蘇東坡傳讀后感薦讀 篇1
平生閱讀蘇東坡的詩(shī)詞居多，我們可以近距離看看這位天才的生活是怎樣的。
蘇東坡特別幽默，喜歡開(kāi)別人的玩笑，弟弟子由剛開(kāi)始官場(chǎng)不順利，住的房子又矮又小，蘇東坡就做了一句詩(shī)開(kāi)弟弟的玩笑，說(shuō)他：”常時(shí)低頭誦經(jīng)史，忽然欠伸屋打頭”。再比如和好友佛印僧人開(kāi)玩笑，說(shuō)在詩(shī)詞里僧和鳥(niǎo)經(jīng)常相對(duì)：“鳥(niǎo)宿池邊樹(shù)，僧敲月下門(mén)”。佛印也回了個(gè)玩笑：這就是我和你相對(duì)而坐的原因。
蘇東坡特別熱愛(ài)生活，有一雙勤勞的雙手，被貶黃州時(shí)自己山野里開(kāi)荒種地，種瓜養(yǎng)魚(yú)，研究廚藝與美食，流傳至今的東坡肉就是他創(chuàng)造出來(lái)的。
蘇東坡非常平易近人，出名后不免總是有人求蘇東坡的詩(shī)、字作品，蘇東坡隨時(shí)在酒桌等生活中給求墨寶的三流九教之人創(chuàng)作。他說(shuō)：吾上可陪玉皇大帝，下可陪田院乞兒。眼間天下無(wú)一個(gè)不是好人。
蘇東坡特別享受生活，追求給自己帶來(lái)一種精神上的寧?kù)o。隔三差五和朋友交往，比把酒言歡，享受隨時(shí)給朋友們作詩(shī)提字的精神樂(lè)趣。也享受獨(dú)訪寒寺，重陽(yáng)節(jié)推去應(yīng)酬而獨(dú)泛孤舟于西湖的寧?kù)o。
蘇東坡也好酒，而且還逢三五杯既倒，憑著樂(lè)于自己動(dòng)手的習(xí)慣，進(jìn)而自己研究釀酒，曾經(jīng)有一次濾酒時(shí)自己邊濾邊喝，把自己給喝醉了。酒是中國(guó)歷代文藝天才的最佳伴侶之一，比如詩(shī)仙李白，比如蘇東坡，但蘇東坡不一樣的地方是不借醉酒作詩(shī)。
蘇東坡一生坦誠(chéng)，天不怕地不怕。流傳其家里曾經(jīng)鬧過(guò)女鬼，有一天他的二兒媳婦晚上中了邪，年輕的媳婦已一個(gè)老嫗的聲音向周圍的人說(shuō)：“我名清，姓王，因?yàn)殛幓瓴簧?，在這一帶做鬼多年?！碧K東坡對(duì)兒媳婦說(shuō)：“我不怕鬼。再說(shuō)京都有好多驅(qū)鬼除妖的道士，你給我老老實(shí)實(shí)地走開(kāi)，明天傍晚我想佛爺替你禱告。”兒媳婦乃合掌用老嫗的聲音道：“多謝大人！”兒媳婦于是霍然而愈。第二天蘇東坡寫(xiě)好祈禱文焚香，供上酒肉把女鬼送走。
蘇東坡也好大喜功，曾經(jīng)為父親的墓地請(qǐng)人一口氣手值了3萬(wàn)棵松樹(shù)，希望未來(lái)長(zhǎng)成滿山的青松，簡(jiǎn)直是超前幾千年的人工造林。
蘇東坡還喜歡搞建筑設(shè)計(jì)，當(dāng)初蘇東坡為了疏通西湖保證杭州人民的飲水，結(jié)合西湖的布局設(shè)計(jì)把西湖的污泥打撈起來(lái)建成蘇堤，構(gòu)造了“三潭印月”的美景，保留至今。
蘇東坡也眷戀人生，期望能長(zhǎng)生不死。受道教思想的影響，嘗試過(guò)煉丹。受佛教養(yǎng)生影響，長(zhǎng)期練習(xí)瑜伽。因?yàn)闉跖_(tái)詩(shī)案在監(jiān)獄中備受折磨時(shí)，也曾準(zhǔn)備過(guò)放棄人生。
總之，蘇東坡愛(ài)詩(shī)歌愛(ài)玩樂(lè)愛(ài)交往等所有人間美好的生活，所以他不會(huì)皈依佛法苦修，同時(shí)他又愛(ài)智慧愛(ài)自然愛(ài)本真，所以他不會(huì)沉溺于酒肉虛榮。任何貶低與苦難在他面前都是一道生活的多彩添加劑，不管多么艱苦，他都在過(guò)著自由快活、富有詩(shī)情畫(huà)意的生活，如此直到終老。
讀完整本書(shū)，感覺(jué)自己的心胸也開(kāi)闊了很多，好的精神狀態(tài)也是可以傳染的！
蘇東坡傳讀后感薦讀 篇2
若秉局外者觀，遑論人，事物言語(yǔ)都不可道斷。
蘇子仙逝，赤壁下，扣舷歌中的空明流光是尋不見(jiàn)了，連蝦侶鹿友也同北宋漫土投到時(shí)間長(zhǎng)河中，滌出幾個(gè)字給后人照鑒。巧在眼下正看歐麗娟解紅樓夢(mèng)，提到——我們往往將自己的價(jià)值觀投射在紅樓的哲學(xué)和價(jià)值觀上而忽略了作者的原意，自然是能得到了和當(dāng)下契合得緊，追求自由愛(ài)情的寶黛形象。哪知滴盡辛酸淚的冊(cè)頁(yè)中，只是傷心事，未詠兩人情。倘如窺史料手稿便可云云，當(dāng)真是一千個(gè)人眼中有一千個(gè)蘇東坡了。
《蘇東坡傳》不是蘇東坡的生平，而是史學(xué)家的研磨和坊間高墻之外的民眾話余？也不是，而是文學(xué)家的贊美拌著史料澆筑的墓志？也不是，而是躺在書(shū)頁(yè)中的點(diǎn)橫撇捺？也不是，它僅僅是林語(yǔ)堂寫(xiě)的象罷了。一個(gè)高山仰止，景行行止的完美象。
那么我讀《蘇東坡傳》在讀些什么？
我讀出的是他曠達(dá)的笑容，他的剛正與悲天憫人，他神采奕奕揮手，他兩臂生風(fēng)，他孑然而去。那是照見(jiàn)本心。說(shuō)千道萬(wàn)，此刻，我也僅僅在寫(xiě)我心中蘇子的象。
《蘇東坡傳》大體是順著蘇軾人生軌跡來(lái)鋪墨的，拿這篇短短的感言去捋一篇，怕是不夠也沒(méi)有意思。我們只需知道那個(gè)年少成名的蘇軾和中年發(fā)跡的蘇洵，還有蘇轍三人帶著家眷去往了京都再去往天下。（此處沿用原書(shū)的用詞，京都指京城）。這樣說(shuō)似乎對(duì)于子由來(lái)說(shuō)不太公平，似有此人無(wú)關(guān)要緊之意?？商K軾一生的波瀾中，子由都不止是個(gè)岸邊路人，他也時(shí)常投石入水、蕩起漣漪，說(shuō)蘇子不可不說(shuō)蘇轍。他們之間的兄弟友愛(ài)與以后順逆榮枯過(guò)程中的手足之情，是蘇子一生歌詠的素材。但此處先按下不表，首要，說(shuō)蘇子絕不可不說(shuō)的，是才華。
填一首《南歌子》來(lái)看。
箭舟穿巴蜀，天人下東江。水浮星斗入文章，年少白衣黑發(fā)、好兒郎。
沽酒京南鋪，直言殿上皇。滿袖瀟灑語(yǔ)輕狂，梳攬碧湖梅寺、在蘇杭。
眉山生三蘇，草木盡皆枯，我批：東坡可占十中之七。雛鳳清于老風(fēng)聲，子由也在兄長(zhǎng)墓志銘上道：“我初從公，賴以有知。撫我則兄，誨我則師?！敝袊?guó)傳統(tǒng)的文人藝術(shù)中，似乎是融為一體的存在。善詩(shī)詞歌賦者多通音律繪事，善繪事者多通書(shū)法。這是極為具有包容力和多發(fā)展方向的中國(guó)文化孕育出的奇特。而蘇子又作為其中的佼佼者，與文人來(lái)說(shuō)，幾乎同高山神云。他的才華并他的瀟灑，那是可直沖云霄的氣象，聲名在外，自然是官場(chǎng)上敵對(duì)勢(shì)力一派的眾矢之的。自請(qǐng)離京，遠(yuǎn)走他鄉(xiāng)，他鄉(xiāng)卻是第二鄉(xiāng)，才成就了如今的杭州。
說(shuō)蘇子不可不說(shuō)的是豁達(dá)。他的一生縱然十分精彩，卻也是浮浮沉沉。他上可以陪玉皇大帝，下可以陪卑田院乞兒，在他眼里天下沒(méi)有一個(gè)不是好人。被貶海南，海角天涯處，屋漏雨飄，流金酷暑之熱，折膠嚴(yán)冬之寒，冰蠶火鼠可以生，一呼之溫，一吸之涼。他說(shuō)此間還剩得一幸，無(wú)甚瘴也。若我在此，不以頭搶地爾是好的。他就這樣如此地來(lái)以自身來(lái)說(shuō)服天下人苦難算不得什么。再說(shuō)蘇子不可不說(shuō)的是為人，是為了人。心心念念的是黎民的存亡與痛楚，問(wèn)其平生功業(yè)，黃州惠州儋州。提及為民奔走，杭州潁州揚(yáng)州。他是百姓之友，即是奸臣之?dāng)?，他感性的疾呼天下蒼生，奈何！奈何......
現(xiàn)在回到那里，說(shuō)蘇子不可不說(shuō)的，是蘇轍蘇子由?！班涤喙研值埽暮Ｒ蛔佑??！坝酗L(fēng)雨對(duì)床之思，兄弟團(tuán)聚之樂(lè)。如果我們?nèi)ピu(píng)判一份人性的偉大。首先不看他對(duì)待父母兄弟，又該看什么呢？他們共度中秋，寄信對(duì)詩(shī)不斷，可以徹夜詳談，把酒言歡。在這本書(shū)里，兄弟竟無(wú)半分芥蒂產(chǎn)生，可謂兩心搖照，情比金堅(jiān)。不知是真是假，還是林語(yǔ)堂的筆墨未到，那就權(quán)當(dāng)做是真。他們家計(jì)相互扶持，沉默寡言的子由的兒女，都是兄長(zhǎng)幫忙婚配的。
大江東去，浪淘盡，千古風(fēng)流人物。這是蘇東坡寫(xiě)的，可后人覺(jué)得這是寫(xiě)蘇東坡的。敢問(wèn)何謂浩然之氣？東坡滿身盡是。
林語(yǔ)堂一本書(shū)也不足以描繪出蘇軾，更何況我這短短匆促抓耳撓腮的千余字。只當(dāng)是七拼八湊，胡言亂語(yǔ)，神骨難肖。
填《臨江仙》以自醒作尾：
茅屋碎窗飄潑雨，北風(fēng)卷得細(xì)殘。浮華平生躊躇漫，夢(mèng)中同蘇子，相見(jiàn)倚雕欄。
難言多為蚍蜉事，何不換了笑談。徑前飛花馬蹄歡，青山滿目是，此去不須還。
蘇東坡傳讀后感薦讀 篇3
翻開(kāi)林語(yǔ)堂的《蘇東坡傳》，字里行間，一串悠長(zhǎng)而又深刻的回憶被逐漸喚醒。
青山隱隱，波浪奔涌，水氣彌漫。云霧繚繞間，站著一位中年，長(zhǎng)袖寬袍，眼望前方，眉宇間散出一種氣定神閑，手持折扇，豪放卻暗藏淡淡的惆悵。這是《念奴嬌·赤壁懷古》帶給我對(duì)蘇軾的印象。
初識(shí)蘇東坡源于宋詞。兒時(shí)的我總是搖頭晃腦，咿呀念經(jīng)，常常把“明月幾時(shí)有，把酒問(wèn)青天?！睊煸谧爝叀Ｄ菚r(shí)還不懂得其中大意，就覺(jué)得寫(xiě)的真好，月亮上那些神話里的良辰美景都被包含其中了。再長(zhǎng)大一些，經(jīng)歷過(guò)些許悲歡離合，我才終于明白“但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟?！蹦乔Ч沤^唱中蘊(yùn)含著綿綿情思與長(zhǎng)長(zhǎng)久久的美好祈愿。
詩(shī)詞比賽讓我走近蘇東坡。“欲把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜?！笔撬鳛橐晃挥^賞者和詩(shī)人，對(duì)西湖之絕美抒發(fā)的`贊嘆；“酒酣胸膽尚開(kāi)張，鬢微霜，又何妨！”彰顯著他強(qiáng)烈的報(bào)國(guó)之心，卻又飽含著即將步入老年而壯志未酬的無(wú)奈；“十年生死兩茫茫，不思量，自難忘。”是他作為一位丈夫?qū)ν銎蘅缭綍r(shí)空的深深思念。
偶然的機(jī)會(huì)，我觀看了《經(jīng)典詠流傳》，譚詠麟演唱的蘇軾的《定風(fēng)波》讓我印象頗深。當(dāng)聽(tīng)到他用粵語(yǔ)唱道：“竹杖芒鞋輕勝馬，誰(shuí)怕？一蓑煙雨任平生?！币凰查g，我的心被深深擊中，整個(gè)人久久地怔住?；秀遍g，一位白發(fā)飄飄的老者，拄著拐杖，在風(fēng)雨飄搖中，步伐顫顫巍巍地向我走來(lái)，他伸出雙手，仰天大笑。這種豪邁與樂(lè)觀，仿佛是與生俱來(lái)，又深入骨髓。無(wú)論怎樣的磨難，任憑無(wú)盡的風(fēng)雨，他也毫無(wú)畏懼，永不言棄，
蘇東坡的一生雖然跌宕起伏，但足以擔(dān)得起“精彩”二字。我作為一名中學(xué)生，即使不能洋洋萬(wàn)言，寫(xiě)下許多豪邁詩(shī)篇，也希冀在閑暇之余去感受他“日啖荔枝三百顆，不辭長(zhǎng)作嶺南人”的達(dá)觀心態(tài)；去體味他“一蓑煙雨任平生”的胸懷大度，收放自如。
在匆匆流年的時(shí)光長(zhǎng)河里，在喧囂陸離的世間百態(tài)里，我愿沏一壺清茶，細(xì)品東坡詩(shī)詞之風(fēng)度，探尋內(nèi)心深處最平淡樸實(shí)之清歡。
蘇東坡傳讀后感薦讀 篇4
我讀了《蘇東坡傳》這本書(shū)，這本書(shū)主要講了蘇東坡的童年到流放歲月的事。我給你們說(shuō)說(shuō)我最喜歡的一章吧！我最喜歡《蘇東坡傳》第一卷第三章《童年與青年》。
《童年與青年》大體內(nèi)容是以前的學(xué)生要把整本書(shū)背下來(lái)，背書(shū)時(shí)不僅要背書(shū)的內(nèi)容、知識(shí)，連措辭也不可忽略。讀書(shū)刻苦的蘇東坡把整本書(shū)都抄了一遍，而且書(shū)沒(méi)加標(biāo)點(diǎn)符號(hào)，要學(xué)生自己根據(jù)課文的意思加標(biāo)點(diǎn)。我覺(jué)的如果想學(xué)的知識(shí)有用，把它學(xué)透就可以了，沒(méi)必要把整本書(shū)背下來(lái)，那個(gè)時(shí)代的教育方法有點(diǎn)不對(duì)，不過(guò)接下來(lái)幾條我很贊同，學(xué)東西就要學(xué)透，不能半懂不懂，糊里糊涂的學(xué)過(guò)去。 而且最后一條我非常贊同：讓學(xué)生自己加標(biāo)點(diǎn)，這樣能讓學(xué)生更好地讀懂書(shū)，讀透書(shū)，更好的學(xué)以致用。
我還喜歡《王安石變法》這一章，這一章講到王安石定了一條“青苗法”，對(duì)窮人不利，而對(duì)朝廷很有利。蘇東坡為了不讓老百姓受苦受難，他和司馬光等人一起阻止王安石變法，更讓皇帝禁用了這一法，蘇東坡讓老百姓受了益。我覺(jué)得蘇東坡很顧全大局，不僅顧著自己，還關(guān)照著老百姓，我很支持蘇東坡這種顧全大局的品質(zhì)。同時(shí)我對(duì)王安石新定的法律很不贊同，為了讓朝廷受益而不顧老百姓的安危。
蘇東坡這個(gè)大江東去，浪濤不盡的千古風(fēng)流人物會(huì)永遠(yuǎn)流傳在人們中間。
蘇東坡傳讀后感薦讀 篇5
蘇東坡的‘賦’，有別于歷史中其他的‘賦’，擺脫了魏晉時(shí)期鋪陳富華、羅列詞藻的文風(fēng)，緊緊圍繞自己的‘志’，追求真情實(shí)景，尤以赤壁賦為最佳。這篇文章雖然在景物描寫(xiě)方面未嘗著墨過(guò)多，但意境創(chuàng)造真切清新，抒發(fā)情感真摯樸實(shí)。其中有由今昔對(duì)比產(chǎn)生的不盡感慨，卻又不失達(dá)觀自適；亦有抒發(fā)自己對(duì)自然的謳歌，并產(chǎn)生了‘與造物者游’的超凡情結(jié)。
細(xì)細(xì)研讀，發(fā)現(xiàn)蘇子進(jìn)行過(guò)多次比較：變化與永恒，武略與文才，生存與死亡，并輔以佳句：‘盈盈者如彼而卒莫消長(zhǎng)也’，‘軸轤千里，旌旗蔽空，釃酒臨江，橫槊賦詩(shī)’，‘固一世之雄也，而今安在哉’。黃州也許是湫隘骯臟的小鎮(zhèn)，但是無(wú)限的閑暇、美好的風(fēng)景、詩(shī)人美好的想象、對(duì)月夜的傾心、對(duì)美酒的迷戀。這些合而為一，釀造了蘇子神仙般的謫居生活。
結(jié)語(yǔ)：生命是某種東西剎那間的表現(xiàn)，是永恒的精神在剎那間存在于軀殼之中的形式——但蘇子認(rèn)為那不盡然。從佛教的否定人生，儒家的正視人生，道家的簡(jiǎn)化人生，蘇子在他的心靈識(shí)見(jiàn)中產(chǎn)生了混合的人生觀——享受人生的每一刻時(shí)光……
蘇東坡傳讀后感薦讀 篇6
第一次翻開(kāi)這本書(shū)，真的是毫無(wú)頭緒，而且也讀下去，便將它暫時(shí)冷落?？扇缃裎矣窒肫鹛K東坡，我渴望了解他，于是再次翻開(kāi)了這本《蘇東坡傳》。
蘇東坡的這一輩子可謂是吃了不少的苦頭，所以我稱他為“苦了一輩子的詩(shī)人”。但是盡管生活困苦，他總是豁達(dá)樂(lè)觀，所以他那無(wú)人能敵的陽(yáng)光心態(tài)也是拜吃了太多苦頭所賜。
在1036年12月19日，這位偉大的詩(shī)人誕生了。蘇軾在他十歲時(shí)，已能寫(xiě)出出奇的詩(shī)句。而他的父親蘇洵進(jìn)京趕考，結(jié)果名落孫山。蘇洵敗在了需要有相當(dāng)?shù)乃囆g(shù)情緒的做詩(shī)上，這一點(diǎn)蘇東坡比他強(qiáng)。果然是“青出于藍(lán)勝于藍(lán)”??！
在蘇軾與蘇澈剛二十有余時(shí)，和父親已是朝廷命官。只是，這時(shí)的蘇東坡初入官場(chǎng)，還不夠成熟老練，他的妻子幫了他不少忙。蘇夫人能夠看出別人的短處，蘇東坡恰恰不能，所以妻子對(duì)蘇東坡的忠言他也聽(tīng)。蘇夫人或許是參透了“君子之交淡如水，小人之交甘若橘”的道理吧。
蘇東坡這位偉大的詩(shī)人，最令人喜歡的一點(diǎn)便是樂(lè)觀。因此，小人章惇和看蘇東坡不順眼的人十分煩惱，他們竟也無(wú)奈蘇東坡。當(dāng)蘇東坡只剩間破房子時(shí)，卻更加逍遙自在了。蘇東坡寫(xiě)的小短文《記承天寺夜游》給了我很深的印象。有一句話為“月色入戶”，可見(jiàn)房子之破，連月光都投進(jìn)來(lái)了?？上乱痪錇椤靶廊黄鹦小?，蘇東坡竟?jié)M心歡喜，像老朋友來(lái)家坐坐一樣，起了床，踏著月色，找好友張懷民去了。所以你看，這位詩(shī)人多么獨(dú)特！
蘇軾，讓我叫一聲你的名字，盡管你如曇花一現(xiàn)，但你留給我們的記憶與回憶，不會(huì)淹沒(méi)在時(shí)間大海里，你將永遠(yuǎn)住在人民心中，這朵美麗的花將永不凋零。
蘇東坡傳讀后感薦讀 篇7
一蓑煙雨任平生，這是蘇軾一生的寫(xiě)照。我們雖然不能回到宋朝體會(huì)這位大文豪的精神，但我們可以從他的詩(shī)詞里感悟他的魅力。他的善良，他的多情，他的樂(lè)觀，構(gòu)成了我眼中的蘇軾。
我眼中的蘇軾是善良的，是可以為了百姓向朝廷提出不合理建議的人。蘇軾在徐州做官時(shí)，發(fā)現(xiàn)獄卒里關(guān)押的犯人普遍患上了重疾，但蘇軾并沒(méi)有因?yàn)樗麄兪欠溉?，就任憑疾病在他們身上肆虐，而是尋找患病的根本原因。他對(duì)待犯人就像對(duì)待普通老百姓一樣。立馬查明了原因，原來(lái)是獄卒里的濕氣所致，蘇軾立即給獄卒里關(guān)押的犯人送上了火石來(lái)去除濕氣。蘇軾連對(duì)待犯人都這么好，一片真心。徐州城怎么不會(huì)熱鬧起來(lái)呢？百姓怎能不會(huì)在此地安居樂(lè)業(yè)呢？蘇軾用他的善良造福一方百姓，他的這種大無(wú)畏精神值得我們學(xué)習(xí)。
蘇軾是一個(gè)重感情的人，對(duì)百姓流露出一種真情，對(duì)親人又是多情的。
十年生死兩茫茫，不思量，自難忘。蘇軾用自己的詩(shī)詞來(lái)悼念已經(jīng)逝去的妻子。雖然陰陽(yáng)兩隔，但蘇軾對(duì)妻子的懷戀深切，似乎是蘇軾的真情打動(dòng)了上天，讓蘇軾和他的妻子在夢(mèng)中相會(huì)，夜來(lái)幽夢(mèng)忽還鄉(xiāng)，小軒窗，正梳妝。蘇軾喜歡用詩(shī)詞描繪出自己的感情，這難道還不足以說(shuō)明他是一個(gè)多情的人嗎？
蘇軾不僅善良，重感情，還是一個(gè)秉性難改的樂(lè)天派。
面對(duì)挫折，有的人是一蹶不振，從此落魄下去；而蘇軾卻樂(lè)觀豁達(dá)。被貶密州時(shí)，面對(duì)這貧瘠的土地，蘇軾并沒(méi)有陷入絕望，只是對(duì)這里的蝗災(zāi)略有些惆悵。蘇軾到處去尋找解除蝗災(zāi)的方法，他經(jīng)常不恥下問(wèn)，向當(dāng)?shù)氐霓r(nóng)民了解蝗災(zāi)。經(jīng)過(guò)蘇軾和整個(gè)密州百姓的努力，災(zāi)情才得以緩解。當(dāng)百姓們臉上都洋溢著笑容時(shí)，蘇軾卻發(fā)現(xiàn)自己的生活質(zhì)量下降了。因?yàn)橘旱撋?，所以他常常到園子里去尋找野生的枸杞吃。如果是其他官員，肯定覺(jué)得自己十分落魄，但蘇軾卻說(shuō)枸杞和菊花適合養(yǎng)生，若春夏秋冬都吃豈不長(zhǎng)命百歲呢！蘇軾的言語(yǔ)中彰顯出了他的樂(lè)觀和安貧樂(lè)道的精神。面對(duì)時(shí)間的流逝，別人都會(huì)說(shuō)逝者如斯夫，不舍晝夜。而蘇軾卻不這么認(rèn)為，他會(huì)仰天高歌：門(mén)前流水尚能西，休將白發(fā)唱黃雞。
我眼中的蘇軾是善良的，是重感情的，是樂(lè)觀的，但這只是比較明顯的方面。就像林語(yǔ)堂先生所說(shuō)：可是這些也許還不足以勾繪出蘇東坡的全貌。但不管怎樣，蘇軾的精神都會(huì)與我們相伴，引領(lǐng)我們成長(zhǎng)。
蘇東坡傳讀后感薦讀 篇8
第一次翻開(kāi)這本書(shū)，真的是毫無(wú)頭緒，而且也讀下去，便將它暫時(shí)冷落?？扇缃裎矣窒肫鹛K東坡，我渴望了解他，于是再次翻開(kāi)了這本《蘇東坡傳》。
蘇東坡的這一輩子可謂是吃了不少的苦頭，所以我稱他為“苦了一輩子的詩(shī)人”。但是盡管生活困苦，他總是豁達(dá)樂(lè)觀，所以他那無(wú)人能敵的陽(yáng)光心態(tài)也是拜吃了太多苦頭所賜。
在1036年12月19日，這位偉大的詩(shī)人誕生了。蘇軾在他十歲時(shí)，已能寫(xiě)出出奇的詩(shī)句。而他的父親蘇洵進(jìn)京趕考，結(jié)果名落孫山。蘇洵敗在了需要有相當(dāng)?shù)乃囆g(shù)情緒的做詩(shī)上，這一點(diǎn)蘇東坡比他強(qiáng)。果然是“青出于藍(lán)勝于藍(lán)”??！
在蘇軾與蘇澈剛二十有余時(shí)，和父親已是朝廷命官。只是，這時(shí)的蘇東坡初入官場(chǎng)，還不夠成熟老練，他的妻子幫了他不少忙。蘇夫人能夠看出別人的短處，蘇東坡恰恰不能，所以妻子對(duì)蘇東坡的忠言他也聽(tīng)。蘇夫人或許是參透了“君子之交淡如水，小人之交甘若橘”的道理吧。
蘇東坡這位偉大的詩(shī)人，最令人喜歡的一點(diǎn)便是樂(lè)觀。因此，小人章惇和看蘇東坡不順眼的人十分煩惱，他們竟也無(wú)奈蘇東坡。當(dāng)蘇東坡只剩間破房子時(shí)，卻更加逍遙自在了。蘇東坡寫(xiě)的小短文《記承天寺夜游》給了我很深的印象。有一句話為“月色入戶”，可見(jiàn)房子之破，連月光都投進(jìn)來(lái)了?？上乱痪錇椤靶廊黄鹦小?，蘇東坡竟?jié)M心歡喜，像老朋友來(lái)家坐坐一樣，起了床，踏著月色，找好友張懷民去了。所以你看，這位詩(shī)人多么獨(dú)特！
蘇軾，讓我叫一聲你的名字，盡管你如曇花一現(xiàn)，但你留給我們的記憶與回憶，不會(huì)淹沒(méi)在時(shí)間大海里，你將永遠(yuǎn)住在人民心中，這朵美麗的花將永不凋零。
蘇東坡傳讀后感薦讀 篇9
《蘇東坡傳》是著名文學(xué)家、語(yǔ)言學(xué)家林語(yǔ)堂先生用英文所寫(xiě)，英文全名叫"The Gay Genius， The Life and Times of Su Tungpo"，可直譯為“快樂(lè)的天才——蘇東坡的生活和歲月”。現(xiàn)在讓我們跟隨著林語(yǔ)堂先生的腳步，來(lái)體會(huì)蘇東坡先生的歲月。
林語(yǔ)堂說(shuō)蘇東坡是天才并不為過(guò)。它不僅是人們熟知的政治家、文學(xué)家，還是佛學(xué)家、旅游學(xué)家、美食家、醫(yī)藥學(xué)家、煉丹家，樣樣精通。雖然蘇東坡所處的時(shí)代與現(xiàn)在已有千年之隔，但他的美名依然歷代為人們所稱頌，可謂家喻戶曉。這并不僅是因?yàn)樗且粋€(gè)天才，更重要的事他的人格魅力。
蘇東坡是一個(gè)徹頭徹尾的樂(lè)天派，將幽默進(jìn)行到底，正如林語(yǔ)堂先生所說(shuō)的"gay"，他是十分快樂(lè)的一個(gè)人。蘇東坡的幽默表現(xiàn)的是文人的高尚情趣和過(guò)人才識(shí)，智慧含量是極高的，所以他的幽默得到了大眾化的傳播。直至今日，中國(guó)的許多古籍依舊記錄著蘇東坡的趣事，供后人消遣，令我們會(huì)心一笑，也對(duì)這個(gè)中國(guó)文化史上全能的天才投以由衷的欽佩。
蘇東坡的人格魅力不僅在他的幽默，更在于他曠達(dá)的心境。無(wú)論是蘇軾的詞風(fēng)，還是他對(duì)人生不順的態(tài)度，皆可用“曠達(dá)”二字概括。蘇軾對(duì)待人生的曠達(dá)觀情懷，正體現(xiàn)在他所說(shuō)的“君子可以寓意于物，而不可以留意于物”。蘇軾在政治上遭到失敗，屢次遭貶，使得他對(duì)政治生活心灰意冷。尤其是“烏臺(tái)詩(shī)案”后，蘇東坡昔日的政治上的報(bào)復(fù)，昔日的豪言壯語(yǔ)已經(jīng)變成了對(duì)生活的淡然，對(duì)大千世界的豁然，對(duì)那個(gè)時(shí)代的憤恨。是人生的另一種灑脫，另一種曠達(dá)。
蘇東坡的人格雖然復(fù)雜，但我我認(rèn)為可以用“浩然正氣”四個(gè)字來(lái)概括。雖然他在那個(gè)時(shí)代備受打擊，但后人記住了他，他也教誨人們?cè)谏钪杏龅讲豁樞牡氖虑闀r(shí)要持著的一種曠達(dá)的人生態(tài)度，繼續(xù)走下去。
蘇東坡傳讀后感薦讀 篇10
記得林語(yǔ)堂對(duì)蘇軾的作品有一句評(píng)價(jià)：“他的作品之中，流露出他的本性，亦莊亦諧，雖需視情況之所宜而異其趣，然而莫不真篤而誠(chéng)懇，完全發(fā)乎內(nèi)心。”大異其趣指的是同一個(gè)人在不同時(shí)期對(duì)同一事物的看法不同，他備受喜歡的很大一個(gè)原因是誠(chéng)懇，對(duì)待自己很誠(chéng)懇，所以作品寫(xiě)得也很真實(shí)，盡管受了“烏臺(tái)詩(shī)案”的影響，避諱一些，不過(guò)他還是很能直接面對(duì)自己，所以遒健樸茂。
讀完這本書(shū)，對(duì)于蘇東坡的人生并沒(méi)有一個(gè)系統(tǒng)的時(shí)間軸，感覺(jué)只是一堆耳熟能詳?shù)氖录谝黄?，看起?lái)熱鬧，所組成的。雖然陳詞泛濫，也有幾句話能夠牽住我的心，在“瑜伽與煉丹”這一章的最后一句，說(shuō)到：“螞蟻爬上了一個(gè)磨盤(pán)，以為這塊巨大的石頭是穩(wěn)如泰山的，哪知道又開(kāi)始轉(zhuǎn)動(dòng)了?！焙芮擅畹谋硎隽嗣\(yùn)對(duì)蘇軾的嘲弄，好不容易歸到紅塵世俗作文，快要修煉成仙，又被卷進(jìn)命運(yùn)的漩渦。還是不得不稱贊林老的智慧與才氣。
蘇軾的政治理想和文章都是相匹配的，澄明，深湛。蘇軾這個(gè)人不復(fù)雜，單槍匹馬走在自己的獨(dú)木橋上，有著遠(yuǎn)大報(bào)復(fù)也能安于世俗，正因如此，所以他的文章才會(huì)更加有意味，作者賦予它們的意義在于背景，更在于作者的內(nèi)心，文人寫(xiě)東西說(shuō)是給自己看，那是日記，可文章就是給外人看，要證明自己，自己的報(bào)復(fù)也好，還是清白。所以就會(huì)有“但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟”的美好祝愿，有“夜闌風(fēng)靜縠紋平，小舟從此過(guò)，江海寄余生”的灑脫超凡，有“腐鼠何勞嚇，高鴻本自冥。
顛狂不用喚，酒盡漸須醒?！钡淖猿旨阂?jiàn)，有“十年生死兩茫茫，不思量，自難忘”的深情悲涼，有“誰(shuí)見(jiàn)幽人獨(dú)往來(lái)，縹緲孤鴻影。揀盡寒枝不可棲，寂寞沙洲冷?！钡那甯咦拷^……
蘇東坡傳讀后感薦讀 篇11
“我寫(xiě)蘇東坡傳并沒(méi)有什么特別的理由，只是以此為樂(lè)而已?！绷终Z(yǔ)堂在序中這樣說(shuō)道。我經(jīng)常見(jiàn)到有作家只是為了樂(lè)趣而寫(xiě)文章，但沒(méi)想到會(huì)記錄得如此完整卻語(yǔ)言婉轉(zhuǎn)自然。在讀過(guò)林語(yǔ)堂的《蘇東坡傳》后，我不僅更加了解了蘇東坡，也對(duì)林語(yǔ)堂本人有了更深刻的了解。
原來(lái)我只是在課堂上學(xué)習(xí)過(guò)許多蘇軾的文章詩(shī)詞，也僅僅聽(tīng)過(guò)一些有關(guān)他的佚事。我心中已經(jīng)贊嘆，這真是文學(xué)大家。望著書(shū)的封面，我想到了“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺。”的思緒；我想到了“水光瀲滟晴方好，山色空蒙雨亦奇。”的柔美；“會(huì)挽雕弓如滿月，西北望，射天狼?！钡暮狼椋晃乙蚕肫鹆恕爸裢馓一ㄈ齼芍?，春江水暖鴨先知?！钡木跋蟆瓚阎鴿M滿的好奇心我讀完了此書(shū)。我知道了許多曾不知道的事，蘇東坡是個(gè)秉性難改的樂(lè)天派，是悲天憫人的道德家，是黎民百姓的人好朋友，是心腸慈悲的法官，是釀酒的實(shí)驗(yàn)者，是工程師……
林語(yǔ)堂寫(xiě)道：“人生在宇宙中之渺小，表現(xiàn)得正像中國(guó)的山水畫(huà)。在山水畫(huà)里。”盡管如此，蘇軾的一生無(wú)疑是成功而值得我們借鑒的。雖然蘇東坡的一生坎坷不平，但得意之時(shí)還是比失意的時(shí)候多，怎能不自在逍遙呢？
認(rèn)識(shí)林語(yǔ)堂也是在課堂上聽(tīng)說(shuō)過(guò)其奇聞佚事，他以幽默的文筆出名。但在《蘇東坡傳》中我卻更看到了林語(yǔ)堂先生的專注與感性。有人評(píng)論道，沒(méi)有人能像林語(yǔ)堂一樣把蘇東坡分析得如此透徹。我也十分贊同這點(diǎn)，對(duì)于一個(gè)自己崇敬而喜歡的人，每個(gè)人都會(huì)對(duì)其深入地了解，但能將之記錄為文字并繼續(xù)影響其他人為之動(dòng)容的，少之又少。林語(yǔ)堂讀懂了蘇東坡的樸實(shí)而高尚，讀懂了蘇東坡的固執(zhí)而善良，亦讀懂了蘇東坡的真性情?；蛟S就是這樣，林語(yǔ)堂對(duì)自己崇拜的人的描寫(xiě)中并沒(méi)有用太過(guò)華麗的字詞去堆砌，而只是樸素地完成了這部傳記。這樣也的確和蘇東坡的性格十分相符。
在讀《蘇東坡傳》時(shí)，既能讀出蘇東坡那淡淡的'味道，也能讀出林語(yǔ)堂這淡淡的味道。林語(yǔ)堂說(shuō)過(guò)：“我不是把書(shū)當(dāng)小說(shuō)寫(xiě)的。”雖然他寫(xiě)的都是事實(shí)，但是那事實(shí)讀來(lái)卻并不乏味，通過(guò)合理的想象修飾，人物都活起來(lái)似的。這些，也正是我們讀者想要的。
蘇東坡傳讀后感薦讀 篇12
從小我就讀蘇東坡的詩(shī)。有但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟的悲傷；還有大江東去浪淘盡的氣勢(shì)……這些無(wú)不體現(xiàn)出蘇東坡的豐富情感以及豪邁的氣概。昨天我讀完了蘇東坡傳這本書(shū)，讓我對(duì)蘇東坡有了更深刻的了解。
縱觀蘇東坡的一生，在才華畢露的背后，又有多少不為人知的幾度升遷的心酸呢？他一生為官，一生清廉，還一生與大文豪，大政治家，宋朝的宰相王安石斗智斗法。至于王安石的變法是好是壞，我們先不管。但是蘇東坡敢與皇帝的寵臣，宋朝的宰相相逆而行，用那顆博大的心去斗那些排擠良臣，任人唯親的小人，就需要有多大的勇氣呀。
說(shuō)到底，就是蘇東坡的人生目標(biāo)就是為了百姓的生活。蘇東坡關(guān)注的更多地是百姓的愉悅或疾苦。只要他認(rèn)為某一條政策不利于百姓，與救百姓于水深火熱之中相逆，就一定會(huì)對(duì)此對(duì)抗。
讀完這本書(shū)，我總結(jié)了一個(gè)問(wèn)題：如何在當(dāng)時(shí)步步高升？最重要的一點(diǎn)便是不要得罪當(dāng)權(quán)者。比如鄭俠，是全國(guó)第一個(gè)重挫王安石的人，結(jié)果慘遭流放。再比如雷州太守?zé)崆檎写紫嗾聬臄橙颂K東坡，結(jié)果被開(kāi)除。
把蘇東坡似乎不懂這一點(diǎn)。他一生堂堂正正，明辨是非，實(shí)事求是。一心只為國(guó)家人民。這是多么值得贊頌啊。
讓我們走進(jìn)蘇東坡，見(jiàn)證這個(gè)傳奇人物，領(lǐng)略他的傳奇一生。
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