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《歐也妮葛朗臺(tái)》讀后感5篇 歐也妮和葛朗臺(tái)讀后感

時(shí)間:2023-10-19 10:19:00 讀后感

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《歐也妮葛朗臺(tái)》讀后感5篇 歐也妮和葛朗臺(tái)讀后感

《歐也妮葛朗臺(tái)》讀后感1

  巴爾扎克是十九世紀(jì)法國(guó)最偉大的小家,朔造典型的巨匠,舉世聞名的現(xiàn)實(shí)主義大師。曾經(jīng)有人斷言:“自莫里哀的《吝嗇人》以后,不會(huì)再有人寫吝嗇鬼了!”莫里哀筆下的阿巴公已將吝嗇鬼的性格表現(xiàn)得淋漓盡致,分享一顆糖。然而巴爾扎克不僅大膽地拾起了這個(gè)題材,并賦予了最深刻的歷史內(nèi)容。

  《歐也妮葛朗臺(tái)》的故事沒有駭人聽聞的事件,沒有絲毫傳奇色彩。這是一出“沒有毒藥,沒有尖刀,沒有流血的平凡悲劇。”在巴爾扎克的作品中主宰一切的是金錢內(nèi)容清新雋永葛朗臺(tái)老頭的形象便體現(xiàn)了金錢的`主宰力量。

  巴爾扎克固然以大量筆墨描繪金錢的威力,畫龍點(diǎn)睛的一筆卻是指出金錢拜物教的荒謬,指出金錢固然給人帶來(lái)權(quán)勢(shì),卻不能給人帶來(lái)幸福。至少,在人類的感情領(lǐng)域,金錢是無(wú)能為力的。葛朗太稱雄一世,積累了萬(wàn)貫家財(cái),一文也帶不進(jìn)墳?zāi)?,除了一種虛幻的滿足感,可以說(shuō)一無(wú)所獲。在巴爾扎克看來(lái),葛朗臺(tái)的聚斂癖,是當(dāng)代社會(huì)的一種情欲。向歐也妮這類心地單純的姑娘,金錢與她既不是一種需要文章含蓄的結(jié)尾,既點(diǎn)題,又耐人尋味.文章開頭引人入勝,吸引讀者.…點(diǎn)面結(jié)合,使文章生動(dòng),具體,詳略得當(dāng).也不是一種慰藉,只有人性已經(jīng)異化,完全為貪欲所支配3人,才會(huì)將金錢視為人生的最高需要。

  葛朗臺(tái)這樣的人,表面上是金錢的主人,其實(shí)是金錢的奴隸。

《歐也妮葛朗臺(tái)》讀后感2

  讀一本好書,就是同高尚的人談話。一點(diǎn)不錯(cuò),書承載著文字的精華,是從古到今多少人汗水的結(jié)晶。每一本書的時(shí)代背景、作者品格不同

  在我的成長(zhǎng)過(guò)程中,我讀過(guò)很多書,但是對(duì)我影響最大的一本書就是它一一《歐也妮葛朗臺(tái)》。

  這本書的作者是巴爾扎克,他寫的這本書淋漓盡致地表現(xiàn)出了葛朗臺(tái)的吝嗇,還有體現(xiàn)出葛朗臺(tái)的女兒——?dú)W也妮的`天真、純潔。

  這本書講訴了一個(gè)十分動(dòng)聽的故事。在一個(gè)小城鎮(zhèn)中,有一個(gè)富豪,雖然他十分富有,但是十分吝查,就連自己家的樓梯壞了也不修一修。歐也妮愛上了她的堂弟夏爾,可葛朗臺(tái)認(rèn)為夏爾家里沒有錢,歐也妮不該嫁給他,所以把歐也妮關(guān)在房間里,讓她吃不好的面包喝冷水,后來(lái)還利用別人向歐也妮求婚,從中獲漁翁之利。最終導(dǎo)致歐也妮失去了大好的青春時(shí)光和幸福。社會(huì)本不該這么殘忍,可就因?yàn)楦鹋_(tái)的吝嗇,讓一個(gè)純潔的女孩失去了幸福。我認(rèn)為一個(gè)人無(wú)論多么貧窮也不該吝嗇,特別是對(duì)自己的家人。家人的幸福和快樂遠(yuǎn)比金錢重要的多。好的父母就像馬克思所說(shuō)的那樣“父母的心是最仁慈的法官,是最貼心的朋友,是愛的太陽(yáng)”??蛇@個(gè)父親——葛朗臺(tái)卻大大相反,利用自子的女兒來(lái)獲取錢財(cái),這完全不是一個(gè)好女親所應(yīng)該做的事。

  這本書給我最大的啟示就是讓我知道了家人的幸福、快樂遠(yuǎn)比金錢重要的多。

《歐也妮葛朗臺(tái)》讀后感3

  錢,財(cái)富的體現(xiàn);錢不是萬(wàn)能的,但沒錢卻是萬(wàn)萬(wàn)不能的;只是錢不一定能帶給所有人幸福與快樂;而葛朗臺(tái)的一生卻沉迷于金錢不能自拔,以至于間接害死了自己的妻子,一手破壞了自己女兒的幸福。

  葛朗臺(tái)發(fā)家于葡萄生意,同時(shí)繼承了幾筆遺產(chǎn),成了當(dāng)?shù)刈钣绣X、最有信譽(yù)的商人;而他的妻子、女兒卻過(guò)著清苦的生活。他的吝嗇已經(jīng)無(wú)藥可救了,生活中處處計(jì)算花費(fèi);商場(chǎng)上處處想著怎么從別人身上或得錢財(cái);家庭中處處減少妻子、女兒的開銷,甚至用女兒后半輩子的幸福來(lái)取得錢財(cái)。他已經(jīng)忘記自我的良知、親情、道德、倫理,只是知道錢…錢…錢…

  錢,有很多種的用途,如:捐款、旅游、買自己喜歡的東西…最重要的是要學(xué)會(huì)把錢用在有意義的事情上,用錢去享受生活和體驗(yàn)世界,了解世界山河風(fēng)光和名勝古跡,做自己喜歡做的事。而像葛朗臺(tái)一味為了錢的人生不能說(shuō)是很失敗、很辛苦,到最后也不知道自己到底要的是什么,只是這么算計(jì)的活著,渾渾噩噩、行尸走肉的一輩子,真是悲哀!而他自己本人卻不自知,更是悲哀無(wú)比!他的女兒歐也妮讓他毀了一輩子,斷送了自己的幸福,她在自己剩余的日子里的`接濟(jì)貧窮的人,幫助遇到困難的人順利的渡過(guò)難關(guān),而她卻是住在以前的昏暗、狹小的屋子里,即使擁有幾億的錢財(cái),還是過(guò)著清苦的生活,讓我們無(wú)不感動(dòng)與他的奉獻(xiàn)的精神。

  有錢能使鬼推磨,但錢不是活得快的唯一途徑,我們要靠自己的努力獲得成功,這才是真正的財(cái)富!

《歐也妮葛朗臺(tái)》讀后感4

  他的錢多的數(shù)不清,但他家的老房子卻年久失修,墻垣殘破,樓梯踩上去嘎吱作響;當(dāng)他病倒在床,奄奄一息時(shí),想的居然是讓女兒在他死后料理好一切,到陰間向他報(bào)賬;當(dāng)神父把鍍金的十字架湊近他的嘴層,讓他最后吻一下基督像,他卻喪心病狂地企圖抓住十字架·····他就是葛朗臺(tái),一個(gè)被金錢異化的著名吝嗇鬼。

  讀完這本書,我感到十分不解,金錢就算再具誘惑力,也比不上親情,而葛朗臺(tái)卻把金錢看成他生命的全部,妻子生病時(shí),都舍不得為妻子看病,認(rèn)為那是浪費(fèi)錢??墒?,金錢能買來(lái)昂貴的補(bǔ)品,卻買不到最起碼的健康;能買來(lái)美味可口的食物,卻買不了胃口;能買來(lái)精致的鐘表,卻永遠(yuǎn)買不到寶貴的時(shí)間。

  如果吝嗇到連一點(diǎn)兒錢也不愿意花,寧愿做一個(gè)守著金庫(kù)的`守財(cái)奴,還不如做一個(gè)窮人。就像一個(gè)故事所講的,有一個(gè)有錢人擁有數(shù)不清的金錢,但他整日提心吊膽、憂慮重重,生怕自己的金錢被小偷盯上,而且他重來(lái)不交朋友,他認(rèn)為那些人都是為了他的金錢才與他交朋友。這個(gè)有錢人就在這種忐忑不安的生活中病倒了。而他的鄰居是一個(gè)窮人,整天過(guò)著吃了上頓沒下頓的日子。但窮人的家中總是傳出歡歌笑語(yǔ),而且因?yàn)楦F人十分熱心,他有不少知心的好朋友。

  從這個(gè)故事可以看出,擁有金錢的人不一定擁有幸福和快樂,相反,有時(shí)窮人反而往往會(huì)比有錢人要快樂,他們不需想要那么多,只用健康快了地活著。

  其實(shí),有些窮人比有錢人擁有更多的財(cái)富,比如親情、友情、健康和快樂。

《歐也妮葛朗臺(tái)》讀后感5

  在歐洲文學(xué)史上,有著四大吝嗇鬼,《威尼斯商人》中的夏洛克,《慳吝嗇》中的阿巴貢,《死魂靈》中的潑留希金,《歐也妮。葛朗臺(tái)》中的老葛朗臺(tái),他們都是視錢如命的守財(cái)奴。

  《歐也妮。葛朗臺(tái)》這本書中的葛朗臺(tái)是個(gè)地地道道的慳吝精明人,把人情、尊嚴(yán)、顏面都看得一錢不值,甚至也不在乎自已的手足骨肉,什么親人朋友,都不過(guò)是他賺錢發(fā)家的工具。這世上對(duì)他來(lái)說(shuō),最重要的就是黃金,他人生一切事的意義就在于有利可圖。在生意場(chǎng)上,不管多么微薄的蠅頭小利,他也會(huì)用最卑鄙的手段去攫取提取。在日常生活中,他一分一厘都不愿意消費(fèi),只想從別人身上盤剝。包括對(duì)妻兒也非常專橫刻薄,他把家中的所有物資都牢牢抓緊在手中,儲(chǔ)藏間的鑰匙掛在褲腰帶上,誰(shuí)也碰不得,妻兒的衣食住行能縮減就縮減,哪怕看著妻兒挨餓受凍,他也沒有一絲憐惜之情。

  我真不明白一個(gè)富有的'商人,那么有錢,為何忍心讓自己的妻兒挨餓受凍,特別是他的女兒,正在長(zhǎng)身體,更經(jīng)受不起折磨。另外,我覺得他的妻子也是太懦弱無(wú)能了,為何不站出來(lái)反抗呢?家里的財(cái)政大權(quán)為何不奪過(guò)來(lái)呢?為何活得那么卑微……如果我有這樣的一個(gè)爸爸,我肯定會(huì)想方設(shè)法做他的思想工作,讓他改變金錢觀,讓一家人過(guò)上幸福美滿的生活。

  老葛朗臺(tái)一家的生活讓我無(wú)法理解,這樣的富翁一點(diǎn)都不配做富翁,如果他是個(gè)窮困潦倒的人,妻兒挨餓受凍,可能大家還會(huì)同情他們,還會(huì)伸出援助之手。而一個(gè)富翁的妻兒挨餓受凍,反而會(huì)遭到大家的唾棄、冷眼。

  不管什么人,都要在精神和物質(zhì)方面做到平衡,要在富裕和善良之間把握好尺度。老葛朗臺(tái)的慳吝無(wú)情,也許是當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗無(wú)情罷了。

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