三顧茅廬的讀后感

時間：2023-04-30 09:41:54 讀后感

　　下面是范文網(wǎng)會員“ganjusi”收集的三顧茅廬的讀后感（共10篇），供大家賞析。

三顧茅廬的讀后感

三顧茅廬的讀后感篇1

　　在悠悠的歷史長河中，處處散發(fā)著水墨清香，在這些文豪的著作中，不得不提的就是《三國演義》，而說到《三國演義》，就不得不提《三顧茅廬》的故事。

　　話說皇叔劉備開始輔佐皇室，臣相曹操三翻五次來功打他。劉備無智者相輔，大敗于曹操。后經(jīng)徐庶推薦，劉備三次前去臥龍先生的隱居之地求賢，前兩次劉備未遇見諸葛亮，第三次去時，他不聽眾將勸阻，仍執(zhí)意前往諸葛亮住處，最后用遠(yuǎn)大志向和誠意請到了諸葛亮。

　　這個故事中，劉備顯現(xiàn)出他的求賢若渴，同時也讓人感到他做事懂得堅持，也非常有誠意。我想，這可能正是他能興漢建蜀的原因，心誠與堅持，是我們多么應(yīng)該學(xué)習(xí)的品質(zhì)呀!

　　將目光投向以前，幾乎所有成功的君王都懂得這個道理。漢高祖劉邦，與項羽對侍了十幾年之久。成吉思汗他花了十幾年統(tǒng)一了蒙古。這些人能成功，不就是因為堅持嗎。再看看我們，平時里遇到一點兒小困難就想著放棄，很少事兒能向劉備一樣帶著誠心和毅力去做，所以做不好事情。如果我們能像劉備及以前的賢人一樣，就不會有“困難”這個詞存在了。

　　在夸贊劉備的同時，我們不妨換一個角度來看待這件事。號稱臥龍的諸葛亮一直是劉備以及許多能人敬佩的人，更是一些諸候國的“搶手貨”。而他如此受人敬重的原因，無非就是他有學(xué)問，會思考。因此，可以看出，學(xué)習(xí)與思考是讓人尊敬的根本。古人云：學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。當(dāng)思與學(xué)相結(jié)合時，必定會碰撞出智慧的火花。

　　《三顧茅廬》的兩個啟示如兩縷光照亮了我求知道路的迷茫，總結(jié)起來只有四個詞：誠心、堅持、學(xué)習(xí)、思考。

三顧茅廬讀后感篇2

　　諸葛亮，字孔明，號臥龍，三國時期蜀漢丞相，杰出的政治家、軍事家、散文家、書法家和發(fā)明家。他料事如神，才識過人，一生鞠躬盡瘁死而后已，是我最崇拜的歷史人物之一。這樣一位能人才俊，為何會對劉備如此忠心耿耿、肝腦涂地呢?這就要講我講最喜歡的一篇文章—《三顧茅廬》了。

　　諸葛亮在蜀國時留給后主劉禪的信中說過：“臣雖布衣，卻被先帝三顧于茅廬之中，甚是感動，愿孝臣子之忠，今日，興復(fù)漢室天下”，相信看過《三國演義》的人們都知曉這個故事。《三顧茅廬》講述了東漢末年，曹操為得到劉備的謀士徐庶，就謊稱徐庶的母親病了，讓他立刻去許都。徐庶臨行前向劉備推薦了諸葛亮，并稱自己與他相比猶如駑馬并麒麟、寒鴉配鸞鳳。于是，劉備先后三次來到隆中，拜訪諸葛亮。最后劉備用自己的謙恭和誠意打動了諸葛亮，終于在第三次相邀中得到了諸葛亮的效忠。

　　是什么讓一代人杰的臥龍心甘情愿俯首稱臣并三十年忠心耿耿、勵精圖治呢?我想最最重要的是劉備的真誠。真誠即真實誠懇，坦誠相待以從心底感動他人而最終獲得他人的信任。古人說：“以誠學(xué)習(xí)則無事不克，以誠立業(yè)則無業(yè)不興”，可見“誠”對一個人來說是多么重要的品質(zhì)。

　　諸葛亮是一個曠世奇才，本可以盡擇天下雄主，又或閑云野鶴悠然一生。但他卻因為劉備的“誠”而忠心輔佐，為了報答這份知遇之恩，與劉備出生入死殫心竭慮，在歷史的長河中譜寫出一個個至今讓我們耳熟能詳?shù)墓适隆?/p>

　　由此可見，真誠能夠讓我們的身邊充滿朋友，讓我們的力量變得強(qiáng)大。所以我們要學(xué)會真誠，真誠待人、真誠處事，在真誠中創(chuàng)造自己的明天。這是我從《三顧茅廬》中品味、收獲的真諦!

三國演義讀后感篇3

　　驍勇善戰(zhàn)的軍隊，形象鮮明的人物，神出鬼沒的計策。劉備、關(guān)羽、張飛、趙云、諸葛亮、曹操、孫權(quán)、周瑜……，空城計、苦肉計、美人計、火燒赤壁、草船借箭、刮骨療傷，《三國演義》中獨具特色的英雄人物，跌宕起伏的故事情節(jié)，把我?guī)нM(jìn)了一個充滿魅力的場景之中，讓我欲罷不能。

　　《三國演義》是我看的最投入的一本書了。那驚心動魄的場景和扣人心弦的情節(jié)，調(diào)動了我的喜怒哀樂。當(dāng)劉備三顧茅廬終于請到諸葛亮下山時，我被劉備求賢若渴的誠心所折服，也為他得到知己而高興;當(dāng)周瑜和黃蓋巧施苦肉計時，我既感慨周瑜過人機(jī)智，又為那一鞭鞭的抽打而忍不住心痛;當(dāng)諸葛亮巧使空城計時，我出了一身冷汗，怕司馬懿識破諸葛亮的計謀，當(dāng)司馬懿退兵時，我忐忑不安的心才放下來;關(guān)羽身處曹營，深受曹操的賞識，他知道劉備有難時，義無反顧，過五關(guān)，斬六將，回到劉備的身邊。

　　我看了三國演義這本書，使得了他們的勇敢，頑強(qiáng)的品質(zhì)值得我們大家學(xué)習(xí)。

有關(guān)三國演義的讀后感篇4

　　《三國演義》這個名詞大家都熟悉吧，它是中國古典四大名著之一。作者是明朝的羅貫中，書的大概內(nèi)容是：東漢末年，漢靈帝劉協(xié)昏庸無能。后被董卓奪權(quán)，曹操等地方諸侯組成聯(lián)盟，立袁紹為盟主，征討董卓。董卓后被呂布謀反刺死。再經(jīng)過一番群雄割據(jù)，劉備、孫權(quán)和曹操三國鼎立。

　　劉備占益州(今四川)，曹操占北方大部分地區(qū)，孫權(quán)占江南地區(qū)。就這樣，又經(jīng)過了100多年，曹操手下司馬懿的孫子司馬炎奪權(quán)。建立晉朝，統(tǒng)一天下。其中有三個經(jīng)典的故事是諸葛亮的三把火，火燒博望坡、火燒新野、火燒赤壁，每次針對的敵人都是曹操，雖然曹操擁有百萬雄師，但對于才華橫溢的諸葛亮來說，幾把火就可以將這些兵士燒的片甲不留。下面來走進(jìn)這三把火了解了解它們吧!

　　第一把火?；馃┩氯龂捌冢懿贋榱私y(tǒng)一全國，而攻打劉備，此時劉備投靠劉表，駐在新野。曹操派大將夏侯敦進(jìn)攻新野。這時劉備已經(jīng)請出了諸葛亮。諸葛亮在新野設(shè)下埋伏，令趙云去誘敵深入，然后火攻。夏侯敦一時輕敵，大敗而歸。

　　第二把火，火燒新野，火燒博望坡之后，曹操不甘心，卷土重來，派曹仁和曹洪兩名大將率大軍進(jìn)攻新野。諸葛亮覺得新野不能久呆，就留下空城，民房屋上藏硫磺等引火的東西。曹軍進(jìn)城之后住入了民房。夜里狂風(fēng)大作，埋伏在城外的劉備軍往城里射火箭。大火迅速燒起來。曹兵逃奔出城，被劉備軍截殺，再次大敗而歸。

　　最后一把火，火燒赤壁，曹操在有利形勢下，輕敵自負(fù)，指揮失誤，終致戰(zhàn)敗。孫權(quán)、劉備在強(qiáng)敵進(jìn)逼關(guān)頭，結(jié)盟抗戰(zhàn)，揚水戰(zhàn)之長，巧用火攻，終以弱勝強(qiáng)。此戰(zhàn)為日后魏、蜀、吳三國鼎立奠定了基礎(chǔ)。

　　同學(xué)們，三國給了我許多啟發(fā)，也讓我開始對歷史有了進(jìn)一步的了解。人要足智多謀，不能野蠻行事，做事還要三思而后行!

《三國演義》讀后感篇5

　　今天，我讀了《三國演義》一書，我受益匪淺。

　　《三國演義》是一部斷代體古典名著小說，它講述了從東漢末年時期到晉朝統(tǒng)一之間發(fā)生的一系列故事。首先我看到的是像“滾滾長江東逝水……”這一類膾炙人口的詩句，接著引入正文。第一句話這樣說到：“話說天下大勢，分久必合，合久必分。”這句話不無道理。周末七國分爭，并入于秦，及秦滅之后，楚、漢分爭，又并入于漢……書中還有上百個人物、無數(shù)的軍事謀略，加上作者本身借著歷史人物，來闡述忠、教、仁、義、愛的道理，更是深中人心。它寫的庸主獻(xiàn)帝、劉禪，無能之輩呂布、袁術(shù)、袁紹、劉表、劉璋，氣量狹隘的周瑜，長厚的魯肅，勇者張飛、許楮、典韋，下至因行間而貽笑千古的蔣干，無不個極其態(tài)。這些人物給了我很深的教育。雖有這些人物，但最令我有所感受的是這本書當(dāng)中所描述的幾個英雄人物。

　　先說關(guān)羽。這是給我留下印象最深的人物之一。他降漢不降曹、秉燭達(dá)旦、千里走單騎、五關(guān)斬六將、古城斬蔡陽，后來又在華容道義釋曹操。他忠于故主，因戰(zhàn)敗降敵而約好一知故主消息，便不知千里萬里往投。我認(rèn)為雖降了敵，但最后還是回來了，不但仍算忠，而且還要算一種難得可貴的忠?！度龂萘x》表現(xiàn)關(guān)羽的方法也極簡單：“丹鳳眼臥蠶眉，面如重棗，青龍偃月刀”，后來加上“赤兔馬”，又讀過《春秋》，刮骨療毒不怕疼，斬顏良，誅文丑，幾乎變得天下無敵。他的所做所為值得我們學(xué)習(xí)。

　　封建統(tǒng)治時期需要忠臣，需要一個能夠鞠躬盡瘁、死而后已的忠臣，這就是諸葛亮。諸葛亮熟知天文地理，能文能武，足智多謀，而且一生謹(jǐn)慎，鞠躬盡瘁。他借東風(fēng)，草船借箭，三氣周瑜，智料華容道，巧擺八陣圖，罵死王朗，空城計，七星燈，以木偶退司馬懿，錦囊殺魏延，這些是常人所想不到的。我本以為這種人應(yīng)該相貌非凡，可書中描繪的卻十分簡單：身長八尺，面如冠玉，頭戴綸巾，身披鶴氅。他的所做所為給后人很深的印象。

　　現(xiàn)說曹操。曹操在《三國演義》中被稱為奸雄，可能是因為他的兒子篡了漢。他說劉備與他是并世英雄，說得劉備都不敢聽，但是他沒有殺劉備，雖劉備正是他的甕中之鱉。這使我感到了曹操的大度，也是周瑜做夢也夢不到的。周瑜眼中只有諸葛亮，與其誓不兩立，只要把諸葛亮殺了，東吳的天下就太平了。后來又發(fā)現(xiàn)劉備也不是一般人物，便想殺劉備，至少把他留在東吳，東吳的天下也太平了。目光短淺，氣量狹小，非英雄也。這也與曹操形成了鮮明的對比。曹操還是個實干家，曾經(jīng)行刺董卓，矯詔聚諸侯討伐董卓。這些使我感到了曹操的偉大之處。

　　總的來說，讀過這本書之后我大開眼界，而以上幾人也給了我很深的感受，他們很值得我學(xué)習(xí)。

三國演義讀后感篇6

　　前幾天，我看了一本叫《三國演義》的小說，這本書深的我的喜愛。

《三國演義》產(chǎn)生于元末明初，是作家羅貫中寫的。講述里漢朝末期，諸侯，紛爭兼并，最后形成魏、蜀、吳三足鼎立，三分天下的局面?！度龂萘x》就是這一史時期的故事。所為三國即魏、蜀、吳三國。

　　三國演義里有用許多人物我最喜歡諸葛亮因為他有智有謀，印象最深的是故事《諸葛亮計退五路大軍》。故事講述了魏國司馬懿請來了蠻王孟獲、潘王軻比能和動物孫權(quán)以及魏國大將曹真、蜀國叛將孟達(dá)，兵分五路正準(zhǔn)備攻打蜀國。

　　只可惜這一切被諸葛亮很快打聽到了，他先派在潘王軻比能國家聲望很高，被稱為“神武大將軍”的馬超堅守西平關(guān)，潘軍一到不敢進(jìn)攻，自然退去;他又派大將魏延用“疑兵計”，將蠻王孟獲迷惑其中，不戰(zhàn)自退;然后模仿與叛將孟獲有生死之交的李嚴(yán)字給他寫了一份信，孟達(dá)定會以生病為由不參戰(zhàn)，這樣，神不知鬼不覺就把這支兵打?。何簩⒉苷嫒绻吹绞癖怀霰?，不久定會收兵 ;至于孫權(quán)，諸葛亮派人前往吳國與孫權(quán)講明之間利害。并與其和好。就這樣，五路軍就都大敗了。諸葛亮真是了不起，不費吹灰之力便把這五路大軍擊敗。我真佩服諸葛亮的聰明絕頂，我要向他學(xué)習(xí)。

《三國演義》中還有許多風(fēng)云人物，有時間，你也可以仔細(xì)看一看!

三顧茅廬讀后感篇7

　　三顧茅廬讀后感三國時期，劉備因缺少人才，去拜訪了諸葛亮，想請他出山幫劉備打天下，三顧茅廬讀后感。前兩次，因為諸葛亮不在，落了空，第三次終于拜見到了這位臥龍先生，在劉備的真誠邀請下，諸葛亮覺得劉備是真心誠意的，于是便隨他一起出山，開拓了一片江山。出山后，兩人關(guān)系一直相互融洽，劉備常說：“我得到諸葛亮，就像魚兒得到了水啊!”·讀完《三顧茅廬》，我不禁掩卷長嘆：真誠，是人與人之間溝通最好的橋梁。有了真誠，朋友就會真誠對待你，朋友就會成為我們最好的傾訴對象，成為安慰我們的貼心知已，成為我們快樂成長的伙伴，讀后感《三顧茅廬讀后感》。只要真心誠意地對待每一件事，成功就不會離我們很遠(yuǎn)。劉備不僅對諸葛亮的真誠讓我感動，他愛才、尊才的品格也令我久久難忘。諸葛亮出山后，一生追隨劉備，而劉備對諸葛亮也處處尊敬，甚至在臨終托孤時，讓諸葛亮擔(dān)起復(fù)漢的重任。正是由于這份真誠，讓諸葛亮真正做到了“鞠躬盡瘁、死而后已”。我們在學(xué)習(xí)成長過程中，要相互尊重、相互愛護(hù)，培養(yǎng)自己優(yōu)秀的品質(zhì)，努力成為一個對社會有用的人，用真誠成就自己的一生。

三顧茅廬課后反思篇8

　　一是用比較法。課文首先拿鯨和人們熟悉的象作比較，使我們形象地了解到，鯨比象還要“大得多”。接著，用翔實的數(shù)字來說明鯨的體重，以此來說明鯨“大”。然后，又以我國捕獲的一頭鯨為例，再次列舉具體數(shù)字，具體生動地說明鯨的確很大。在教學(xué)時，為了體現(xiàn)這樣的寫法的妙處，我讓學(xué)生進(jìn)行課文原句和不使用這樣的說明方法的句子的比較，從而體會這樣的說明方法使讀著更加容易理解，生動地感受到作者要描寫的事物。

　　二是用畫圖法。作者在介紹鯨的呼吸時，用“花園里的噴泉”來比喻鯨呼吸時噴出來的氣形成的水柱，這種打比方的方法，使說明更清楚，也更形象，便于讀者理解。為了讓學(xué)生感悟，請他們畫出鯨呼吸的樣子，然后加以辨別是須鯨還是齒鯨，還用自己的語言來進(jìn)行描述，也體會到這樣說明方法的好處。

　　三是想象法。作者在課文中多出運用了列數(shù)字這種說明方法，通過這樣的數(shù)字，可以讓學(xué)生很形象、明確地知道了鯨的大小。我就讓他們想象：大象見到了鯨會說些什么?有學(xué)生說：我以為象很大了，可是與鯨相比，卻天差地別。

　　但是，在教學(xué)說明文中，我還是沒有將說明方法有效地讓學(xué)生加以運用，而這也是單元目標(biāo)中提出的。同時，在自主感悟時，學(xué)生的自我感悟也不是很到位，有些孩子的惰性很大，依賴別人將學(xué)習(xí)成果告訴自己，也沒有新的發(fā)現(xiàn)，或者新的體會。

　　在“鯨的自述”中，由于時間的緊促，展開的也不是很到位。因為學(xué)生課外資料查找的不夠，老師也沒有準(zhǔn)備太多的課外關(guān)于鯨的知識來補(bǔ)充，顯得自述很局限，不能透過課文，結(jié)合課外。

劉備三顧茅廬的故事篇9

　　我努力給學(xué)生一個良好的讀書環(huán)境，讓學(xué)生自讀自悟，交流體會，積極發(fā)表自己的見解，老師積極表揚，讓他們感覺到自己的努力得到了重視，享受成功的快樂，這節(jié)課始終是以劉備對諸葛亮誠心誠意這條主線來寫的，也是唯一的一個中心問題來組織探究學(xué)習(xí)的，那么在這個探究的過程中，學(xué)生的主動得到了發(fā)揮，分析問題的能力，和交流合作的能力得到了培養(yǎng)。第二課時的教學(xué)我是從景入手，以景點人，在師生交流的基礎(chǔ)上引出劉備的誠意，感悟劉備的誠意，這正是本科教學(xué)最重要的一個教學(xué)，我引領(lǐng)學(xué)生走進(jìn)文本，讓學(xué)生在自讀感悟的基礎(chǔ)上找一找、讀一讀、演一演劉備的誠心誠意，比如讓學(xué)生找到表現(xiàn)劉備動作的詞和句子，恭恭敬敬這個詞讓學(xué)生聯(lián)系以有的生活經(jīng)驗體驗劉備的誠意，在感悟的基礎(chǔ)上再度課文，插圖的作用不可以忽略，在學(xué)生讀到劉備輕輕敲門這個環(huán)節(jié)中，我不失時機(jī)的讓學(xué)生扮演劉備，想象一下此時此刻人物的神態(tài)，動作，還有語言，讓學(xué)生在表演當(dāng)中拓展讀書的空間，讀出文本以外的語言，切實的體會劉備之誠，然后再來朗讀重點的段落，學(xué)生置身文內(nèi)，實現(xiàn)了與文本零距離的接觸。

　　培養(yǎng)學(xué)生廣泛的閱讀興趣是我們語文教學(xué)的重要的任務(wù)，我借學(xué)習(xí)《三顧茅廬》這篇課文把學(xué)生引向更廣闊的閱讀空間，所以最后我給學(xué)生留了一個任務(wù)，那就是回去以后讀一讀《三國演義》。

三顧茅廬的教學(xué)設(shè)計篇10

【教學(xué)目標(biāo)】

　　1、速讀課文，以題目為切入點，訓(xùn)練用一句話概括故事情節(jié)。

　　2、自讀文本，感知人物形象

　　3、透過人物形象，明白人要有遠(yuǎn)大的理想，并時刻為實現(xiàn)理想做好準(zhǔn)備。

【教學(xué)重難點】

　　1、自讀文本，感知人物形象。（重點）

　　2、透過人物形象，明白人要有遠(yuǎn)大的理想，并時刻為實現(xiàn)理想做好準(zhǔn)備。（難點）

【教學(xué)活動設(shè)計】

　　一、懸念導(dǎo)入，激興趣

　　東漢末年，天下大亂，群雄紛爭。這樣一個特定的時代為我們造就了一部偉大的作品———《三國演義》，他以生動的人物形象，曲折的情節(jié)，宏偉的結(jié)構(gòu)，為我們展現(xiàn)了時代條件下的各種紛爭、矛盾，敘述了三國時期群英聚集，風(fēng)云天下的故事。今天，我們要學(xué)習(xí)的正是《三國演義》第三十八回的一個小故事，請同學(xué)們齊讀課題。（板書課題）

　　二、抓住文眼，構(gòu)情節(jié)

　　1、題目是文章的眼睛，從這個題目，你讀出了什么？

　　2、速讀課文，在總覽全文的基礎(chǔ)上，再次解析題目，用一句話概括主要故事情節(jié)。

（學(xué)法指導(dǎo)：什么人什么時候做了什么事，產(chǎn)生了什么結(jié)果）

　　小結(jié)：劉備第三次拜訪諸葛亮，最終使其答應(yīng)出山。

　　三、抓住關(guān)鍵，析人物

　　質(zhì)疑：

　　劉備是如何做到讓諸葛亮答應(yīng)出山相助的呢？（誠心）

　　文本探究

（一）劉備之“誠”

　　1、自讀課文，思考：劉備第三次去拜訪諸葛亮，其中哪些地方讓你感受到了他的“誠心誠意”？

　　2、諸葛亮答應(yīng)出山，只是因為劉備誠心嗎？劉備的身上還有什么特質(zhì)是讓諸葛亮欣賞，愿意跟隨的呢？