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《論語》讀后感范文6篇(關于《論語》的讀后感怎么寫)

時間:2023-09-23 15:12:00 讀后感

  下面是范文網小編整理的《論語》讀后感范文6篇(關于《論語》的讀后感怎么寫),供大家賞析。

《論語》讀后感范文6篇(關于《論語》的讀后感怎么寫)

《論語》讀后感范文1

  《論語》是一本樸素的書,它沒有浮華的辭藻,華麗的語句,它只是用樸素的語言告訴我們一個又一個樸素的道理。--題記

  我們都知道百善孝為先,一個人想要成為君子,就要先對自己的父母,兄弟恭敬??鬃诱J為,一個人除了生病一定會讓父母操心之外,其他都不能讓父母操心,這樣才是真正的孝。這使我感觸頗深,自己幾乎沒什么事能讓父母不操心,我還是需要盡更大的努力才能做到孝啊。

  一次, 孔子給他的學生們上課,他問曾子說:“曾參,你知道我一貫的作風是什么嗎?

  曾子說,我知道??鬃佑谑歉吲d的走了,其他人問他孔子的一貫作風是什么,曾子說,是忠恕之道呀。忠與恕,便是孔子的作風。中心為忠,如心為恕;一個人只有把別人放在自己心里的中心才能做到忠,一個人只有站在別人的立場上去思考才能做到恕。很多人一生都背負著仇恨,是因為他一直無法寬恕別人的.過錯。在古希臘,有這樣一個神話,大力神赫利克勒斯發(fā)現山路上有一只袋子,于是想打破它來顯示自己的力氣大,但是它一直沒能成功,而那個袋子反而越來越大。這時,一為哲人告訴他說:“這是仇恨袋,你越擊打它它就會越大。而生活中的我們是不是也在不停的擊打著放在自己面前的那一個個仇恨袋呢,最后我們不但沒能擊敗它,卻使自己的心情更加糟糕,這就更加得不償失了。

  所謂半部論語治天下,論語當中也告訴我們許多治世的方法,孔子認為,執(zhí)政者只有先做出榜樣,他所下發(fā)的政令官員才會執(zhí)行,百姓才會順從。這也提醒我們,一個人如果自身不夠優(yōu)秀,又怎么能去領導別人呢。

  論語能告訴我們的還有很多,我所感悟到的只不過是冰山一角罷了。我就用孔子的學生子路的話來結束本文吧,孔子的學識好象高墻中的華麗宮殿一般,我們又如何與他相比呢。

  

《論語》讀后感范文2

  《論語》是中國古代教育家、思想家孔子的弟子記錄孔子言行的一部著作,它的資料很廣泛,涉及了社會生活各方面的許多問題,它雖然已經過去了兩千多年,可是有些資料依然值得我們在今日去學習、運用。比如:“學而不思,思而不學”就是要告訴我們學習要和思考聯系在一齊,只明白死記硬背,不會靈活運用的人,即使再用功的去學習背誦,也學不到真正的知識。

  “言必信,行必果”就以一個“曾子殺豬”的故事教導我們此刻的家長,不能哄騙孩子,不然孩子會所以學會哄騙別人,要重視誠實守信品德的養(yǎng)成?!坝賱t不達”就是告訴我們做什么事都不能只圖快,否則,反而會失敗,也提醒那些望子成龍的家長不要“拔苗助長”。還有“三人行必有我?guī)熝伞薄懊舳脤W,不恥下問”等等。《論語》不僅僅讓我們了解了它的精華思想,更弘揚了我們中華民族的優(yōu)秀文化!

《論語》讀后感范文3

  《論語》是一本記錄孔子與他的弟子的言行的書。《論語》所記載的,是孔夫子從生活中演繹出來的為人處世的經驗和他對弟子的教導。其中許多經典的詞句是我們許多人耳熟能祥的,這部曾經統治中國社會思想兩千多年的儒家經典,今天仍然能為我們現代人構建和諧社會,建立良好的人際關系,提供一份溫馨的勸導。于丹教授的《論語》分為天地人之道、心靈之道、處世之道、交友之道、君子之道、理想之道和人生之道七個部分。為我們很好的詮釋《論語》的精華。

  每個人的一生中都難免有缺憾和不如意,也許我們無力改變這個事實,而我們可以改變的是看待這些事情的態(tài)度?!墩撜Z》的精華之一,就是告訴我們,如何用平和的心態(tài)來對待生活中的缺憾與苦難。人生百年,孰能無憾?人這一生中總會遇到這樣那樣不如意的事情。人首先要能夠正確面對人生的遺憾,要在最短的時間內接受下來。不要糾纏在里面,一遍一遍地問天問地,這樣只能加重你的苦痛。你要盡可能地用自己所可以做的事情去彌補這個遺憾。承認現實生活中的不足之處,并通過自己的努力去彌補這種不足。生活中會有許多不如意甚至不合理,也許憑我們個人的力量無法改變,但我們卻可以改變自己的心情和態(tài)度。當一個不幸降臨了,最好的辦法就是讓它盡快過去,這樣你才會騰出更多的時間去做更有價值的事情,你才會活得更有效率,更有好心情。

  海鷗無法改變大海的寬度,

  但它改變了自己翅膀的力度;

  雄鷹無法改變天空的高度,

  但它卻改變了自己振翅的強度;

  同樣,我們也無法決定人生的長度,

  但我們可以拓展它的寬度!

《論語》讀后感范文4

  《論語》,是記錄圣人孔子的言行的書。讀了之后,你可以感受到孔子的政治思想和抱負,他的很多高尚品德是當今很少人有的。他不僅教會人們應該如何接物待事,而且十分嚴謹的規(guī)范自己,以行動來做出表率。他之所以被后人成為圣人,就是因為他在平常生活中的一點一滴,累積成了我們寶貴的精神財富,給我們的思想帶來了無窮的寶藏。

  讀了論語通譯,雖然不能看了古文就知道如何翻譯成現代文,但是在注釋的幫助下也能明白孔子所想告訴我們的。覺得十分感慨,孔子在那時就能明白的這些道理,為什么那么多的人到現在都還不明白。

  我印象最深的就是《學而》了。子曰:不患人之不己知,患不知人也。這句話翻譯過來就是:不擔心別人不了解自己,只憂慮自己不理解別人。是啊,現實生活中,人人都需要理解,個個都渴望理解。人們視理解為溝通感情的紐帶和聯系心靈的橋梁。大家都希望人與人的相處應該多一點寬容和尊重,多一點容忍和諒解。但是,世界何其大,人生何其復雜。若時時都想得到別人的理解,恐怕是不可能吧。

  因為,人生沒有相同的路,每個人都不一樣,兩個思想志趣不同的人對待同一件事,兩種價值取向相異的人看待同一個問題,要彼此理解不是強人所難嗎?人不是從一個模子里造就出來的,你有另人頭痛的事,我也有。我們彼此都渴望理解,可又用自己的要求去看別人,去苛求別人,于是我們之間有了墻,于是你苦惱,我也苦惱??墒?,人們有沒有想過,許許多多的小事,為什么一定要他人明白,一定要他人理解?其實,面對種種的不理解,只要我們給他一個微笑,用寬闊的胸懷去面對,不被理解又何妨?

  商鞅是行變法,落得五馬分尸的結局;達爾文在說物種進化的時候被人們罵成瘋子;助人為樂的雷峰經常被人嘲笑,他們這些舉動,又有誰能理解?如果他們一味的追求理解,又怎么捍衛(wèi)真理?他們最初不被接受,是因為他們的追求走在了時代的前列;他們最終名垂青史,是因為他們敢于在不理解的目光中昂首向前。

  在現實中,有多少人能明白理解這個東西。他們可以追求別人的理解,以別人的議論為自己的主題,以別人的言談作為自己追求的目標,以別人的反應來調整自己的行為方式,甚至要去討好別人,為了所謂的理解,寫了一些優(yōu)柔寡斷毫無逐漸的可笑人生。他們真的知道理解嗎,他們覺得他們真的是在理解別人,并換取別人的理解嗎,不是這樣的。

  理解不僅僅只是你需要別人來理解你,根本就不是同路人為什么要逼迫別人理解你,難道是為了得到別人的同情和憐憫?這樣作難道不會太悲哀了嗎?于是,終日沉浸在觀察別人對自己的態(tài)度之中,優(yōu)柔寡斷,碌碌無為。不再努力改造自己的生活,不再努力實現自己的價值,卻只是追求理解。理解不是牽強的,是需要別人有和你相同的東西然后互相共鳴而產生的。就算不被理解,又有什么關系,只要我們能在某些方面理解了別人,想必別人也一定能理解你的吧??鬃雍茉缇瓦@么說過了,不擔心別人呢不了解自己,只憂慮自己不理解別人。

  大千世界,蕓蕓眾生,人不光為理解而活!理解萬歲?不被理解又有何妨。

《論語》讀后感范文5

  初讀《論語》,無外乎“之乎者也”,無外乎“仁”,無外乎“克己復禮”,隨著年齡的增長,閱歷的增長,越來越覺得,《論語》是我一生受用的精神財富。

  汪國真曾經說過:“我不管是否能夠成功,既然選擇了遠方,便只顧風雨兼程?!笔前。松賾B(tài),誰能夠一生無憂呢,孔子在許多人的眼里,不過是個渺小的夫子,可真正懂得孔子的人,都認為孔子是個圣人,天下之無道也久矣,天將以夫子為木鐸。

  《論語》一書,有很多精辟的話語,其中我認為能夠真正形容孔子的就只有這句:知其不可而為之。

  生活中的我,不善辭令,茍于言笑。是《論語》教會我堅強是人生的準則,永不放棄,永不拋棄。于是,我對生活中的許多應接不暇的事情都付諸一笑,無論前方的道路多么泥濘,我都會堅強到底,永不服輸。我堅信,堅強為人是智者的選擇,我無悔于青春,因為我有堅強的人生。

  堅持,是一種無愧于心的表現。孔子一生周游列國,在當時,它的學說并沒有被應用,也很少有君王重視,但孔子堅持了一生。它認為自己是對的,不被采納的意見,不能阻止孔子前進的道路,孔子一路坎坷,但是他的成就是當代人無法想到的,一絲文明的曙光照耀著中華大地,映出來的是孔子,是大成至圣的先師。這是孔子一生堅持的結果,當年嘲笑孔子的人,都被淹沒在歷史的波濤之中,只剩下了孔子。

  《論語》一書,可以說的上是中華民族的根,是我們的民族之魂,而珍重堅持到底的精神更是《論語》教給我們的瑰寶。有了它,我們可以戰(zhàn)勝一切艱難危險,不畏人生中的坎坷,不屑于路人的嘲笑。

  每當遭遇到困難和挫折時,我都會靜下心來,默默地詠讀《論語》,覺得有一位千年前的智者在告訴我一些道理,這已經使我一生受用。

  在低谷里,我遠眺山峰。

  在挫折中,我笑納苦果。

  在淡薄里,我靜思明志……

《論語》讀后感范文6

  論語中有一話說是這樣說的:己所不欲,勿施于人。的這樣一句話,在我的家里有一本《逆流而上的魚》一本書它上面寫的是一句:己所不欲,就施于人的話。

  他是這樣寫的:我不喜歡的,你肯定也不喜歡,所以我不會給你,他不愿意做我肯定也不愿意做,所以你不會勉強我去做這件事情。對呀!我不喜歡的東西你怎么會喜歡呢?我不喜歡青菜你一定也不喜歡!我不喜歡流行歌曲,那你也一定不喜歡?

  我不能克服一種困難那你一定也不? 我知他說的不一定都對,但是最讓我感到了不起的是,那個寫書人的勇氣!是那種敢于面對中華五千年文化的精髓,發(fā)表自己的看法的勇氣!

  我家的那本書,雖然比起《論語》來差的很多,但我學會了很多他的東西,那東西看不見也摸不著。

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