《讀書筆記》讀后感6篇艾青詩選讀書筆記讀后感

時間：2023-10-08 09:16:00 讀后感

　　下面是范文網(wǎng)小編分享的《讀書筆記》讀后感6篇艾青詩選讀書筆記讀后感，供大家賞析。

《讀書筆記》讀后感1

　　“出師未捷身先死，常使英雄淚滿襟。”千載之下，重讀《出師表》，仍不禁為諸葛孔明的忠義所震撼，為他的遭遇而扼腕嘆息。近來易中天講“三國”，把“三國熱”又推向一個新的高點，我也來談?wù)劀\見吧。

　　諸葛孔明的神機妙算在《三國演義》中已經(jīng)快被描寫得接近“神仙”的水平了，功高蓋主啊，劉備倒是深知諸葛亮沒有什么“打貓心腸”，放心的把江山交在他手中。面對劉禪這個毫無君主資質(zhì)的主公，諸葛亮的鞠躬盡瘁最終也沒能為蜀地帶來什么長治久安，如果諸葛亮真的篡權(quán)奪位，會是什么樣的局面呢？有姜維，有費祎，應(yīng)該比在劉禪手里好得多吧，雖然為天下文人所不齒，可是象曹操那樣的人不是也有很算多人去投奔、去依附嗎？諸葛亮當(dāng)蜀郡之主，哈哈，想想也叫人興奮啊！可惜，諸葛亮永遠(yuǎn)也不是司馬氏，永遠(yuǎn)突不破文人的大防——忠。他的忠也應(yīng)該有愚忠的成分在里面吧。其實，他應(yīng)該忠于人民，而不是忠于君主，更可怕的是忠于一個死人。計劃沒有變化快，死守著對一個死人的承諾，對現(xiàn)實的生活來說是一個多么可怕的危險?。?！

　　歷史上，人們對于諸葛亮都有很高的評價。今天，本人斗膽也來談?wù)勎覍χT葛亮的一些看法。

　　諸葛亮智。他是一個很有才華的人，他不但上知天文，下曉地理，而且精通戰(zhàn)術(shù)兵法，空城計就是一個絕佳的例子。而他當(dāng)年那篇肝膽照人、令人讀后感覺蕩氣回腸的《出師表》，更成為千古不朽的名篇佳作，流傳至今。實在是智！

　　諸葛亮神。他雖身在草廬之中，但卻十分注意觀察和分析當(dāng)時的社會，對外界的形式了如指掌，且在劉備三顧茅廬之時，對當(dāng)時的時局分析透徹，面面俱到。他甚至還能“呼風(fēng)喚雨”借東風(fēng)，仿佛天地萬物都為他所用。他用兵如神，運籌帷幄，能決勝于千里之外。實在是神！

　　諸葛亮義。他的一片丹心以求報答劉備的知遇之恩。因受到劉備三顧茅廬之恩，白帝城托孤之重任，為了漢室之興竭忠盡智，效死不渝，“鞠躬盡粹、

　　死而后已”這句歷史名言，不知影響了多少代人，成為多少名人志士的座右銘！他為了江山社稷，忠貞不二，嘔心瀝血，直到臨死之前，還念念不忘江山社稷大業(yè)，為的就是報先帝的知遇之恩。實在是義！

　　“出師未捷身先死，長使英雄淚滿襟?！敝T葛亮唯一的遺憾恐怕就是沒能實現(xiàn)劉備的遺愿了吧。以諸葛亮的才華與聰慧，竟落得如此下場，實在是可悲啊！人無完人，諸葛亮也確實有不足，但這又有什么關(guān)系呢？因為他實在是無愧于一個值得千秋贊頌的人。

　　越想越遠(yuǎn)，就此擱筆了。

《讀書筆記》讀后感2

　　結(jié)尾含蓄，點明主題。

　　結(jié)束得有點突然，夸張了。

　　結(jié)尾簡煉，感人。

　　結(jié)尾同樣有趣。

　　結(jié)尾呼應(yīng)應(yīng)開頭，結(jié)構(gòu)完整。

　　由景生情，結(jié)尾自然。

　　比喻形象，貼切，精彩的結(jié)尾可謂點睛之筆。

　　結(jié)尾似乎沒有寫完，應(yīng)能與開頭照應(yīng)。觀察細(xì)致，描寫生動。

　　結(jié)尾呼應(yīng)文題，點明中心。

《讀書筆記》讀后感3

　　一只“會下金蛋的鵝”（獲取財產(chǎn)性收入）：合理分配收入：50%收入用于“養(yǎng)鵝”、40%為夢想儲蓄、10%用于零花（適合小孩子）

　　從喜歡的事情入手去行動，學(xué)會正確的股票投資方法：72公示：72除以你的年投資收益率百分號前的數(shù)=投資翻倍的年數(shù)，72除以通貨膨脹率百分號前的數(shù)=財富縮水一半的年數(shù)。72小時規(guī)定：當(dāng)決定做一件事時，就一定要在72小時內(nèi)完成，否則就會懈怠。

　　小狗錢錢讀后感100字：

　　故事中的主人公名字叫吉婭，再一次偶然的機會下救了一只小狗，并取名叫錢錢。在他們相處的日子里，吉婭發(fā)現(xiàn)錢錢居然是以為深藏不漏的理財高手。它徹底改變了吉婭一家人的財富命運。這個故事教會了我，從小學(xué)會正確的認(rèn)識金錢和使用金錢，合理的理財，不鋪張不浪費。

　　金句讀書筆記摘抄：

　　商人掙錢的建議：第一，為別人解決一個難題，那么你就能賺到許多錢；第二，把精力集中在你知道的、能做的和擁有的東西上。不要為失去的東西而憂傷，而要對擁有它的時光心存感激。金錢就像一個放大鏡，它幫你更充分地展現(xiàn)出你本來的樣。

《讀書筆記》讀后感4

　　最近，我讀了一本名為《女巫》的書。那本書的作者是——羅爾德·達(dá)爾。書中的內(nèi)容十分精彩，仿佛有一塊磁石在書中一般，吸引著我，使我愛不釋手。想聽一聽這個故事的大概嗎？

　　有一個小男孩（主人公）和爸爸媽媽從英國到挪威看望姥姥時遭遇車禍，父母雙亡，唯他幸存。這對于一個七歲小孩來說，簡直比天塌下來還難以置信，但他并為此而萎靡不振。之后，姥姥便開始照顧他，姥姥每晚都會給他講關(guān)于女巫的故事。后來，他和姥姥搬去英國住。一天下午，他在樹上建小棚子。突然，有一個戴手套、鼻孔大、眼睛怪、頭發(fā)像假的，牙齒上有藍(lán)色的痕跡的怪女人在樹下，他的第一反應(yīng)“女巫”，他嚇得爬得老高，一直到了很晚，女巫走了，姥姥來叫他下去，他才回過神來。暑假到了，他和姥姥去了南部濱海的一個華麗賓館。他躲在舞廳的屏障后訓(xùn)練小白鼠時，女巫們打著“婦女防虐兒童協(xié)會”的名號到舞廳開會。在女巫大王宣布了她的“86號慢性變鼠藥”后，在大會即將結(jié)束時，他被發(fā)現(xiàn)了，并被變成了“老鼠人”。雖然他受到了如此打擊，但他卻并沒有因此沮喪，而是憑借外形優(yōu)點如：體積小、尾巴長等去勇敢面對女巫們。最終憑借著自己的機智勇敢成功地消滅了女巫。

　　這不禁讓我想起了《哈弗家訓(xùn)》上的一句話：面對挫折、困難，只要相信自己，你就能戰(zhàn)勝它！沒錯，人這一生中一定會許許多多的挫折、困難，就像障礙跑一樣：那些高高的跨欄，繞來繞去的障礙物，如果你對自己說：“那么難，我肯定不行”，那你就失去了信心，不會努力爭取，因為你的思想已被“我不行”這污水淹死了，你自己先否

　　定了自己，還能等到誰的肯定呢？相反，如果你對自己說：“雖然很困難，但我相信最終我一定會成功，我是最棒的！”那么結(jié)果你很可能就真的就成功了。因為你在行動時，一心想著“我一定行”，那么你在面對障礙物時就一定會盡最大努力去爭??！

　　所以，同學(xué)們，要記?。宏柟饪傇陲L(fēng)雨后！遇到困難、挫折，要努力克服，那么你必將到達(dá)成功的彼岸！

《讀書筆記》讀后感5

　　魯迅的作品讀過不少，作為中國現(xiàn)代偉大的文學(xué)家、思想家、革命家，他的作品有驚人的思想深度和對社會的剖析力度，塑造了一系列具有民族和時代特點的典型人物形象。但在他的小說和散文里，我們可以發(fā)現(xiàn)一個特殊的群體，那就是兒童形象。在《孔乙己》、《故鄉(xiāng)》、《社戲》、《狂人日記》、《祝?！?、《藥》、《風(fēng)波》等小說中，魯迅塑造了一系列鮮明的兒童形象，其中大多是已被吃掉的兒童，通過對這些兒童的描寫，深刻揭露了封建社會吃人的本質(zhì)。給我印象尤為深刻的就數(shù)《社戲》中的.兒童形象。

　　魯迅從正面描寫兒童來表現(xiàn)自己的感情，塑造了一群天真活潑、純潔自然的兒童形象。小說雖名為“社戲”，卻并沒有詳細(xì)描寫戲的內(nèi)容和表演，寫的是我看戲的過程和心情?！拔摇倍陙硪还仓豢催^三次戲，兩次是在北京戲圓看京戲，一次是少年時代在浙江紹興小村看社戲。前一部分描述“我”在北京戲園中的感受時用的是一種譏刺嘲諷的雜文手法,語言尖刻且?guī)еS刺性,而在敘寫鄉(xiāng)村生活的整個過程中基本上是用浪漫主義的敘述方式,使用了優(yōu)美的抒情散文式的筆調(diào),蕩漾著詩一般的情趣、畫一般的意境。其實三場戲都枯燥乏味,三場戲都沒有看到什么,看戲的“我”三次都中途告退,但作者為何抑前揚后,甚至連詞語的選擇語言的風(fēng)格、使用的筆調(diào)及情感的色彩都不一樣超級兵王　　《社戲》開始寫了去北京戲園看戲,本來是興致勃勃地去,然而一進(jìn)場就有一種壓抑的感覺,臺上閃爍著“紅的綠的”,臺下“滿是許多頭”,耳朵里喤喤的響著,連長凳也使人“聯(lián)想到私刑拷打的刑具,不由的毛骨悚然的走出了”,終于意識到“我”近來不適于生存了,表現(xiàn)了對當(dāng)時惡劣環(huán)境的厭惡。第二次看戲本是慕名而去,因為聽說有名角,而且對“第一舞臺”抱有希望。但戲園里依然象第一次般擁擠雜亂,網(wǎng)游之天下無雙 ,有充滿生存競爭的紛亂社會與優(yōu)美宜人的大自然的對立。這些對立,說到底,實際便是社會與自然的對立。但是,這片樂土畢竟只是作者的理想,那模糊在月夜中的大戲臺“縹緲得象一座仙山樓閣”,令“我疑心是畫上見過的仙境”對于這理想的社會,作者既在不懈地追求,同時也在困惑和懷疑。

　　魯迅一向提倡的用“幼者本位”來取代“長者本位”的觀點也在《社戲》中得到了充分的體現(xiàn)。小漁村的孩子們遠(yuǎn)離“名教”世俗,沒有接受嚴(yán)格的封建正統(tǒng)教化,他們兒童的天性得到了充分的發(fā)展,保留著一顆自然純潔的童心。他們熱情好客,“一家的客幾乎也就是公共的”；不講行輩,即使“打了太公,一村的老老小小,也決沒有一個人會想到‘犯上’這兩個字來”;他們自由活潑,對戲臺上的人評頭品足,或笑或罵；鄙視權(quán)貴,不和烏篷船在一起,他們是這個世界的中心,一切事情都可以自己作主吞噬蒼穹而怪六一公公把他的蝦嚇跑了。在這里,兒童的地位身份得到了提高,與成人處于平等地位,可以平等地進(jìn)行對話,再也不是“在未說之前早已錯了”。

　　《社戲》絕不僅僅是一種懷舊、鄉(xiāng)愁的簡單抒情美文，充滿了溫情，隱藏著魯迅先生對當(dāng)時社會狀況的深深擔(dān)憂，對孩子們的真切希望，也正再一次強調(diào)了“立人”是“立國”之本！