇讓我感動(dòng),你的心境讓我震撼、感慨。

東坡突圍讀后感 篇8

  竹杖芒鞋輕勝馬,誰怕?一蓑煙雨任平生。 ——題記

  林語堂說:“我認(rèn)為我完全知道蘇東坡,因?yàn)槲伊私馑?。我了解他,是因?yàn)槲蚁矚g他?!蔽易x《蘇東坡傳》,是因?yàn)槲蚁肓私馓K東坡。我想了解他,也是因?yàn)槲蚁矚g他。

  他是個(gè)秉性難改的樂天派。

  蘇東坡早年成名,登上仕途,不曾想隨后的人生卻是在宦海漩渦中坎坎坷起伏。

  烏臺詩案入獄后被貶黃州,后又放置定州、惠州、儋州,大半個(gè)中國的窮山惡水,都有他的足跡。他身處逆境,受人排斥,受政治上勾心斗角所累,過著顛沛流離的生活。他在跌宕起伏的人生中歷經(jīng)的種種委屈、落寞、孤獨(dú)、清貧、艱險(xiǎn)……但他總是能保持一份天真淳樸的童心,面對憂患一笑置之,不為利益而動(dòng)搖,也不為俗見而改變自己的信念。

  謫居黃州的蘇東坡,落魄得讓人心疼。擔(dān)著可有可無的閑職,領(lǐng)著微薄的俸祿只能舉家食粥度日,還有惡疾纏身的痛楚……他并沒有因此偏激和消沉,在他遨游赤壁之時(shí),面對“江上清風(fēng)與山間之明月”,發(fā)出“天地之間,物各有主,茍非吾之所有,雖一毫而莫取”的感嘆,面對起起伏伏的人生,他風(fēng)輕云淡地說出“也無風(fēng)雨也無晴”。這份灑脫和坦然讓“諷刺的苛酷,筆鋒的尖銳”逐漸消失,代之出現(xiàn)的是光輝溫暖和親切寬容的成熟。當(dāng)他發(fā)現(xiàn)當(dāng)?shù)匕傩沼袟夝B(yǎng)女嬰的惡習(xí)時(shí),于是毅然拿出自己少得可憐的薪資,到處寫信籌措資金,舉辦育嬰堂,救活了無數(shù)嬰童。蘇東坡在自己寒冷徹骨的人生低谷里,依然不曾忘卻要去溫暖別人。

  在新舊當(dāng)權(quán)派的夾縫中艱難求生,卻從不舍棄自己兼濟(jì)天下的初心。他是黎明百姓的摯友,是悲天憫人的道德家,是極有“民主精神”的`斗士。他與社會(huì)上各行各業(yè)人都有交往,帝王朝臣、詩人隱士、藥師、酒館主人、道士僧人、貧窮百姓、甚至不識字的農(nóng)婦等。在杭州廣州地區(qū)興辦水利,建立孤兒院和醫(yī)院,創(chuàng)辦監(jiān)獄醫(yī)師制度,頒布嚴(yán)禁殺害嬰兒的律令。在處理王安石新法改革遺患時(shí),他全力從事救濟(jì)饑荒,為救百姓于水深火熱之中,不懼與朝廷抗?fàn)?。為減免貧民百姓欠稅而向朝廷懇求。這才是真正能做到關(guān)心大眾疾苦的高士該有的濟(jì)世情懷。

  蘇東波無論悲喜,無論沉浮,都能懷揣初心,一路向前。這份豁達(dá)樂觀也激勵(lì)著我。

  上個(gè)學(xué)期,我經(jīng)歷了人生中比較黯淡的一段時(shí)光,參加嘉禾中學(xué)自主招生考試,差十幾分沒有考上,而整個(gè)競賽1班只有幾個(gè)同學(xué)沒有被錄取,這對于成績處于中上游的我無疑是一個(gè)沉重的打擊。雖然有老師和父母極力安慰,難免還是會(huì)耿耿于懷,曾經(jīng)有過退出競賽班的念頭。不經(jīng)意間又看到了書房的《蘇東坡傳》,腦海中不禁浮現(xiàn)出蘇東坡高大的形象。相較之下,想想自己這一點(diǎn)青春年少的挫折和失落算得了什么。只有現(xiàn)在不怕挫折,積極向上,學(xué)好知識和本領(lǐng),才能將來有能力幫助別人解決困難,有希望成為像東波居士肯為百姓謀利益的人。于是心中便又重新燃起希望,咬牙堅(jiān)持。

  讀了《蘇東坡傳》,我更加了解他,我也就更加喜歡他。從此,我愿懷揣這顆初心,同他一起繼續(xù)向前。

東坡突圍讀后感 篇9

  我喜歡讀散文,當(dāng)然也包括秋雨先生一些寫得不錯(cuò)的散文。但對他以歷史為題材的散文中所表現(xiàn)出來的某種情緒和理念,讀后總覺得有一種說不出來的滋味,特別是那篇《蘇東坡突圍》。英雄氣短,偉人困厄,這本來在世界歷史上都是帶有規(guī)律性的事情,更何況是在黑暗的中世紀(jì)。因?yàn)樗麄兘艹觯驗(yàn)樗麄兂酵瑫r(shí)代的大多數(shù)人。他們不被常人所理解,特別是不被世俗所理解是很正常的。東坡先生也常有"高處不勝寒"的感受。東坡先生在宋代文壇獨(dú)樹一幟,就是在中國歷史上也有其重要的位置。作為一位文學(xué)天才,一位書法大師,他是出類拔萃的。他又是當(dāng)時(shí)一位著名政治家,顯赫一時(shí)。由于他代表的利益集團(tuán),政治主張及自身的歷史局限等十分復(fù)雜的原因,而遭到排斥,貶謫,這也是歷史中很正常的事情。也許正因?yàn)槿绱?,正因?yàn)檫@種特有的身世與經(jīng)歷,才造就了東坡先生大氣磅薄的詞風(fēng),酣暢淋漓的書意與不同群倫的政治才干??v觀古今中外的歷史,去考察歷史人物,那種被理想化了的,既在文壇得意,又在政壇顯赫,名利場中雙雙獲利的杰出人物,實(shí)在難尋難覓。

  八百年前東坡先生的遭際,本已塵封于歷史之中,然而秋雨先生英雄愛英雄,惺惺惜惺惺,張起討伐之幟,一篇《蘇東坡突圍》的檄文,對當(dāng)時(shí)曾攻訐過東坡先生的人口誅筆伐,用詞之尖刻,情緒之激昂,在文字之中極盡鋪張。其中一段文中這樣寫道:"貧瘠而愚昧的國土上,繩子捆扎著一個(gè)世界級的偉大詩人,一步步行進(jìn)。蘇東坡在示眾,整個(gè)民族在丟人。"真可謂一誦三嘆。東坡先生在天之靈,如果能拜讀到秋雨先生這篇激揚(yáng)文字,想必也會(huì)為之動(dòng)容的。但我之所以不甚明白的是秋雨先生為何為東坡先生打這樣一樁歷史公案?最近看到《中華讀書報(bào)》轉(zhuǎn)載的一篇批評秋雨先生散文的文章才知道,秋雨先生為什么這樣憤憤不平。在當(dāng)今這樣一個(gè)時(shí)代,這樣一個(gè)開放的社會(huì),言論如此之自由,當(dāng)然不可能阻止別人的批評。于是想到蘇東坡,想到東坡先生的遭遇,想到東坡先生的杰出與偉大,這種同感便油然而生,于是便去為蘇東坡去突八百年前的圍。

  文學(xué)上的不同觀念,學(xué)術(shù)上的不同觀點(diǎn),可以,而且也應(yīng)該交換意見,甚至可以展開評論,批評,這才是正常的現(xiàn)象。如果聽到某些批評意見,也許這種批評中有偏頗之處,便給人扣上"群小","陷害","圍攻"等等罪名,那誰又敢再批評閣下呢?別人不批評了,難道就證明自己"杰出"了嗎?這恐怕也是一種"霸道"作風(fēng)吧?東坡先生之所以偉大,是因?yàn)樗谀婢持袥]有沉淪,仍以天下為己任,憂國憂民,他那些著名的詞篇,散文及書法代表作,大都是在他被貶黃州的十年中所作??墒菛|坡先生當(dāng)時(shí)并沒有"突圍"的意圖,也沒有怨天尤人的憤慨,反而有"老夫聊發(fā)少年狂"的英雄氣概與"大江東去,浪淘盡,千古風(fēng)流人物"的豁達(dá)與傲岸。拋開歷史的真實(shí)性不談,單就一個(gè)替蘇東坡突圍的命題,會(huì)不會(huì)使人有借題發(fā)揮之嫌呢?

東坡突圍讀后感 篇10

  說到蘇東坡這個(gè)人,我們都知道他是唐宋八大家之一,才華橫溢,文學(xué)了得。這人倒還有一個(gè)鮮明的特點(diǎn)——樂觀。老師說,蘇東坡這個(gè)人,既有作為道者的“因緣而適,隨遇而安”,又有作為儒者的“人生短暫,生命渺小”。我喜歡蘇東坡的樂觀精神,笑對人生,一切都會(huì)過去。后來,在老師的介紹下看了余秋雨寫的《蘇東坡突圍》。終于明白,這讓人驚嘆的笑對磨難的樂觀,就是磨難一手培養(yǎng)而成的。我不禁在心里,把磨難比成了一柄雕玉刀。

  不得不說余秋雨先生果然是一代散文家。蘇東坡被貶黃州前的經(jīng)歷在他的筆下一點(diǎn)點(diǎn)展現(xiàn)。關(guān)于蘇東坡,我慚愧地表示我只知道他那光鮮亮麗的外表,并不知道他背后的艱辛。在余秋雨的筆下,蘇東坡的形象在我面前一點(diǎn)點(diǎn)地開始展現(xiàn),然后色彩一點(diǎn)點(diǎn)地開始顯現(xiàn),輪廓一點(diǎn)點(diǎn)地開始鮮明,他人生最為艱苦的一段,通過余秋雨先生的筆,在我面前,如同展開的一幅畫。

  正所謂“玉不琢不成器”。舉世聞名的人往往有著你難以想象的過去。很多時(shí)候,不是不知道,只是人們都望著他們的外表艷麗的`光華,而忽略了他們背后所經(jīng)歷的故事罷了。我倒是要感謝余秋雨先生了,他把蘇東坡的磨難呈現(xiàn)在我面前,如要把這比成一道菜肴,品一品,自然是苦的。

  蘇東坡的才華橫溢,鋒芒畢露。這個(gè)超時(shí)代的文化名人,竟不能相容于他所處的具體時(shí)代。小人們因妒忌而排拒他、糟踐他、毀壞他,最后終于讓他被送入獄牢,命懸一線。而把他送到到這離死亡就差一步的路上的,不是別的,是詩句,是詩句把他推上了死路。所幸還有一些人懂得他的價(jià)值,在皇帝面前數(shù)次求情,終于,他得以釋放,被貶黃州。他開始自省,他漸漸回歸于清純和空靈,習(xí)慣于淡泊和靜定。從而作出了舉世聞名的:《念奴嬌·赤壁懷古》和前、后《赤壁賦》這些千古杰作。遭遇磨難不僅是痛苦,更是一種磨礪、一重洗禮。磨難,就像一柄雕玉刀,而蘇東坡就是一塊玉。讓蘇東坡變得堅(jiān)強(qiáng),成熟的,正是這柄雕玉刀。風(fēng)雨過后是彩虹,他已經(jīng)熬過了風(fēng)雨,接下里,屬于他的彩虹,那三部千古杰作,就在這里,在黃州,誕生。他跌宕起伏的人生際遇,已然變成了他成為偉人的催化劑!促使他完成了一次永載史冊的文化突圍!

  感謝余秋雨先生的《蘇東坡突圍》,彩虹背后必曾有過風(fēng)雨。蘇東坡那樂觀的精神,史詩級的作品,終是由挫折這把雕玉的刀雕成?!坝癫蛔敛怀善鳌备兄x那把雕玉刀,造就了中國史上一代文學(xué)奇才。而我們,在生活中,也會(huì)時(shí)不時(shí)被自己的雕玉刀雕刻,請不要因?yàn)樘弁炊艞?,因?yàn)?,屬于你的明天,馬上就要到來!

東坡突圍讀后感 篇11

  上學(xué)時(shí)一曲“大江東去”讓我對蘇軾初生敬慕,心想:能詠出如此豪邁的句子的人一定也是個(gè)不凡之人。后來教高中,因?yàn)檎n本里有許多蘇軾的詞文,而且那兩年的新概念作文里引用蘇軾經(jīng)歷和描寫蘇軾的句子熾手可熱,我對蘇軾其人更是好奇,于是當(dāng)時(shí)就搜集了不少有關(guān)蘇軾的軼事。了解到他不僅文章被列入唐宋八大家,更開創(chuàng)以詩為詞的詞作新局面,并且自身是豪放詞派的代表人物;書法造詣與黃庭堅(jiān)并稱,畫竹可與文與可媲美,枯木怪石更是一絕;通曉音律,棋藝精絕;廚藝精湛,略通岐黃........簡直是個(gè)曠世奇才??!更讓我敬佩的是他才高八斗,雄才大略,卻一生仕途多坎坷,幾經(jīng)貶謫,歷經(jīng)磨難,然而在他的詞文里面體現(xiàn)出來的卻始終是樂觀與曠達(dá)的情懷。

  這次終于讀到了《蘇軾傳》,這是一本嚴(yán)格按照編年體的形式來寫的一本人物傳記,講蘇軾的一生寫的詳實(shí)而生動(dòng)。讀過此書,對于這個(gè)歷史時(shí)空里的偶像,更多了些了解,也更多了些崇敬,當(dāng)然也多了些唏噓。

  蘇軾考中進(jìn)士那年,在入榜的388名學(xué)子中名列第二,而他卻因文章早已名動(dòng)京師。很快他便做了鳳翔推官,三年期滿,英宗有意擢拔他為翰林,卻被宰相韓琦勸阻,認(rèn)為年輕人應(yīng)多一些歷練。不過英宗早就把他視為宰相人選了??上У氖呛髞硗醢彩兎?,年輕的蘇軾對新法認(rèn)識不足,又不肯隱忍,只得請求外任。

  蘇軾的一生可以說是三起兩落,正當(dāng)壯年大有為之時(shí)卻被陷害,“烏臺詩案”讓他身心俱創(chuàng),事后被貶到黃州達(dá)五年之久??删褪窃谀嵌巫盍实沟臅r(shí)間里,蘇軾仍是交游滿天下。也是在那段日子里,他寫出了著名的《赤壁賦》《后赤壁賦》《記承天寺夜游》。蘇軾的第二次遭貶是在晚年,敵人故伎重演,蘇軾再次被陷害。這次貶得更遠(yuǎn)更徹底,幾近流放,安置地在當(dāng)時(shí)的蠻荒之地嶺南。而且這次蘇軾再?zèng)]能回來。可是即便如此,蘇軾仍是樂觀的參禪悟道,同時(shí)又積極地關(guān)心著百姓的生活。

  蘇軾的一生是不平凡的一生,歷經(jīng)艱險(xiǎn)仍不忘初心。儒家的匡時(shí)濟(jì)世思想與道家的齊物論還有佛家的超然出世的精神巧妙地在他的心中交匯。

  讀完《蘇軾傳》不禁佩服他的始終樂觀,更贊賞他的純真與直率,雖說他把這一點(diǎn)叫做“一肚子的不合時(shí)宜”,可我認(rèn)為沒有這滿肚子的不合時(shí)宜也就沒有了大文豪蘇軾,就沒有人人敬仰的蘇學(xué)士,就沒有曠世奇才蘇東坡。

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