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《被討厭的勇氣》讀后感7篇 被討厭的勇氣讀后感800字

時(shí)間:2023-10-08 11:20:00 讀后感

  下面是范文網(wǎng)小編整理的《被討厭的勇氣》讀后感7篇 被討厭的勇氣讀后感800字,供大家參閱。

《被討厭的勇氣》讀后感7篇 被討厭的勇氣讀后感800字

《被討厭的勇氣》讀后感1

  上個(gè)月有幸拜讀了《被討厭的勇氣》這本書(shū)??赐赀@本書(shū)之后,我直接將它列為我在20xx年上半年最值得讀得幾本書(shū)之一。這是一本有關(guān)阿德勒心理學(xué)方面的書(shū),正如標(biāo)題一樣,是一本給人勇氣的書(shū)。它采用對(duì)話體的寫(xiě)作格式。我們正如書(shū)中的青年一般,20多歲的年紀(jì),有一大堆困惑。書(shū)中的哲人用阿德勒的勇氣心理學(xué)一步步循循善誘,給人改變,做自己的勇氣。全書(shū)的內(nèi)容一共有五夜的'探討,一步一步由外入內(nèi)深入人的內(nèi)心世界,給人以啟發(fā),直面自己內(nèi)心世界的勇氣。第一夜是探討過(guò)去,如何利用被給予的東西很重要;第二夜是探討煩惱的根源—人際關(guān)系;第三夜是理清人際關(guān)系,課題分離。第四夜是要有被討厭的勇氣,終點(diǎn)是共同體感覺(jué)。第五夜是活在當(dāng)下,賦予自己人生意義。

  我最喜歡書(shū)中第三夜里的一段話:“在人際關(guān)系上,別人如何評(píng)價(jià)你,那是別人的課題,你根本無(wú)法左右。太在意別人的視線和評(píng)價(jià),才會(huì)不斷尋求別人的認(rèn)可。對(duì)認(rèn)可的追求,才扼殺了自由。由于不想被任何人討厭,才選擇了不自由的生活方式。換言之,自由就是不再尋求認(rèn)可。”這本書(shū)與我而言,最大的感觸是:我可以選擇自己想要的人生,面對(duì)別人的干涉,要有被討厭的勇氣,這也是我在追逐自己人生中需要付出的代價(jià)。不畏懼被人討厭而是勇往直前,不隨波逐流而是涌流勇進(jìn),找尋屬于自己對(duì)人生意義的定義。另一方面,也給我想要改變的勇氣,不能因?yàn)楹ε虏槐唤邮芫屯磺?,?jiān)定做那些自己原本就一直想做的事情,告別拖延,凡事都更堅(jiān)定一些、自信樂(lè)觀一些。你若盛開(kāi),蝴蝶自來(lái);你若精彩,天自安排。

《被討厭的勇氣》讀后感2

  普通人看完的感受,毫無(wú)心理學(xué)與哲學(xué)基礎(chǔ)!

  怪書(shū)。它所講述的并不是糾正某個(gè)問(wèn)題的一個(gè)方法或思維,而是一整套圈連起來(lái)的思想。如果你反對(duì)一個(gè)點(diǎn),所有的點(diǎn)你都很難認(rèn)同,我一開(kāi)始因?yàn)楹闷嬉驗(yàn)榍笾?,這個(gè)知并不包含答案,但看完第一夜之前的對(duì)話,我確實(shí)很想知道答案。因?yàn)樗品舜蟊姷钠毡檎J(rèn)知。第二次談話前有三個(gè)問(wèn)題,自由是什么?我為什么不能自由?束縛我的究竟是什么?我按我自己的想法現(xiàn)代思維回答了。

  往后看它告訴我們?nèi)说那袩纴?lái)源于人際關(guān)系,想要構(gòu)建良好的人際關(guān)系,得從課題分化開(kāi)始,你的課題,我的課題,不去干涉別人的課題,也不被別人干涉。這中間有一個(gè)例子,小孩的教育問(wèn)題,關(guān)于他的學(xué)習(xí)是他的課題,不是父母的課題,父母都不能去干涉他的課題。不能說(shuō),你應(yīng)該學(xué)習(xí),你應(yīng)該要考哪所學(xué)校。能做的是“把馬帶到井水旁,喝不喝水取決于它自己”。

  它主張目的論,否定精神創(chuàng)傷即“因?yàn)檫^(guò)去受過(guò)什么傷害,導(dǎo)致我現(xiàn)在怎么樣”否定因果論即“因?yàn)锳我做不到B,內(nèi)心暗示就是沒(méi)有A我也能做到B”總之人的行為都帶有對(duì)自己的“善”在里面為目的。我接著尋求答案,最終問(wèn)題來(lái)到,如何自由,幸福。它對(duì)自由的定義是被討厭的“勇氣”,幸福則需要三個(gè)階段來(lái)實(shí)現(xiàn),自我接納,他者信賴,他者貢獻(xiàn)。自我接納我尚可接受,因?yàn)榘俜种攀拇蟊姸际瞧胀ㄈ丝倳?huì)認(rèn)識(shí)到自己的`普通,完成自我認(rèn)知。他者信賴與他者貢獻(xiàn)我卻是不敢茍同,太理想化,它主張你只管去開(kāi)始做,不管他人有沒(méi)有回應(yīng),那是他人的課題,改變自己能改變的。這本書(shū)內(nèi)容真的引起深思或氣憤,但其中也可以找到自己目前所需的“勇氣”啊勒德的心理學(xué)是使用的心理學(xué)。

《被討厭的勇氣》讀后感3

  與大多數(shù)人一樣,我總會(huì)在某些時(shí)刻不自覺(jué)的陷入自我厭惡與自我懷疑中,覺(jué)得自己在各個(gè)方面都不如別人;偶爾也會(huì)覺(jué)得生活中存在諸多無(wú)奈,若是能換一種活法是不是就會(huì)變得不一樣了;又或者對(duì)于人生的意義越來(lái)越模糊……

  想要改變,卻又無(wú)從下手,最后只能長(zhǎng)嘆一聲:“我又能怎么樣呢?“

  直到某一天我在書(shū)店里偶然發(fā)現(xiàn)了這本書(shū)——《被討厭的勇氣》,書(shū)中阿德勒闡述的對(duì)自我的解放、對(duì)幸福的論述都讓我有種耳目一新、醍醐灌頂之感,一如胡慎之在推薦序中所說(shuō):“這本書(shū)絕對(duì)不是心靈雞湯,而是稍帶苦澀,但又可治病的良藥?!?/p>

  例如書(shū)中所說(shuō):“一切煩惱都來(lái)自人際關(guān)系?!睙o(wú)論是誰(shuí),無(wú)論你的年齡多大身處何種地位做著什么工作,復(fù)雜的'人際關(guān)系都是無(wú)法逃離的存在。而在人際關(guān)系中,我們絕大多數(shù)時(shí)候都在期待著他人的表?yè)P(yáng),害怕他人的批評(píng),害怕被他人所討厭或者害怕在人際關(guān)系中受傷害,從而不斷的約束自己的言行舉止去迎合他人價(jià)值觀以及評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)。因此,各種各樣的煩惱就此衍生,疲憊感也隨之而來(lái)。

  那么,我們?cè)撊绾胃淖兡兀?/p>

  書(shū)中大致給出了幾個(gè)方向:其一、課題分離。我們首先需要弄清楚“這不是自己的課題”這一界限,丟開(kāi)別人的課題是解開(kāi)錯(cuò)綜復(fù)雜的人際關(guān)系之線的關(guān)鍵。其二、要有“摒棄現(xiàn)在的生活方式的決心”,書(shū)上說(shuō):“重要的不是給予了什么,而是如何去利用被給予的東西。你之所以想要變成其他什么人,就是因?yàn)槟阒灰幻陵P(guān)注著‘被給予了什么‘。其實(shí),你不應(yīng)該這樣。而是應(yīng)該把注意力放在’如何利用被給予的東西‘這一點(diǎn)上。其三、要樹(shù)立起向前邁進(jìn)的勇氣。很多時(shí)候我們因?yàn)楹ε露共讲磺?,卻不知這樣的我們?cè)谒搜劾锔@卑微,所以,何不大膽的向前邁進(jìn),成就一個(gè)更好、更自信的自己!

  關(guān)于人生的其他許多課題,書(shū)中都給出了獨(dú)到的見(jiàn)解,在此我就不一一贅述,相信細(xì)細(xì)品閱后的你定能從中得到自己需要的問(wèn)題答案。

《被討厭的勇氣》讀后感4

  今日讀了一本很薄的書(shū),阿德勒的《被討厭的勇氣》,翻開(kāi)書(shū)就看到這句話:決定你的生活方式(人生狀態(tài))的不是其他任何人,而是你自己。

  “貨幣是被鑄造的自由”,這是陀思妥耶夫斯基小說(shuō)中的一句話。那么實(shí)現(xiàn)了財(cái)務(wù)自由的你,就一定能獲得幸福嗎?你存在的價(jià)值、你的幸福還是無(wú)法用金錢(qián)買(mǎi)到。

  那么你的煩惱是什么?是你現(xiàn)在的工作?你的交友遇到了麻煩?還是戀愛(ài)或是家人之間的關(guān)系出現(xiàn)了問(wèn)題?

  一切煩惱皆源于人際關(guān)系,阿德勒是這么認(rèn)為的。人生的三大課題:交友、工作以及愛(ài)。這些就是煩惱的來(lái)源。那么,有解嗎?不能夠逃避,阿德勒說(shuō)請(qǐng)直面“人生課題”吧。所有企圖設(shè)立種種借口來(lái)回避人生課題的情況叫作“人生謊言”。

  我們沒(méi)必要去滿足別人的期待。不需要活在別人的人生中。但我們需要學(xué)會(huì)“課題分離”,不懼怕被任何人所討厭,真是太需要勇氣了?;钤谶@個(gè)世界上,努力做到不被別人討厭,其實(shí)是很簡(jiǎn)單的事情。因?yàn)槟阒恍枰獋窝b自己,去妥協(xié)去放棄就可以了但是明知道會(huì)被人討厭,還要堅(jiān)持自己的人生道路,這是很難的。直面自己的'內(nèi)心,不在乎別人的眼光,絕不去編造謊言。

  這樣的生活,估計(jì)很多人都堅(jiān)持不下來(lái)。阿德勒卻告訴我們:必須要有實(shí)踐這種人生的勇氣!這也是讓人獲得幸福的勇氣呀。

  因?yàn)槲覀冇羞@種力量,生活中起決定作用的是你自己,也只有你自己,而你需要的是“勇氣”。阿德勒心理學(xué)不是改變他人的心理學(xué),而是追求自我改變的心理學(xué)。是“勇氣心理學(xué)”。

《被討厭的勇氣》讀后感5

  20xx年,應(yīng)該是我目前人生中最痛苦的一年,我每天都在抱怨自己的失敗。同時(shí)也是在去年,我明白很多事情其實(shí)是從一開(kāi)始就在冥冥之中決定好了的,出生在什么樣的家庭,受到什么樣的教育,接觸到什么樣的人,人生能走多遠(yuǎn)。

  其實(shí)人生仿佛是一段程序,從一開(kāi)始就已經(jīng)注定了結(jié)局。我羨慕著周?chē)?人、我也希望我能變成其他人。我認(rèn)識(shí)到自己的能力有限、認(rèn)識(shí)到自己的實(shí)力也有限,沒(méi)有背景、沒(méi)有房、沒(méi)有車(chē)、沒(méi)有錢(qián)、大齡女性還沒(méi)結(jié)婚、這些甚至以后都不可能有。有那么一段時(shí)間,我覺(jué)得自己真的一無(wú)是處,人生何其失敗,想要的都沒(méi)有。想爭(zhēng)取的從來(lái)不會(huì)到我手上。越長(zhǎng)大越孤單,越長(zhǎng)大越不安,越長(zhǎng)大越發(fā)現(xiàn)“萬(wàn)事如意”太難了…申博士失敗、國(guó)考失敗、甚至包括研究生找工作的慘痛經(jīng)歷、那些抱怨、那些不甘心、那些絕望。也許我的一個(gè)借口吧。我已經(jīng)分不清自己走到這里是實(shí)力還是運(yùn)氣,我覺(jué)得運(yùn)氣的成分居多,不然我也不會(huì)在運(yùn)氣“用光”的時(shí)候這樣頹然不振,對(duì)過(guò)去、對(duì)整個(gè)人生都充滿了失望。

  也許是自己已經(jīng)經(jīng)歷過(guò)一遍了,再看這本書(shū)的時(shí)候我就更能感同身受。其實(shí)道理很簡(jiǎn)單,天生的因素和過(guò)去沒(méi)有辦法改變,出生的時(shí)候也沒(méi)有人問(wèn)過(guò)我是否愿意來(lái)到這個(gè)世界上,以這種方式生活(我其實(shí)。真的寧愿我從未來(lái)過(guò),這個(gè)想法一直沒(méi)有改變),但是從現(xiàn)在開(kāi)始的每一天,我們都有重新選擇如何去生活的權(quán)利。所以,過(guò)什么樣的生活是由我們自己決定的。也許我的人生就是平庸一世,孤獨(dú)終老,那么我也要讓自己開(kāi)心快樂(lè)地孤獨(dú)終老。

  人生貴在不斷學(xué)習(xí)、不停思考、不斷改變自己,讓自己適應(yīng)這個(gè)世界去生存。所以,幸福真的是自己給自己的。這本書(shū),仿佛讓我自己復(fù)習(xí)了一下20xx年的痛苦與釋?xiě)?,有很多時(shí)候,這些道理,不經(jīng)歷,永遠(yuǎn)沒(méi)有辦法完全懂得。

  人生不應(yīng)該進(jìn)行比較,做自己就好?;钤诋?dāng)下,認(rèn)真活著。

《被討厭的勇氣》讀后感6

  這幾天讀《被討厭的勇氣》,得以獲知阿德勒心理學(xué)的三大理論,深以為然。

  以下是我當(dāng)前的理解,它并不是百分之百等同于阿德勒心理學(xué)。

  一、目的論

  對(duì)任何人物、事件,除因果論調(diào)之外,要以目的的眼光加以看待。

  比如你想表白某個(gè)異性但卻一直沒(méi)有行動(dòng)。常規(guī)的解釋可能是因?yàn)槟愫π撸詻](méi)有勇氣表白。

  那么如果從目的論來(lái)看呢?

  你對(duì)異性表白是想與對(duì)方在一起,成為男女關(guān)系。而你還沒(méi)有行動(dòng)的原因是因?yàn)槟愫ε卤戆字蟛荒苓_(dá)成此目的,即被拒絕。所以為了避免被拒絕,你選擇不去表白,而害羞則成為了不去表白的說(shuō)辭。

  二、課題分離

  當(dāng)面對(duì)事件之時(shí),要學(xué)會(huì)課題分離,關(guān)注并完成自己的課題。不要將自己的主觀意識(shí)強(qiáng)加于他人,進(jìn)行干擾。

  比如你無(wú)論出于何種原因背叛了一段感情,既然你已經(jīng)做出了這樣的行為,就要對(duì)此負(fù)責(zé)。這是你的課題。

  而你的另一半是否會(huì)選擇原諒你,則是對(duì)方的課題。

  你可能一哭二鬧三上吊,爭(zhēng)財(cái)產(chǎn)搶子女,但對(duì)方是否仍會(huì)選擇與你在一起,都是他的課題。

  如果他原諒了你,那么這其實(shí)是他內(nèi)心的.真實(shí)目的??赡苡捎诟鞣N原因。

  并非是因?yàn)槟悴扇×四撤N行動(dòng)。畢竟沒(méi)有牛不喝水強(qiáng)按頭的道理。這部分也正對(duì)應(yīng)了目的論。

  三、共同體

  每個(gè)人都有群體需求,都可以是某個(gè)組織中的一員。行為做事的出發(fā)點(diǎn),是為身處的組織做出貢獻(xiàn)。

  這個(gè)時(shí)候你的行為不是為了滿足某個(gè)人的期待或要求。

  工作中的團(tuán)隊(duì),是最恰當(dāng)?shù)睦印?/p>

  共同體是一種需要慢慢體悟的感覺(jué)。

《被討厭的勇氣》讀后感7

  這本書(shū)有多紅,應(yīng)該不用我多說(shuō)。周邊很多人都做了推薦,2年前我應(yīng)該聽(tīng)過(guò)曉書(shū)童講過(guò)這本書(shū),當(dāng)時(shí)也覺(jué)得有一些道理頗為精彩,能講到我心里。這次重新閱讀,也對(duì)于其中的一些點(diǎn)很有共鳴。

  所有的“不幸”都是自找的,與他人無(wú)關(guān)。

  我們一直常說(shuō),原生家庭對(duì)一個(gè)人影響是多么的巨大,家庭的不幸給這個(gè)人畫(huà)上了悲劇色彩,先天的不幸似乎為后天的悲劇打下了可以被理解的伏筆。但是阿德勒認(rèn)為:過(guò)去不重要,怎么看待過(guò)去才是重要。因?yàn)檫^(guò)去是死的.,而我們是活的,我們不能被過(guò)去所束縛。過(guò)去不一定能決定現(xiàn)在,能決定的是當(dāng)下最真實(shí)的想法和對(duì)于當(dāng)下想改變的勇氣

  課題分離

  為什么現(xiàn)在有很多人都不快樂(lè)?很多煩惱?因?yàn)闊蓝紒?lái)自于人際關(guān)系,擔(dān)心不被喜歡,擔(dān)心被討厭,擔(dān)心這個(gè)擔(dān)心那個(gè)。但是阿德勒認(rèn)為:我們要有被別人討厭的勇氣,你才能真正獲得自由。怎么做到這個(gè),用課題分離去實(shí)踐。舉個(gè)例子:你去追求一個(gè)人,但別人不喜歡你,所以你很痛苦。如果使用課題分離就是,你喜歡別人是一個(gè)課題,跟別人愿不愿意喜歡你是另外的課題。你喜歡別人是你的課題,她愿不愿意接受你,是她的課題。每個(gè)人做好自己的課題就好了。這點(diǎn)在家庭生活和家庭教育,工作上,仔細(xì)想想真的有很多案例,有時(shí)候我也經(jīng)常做一些吃力不討好的事,花時(shí)間花精力投入,最終還沒(méi)人說(shuō)你好,事后自己想想心里窩死。終于現(xiàn)在在哲學(xué)層面,我給自己找了條道路,首先要有被討厭的勇氣,找好邊界感,盡量不要讓自己因?yàn)槿穗H關(guān)系讓自己難過(guò),然后做好自己認(rèn)為應(yīng)該做的,將自己和別人的課題分離,只解決自己的課題,同時(shí)尊重別人的課題。因?yàn)閯e人如何對(duì)待你、要怎么做,那是別人的課題。自力更生于自己的課題,同時(shí)尊重和有邊界的處理別人的課題。

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