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《病隙碎筆》讀后感3篇(病隙碎筆讀后感400字)

時(shí)間:2023-10-19 12:15:00 讀后感

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《病隙碎筆》讀后感3篇(病隙碎筆讀后感400字)

《病隙碎筆》讀后感1

  死是一件不必急于求成的事,死是一個(gè)必然會(huì)降臨的節(jié)日——史鐵生

  如果你喜歡了一位偶像,請你一定要為他寫一些文字。對于喜歡的作家,我想我們更應(yīng)該寫點(diǎn)東西吧。于是便有了這些文字。

  我看過的書不太多,印象比較深刻,對自己思想有過強(qiáng)烈震撼的則就更少了,其中就有史鐵生的《病隙碎筆》和周國平《人與永恒》,前者更易懂,后者哲理性強(qiáng)些,稍有些生澀難懂。

  史鐵生的《我與地壇》大家應(yīng)該不陌生,我們這一代人高中語文課本中一定都讀到過,而且我們之中很多人是通過這篇散文認(rèn)識了地壇。這篇文章也支撐了史鐵生在散文文學(xué)上的地位,也更加堅(jiān)定了史鐵生寫作的信念。

  職業(yè)是患病,業(yè)余才是寫作,史鐵生在《病隙碎筆》中調(diào)侃自己。《病隙碎筆》是哲學(xué)性的散文,是一個(gè)思索的過程,通篇無題,與殘疾并無太大干系。所有的文字主要源自一個(gè)健康的靈魂對生命的困惑與痛苦的探索,源自一個(gè)思想者對人生基本命題的哲學(xué)思考與辯析。一直是在尋找,史鐵生是一個(gè)完全靠自己的覺悟修養(yǎng)自己品行的人,他窮盡自己的一生去思索人生,他不能行走,但他是思想的行者。

  史鐵生在《我與地壇》中說道:死是一件不必急于求成的事,死是一個(gè)必然會(huì)降臨的節(jié)日。他早看透了生死,置之度外,他堅(jiān)持活下去就是為了尋找活著的信念。為活著而思索,為思索而活著。

  關(guān)于史鐵生,我們可以看到很多作家筆下對他的文字和他本人的敬畏與推崇。周國平后來為《病隙碎筆》作的序曾寫道:

  三年前,在輪椅上坐了三十個(gè)年頭的史鐵生,生活中沒有出現(xiàn)奇跡,反而又有新的災(zāi)難降臨。

  關(guān)于殘疾,史鐵生自己有一個(gè)清晰的認(rèn)識:"人所不能者,即是限制,即是殘疾。"在此意義上,殘疾是與生俱來的,對所有的人來說都是這樣??吹饺怂赜械?不能和限制,這是智慧的起點(diǎn)。看到并且接受人所必有的限制,這是智慧的起點(diǎn),但智慧并不止于此。如果只是忍受,沒有拯救,或者只是超脫,沒有超越,智慧就會(huì)淪為冷漠的犬儒主義。

  《病隙碎筆》中有許多對于信仰的思考,皆發(fā)人深省。一句點(diǎn)睛的話是:"所謂天堂即是人的仰望。"人的精神性自我有兩種姿態(tài)。當(dāng)它登高俯察塵世時(shí),它看到限制的必然,產(chǎn)生達(dá)觀的認(rèn)識和超脫的心情,這是智慧。當(dāng)它站在塵世仰望天空時(shí),它因永恒的缺陷而向往完滿,因肉身的限制而尋求超越,這便是信仰了。完滿不可一日而達(dá)到,超越永無止境,彼岸永遠(yuǎn)存在,如此信仰才得以延續(xù)。所以,史鐵生說:"皈依并不在一個(gè)處所,皈依是在路上。"這條路沒有一個(gè)終于能夠到達(dá)的目的地,但并非沒有目標(biāo),走在路上本身即是目標(biāo)存在的證明,而且是惟一可能和惟一有效的證明。物質(zhì)理想和社會(huì)理想的實(shí)現(xiàn)要用外在的可見的事實(shí)來證明,精神理想的實(shí)現(xiàn)方式只能是內(nèi)在的心靈境界。所以,凡是堅(jiān)持走在路上的人,行走的堅(jiān)定就已經(jīng)是信仰的成立。

  對于"職業(yè)是患病,業(yè)余才寫作"的史鐵生,如果說這一生大部分時(shí)間是在和疾病斗爭,我想他一定贏了。

  命若琴弦,終成絕響。

  一個(gè)人并不是生來就要被打敗的,人盡可以被毀滅,但卻不能被打敗,史鐵生用自己的一生詮釋了生命的意義。

  史先生一路走好。

《病隙碎筆》讀后感2

  望著接踵而至的,懷著各種愿望來這里祈福的人們,突然想起了一本書中的一句調(diào)侃:“為求實(shí)惠去燒香磕頭念頌詞,總讓人擺脫不掉阿諛,行賄的感覺?!眲偛饺敕鹛玫奈业拇_是被佛祖的莊嚴(yán)肅整所震撼了,但不一會(huì)兒這種心情就被一種急功近利的欲望所取代了,想來佛家相信只有滅斷諸如貪、嗔 、癡的欲望才能使苦難不復(fù)存在,而我們卻恰是為了滿足欲望才來到了佛祖面前,以為自己懷揣的是無比虔誠的心,卻已犯了大忌。好像書上的話是我們真真的寫照,頓覺充滿諷刺。

  史鐵生,我反復(fù)地咀嚼著這“鐵生”二字,一個(gè)因雙腿癱瘓而投身寫作的人?;蛟S上天給了他過多的信任,讓他經(jīng)受著磨難卻依然堅(jiān)強(qiáng)的活著。很難讓人相信以上對于拜佛這事兒的看法竟出于他的文章。甚至于輕松地說他的職業(yè)就是生病,業(yè)余寫點(diǎn)東西。對于一個(gè)有著這樣經(jīng)歷的人來說,沉郁、沮喪才是人們對他的認(rèn)識,可在《病隙碎筆》中,讓我感受到的'卻是一顆善良、智慧、自我的心。擁有化苦難經(jīng)歷為人生哲理的本領(lǐng),用一支筆馳騁在依舊充滿生命力的大地。

  他說人生是一出充滿矛盾沖突的戲劇。我們都是不能隨意調(diào)換的其中的演員。許多人會(huì)看著別人一帆風(fēng)順的高升而感嘆“我怎么這么倒霉??!”滿腦子都是平淡如水毫無生氣的劇情,即而繼續(xù)過著無聊的日子,哪天若是碰上件好事還能感嘆一句“我其實(shí)很幸運(yùn)??!”不過這樣的時(shí)候畢竟少,在一句句的“我怎么.....” “我其實(shí).....”中人生也就落下了帷幕。有人在摸爬滾打了一輩子后或許連我為什么活著也不知道,用盡一生卻始終換不回一個(gè)確切的答案?!吧咸鞛槭裁创疫@么不公!”在人世走一遭后卻是這樣憤世嫉俗的離開。

  但史鐵生說不,上天對每個(gè)人都很公平!他雖然剝奪了 “我”奔跑的權(quán)力卻讓“我”與生命的真諦更接近,這就是為什么盲人的聽覺總比一般人的伶敏,生命有他的安排,正如司馬遷,孫臏一輩,殘缺的身體阻擋不了他們對生命響亮的回答。好像一根西瓜藤上結(jié)越多的西瓜那么這些西瓜得到的養(yǎng)分就越少,自然收成就不好。生命的道理也正如此,有所得必有所失,上帝在為你關(guān)上一扇門的時(shí)候會(huì)為你開啟另一扇窗,其實(shí)生命的答案就在于我們自己能否堅(jiān)信我們能活著并頑強(qiáng)的活著,人可消滅,但打不敗,打不敗的才是可貴的對生的意志。

  我常常想當(dāng)一個(gè)人面對自己身體上的殘疾時(shí)得需要多大的勇氣,但看了《病隙碎筆》,我明白了最難的不是要“接受”這個(gè)事實(shí),而是在接受這個(gè)事實(shí)后,又能從心的角度重新站起來,正是史鐵生用不完整的身體撐起的這一片完滿的天空,讓我們這些迷惘,急躁的人找到了一個(gè)能真正審視如何活著的機(jī)會(huì),生命給我們每個(gè)人的提問都不一樣,怎么樣去回答生命拋給你的問題正是我們對生命的態(tài)度,于是,不再苦苦追問“公平嗎?”“為什么?”我會(huì)抓緊每一寸的時(shí)間,繼續(xù)、和繼續(xù)的繼續(xù)。

《病隙碎筆》讀后感3

  過年無聊,翻翻舊書找找事,一本帶著薄薄灰塵的病隙碎筆掉了出來。

  我不喜歡閑著,我喜歡忙碌的生活,人一閑下來,難免會(huì)胡思亂想,多愁善感,變得悲觀起來,我不認(rèn)為這是好事。但是作者因?yàn)樯眢w原因卻不得不“閑著”,不過還好,他從胡思亂想中走了出來,變得不再胡思亂想,他從客觀上辯證的看待一些爭論性的觀點(diǎn),然后引入自己的觀點(diǎn),令他所寫的文字擁有他的思想。我喜歡他的文字。

  靈魂在人死后到底還有沒有?人對神靈到底該持什么樣的態(tài)度?生活中的苦難到底給了我們什么?愛情到底是什么?……作者在文章中談?wù)摿酥T如此類的很多問題,而這些問題令我深思……

  其實(shí)我有一大愛好——發(fā)呆。在發(fā)呆的時(shí)候我會(huì)放空自己的思想,天馬行空的想到什么是什么,至于文章中所提到的種種問題,其實(shí)我都想到過,但是卻從沒有想到那么深。

  人不論是看待靈魂的有無還是對待神靈的態(tài)度,都有著一個(gè)明確的目的——功利。相信靈魂存在的人會(huì)認(rèn)為現(xiàn)在所吃的虧是來世要補(bǔ)償?shù)?,但是卻從不安撫自己說是還前世的債,好像確信自己前世是好人,現(xiàn)在吃苦是為來世享福做準(zhǔn)備的。其實(shí)這樣也好,為了來世享福,現(xiàn)在吃苦,這樣社會(huì)就和諧了,因?yàn)榭傔€有一部分人是要現(xiàn)在享福的。其實(shí)對于福禍,我沒什么太深的概念,我沒有遇到過太大的福事或太大的禍?zhǔn)?,我的生活挺安詳,挺平靜,我很喜歡這樣的生活,我是個(gè)知足常樂的人。我不向生活祈求什么,因?yàn)槲艺J(rèn)為我該有的已經(jīng)都有了,就算是沒有,我也不求,因?yàn)槭裁炊际亲约簰陙淼模皇莿e人施予的,求人不如求己,所以我不信佛,不信教,不去燒香拜佛做禮拜,我所信奉的只有自己的.良心,做事平心而論,不愧對自己的良心,足矣。至于神靈,總有許多人是相信有,然后有很多人相信沒有,接著就此問題爭論不休,但是誰也不能證實(shí)或者證偽,所以就一直爭論到現(xiàn)在,而且我相信將會(huì)爭論到很遙遠(yuǎn)的將來。對于這個(gè)問題,作者是相信有神靈的,但是他不祈求什么,甚至還為自己以前偶爾的一次祈求而羞愧,他不認(rèn)為神靈欠他什么,因?yàn)槊總€(gè)人都有自己最大的財(cái)富——希望,這是誰都奪不走的,雖然它不一定會(huì)給你帶來好運(yùn)或者健康,但是它卻能讓你活著,堅(jiān)強(qiáng)的活著?;钪娜硕紤?yīng)該感恩,因?yàn)椤盎钪笔且粋€(gè)人得到的最好的禮物。人是有感情的動(dòng)物,人活著最重要的三種感情:親情、友情、愛情。其中最為神秘,最令人憧憬的莫過于愛情了。愛情究竟是什么?“愛的情感包括喜歡,包括愛護(hù)、尊敬和控制不住,除此之外還有最緊要的一項(xiàng):敞開。互相敞開心魂,為愛所獨(dú)具。”這是作者的觀點(diǎn),我看的很明白,雖然不一定能做好……可是與此同時(shí),這世上該有多少癡男怨女看不透這道理,還有多少人是在玩弄這高尚的感情,我很疑惑,很迷茫……愛情是多大的緣分,是多么的來之不易,為什么那么多的人都不珍惜,不愛護(hù)?可惜,愛情來得不挑人,不是你在乎、珍惜就來找你的。

  人生閱歷實(shí)在有限,所能想到的也就這么多了,再深的實(shí)在想不到了。所以文章到此為止了,至于思想,就繼續(xù)蔓延下去吧。

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