下面是范文網(wǎng)會(huì)員“hnsdc2351”整理的三體2讀后感（共9篇），供大家賞析。
三體2讀后感 篇1
《三體》是很棒的硬科幻小說(shuō)，帶給我酣暢淋漓的閱讀體驗(yàn)。大劉或許不是一個(gè)文學(xué)功底深厚的文學(xué)家，但卻是一個(gè)苦心經(jīng)營(yíng)、造詣極高的小說(shuō)家。他單槍匹馬地將中國(guó)科幻小說(shuō)帶向了世界頂級(jí)的水平。
數(shù)學(xué)原理、宇宙規(guī)律、天馬行空的想象、龐大的故事情節(jié)、人性的溫情和扭曲交織在一起，描述了一個(gè)介乎真實(shí)與虛假之間的世界，一邊令人向往，一邊讓人害怕。
或許把第二部作為全劇終更讓我滿意，人類(lèi)與三體和平相處，宇宙也沒(méi)有那么兇險(xiǎn)。在《死神永生》里，程心這個(gè)主角看得我難受，讀到她兩次葬送了人類(lèi)命運(yùn)時(shí)我憤憤地在一邊寫(xiě)下“人性的愚蠢!愚不可及!”，讀到她最后和關(guān)一帆成了伊甸園里的亞當(dāng)夏娃，我為云天明不值，婊子配狗的結(jié)局讓我對(duì)大劉腹誹不已。
書(shū)里面有我很欣賞的人——羅輯、史強(qiáng)、丁儀、云天明、維德、章北海、面壁者們。他們代表的是永不放棄的堅(jiān)強(qiáng)、殺伐果斷的冷酷、欺騙整個(gè)世界的心思縝密、玉石俱焚的瘋狂、還有及時(shí)行樂(lè)的樂(lè)觀。
想起維德一邊夾著雪茄一邊拍著桌子怒吼“向前、向前、永遠(yuǎn)向前!”，想起這個(gè)瘋狂偏執(zhí)的男人為了目的不擇手段地殺死絆腳石，卻又為了一個(gè)承諾放棄了畢生的追求，那時(shí)他眼睛里有什么東西熄滅了，毀滅一個(gè)靈魂該是多么生不如死。他讓三體感到敬畏，卻身陷在愚蠢的人類(lèi)民主中。
直接與主對(duì)決的羅輯單槍匹馬地拯救了世界，他在葉文潔的墓前用黑暗森林法則向三體世界發(fā)出“一起去死”的盛情邀請(qǐng)，最終為人類(lèi)贏得了三體文明的尊重。在作為執(zhí)劍者的漫長(zhǎng)生涯里不發(fā)一言地凝視著深淵，與智子對(duì)峙卻無(wú)人理解。他是危機(jī)紀(jì)元的龍城飛將，一夫當(dāng)關(guān)扛起人類(lèi)的命運(yùn)，不教胡馬度陰山。他前半生是一個(gè)尋花問(wèn)柳的放蕩者，突然感受到了愛(ài)情，又不知所蹤地失去，這種愛(ài)一個(gè)男人一生只有一次。
云天明是所有的愛(ài)里最卑微的一個(gè)，送給程心一顆星星卻被她慫恿著把大腦送往三體世界，我想起他在病床上凄慘的苦笑，為她說(shuō)出了“我愿意”。最極致的帝王之愛(ài)不過(guò)是烽火戲諸侯，他卻送給了程心一個(gè)救贖地球的方法，倘若程心不在了，我不相信他肯看地球一眼——為了一個(gè)人，拯救全世界，不是因?yàn)槭澜?，只是因?yàn)橛兴?。世界末日，送君宇宙，又有何?在我眼里，她配不上這份愛(ài)。
吊兒郎當(dāng)?shù)拇笫费劬镉袩o(wú)法熄滅的火焰，他是一個(gè)不折不扣的軍人，只是沒(méi)穿軍裝，“知道各位都是不要命的，我們也是沖不要命來(lái)的!”在那個(gè)余暉灑遍大地的傍晚，是他最早自覺(jué)“蟲(chóng)子，是殺不死的”的人。
章北海的個(gè)性與維德有些相像，都是那種為了目的不擇手段的人，只是北海更善于隱藏，他騙過(guò)了自己，也騙過(guò)了世界上所有的人，或許在某種意義上他也是一個(gè)面壁者，而且單槍匹馬地完成了人類(lèi)的救贖。在生命最后一刻，他含著笑松開(kāi)了按鈕，“都一樣的”——或許是一種解脫，不必再為了責(zé)任活著。
也有我厭惡的人——葉文潔、程心。
整部書(shū)出現(xiàn)了上百個(gè)人物，沒(méi)法雨露均沾，這兩個(gè)“獨(dú)得恩寵”。
因?yàn)榻?jīng)歷過(guò)黑暗就為黑暗辯護(hù)，發(fā)出聲音是危險(xiǎn)的卻不肯保持沉默，自覺(jué)無(wú)力發(fā)光卻不肯蜷縮于墻角，為茍且而得意，嘲諷那些更勇敢和熱情的人們，不曾卑微如塵土，卻扭曲如蛆蟲(chóng)。葉文潔是一個(gè)優(yōu)秀的科學(xué)家，可她喪失了靈魂，出賣(mài)了人性，因?yàn)橐患核接蜎_動(dòng)就要把人類(lèi)毀滅，我看不起她。
程心是一個(gè)很復(fù)雜的人物，她善良有愛(ài)心，這也也毀滅了她。
她絕非一個(gè)合格的領(lǐng)導(dǎo)者，卻被道德的綁架。身為執(zhí)劍者卻少了必要的堅(jiān)強(qiáng)和瘋狂，為了一個(gè)“不得傷害人類(lèi)”的政治正確葬送了光速飛船的研發(fā)。她兩次處于僅次于上帝的位置上，卻兩次以愛(ài)的名義把世界推向深淵。
她不配談及愛(ài)情，這兩個(gè)字從她嘴里吐出來(lái)都是一種玷污。
對(duì)于云天明從來(lái)不是愛(ài)而是出于憐憫，一邊全盤(pán)接受了他的好意，一邊對(duì)他造成最大的傷害。因?yàn)樵铺烀鞯恼疹?，幸運(yùn)地成了活到世界末日的兩個(gè)人之一，為此，云天明承受了兩個(gè)文明的壓力：于地球，他幾乎只是一個(gè)試驗(yàn)品，忘卻在廣袤的時(shí)間戈壁中;于三體，他想必極難融入外星社會(huì)，如履薄冰，一旦起疑便招來(lái)殺身之禍。即使冒著處死的風(fēng)險(xiǎn)，他依然幾十年如一日默默地付出，可笑的是，最是真情留不住——千好萬(wàn)好都抵不過(guò)在世界盡頭與一個(gè)陌生人共渡幾天的溫情。真他媽婊子配狗，天長(zhǎng)地久?；钪?，就是對(duì)她最好的懲罰。
《三體》是一部刷新三觀的小說(shuō)。
人性中美好的東西有時(shí)候或許是一種累贅;
失去人性，失去很多，失去獸性，失去一切;
在浩瀚的宇宙中未知總是大于已知;
夜里抬頭仰望星空時(shí)感到神圣的敬畏;
就像葉文潔的自訴：有時(shí)候下夜班，仰望星空，覺(jué)得群星就像發(fā)光的沙漠，我自己就是一個(gè)被丟棄在沙漠上的可憐孩子……我有那種感覺(jué)：地球生命真的是宇宙中偶然里的偶然，宇宙是個(gè)空蕩蕩的大宮殿，人類(lèi)是這宮殿中唯一的一只小螞蟻。這想法讓我的后半輩子有一種很矛盾的心態(tài)：有時(shí)候覺(jué)得生命真珍貴，一切都重如泰山;有時(shí)又覺(jué)得人是那么渺小，什么都不值一提。
三體讀后感 篇2
世界在我眼中是灰色的。
《三體》三部曲，又名“地球往事”三部曲，作者劉慈欣。該系列小說(shuō)由《三體》、《三體Ⅱ黑暗森林》、《三體Ⅲ死神永生》三部小說(shuō)組成。
《三體》三部曲講述了地球文明和三體文明在宇宙中的興衰歷程。作品對(duì)人類(lèi)歷史、物理學(xué)、天文學(xué)、社會(huì)學(xué)及哲學(xué)等均有涉及，從科幻的角度對(duì)人性進(jìn)行了深入探討，全書(shū)格局宏大，立意高遠(yuǎn)，被譽(yù)為迄今為止中國(guó)當(dāng)代最杰出的科幻小說(shuō)，是中國(guó)科幻文學(xué)的里程碑之作，將中國(guó)科幻推上了世界的高度。
劉慈欣用大膽的想象，富有冒險(xiǎn)勇氣的語(yǔ)言描述出了文明先進(jìn)的人類(lèi)或爾虞我詐、任意妄為，或心思茫然，渴望用三體文明來(lái)拯救地球文明，或與虎謀皮，渴望登上至高的權(quán)力巔峰。
同一個(gè)世界，不同身份、不同行業(yè)、不同年代、不同出生的人，齊聚一堂。受過(guò)“文革”傷害的科學(xué)家葉文潔，深受父母恩怨，自身經(jīng)歷囚禁和自由。面對(duì)巧然發(fā)現(xiàn)來(lái)自外星球的信號(hào)，絕望的她毅然決定幫助期望恒基元的三體文明入住地球。從經(jīng)歷上來(lái)說(shuō)，葉文潔是有悲劇色彩的。從人性上來(lái)說(shuō)，葉文潔似駱駝祥子，經(jīng)歷黑暗而人性扭曲。她既愛(ài)這個(gè)世界，仿若愛(ài)自己的孩子；又厭惡這世界上的人，他們的丑陋虛偽令她心寒。她感情細(xì)膩卻又讓人覺(jué)得冷漠麻木，寫(xiě)出了現(xiàn)代人矛盾的心理狀態(tài)。
劉慈欣的大膽之處是將過(guò)去和未來(lái)連接起來(lái)，用小說(shuō)演繹史實(shí)，用議論續(xù)寫(xiě)傳奇，他用別人的話來(lái)表達(dá)自己，又用自己的經(jīng)歷去充實(shí)別人的故事。
三體，不同的意義，不同的寓意。引導(dǎo)人類(lèi)進(jìn)行對(duì)世界立體的思考，將眼光放遠(yuǎn)到外星球，又將自己的眼光聚焦到人心的多元化上。
讀了這本書(shū)，更上我懂得了：世界不只有黑白兩種顏色，更多的時(shí)候，灰色才是世界的色彩。
我愛(ài)這個(gè)世界，我愿意守護(hù)她！
劉慈欣《三體》優(yōu)秀讀后感 篇3
《三體》這本書(shū)我之前就看過(guò)了好幾遍，本來(lái)不是科幻迷的我在這之后就被大劉帶進(jìn)了這個(gè)坑。每一次讀《三體》我都會(huì)有不一樣的感受，每一次我都會(huì)驚嘆，原來(lái)還有這些細(xì)節(jié)是我之前沒(méi)有注意到的，還有這些描寫(xiě)是我印象不深的。毫不夸張地說(shuō)，這是一本可以讓人看上癮的書(shū)。
《三體》這個(gè)名字是天文力學(xué)中一個(gè)至今無(wú)解的難題，同時(shí)也是三體星系的名字。故事從期間，紅岸基地的葉文潔向三體世界暴露了地球位置開(kāi)始說(shuō)起，一直到幾個(gè)世紀(jì)以后歸零者重啟宇宙結(jié)束。
這本書(shū)不僅具有很強(qiáng)的科學(xué)性，就是作為小說(shuō)來(lái)看，它也有許多閃光之處。作者在書(shū)中埋下了一個(gè)又一個(gè)伏筆，設(shè)置了一個(gè)又一個(gè)懸念，給讀者一個(gè)又一個(gè)驚喜。有一處，三體人利用智子給常偉思等人發(fā)送了一條訊息：“你們是蟲(chóng)子！”，可他后面又寫(xiě)道，即使人類(lèi)用再先進(jìn)的辦法，也不能將地球上的蟲(chóng)子殺光，而我們跟三體人的差距比蟲(chóng)子和人的小多了。這也照應(yīng)了三體世界入侵地球失敗的情節(jié)。在第三冊(cè)中，如果你沒(méi)有看到后面，你根本想不到山杉惠子竟然是她丈夫的破壁人，仿佛前面寫(xiě)的所有伉儷情深都是為了最后一句諷刺的：“面壁者比爾·希恩斯，我是你的破壁人?！?/p>
在文中，人類(lèi)首先是掌握了大自然的法則——火，然后又用五萬(wàn)年的時(shí)間進(jìn)化到現(xiàn)代文明?？僧?dāng)我們遇到三體文明時(shí)，所有的驕傲都土崩瓦解，一滴小小的“水滴”就能將代表人類(lèi)最高科技水平的恒星級(jí)別飛船瞬間摧毀。正如三體文明說(shuō)過(guò)的那一句話：“毀滅你，與你何干？”但即使是強(qiáng)大的它們也被歌者文明的小小光粒幾乎滅絕。接著歌者文明又和其它上帝文明進(jìn)行了一場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)，宇宙的所有法則都被當(dāng)成武器，就像猿人拿著火把一樣。人類(lèi)文明，毫無(wú)還手之力。
每一次看完這本書(shū)后，我都會(huì)望著天空思考著：在宇宙的某一角落，會(huì)不會(huì)有三維空間正在向二維空間坍塌？此時(shí)此刻，會(huì)不會(huì)有一支艦隊(duì)，正在大開(kāi)殺戒？我們所處的宇宙，在其他文明看來(lái)?？赡苤皇且粋€(gè)微不足道的灰塵……
一切，都無(wú)從知曉……
三體2讀后感 篇4
.“當(dāng)時(shí)傳音處，再無(wú)夕陽(yáng)紅”。那時(shí)因?yàn)橐粓?chǎng)文化大革命引發(fā)了葉文潔向三體文明發(fā)送信號(hào)，暴露了地球的坐標(biāo)，而導(dǎo)致后來(lái)整個(gè)宇宙發(fā)生翻天覆地的變化，甚至最后從零開(kāi)始。
《三體》第一部中葉文潔經(jīng)歷過(guò)文革中的人性的黑暗面，從此對(duì)人感到絕望，迫不得已以太陽(yáng)為天線，向宇宙發(fā)出地球文明的第一聲啼鳴，取得了探尋外星文明的突破性進(jìn)展。而三體文明恰好收到，而他們的文明經(jīng)歷了百余次的毀滅與重生，于是人類(lèi)的命運(yùn)走上另一條軌道。
應(yīng)該指責(zé)葉文潔嗎？不，她只是一個(gè)經(jīng)受文革迫害的弱女子而已，在親眼看著自己的父親和母親紛紛暴露那源自本能的對(duì)生的的渴望而六親不認(rèn)，任誰(shuí)經(jīng)歷這些之后也不能淡然處之，更何況是一介女流之輩，而這時(shí)她又恰好得知有地外文明，這于她而言，就如在黑暗中發(fā)現(xiàn)一縷亮光，在荒涼的沙漠中尋到一抔清水，哪怕靠近它會(huì)惹火上身，喝下它會(huì)因水中有毒而毒發(fā)身亡，她也要發(fā)射坐標(biāo)，因?yàn)樗静磺宄@樣做的后果，無(wú)知者無(wú)畏，所以她才敢，即便她清楚這個(gè)后果，我想她也會(huì)這樣做，因?yàn)樗辽倌軗碛心莿x那的光明和甘甜。
單純并不難，難的是你經(jīng)歷了許多事情，卻還能保持單純。“在瘋狂面前，理智是軟弱無(wú)力的”關(guān)于這個(gè)，我想了一下。我自己本身是一個(gè)喜歡理智的人，盡管理智在瘋狂面前是多么的無(wú)力，但是，如果能在一個(gè)風(fēng)狂的環(huán)境保持理智，更是不易。而且正如書(shū)中所言“我們都是陰溝里的蟲(chóng)子，但總還是得有人仰望星空。”“你的無(wú)畏來(lái)源于無(wú)知。”即便葉文潔她不會(huì)這么做，后來(lái)者也會(huì)有人這么做，因?yàn)槟鞘窃从谌藘?nèi)心中對(duì)于未知的恐懼和好奇，也是人類(lèi)前進(jìn)的動(dòng)力所在，只不過(guò)葉文潔將這個(gè)時(shí)間提前了一點(diǎn)。
文革這個(gè)沉重的話題逐漸被主流文學(xué)所遠(yuǎn)離時(shí)，作者以太空史詩(shī)的方式重返歷史的現(xiàn)場(chǎng)，用光年的尺度來(lái)重新衡量哪永遠(yuǎn)的傷痕，在超越醒的視野上審視苦難，救贖與背叛。這既幻想又現(xiàn)實(shí)的科學(xué)的中國(guó)版《天路歷程》，瘋狂而冷靜，沉重而壯闊，絕望而超脫。
《三體》第一部中的游戲令我瞠目結(jié)舌，想象奇崛恢弘，對(duì)于三體星系這一個(gè)極為奇幻的想象世界，作者充分發(fā)揮了他在硬科學(xué)上的特長(zhǎng)，賦予這個(gè)世界完全真實(shí)可信的物理特性和演化發(fā)展規(guī)律。作者以虛擬現(xiàn)實(shí)的方式，借用地球文明的外套，來(lái)講述這個(gè)遙遠(yuǎn)文明二百次毀滅與重生的傳奇，游戲中的人物卻是孔子，墨子，秦始皇，伽利略，格里高利教皇，牛頓，愛(ài)因斯坦……古今中外各路人物走馬燈似的上場(chǎng)。這是一場(chǎng)跨越時(shí)空的狂歡，歷史，文革，三體又構(gòu)成了另一個(gè)意義上的三體關(guān)系，它們之間遙向輝映而又撲朔迷離，在最不可思議的生存景象中蘊(yùn)含著觸手可及的現(xiàn)實(shí)針對(duì)性，把三體系統(tǒng)的復(fù)雜性發(fā)揮得淋漓盡致。
借用地球歷史中的人物和事件，重構(gòu)三體文明的樣貌。在這套游戲中一上來(lái)就遇到周文王，他正走在去朝歌的路上，自信已經(jīng)獲得三體恒星運(yùn)行的規(guī)律，亂紀(jì)元快要結(jié)束，恒紀(jì)元馬上就要來(lái)了。這里隱喻的指向人們熟知的歷史材料。差異處在于，三體世界有三顆恒星，運(yùn)行沒(méi)有規(guī)律，隨時(shí)會(huì)使這個(gè)星系中的文明遭遇滅頂之災(zāi)。但此處的喻體是中國(guó)商朝歷史。由此與現(xiàn)實(shí)世界之間發(fā)生另一種更..直接的關(guān)系：恒紀(jì)元的預(yù)測(cè)脫胎于周文王傾心向往的太平世界，而亂紀(jì)元澤來(lái)與史書(shū)記載的生靈涂炭的紂王時(shí)代。而在接下來(lái)的游戲中，秦始皇時(shí)代制造出世界上第一臺(tái)計(jì)算機(jī)，游戲的隱喻指向三體文明對(duì)恒星規(guī)則的大規(guī)?？茖W(xué)運(yùn)算。但秦始皇的集權(quán)統(tǒng)治是這臺(tái)計(jì)算機(jī)的運(yùn)行前提。由這些歷史材料結(jié)合作者的構(gòu)想從而指出更具現(xiàn)實(shí)感的道理。
第二部中的章北海，他在書(shū)中應(yīng)該是一個(gè)配角，但他這個(gè)面對(duì)三體人入侵，人類(lèi)科學(xué)研究被阻斷，戰(zhàn)爭(zhēng)基本無(wú)勝算的可能，卻仍要履行戰(zhàn)斗職責(zé)的軍人，竟然從一開(kāi)始就抱著必勝的信心，你不得不對(duì)他投以尊敬。直到最后你發(fā)現(xiàn)其實(shí)他從一開(kāi)始就知道人類(lèi)必?cái)?，從一開(kāi)始就已定好目標(biāo)做好計(jì)劃，那就是劫持飛船逃離地球，為人類(lèi)文明保存希望的火種。
是的，最終他成功了，這時(shí)候，你再回頭去看他為自己的計(jì)劃而實(shí)施的謀殺，你又如何評(píng)價(jià)呢？如果謀殺是錯(cuò)，為人類(lèi)保存希望是對(duì)，那他這么做到底是對(duì)是錯(cuò)？對(duì)錯(cuò)可以相抵嗎？我們?cè)u(píng)判對(duì)錯(cuò)都是基于自己對(duì)價(jià)值觀立場(chǎng)的選擇，如果你更看重法律，那他肯定是錯(cuò)，如果你更看重意義結(jié)果，那他也許是對(duì)的。
我覺(jué)得評(píng)判他還得注意最后的一個(gè)細(xì)節(jié)，章北海劫持飛船逃離地球，有兩艘飛船追擊，在這個(gè)過(guò)程中，地球艦隊(duì)全部被被三體人的一顆水滴毀滅，他成了英雄，但是面對(duì)逃離地球，三艘飛船無(wú)法滿足所有人的生存，最后時(shí)刻他不得不再次做出決定攻擊其他兩艘飛船，因?yàn)樗靼祝挥羞@樣人類(lèi)文明才有延續(xù)的可能，但他晚了一步，另一艘飛船率先發(fā)動(dòng)了攻擊，死之前他說(shuō)了一句，都是一樣的。也就是說(shuō)，他覺(jué)得沒(méi)什么比延續(xù)人類(lèi)文明更重要的了，總是要有人犧牲的，那誰(shuí)犧牲都一樣，包括他自己。從這一點(diǎn)看，我最終尊敬他，理解他。
第二部中關(guān)于“思想鋼印”的巧妙設(shè)計(jì)，正是哲學(xué)本身所缺乏的。希恩斯對(duì) 現(xiàn)實(shí)中的思想控制那一段，何嘗不是文化工業(yè)批評(píng)理論的表達(dá)。對(duì)于聯(lián)合國(guó)大會(huì)上其他學(xué)者的質(zhì)疑，是對(duì)由于思想自由的捍衛(wèi)，希恩斯給出現(xiàn)代思想控制的例子，但并沒(méi)有說(shuō)服大家，真正觸動(dòng)每一個(gè)人神經(jīng)的，是生命受到的威脅，也就是生與死的問(wèn)題。大家心里基本上達(dá)成了這樣的共識(shí)：生命是第一位的，只要能生存下來(lái)，思想不自由點(diǎn)也就算了。所以這里根本上還是生存問(wèn)題，其實(shí)三體第二部通篇都在講生存問(wèn)題，為了生存，很多原則都可以暫時(shí)放棄，只遵循一條生存原則。
由此而延伸的黑暗深林法則則更觸目驚心：宇宙就是一座黑暗森林，每個(gè)文明都是帶槍的獵人，像幽靈般潛行于林間，輕輕撥開(kāi)擋路的樹(shù)枝，竭力不讓腳步發(fā)出一點(diǎn)兒聲音，連呼吸都小心翼翼……他必須小心，因?yàn)榱种械教幎加信c他一樣潛行的獵人。如果他發(fā)現(xiàn)了別的生命，不管是不是獵人，不管是天使還是魔鬼，不管是嬌嫩的嬰兒還是步履蹣跚的老人，也不管是天仙般的少女還是天神般的男孩，能做的只有一件事：開(kāi)槍消滅之。每個(gè)文明個(gè)體在黑暗中時(shí)，他們便缺乏安全感，而這樣的不安全感很可能導(dǎo)致一些殘酷的后果。歷史中的印第安人或許就是這樣的一個(gè)犧牲品。但是作為一個(gè)個(gè)體的我們，我還是希望不同的民族，種族，宗教，國(guó)家等能夠引以為戒，找到一條超出武力威脅的和平之路從而相互理解相互認(rèn)可，共同構(gòu)建更加美好的將來(lái)。
..理論更多需要讀者自己去挖掘，而不會(huì)明顯的呈現(xiàn)，深者見(jiàn)之深，淺者見(jiàn)之淺，通過(guò)故事性的敘述竟然表現(xiàn)的如此淋漓盡致，而且給人很多的空間，更加巧妙的在于，文學(xué)作品中的人物可以表達(dá)任何一種觀點(diǎn)，因?yàn)槿宋锏呢S滿，這些觀點(diǎn)也會(huì)顯得真實(shí)，雖然作者在人物刻畫(huà)與語(yǔ)言?xún)?yōu)美程度上確實(shí)不那么出色，但之中所表達(dá)的觀點(diǎn)與看法卻是深入人心。
《三體Ⅰ》更具歷史感和現(xiàn)實(shí)性，《三體Ⅱ黑暗森林》的完成度最高，結(jié)構(gòu)最完整，線索最清晰，也最華麗好看，而《三體Ⅲ死神永生》則把宇宙視野和本質(zhì)性的思考推向了極致。第三部中另一個(gè)主角程心身上體現(xiàn)了人有愛(ài)著一可愛(ài)的特點(diǎn)，她的兩次抉擇“不暴露三體文明的位置，讓星環(huán)城投降”，就是一種人性的體現(xiàn)。當(dāng)然，她的選擇，一次讓人類(lèi)面臨被三體文明侵占的危險(xiǎn)，另一次讓人類(lèi)失去造光速飛船，避免被打擊的機(jī)會(huì)。
看起來(lái)出于人性的選擇卻導(dǎo)致了悲劇的結(jié)果，是不是她的選擇錯(cuò)了呢？誠(chéng)然，有她本身懦弱的性格使然，但這并不意味著她的選擇是錯(cuò)的，人生沒(méi)有任何決定是錯(cuò)誤的，因?yàn)槿魏慰雌饋?lái)是正確的選擇只是相對(duì)于一方面而言是利大于弊的，但站在其他的角度上卻未必如此，正確與否只是人內(nèi)心的價(jià)值觀和于己的利益，說(shuō)到底就是如何更好的生存下去。
有網(wǎng)民對(duì)程心的做法作了如此評(píng)價(jià)：“第一次，程圣母用愛(ài)毀滅了地球，這一次，程圣母用愛(ài)把整個(gè)太陽(yáng)變成了二次元……”雖然羅輯也曾說(shuō)過(guò)；“我有一個(gè)夢(mèng)，也許有一天，燦爛的陽(yáng)光能照進(jìn)黑暗深林?！钡瘸绦母髦?，他知道此時(shí)此刻這只是一個(gè)夢(mèng)，現(xiàn)實(shí)中充斥著生存的殘酷，“斬盡殺絕，這是對(duì)一個(gè)文明最高的重視”。必須承認(rèn)的是，在現(xiàn)實(shí)的歷史中，愛(ài)，從來(lái)不是文明的推動(dòng)力。從秦始皇到十月革命，強(qiáng)力與鮮血一直策動(dòng)著人類(lèi)文明艱難地爬上一個(gè)又一個(gè)臺(tái)階，就和億萬(wàn)年來(lái)殘酷的自然環(huán)境逼迫生物進(jìn)化一模一樣。凱特尼斯顯然也不是用愛(ài)感染了國(guó)會(huì)區(qū)，血腥的革命，如同星火燎原……但是，愛(ài)又是如此毫無(wú)疑問(wèn)的美好。
《三體》無(wú)疑具有深切的社會(huì)意識(shí)，小說(shuō)中逐漸浮現(xiàn)出的宇宙社會(huì)學(xué)，實(shí)際上也更加直接地將“中國(guó)經(jīng)驗(yàn)”地難題投放在整個(gè)宇宙的尺度上。可以說(shuō)作者構(gòu)思的“三體世界”盡管有著上億光年的時(shí)空尺度，但其實(shí)并不遙遠(yuǎn)。正是以現(xiàn)實(shí)情景為基點(diǎn)構(gòu)想出的三體宏大世界，而且明確地建立在兩個(gè)道德成面上：零道德的宇宙本身——更高智慧的如歌者文明向太陽(yáng)系拋出二向箔，是整個(gè)太陽(yáng)系二維化，人類(lèi)從此滅亡，但作者還同時(shí)著力描寫(xiě)了有道德的人類(lèi)世界如何在這樣一個(gè)宇宙中生存？這兩個(gè)方面，看似是空想，實(shí)則卻深深扎根在人被卷入歷史困境時(shí)的切身境況之中。而本書(shū)的情節(jié)最終走向是有道德的人類(lèi)無(wú)法在零道德的宇宙中生存，人類(lèi)雖然一次次憑借理想和理性為保存自己作出的努力，最終歌者文明來(lái)臨，黑暗深林法則下的打擊到來(lái)，太陽(yáng)系變成沒(méi)有厚度的平面。
作者選取外星文明入侵地球作為題材并不新鮮，但是當(dāng)一部講述如此題材的小說(shuō)以描寫(xiě)外星人入侵前人類(lèi)的反應(yīng)為重心，以天文學(xué)和社會(huì)學(xué)的科學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度計(jì)算宇宙中可能的文明分布和它們之間的關(guān)系，以歷史家和預(yù)言家的眼光回顧..展望人類(lèi)文明幾百年間的變遷和其中政治，經(jīng)濟(jì)，文化，軍事，科技發(fā)展道路，并將這一切與有血有肉的個(gè)體命運(yùn)緊密結(jié)合，以中國(guó)人的民族情緒最能接受的表達(dá)方式寫(xiě)出時(shí)，它就具有了超出一般大眾通俗讀物的意義。
在人物方面上，作者幾乎是“殘忍”地把作品中的英雄推到那些極端的場(chǎng)景，讓他們面對(duì)世界的終極困境。從《三體1》中葉文潔面臨的難題開(kāi)始，作者已經(jīng)走向黑暗的宇宙之心。在《三體2·黑暗森林》中他設(shè)想的“宇宙社會(huì)學(xué)”兩條公理可以視為達(dá)爾文進(jìn)化理論的宇宙版本，在更加宏觀的尺度上，在其展開(kāi)的過(guò)程中，就其淘汰的規(guī)模而言遠(yuǎn)比達(dá)爾文版更加驚心動(dòng)魄。當(dāng)宇宙在這些英雄面前徐徐展開(kāi)，人類(lèi)一下子顯得那么渺小，他們的悲歡離合那么地微不足道。文明層次高于人類(lèi)的“神”那種“毀滅你，與你何干”的漫不經(jīng)心的態(tài)度，直刺建立在長(zhǎng)期的人類(lèi)中心主義之上的自戀情緒，也呼應(yīng)著“天地不仁，以萬(wàn)物為芻狗”的東方世界觀。作者并沒(méi)有簡(jiǎn)單地把愛(ài)、善、責(zé)任視為包治百病的靈丹妙藥，而是將內(nèi)在的超越視為一個(gè)艱難曲折、甚至是充滿失敗的過(guò)程?！度w3·死神永生》中還有一種信仰的隱秘形象，那就是人類(lèi)自己，人是人自身的救主。在這里，流浪是向外尋找宇宙，從中發(fā)現(xiàn)與拓展人類(lèi)生存的意義的核心象征。
《三體》系列以眾多的人物和繁復(fù)的情結(jié)，描繪出宇宙間的戰(zhàn)爭(zhēng)與和平，以及人類(lèi)自身對(duì)于道德的選擇困境。作者對(duì)所有這些如那種不同維度的世界看似無(wú)法言傳的景觀，毫無(wú)保留地以全景細(xì)密的“寫(xiě)實(shí)”方式加以刻畫(huà)，他的文字精準(zhǔn)而結(jié)實(shí)，使幻想變得栩栩如生。面對(duì)這些壯麗的宇宙景觀和精妙的物理設(shè)想，那種感覺(jué)就像離開(kāi)池塘見(jiàn)到了大海。另一方面，作者創(chuàng)造的世界有著讀者可以認(rèn)同的鮮活的歷史感和現(xiàn)實(shí)感。作者的科幻世界與現(xiàn)實(shí)之間的連接點(diǎn)，在很大程度上是“中國(guó)經(jīng)驗(yàn)”。
《三體》這書(shū)引發(fā)了我頗多感慨，其中在對(duì)于如何與環(huán)境，與人和平共處上，更加認(rèn)識(shí)到地球村的弊端；許多研究表明，地球村就是毀滅民族多樣性的最大殺手。在以前世界并沒(méi)有聯(lián)合起來(lái)的時(shí)候，民族展現(xiàn)出來(lái)的文明多樣性是如此的美麗豐富，然而，網(wǎng)絡(luò)與交通的便捷完全改變了這個(gè)世界，邊緣的文明在不斷的毀滅與滅絕，物種的消失速度超出了以前的任何一個(gè)時(shí)期，多樣性被消滅的最后，整個(gè)世界會(huì)變成大一統(tǒng)，一種千人一面的無(wú)趣的大一統(tǒng)。
一如《世界是平的》里所說(shuō)，我們現(xiàn)在的競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手不僅僅是同學(xué)，而是印度，美國(guó)，英國(guó)的同齡人。然而，這個(gè)世界越發(fā)橫向發(fā)展，并沒(méi)有達(dá)到以前的深度，人類(lèi)或許都只是地球村這個(gè)龐大的社會(huì)機(jī)器中的某一部分，現(xiàn)在人類(lèi)爆發(fā)危機(jī)的方式比以前多很多，而且，解決起來(lái)的方式變得更少。毀滅多樣性也就是毀滅人類(lèi)自身的恢復(fù)能力。人類(lèi)的文明，目前無(wú)論是從政治、經(jīng)濟(jì)、文化還是其本身的多樣性來(lái)說(shuō)，可預(yù)見(jiàn)的都是悲劇收?qǐng)?，只是不知道這個(gè)激發(fā)多米諾骨牌效應(yīng)的炸彈是由哪里開(kāi)始爆發(fā)。作為東方文化代表的中國(guó)，現(xiàn)在所能輸出的只是廉價(jià)的商品與服務(wù)，由于我們自身對(duì)東方價(jià)值核心的遺失和拋棄，而無(wú)法再向世界輸出合格的可以拯救人類(lèi)的價(jià)值觀、家庭觀、世界觀，對(duì)于那代表著最高智慧的天人合一，似乎已經(jīng)被人類(lèi)文明遠(yuǎn)遠(yuǎn)的拋到腦后了。
..在讀后感的最后，我將書(shū)中的一句話送給我們，“弱小和無(wú)知不是生存的障礙，傲慢才是。”.
《三體》讀后感 篇5
三體2讀后感
《三體》真的是非常贊的小說(shuō)。三體2讀后感分享給大家，以下就是的三體2讀后感，一起來(lái)看看吧！
三體2讀后感1 《三體2》的故事情節(jié)，緊緊聯(lián)系著《三體1》來(lái)做續(xù)寫(xiě)，三體星人預(yù)計(jì)400年后艦隊(duì)就會(huì)到達(dá)地球，而地球也充分的做好準(zhǔn)備，隨時(shí)開(kāi)始迎戰(zhàn)。與此同時(shí)三體人也秘密的策劃將兩個(gè)質(zhì)子改造成“智子”，發(fā)射到地球上，一方面可以鎖住地球上的科技，另一方面成為了監(jiān)視著太陽(yáng)系的工具。在地球上的葉文潔和伊文思也同時(shí)組建了“三體黨”，光從名字中就能看出他們是人類(lèi)的叛徒，他們幫助三體人來(lái)削弱人類(lèi)的反擊能力，他們不斷地刺殺一些重要、有遠(yuǎn)見(jiàn)的科學(xué)家，不斷地為人類(lèi)搞破壞，這個(gè)組織就是三體人監(jiān)視地球的眼線，有任何情況，都會(huì)迅速稟告給他們。
但是這些奇怪現(xiàn)象很快就引起了當(dāng)局的注意，并發(fā)現(xiàn)了他們之間的聯(lián)系，很快就做出行動(dòng)，全世界都知道了他們的存在。在一次的追捕“三體黨”的過(guò)程之中，發(fā)現(xiàn)了巨大的線索，所以以得到的線索來(lái)做更加充足的準(zhǔn)備第一：就是用已有的技術(shù)來(lái)發(fā)展太空艦隊(duì)，在400年后跟三體人正面交鋒，第二：利用面壁者自己的計(jì)謀來(lái)去與三體人對(duì)抗，一共有四個(gè)面壁者，前三個(gè)都是萬(wàn)中挑一的策略家，但是很快就被智子識(shí)破了，只有第四個(gè)面壁者羅輯，在與葉文潔短暫的對(duì)話中，就從中了解到“宇宙黑暗森林法則”按照這個(gè)定理，人類(lèi)再次得到重大的突破。
智子馬上把這次的失誤連忙告訴給三體人，他們感到了了一絲的危機(jī)，立馬派“水滴”號(hào)飛船來(lái)地球阻止信息再次發(fā)出；很快人類(lèi)發(fā)現(xiàn)了在4光年外的三體艦隊(duì)的穿行痕跡，這一下給科技毫無(wú)進(jìn)步的人類(lèi)一個(gè)當(dāng)頭一棒，在180年后，地球上的科技有了較大的發(fā)展，當(dāng)年的“水滴”號(hào)飛行了100多年，到達(dá)了地球，并且毫無(wú)壓力的把攔截它的XX多艘戰(zhàn)艦一轉(zhuǎn)眼就都消滅了，而章北海帶著僅僅幾千名幸運(yùn)者，作為地球文明最后的希望，駛向茫茫宇宙當(dāng)中。
“水滴”號(hào)運(yùn)用高科技，封鎖了信心傳達(dá)系統(tǒng)。在最后危機(jī)時(shí)刻，人類(lèi)的英雄羅輯再次登場(chǎng)，他發(fā)現(xiàn)了自己在百年之間發(fā)送的星圖中，定位的恒星被摧毀，證明了自己對(duì)三體人恐懼的猜想，在以面壁者的身份，在木星的軌道上布設(shè)了超級(jí)核彈，經(jīng)過(guò)羅輯的努力，三體人最終無(wú)法面對(duì)如此之大的威脅，兵分三路，調(diào)頭行駛，飛回茫茫宇宙當(dāng)中，人類(lèi)再一次克服了困難，繼續(xù)在美麗的地球上幸福的生活下去。
三體2讀后感2 小說(shuō)《三體》與三體問(wèn)題有關(guān)，其中描述了一種在半人馬座三星生存的三體人及其三體文明。同時(shí)《三體》也是小說(shuō)中的一個(gè)模擬三體文明在一個(gè)有三顆太陽(yáng)的星系中掙扎生存并發(fā)展的網(wǎng)絡(luò)游戲，是由希望三體文明降臨地球介入人類(lèi)文明的三體組織開(kāi)發(fā)的?！度w》并沒(méi)有揭示那個(gè)宇宙文明的圖景，其中的兩大文明自己也沒(méi)有意識(shí)到這個(gè)圖景，只是揭開(kāi)了其面紗的一角。比如，既然距我們最近的恒星都有智慧文明，那這個(gè)宇宙一定是十分擁擠的，可為什么它看起來(lái)卻如此空曠？這些內(nèi)容已經(jīng)在《地球往事》的《三體》系列第二部中描述。
文化大革命如火如荼進(jìn)行的同時(shí)。軍方探尋外星文明的絕秘計(jì)劃“紅岸工程”取得了突破性進(jìn)展。但在按下發(fā)射鍵的那一刻，歷經(jīng)劫難的葉文潔沒(méi)有意識(shí)到，她徹底改變了人類(lèi)的命運(yùn)。地球文明向宇宙發(fā)出的第一聲啼鳴，以太陽(yáng)為中心，以光速向宇宙深處飛馳……
四光年外，“三體文明”正苦苦掙扎
三體讀后感 篇6
三體讀后感三篇
小時(shí)候就對(duì)科幻比較有興趣，但是這興趣后來(lái)大部分轉(zhuǎn)移到了懸疑推理上，所買(mǎi)的書(shū)基本沒(méi)有涉獵過(guò)科幻，只是欣賞了一些科幻影視作品，比如星戰(zhàn)系列?？赐耆w，總覺(jué)得這不是一部小說(shuō)，而是一部史書(shū)，人類(lèi)文明的發(fā)展史。下面就是分享的三體讀后感三篇，一起來(lái)看一下吧。
三體讀后感篇1
曾經(jīng)因?yàn)橐粋€(gè)不經(jīng)意，闖入了科幻小說(shuō)的迷境，從此一發(fā)不可收拾……
聽(tīng)說(shuō)《三體》是從一個(gè)同事的介紹開(kāi)始的，那是在20xx年吧，最開(kāi)始聽(tīng)他介紹起來(lái)還覺(jué)得挺正常的，男生嘛，或多或少會(huì)對(duì)科幻主題的東西著迷是很正常的一件事情，后來(lái)，隨著他有所保留的跟我提起此書(shū)的起點(diǎn)發(fā)生在文革年代，并且在那個(gè)年代就埋下了伏筆，其中描述不無(wú)贊賞的夸獎(jiǎng)著這部小說(shuō)。作為一個(gè)對(duì)科幻片不怎么感冒的我來(lái)說(shuō)，可能也就聽(tīng)聽(tīng)就過(guò)了。沒(méi)想到隨后的兩年，《三體》嶄露頭角，被跟多的大眾熟知，深受好評(píng)。這不，我們吳曉波書(shū)友會(huì)的小伙伴們也按耐不住了，在1月7日舉行了《三體》分享會(huì)。
作為分享會(huì)面壁計(jì)劃小組的小組長(zhǎng)，我很高興的在這里和大家探討三體話題，其中的一個(gè)組員大灰狼就是這樣看待這部小說(shuō)的：
"三體是一部科幻巨作，是中國(guó)科幻文學(xué)的里程碑之作，.雖說(shuō)是一部科幻小說(shuō)，但它卻與其他的科幻小說(shuō)大相徑庭，精選 在骨子里就是一本獨(dú)特的書(shū)。舉例，在大多數(shù)小說(shuō)中，外星人都有著上帝般的形象，對(duì)人類(lèi)親切至極，會(huì)安慰人類(lèi)，幫助人類(lèi)，可誰(shuí)知外星人是善是惡呢？《三體》便一反常態(tài)，將外星人刻畫(huà)成一個(gè)合情合理的形象——迫于生存的危機(jī)而侵略地球的生物，存在著缺陷，卻又十分的合于情理。這一下，就將它們活靈活現(xiàn)地刻畫(huà)出來(lái)。書(shū)中提到的智子。剛開(kāi)始，我也不明白是什么意思，可隨著故事情節(jié)的發(fā)展，我終于明白，這是一種被三體人用我們前所未有的高科技賦予了生命，可隨意維度化的微不足道的質(zhì)子！這想象，真是既天馬行空，卻又有著科學(xué)的依據(jù)，這也是三體吸引人的地方之一。"
而另一個(gè)小美女明月對(duì)《三體》故事的主人公"羅輯"印象深刻：
"——這個(gè)世界真有那樣的人么？
——你才見(jiàn)過(guò)多少人??！
我為羅輯而來(lái)，理應(yīng)加入面壁者一組。我這樣想著，也這樣做了。
關(guān)于《三體》，有太多的經(jīng)典，可我唯獨(dú)只想談他。
不談他的學(xué)識(shí)，不談他的事業(yè)，也不談他的功勞，只談他的愛(ài)情。
他在腦子里描繪了一位完美愛(ài)人，細(xì)到一言一行、一毛一發(fā)、一呼一吸…最后居然直接能感受到對(duì)方的存在，與她
精選 聊天，甚至一起出去度假…
可這畢竟，是想象出來(lái)的。
羅輯很痛苦，機(jī)緣巧合，他當(dāng)上了面壁者，(w w w s i o m)瞬間擁有無(wú)上的權(quán)利。
他拿這權(quán)力沒(méi)干"正事",只用來(lái)尋找他幻想出來(lái)的愛(ài)人。
他一定是瘋了…
——這個(gè)世界真有那樣的人么？
——你才見(jiàn)過(guò)多少人啊！
傾盡世界的權(quán)利，只為找到你……
真的，一模一樣，跟想象中不差分毫，夢(mèng)想成真了！當(dāng)她活生生站在他面前，有血有肉。我相信他跟我此刻有一樣的心情。
是的，此時(shí)，我的內(nèi)心幾乎是崩潰的。
這故事教育我們：夢(mèng)想還是要有的，萬(wàn)一實(shí)現(xiàn)了呢！"
對(duì)于我來(lái)說(shuō)，《三體》帶給我的震撼是循序漸進(jìn)的，不過(guò)其中也頗有意外驚喜，作者劉慈欣在三部曲總共七十多萬(wàn)字的長(zhǎng)篇小說(shuō)中給我們帶來(lái)了從二十世紀(jì)六七十年代到五百年后的地球毀滅的人類(lèi)生活，在書(shū)中他不乏幽默并深刻的刻畫(huà)著每一個(gè)人物，特別是書(shū)中幾個(gè)重要級(jí)人物汪淼、史強(qiáng)、葉文潔、羅輯、章北海、云天明、程心，通過(guò)第三人稱(chēng)寫(xiě)法，順敘、倒敘、插敘等手法描繪出一個(gè)宏大的三體星球，在運(yùn)用其豐富的想象力刻畫(huà)出未來(lái)人類(lèi)生活的改變，其中不乏物
精選 理量子力學(xué)、醫(yī)學(xué)、天文學(xué)、計(jì)算機(jī)科學(xué)等專(zhuān)業(yè)術(shù)語(yǔ)的支撐，如費(fèi)米悖論、多維理論、大腦全息結(jié)構(gòu)、摩爾定律、動(dòng)量守恒原理、太空電梯等，使全書(shū)知識(shí)涵蓋量顛覆了歷來(lái)人們對(duì)看小說(shuō)就是看閑書(shū)的認(rèn)識(shí)。不看《三體》的人可能無(wú)法理解我此時(shí)此刻的心情，《三體》是需要人去細(xì)細(xì)品味的，有更多的需要大家去推敲的，作為一名小說(shuō)閱讀者，無(wú)法在這里展開(kāi)進(jìn)行一一討論，不過(guò)，最終我相信我們國(guó)家的科幻題材小說(shuō)會(huì)發(fā)展得越來(lái)越好，我也希望看到更多像劉慈欣這樣有想象力和創(chuàng)造性的作家出現(xiàn)。
三體讀后感篇2
《三體》，這本書(shū)包含了許多知識(shí)，更有許許多多大膽的假設(shè)！
在書(shū)中，寫(xiě)出了一個(gè)人對(duì)人類(lèi)的身心丑陋，與自我為中心而做出的事而表示十分的憤恨！認(rèn)為人類(lèi)無(wú)法在自己的力量下而改變自己，于是在一次偶然的機(jī)會(huì)中作出了一個(gè)背叛人類(lèi)的事。
因?yàn)樗谝粋€(gè)名為“紅岸” 的基地中工作?！凹t岸”是國(guó)家建立的一個(gè)向宇宙發(fā)射信號(hào)的一個(gè)地方。在一次偶然中她發(fā)現(xiàn)了一封由宇宙中一顆名為“三體”的星球發(fā)來(lái)的信息，內(nèi)容是這樣的：
這個(gè)世界收到了你們的信息。
我是這個(gè)世界的一個(gè)和平主義者，我首先收到你們的信息是你們的文明的幸運(yùn)，警告你們：不要回答！不要回答！
精選 不要回答！
你們的方向上有千萬(wàn)顆恒星，只要不回答，這個(gè)世界就無(wú)法定位發(fā)射源。
如果回答，發(fā)射源將被定位，你們的星系將遭到入侵，你們的世界將被占領(lǐng)！
不要回答！不要回答！不要回答！
當(dāng)她知道后，就隱秘的發(fā)了一封回信，因?yàn)樗胱屇堑奈拿髁α康竭@改變?nèi)祟?lèi)。
在這時(shí)，那的星球“三體”也再為入侵作準(zhǔn)備，其中在準(zhǔn)備一個(gè)關(guān)于質(zhì)子的事。他們先把質(zhì)子改變成二維，可出一個(gè)個(gè)集成電路，從而讓質(zhì)子有智慧。其中還說(shuō)，如果用八維視角下，粒子是一個(gè)與銀河系一樣宏大浩渺的存在；當(dāng)視角達(dá)到九維后，一個(gè)粒子的內(nèi)部結(jié)構(gòu)的數(shù)量和復(fù)雜程度相當(dāng)于整個(gè)宇宙……
《三體》讓我知道了一個(gè)個(gè)我不為所知的事與道理，并且這本書(shū)中的假設(shè)讓我感到十分大膽！
三體讀后感篇3
聽(tīng)說(shuō)這部奇書(shū)很多次了，一直沒(méi)有真正去閱讀，某日聽(tīng)了一個(gè)關(guān)于中國(guó)為什么沒(méi)有科幻電影的講座，其中提到《三體》在國(guó)內(nèi)科幻小說(shuō)界的地位，也提到該書(shū)的精彩之處，但演講者認(rèn)為該書(shū)還是不適合拍成電影，因?yàn)槠涔适落亯|太長(zhǎng)，人物眾多，劇情復(fù)雜，短短兩個(gè)小時(shí)之內(nèi)很難把故事講清楚。這么一說(shuō)我到來(lái)了興趣了，下決心
精選 拜讀一下這部神作。
想到哪就說(shuō)哪兒吧，先說(shuō)我最敏感的一個(gè)詞(和我所學(xué)專(zhuān)業(yè)有關(guān))--思想鋼印，聽(tīng)上去就充滿硬度的一個(gè)詞，在《三體》第二部，這個(gè)詞是面壁者(面壁者是人類(lèi)發(fā)現(xiàn)三體危機(jī)時(shí)，通過(guò)分析三體世界生物不會(huì)欺騙、不會(huì)偽裝和演示的特性，為了逃脫三體世界的監(jiān)控，以尋求能夠戰(zhàn)勝三體的途徑所挑選的人，面壁者擁有很多自由，有強(qiáng)大的調(diào)配資源的能力，但不需要向外界解釋?zhuān)员硐笃垓_三體世界，真實(shí)意圖是戰(zhàn)勝三體。)希恩斯發(fā)明的，更確切的說(shuō)，這是一項(xiàng)技術(shù)，一項(xiàng)企圖控制人類(lèi)思維的技術(shù)。作為面壁者的希恩斯，假裝要為人類(lèi)打上對(duì)于未來(lái)與三體世界的戰(zhàn)爭(zhēng)充滿信心的思想鋼印，造就一支擁有必勝信念的太空軍，當(dāng)時(shí)的情況來(lái)看，人類(lèi)對(duì)于未來(lái)的星際戰(zhàn)爭(zhēng)缺乏信心，敵人太強(qiáng)大了?？吹竭@兒時(shí)我不禁微微一笑，這不就是我們思想政治教育專(zhuān)業(yè)要干的活么?尤其在戰(zhàn)爭(zhēng)年代，這個(gè)職業(yè)絕對(duì)是必要的。
當(dāng)希恩斯在聯(lián)合國(guó)大會(huì)上提出思想鋼印的想法時(shí)，曾遭到大家的反對(duì)，是希恩斯是這樣反駁的："怎么一提到思想控制，大家都這樣敏感?其實(shí)就是在現(xiàn)代社會(huì)，思想控制不是一直在發(fā)生嗎，從商業(yè)廣告到好萊塢文化，都在控制著思想"，在希恩斯對(duì)于人類(lèi)危機(jī)的迫切性的分析下，聯(lián)合國(guó)同意了他的思想鋼印計(jì)劃，只不過(guò)對(duì)這項(xiàng)計(jì)劃的實(shí)施范圍和過(guò)程進(jìn)行了嚴(yán)格的限制，讀后感《《三體》讀后感(一)》。
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然而當(dāng)希恩斯關(guān)于思想鋼印的驚天大秘密被破壁者(破壁者是來(lái)自三體世界的專(zhuān)門(mén)破除和揭穿面壁者計(jì)劃的人)揭穿之后，人們才發(fā)現(xiàn)所謂的信心都是假象，希恩斯本人是一個(gè)十足的逃亡注意者，他對(duì)未來(lái)根本就缺乏信心，所以他給人們打上的思想鋼印看上去是使其獲得信心，實(shí)質(zhì)則相反，只是這種失敗主義的逃亡情緒不會(huì)立馬表現(xiàn)出來(lái)。
"思想鋼印"的巧妙設(shè)計(jì)，讓我對(duì)于文學(xué)作品的好感大大加深了，這正是哲學(xué)本身所缺乏的。無(wú)數(shù)的理論無(wú)數(shù)的論證，通過(guò)故事性的敘述竟然表現(xiàn)的如此淋漓盡致，而且給人很多空間，更加巧妙的在于，文學(xué)作品中的人物可以表達(dá)任何一種觀點(diǎn)，因?yàn)槿宋锏呢S滿，這些觀點(diǎn)也會(huì)顯得真實(shí)。希恩斯對(duì)現(xiàn)實(shí)中的思想控制那一段，何嘗不是文化工業(yè)批判理論的表達(dá)，純粹的理論本身有深度，而這樣文學(xué)化的表達(dá)有厚度，這種厚度來(lái)自于一種可理解或者可想象的情景。這是文學(xué)創(chuàng)作的優(yōu)勢(shì)，亦是其薄弱之處。理論更多需要讀者自己去挖掘，而不會(huì)明顯的呈現(xiàn)，深者見(jiàn)之深，淺者視之淺。雖然劉慈欣在人物刻畫(huà)也語(yǔ)言?xún)?yōu)美程度上確實(shí)不那么出色，但科幻小說(shuō)的性質(zhì)本身對(duì)這二者就沒(méi)有太高的要求。
作者在這里所描述的思想鋼印必然有很深的哲學(xué)意味，首先涉及的肯定是自由問(wèn)題。對(duì)于聯(lián)合國(guó)大會(huì)上其他學(xué)者的質(zhì)疑，是對(duì)由于思想自由的捍衛(wèi)，希恩斯給出現(xiàn)代思想控制的例子，但并沒(méi)有說(shuō)服大家，真正觸動(dòng)每一個(gè)人神經(jīng)的，是
精選 生命受到的威脅，也就是生與死的問(wèn)題。大家心里基本上達(dá)成了這樣的共識(shí)：生命是第一位的，只要能生存下來(lái)，思想不自由點(diǎn)也就算了。所以這里根本上還是生存問(wèn)題，其實(shí)三體第二部通篇都在講生存問(wèn)題，為了生存，很多原則都可以暫時(shí)放棄，只遵循一條生存原則。
然而諷刺的是，冒著思想控制的危險(xiǎn)而進(jìn)行的思想鋼印，輸入人腦的不是必勝的信心，卻是根據(jù)希恩斯--這個(gè)思想鋼印的創(chuàng)造者--的主觀意愿來(lái)制定的。多么巧妙的包裝，掩蓋住了他真實(shí)的內(nèi)心世界。這又契合了文化工業(yè)批判理論中對(duì)文化工業(yè)的一個(gè)重要描述--虛偽性。所有的表現(xiàn)都是在為你服務(wù)，為你著想，但事實(shí)上背后卻藏污納垢，不知有多少欺世瞞眾的目的。就像現(xiàn)在的大眾文化，美國(guó)好萊塢，全都是國(guó)家意志的表達(dá)，全都是美國(guó)人拯救世界的張揚(yáng)，劇情再離奇最終都不免俗套。
更可怕的是，即便明眼人拆穿了文化工業(yè)的虛偽性，總有人會(huì)站出來(lái)說(shuō)：這一切都是為了你好。好一個(gè)為了你好，如此一來(lái)，所有欺騙和虛偽都可以打折這個(gè)旗號(hào)大行其道，因?yàn)槲业某霭l(fā)點(diǎn)是好的，我的目的是善的，可笑至極。
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《三體》讀后感 篇7
一口氣讀完了三體，有了這樣的震撼，三體續(xù)集看不看都一樣了。
它不僅是一本科幻小說(shuō)，更是一本哲學(xué)小說(shuō)
結(jié)尾更是震撼人心，不是正常的反敗為勝，而是等待滅亡，面對(duì)高等文明的無(wú)力感
人類(lèi)的未來(lái)，地球文明的未來(lái)，是不是也是這樣
他所解釋的真理絕對(duì)值得思考，這是一種濃的化不開(kāi)的悲觀主義
他結(jié)合著中國(guó)的歷史和國(guó)情，從一個(gè)小小的立足點(diǎn)開(kāi)始，包含了所有命題
不要簡(jiǎn)單的看著爽爽，作者要透漏給讀者的信息必須得正視，不能玩笑對(duì)待
作為一本科幻小說(shuō)，她的哲學(xué)理念，和大審視論是異曲同工的那么是什么讓我們的思想走到一塊了呢，宏觀來(lái)說(shuō)是時(shí)代，圍觀來(lái)說(shuō)，人性中的非己權(quán)力無(wú)限性覆蓋的趨向?qū)Υ丝赡苡兴獯?/p>
我們的思考是在極小的局限內(nèi)的，作者所思考的問(wèn)題也無(wú)法超越這個(gè)限制
我們共同所處的世界，從這里發(fā)出的思考以及從這里構(gòu)造出的異世界，都是使用人腦這個(gè)纖維材料制成但其他智慧生物的智慧方式不一定與地球人一樣，甚至對(duì)于智慧的意義也不一樣。這種機(jī)遇的無(wú)限擴(kuò)展性與人類(lèi)自身思考的無(wú)限局限性是相對(duì)的人類(lèi)根據(jù)環(huán)境先本能再刻意的構(gòu)造智慧與文明，再根據(jù)自己的環(huán)境構(gòu)造異世界，這些東西的最本源在于人類(lèi)的思維方式，這種思維方式?jīng)Q定了人類(lèi)對(duì)超于自己自己智慧能力的猜測(cè)和方式不同，包括對(duì)異世界的構(gòu)造，外星人電影中外星人不正是總和人類(lèi)有相似的地方么。宇宙中似乎存在這一種能夠建造同一（注意不是統(tǒng)一）現(xiàn)象，這永遠(yuǎn)都來(lái)自人類(lèi)的臆測(cè)。
在人類(lèi)與外星智慧，世界與宇宙后，在宇宙中所有智慧生物對(duì)宇宙的自行思考所造出來(lái)的臆測(cè)后，是否還存在著一種更高級(jí)的思維，這種思維甚至超過(guò)了智慧，這種東西超越了宇宙這個(gè)物質(zhì)組成在宇宙中自認(rèn)高級(jí)的物種背后，存在著超于這種平行物種 的存在，宇宙若是一維，那么二維三維是什么？
我們都能在物質(zhì)和精神上做永遠(yuǎn)的審視論，只是傳統(tǒng)政權(quán)把一個(gè)個(gè)源泉的終端設(shè)置的太低，在一定的位置上擱一片膜，人類(lèi)的智慧流到這，就阻過(guò)去了。傳統(tǒng)政權(quán)再利用人性的弊端宏觀控制這個(gè)總體現(xiàn)象，人類(lèi)太快的把一些東西定位終端，也就更堅(jiān)定的加厚這層膜。當(dāng)世界上所有人都在加厚這層膜，當(dāng)一代又一代的人在加厚這層膜，那么這對(duì)人類(lèi)的未來(lái)的危害不異于太陽(yáng)撞地球。
三體第一部讀后感 篇8
《三體》
---之死神永生讀后感
我雖然談不上是一個(gè)科幻迷，但科幻類(lèi)電影我還是很熱衷于觀看的，加上現(xiàn)在快節(jié)奏的生活方式，看書(shū)的人和看書(shū)的習(xí)慣也越來(lái)越少了，借助這次集團(tuán)公司推行的看書(shū)活動(dòng)，希望能靜下心來(lái)暢游于書(shū)海之間，重新體驗(yàn)閱讀帶來(lái)的無(wú)限遐想空間。在閱讀一本書(shū)之前，首先要了解這本書(shū)的作者，只有認(rèn)識(shí)了作者，才能最大限度地從作者的視角、作者的思想進(jìn)入到故事當(dāng)中。
翻開(kāi)這本書(shū)的第一頁(yè)，首先看到的是作者劉慈欣簡(jiǎn)介，照片是一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)上世紀(jì)六七十代出生、經(jīng)歷過(guò)動(dòng)蕩歲月洗禮的面容，從而可以看出，整部《三體》三部曲就是作者的人生寫(xiě)照，對(duì)過(guò)去、現(xiàn)在、未來(lái)所產(chǎn)生的迷茫、無(wú)賴(lài)、生死抉擇的無(wú)限暢想描述，作者生于文革，受英美、蘇聯(lián)文化熏陶，所以小說(shuō)以文革背景為開(kāi)端，在描寫(xiě)手法方面，劉慈欣常常以英美“太空歌劇”或蘇聯(lián)經(jīng)典科幻那樣的文學(xué)特征，作品場(chǎng)面宏大，描寫(xiě)細(xì)膩，甚至令人感受到托爾斯泰式的史詩(shī)氣息：對(duì)于大場(chǎng)面的正面描寫(xiě)、對(duì)善惡的終極追問(wèn)、直面世界的復(fù)雜性、但同時(shí)保存對(duì)簡(jiǎn)潔真理的追求等。尤其是在《死神永生》中，劉慈欣這樣描繪太陽(yáng)系的末日：一個(gè)狀如小紙條的儀器“二向箔”更改了時(shí)空的基本結(jié)構(gòu)，整個(gè)太陽(yáng)系開(kāi)始從三維跌落到二維平面之中，逐漸變成一幅巨細(xì)靡遺的圖畫(huà)。這段描述在令人感到宏大輝煌、難以把握的同時(shí)，又有著在邏輯和細(xì)節(jié)上的認(rèn)真，令讀者感到無(wú)比的震撼。
我覺(jué)得劉慈欣的三體這三部曲，尤其是寫(xiě)到第三部的時(shí)候，基本上已經(jīng)超越了常人思維，人類(lèi)在浩瀚宇宙中猶如蟲(chóng)蟻，但作品在這個(gè)行列里面而完全你不會(huì)覺(jué)得遜色，雖然前期看這本小說(shuō)故事推進(jìn)辭藻干煸乏味，且敘述的比較悲催的過(guò)程，但到第三部里他寫(xiě)出了一種難得的詩(shī)意。當(dāng)然，劉慈欣身為一個(gè)科幻小說(shuō)家，他也常常會(huì)向一些科幻史上的經(jīng)典致意，比如說(shuō)冥王星外面，在外太空也要為人類(lèi)保留一個(gè)最后的紀(jì)念館，他有一種詭異的簡(jiǎn)潔，像是對(duì)現(xiàn)實(shí)世界的某種抽象，我覺(jué)得所謂的科幻小說(shuō)，尤其是在三體里面表達(dá)的一些我們言語(yǔ)不能表達(dá)的東西帶進(jìn)言語(yǔ)的世界來(lái)，想辦法去用語(yǔ)言用聲音用影像去捕捉描繪一些本來(lái)不該被捕捉描繪得到的事情，比如說(shuō)一些我們雖不可言傳的事情，在科學(xué)世界沒(méi)有科幻小說(shuō)里面有什么是不可言傳的事情了，有的那就是在不同的空間維度不同的次元之間的轉(zhuǎn)換，比如說(shuō)我們做四次元、五次元，就像小時(shí)候看的動(dòng)畫(huà)片，作者嘗試把它捕捉出來(lái)，比如說(shuō)這邊就說(shuō)到，他發(fā)現(xiàn)這里面有些人從三維空間進(jìn)入四維的時(shí)候，她們不得不面對(duì)一個(gè)全新的視覺(jué)現(xiàn)象，那就是無(wú)限的細(xì)節(jié)。在三維世界里人類(lèi)的視覺(jué)面對(duì)的是有限細(xì)節(jié)，一個(gè)環(huán)境或事物不管多么復(fù)雜呈現(xiàn)的細(xì)節(jié)是有限的，只要用足夠的時(shí)間依次觀看，總能把絕大部分細(xì)節(jié)盡收眼底，但從四維看三維的時(shí)候，由于三維實(shí)物在各個(gè)層次上都曝露在四維視野中，比如說(shuō)一個(gè)封閉容器，比如說(shuō)一個(gè)人體，因此你會(huì)感覺(jué)到種種細(xì)節(jié)的震撼。
我覺(jué)得《死神永生》這一段寫(xiě)得非常漂亮，給人一種死亡將在的無(wú)限遐想；他說(shuō)道我們?nèi)祟?lèi)視覺(jué)是一定有個(gè)地平線的限制，那等于是個(gè)消失點(diǎn)消失掉的世界，所有的地平線不見(jiàn)了，所有東西立即展開(kāi)，你想的事會(huì)是什么模樣？那么除此之外我們還可以看到。最后這個(gè)太陽(yáng)系在消失的過(guò)程中，太陽(yáng)系為什么會(huì)消失而攻擊太陽(yáng)系的武器是一片小小的紙片叫做二向箔這個(gè)東西是干嘛的了，能夠把我們太陽(yáng)系這個(gè)三維空間徹底的變成二維空間，也就是一個(gè)平面三度空間變成一個(gè)平面，我們看到太空船，最先與二維空間平面接觸，它首先有個(gè)亮點(diǎn)在這個(gè)太空城市中發(fā)生，后來(lái)成為一個(gè)橢圓形的發(fā)光平面，這就是二維空間平面，它發(fā)出的光芒被周?chē)叽蟮慕ㄖ呵懈畛稍S多條光柱，照亮了中軸線上的人海，這時(shí)候，太空城像一艘破口的巨輪，在二維平面海洋上沉下去，二維平面向船內(nèi)的水面迅速上升與平面接觸的一切都在瞬間平面化了，建筑群背上是二維平面齊齊切割，二維形體在平面上擴(kuò)展開(kāi)來(lái)。然后我們看到一些人了，二維化后的兩個(gè)人體在平面上并行排列，人們看出擁抱的樣子，但姿態(tài)很奇怪，像一個(gè)不懂透視原理的孩童笨拙地畫(huà)出來(lái)的。還有一位母親高舉著自己還是嬰兒的孩子跌入平面，孩子也在三維世界里多了零點(diǎn)一秒，他們的心氣也生動(dòng)地印在這幅巨畫(huà)上面，最后我們看到連整個(gè)太陽(yáng)，整個(gè)太陽(yáng)系變成一個(gè)巨大的光芒，變成了一個(gè)平面，一個(gè)紅色的平面的圓球是個(gè)多么奇怪的場(chǎng)面。雖然，悲慘的太陽(yáng)系滅亡，但是你知道異常的美麗，這種悲慘跟毀滅與美麗的結(jié)合，是被一個(gè)唱歌的歌者，就是毀滅我們地球文明的這個(gè)外星人，他居然是個(gè)唱歌的人，他在宇宙之中，他們居然可以將所有這種在宇宙中發(fā)出信號(hào)的，讓別人知道自己位置然后招致毀滅這種人就叫做彈心者，好像彈撥了宇宙的琴弦，發(fā)出的聲音就是談心者，然后歌者就回應(yīng)我們發(fā)出的聲音，而回應(yīng)我們方法是消滅我們，作者把消滅的過(guò)程描寫(xiě)像唱歌一樣，而且實(shí)實(shí)在在就是唱歌，這個(gè)外星人他唱的是什么歌是“世界上有美麗的條紋，摸起來(lái)像淺海的泥一樣柔軟，她把時(shí)間涂滿全身，然后拉起我飛向存在的邊緣，這是偉大的飛行，我們眼中的星星像幽靈星星眼中的我們，也像幽靈”。
《死神永生》中的人類(lèi)在外星文明之中，看來(lái)像蟲(chóng)子一樣低賤卑微，而我們被消滅了，但是沒(méi)想到這外星文明也欣賞我們的詩(shī)句，最后他們耗費(fèi)了幾乎整個(gè)宇宙的能量，去把我們寫(xiě)過(guò)的詩(shī)實(shí)體化，然后我們的詩(shī)就繼續(xù)漂浮在太空之中。在這本三體的結(jié)局，我們看到消失掉的太陽(yáng)系，最后整個(gè)不見(jiàn)的那些唯一證明它存在過(guò)的是什么呢？其實(shí)二維太陽(yáng)系的萬(wàn)有引力理論作用于三維世界，就在我們太陽(yáng)系的詩(shī)句在空蕩的太空中有種你完全看不見(jiàn)的引力源，那是我們唯一留下的證據(jù)，但卻是個(gè)看不見(jiàn)的證據(jù)，你不知道它的里面這個(gè)存在有些什么，他也永遠(yuǎn)不會(huì)出來(lái)，到了最后，宇宙仍然是不只是可怕，而是孤獨(dú)。
通過(guò)小說(shuō)回到現(xiàn)實(shí)，我們可以看到很多社會(huì)現(xiàn)象如出一轍，人類(lèi)生活在三維的世界里，在這個(gè)三維世界看二維時(shí)間，就是降了一個(gè)維度。例如一個(gè)舉重冠軍最多可以舉起自己體重三倍的東西，而一只螞蟻卻可以舉起自己體重100倍的東西，所以一只螞蟻的力量不可小視。盡管如此，一個(gè)人想要?dú)⑺酪恢晃浵亝s易如反掌，因?yàn)槿伺c螞蟻并不在一個(gè)維度。對(duì)于互聯(lián)網(wǎng)大佬來(lái)說(shuō)，他們對(duì)傳統(tǒng)行業(yè)的打擊就是一種降維打擊，叫干掉你與你無(wú)關(guān)。降維打擊顛覆整個(gè)行業(yè)的故事每天都在上演：滴滴打車(chē)和Uber合并，將會(huì)干掉出租車(chē)行業(yè);Airbnb每天出租的房子比整個(gè)喜來(lái)登、希爾頓所有的酒店加起來(lái)還要多。
劉慈欣的世界，涵蓋了從奇點(diǎn)到宇宙邊際的所有尺度，跨越了從白堊紀(jì)到未來(lái)千年的漫長(zhǎng)時(shí)光，其思想的速度和廣度，早已超越了“可上九天攬?jiān)?，可下五洋捉鱉” 的傳統(tǒng)境界。但是劉慈欣的意義，遠(yuǎn)不限于想象的宏大瑰麗。在飛翔和超越之際，劉慈欣從來(lái)沒(méi)有停止關(guān)注現(xiàn)實(shí)問(wèn)題，人類(lèi)的困境和人性的極限。《三體》雖是一本科幻小說(shuō)，卻蘊(yùn)含了重要的商業(yè)戰(zhàn)略，不僅如此，做官?gòu)恼摺?guó)際政治學(xué)者亦可研讀，關(guān)于博弈論、威懾平衡等理論的闡述也是深入淺出。
兩千年前，莊子在逍遙游中用“無(wú)所待而游無(wú)窮”開(kāi)啟了人們對(duì)理想空間的探索之路，兩千年后，劉慈欣用《三體》引領(lǐng)了每一個(gè)科幻愛(ài)好者的無(wú)限遐想。
閱讀三體讀后感 篇9
從《三體》到《黑暗森林》，之中有很多描寫(xiě)革命斗爭(zhēng)的都聯(lián)系上了時(shí)期，雖然發(fā)生的事件都是以未來(lái)和現(xiàn)有科學(xué)理論為材料，但其中對(duì)錯(cuò)誤的斗爭(zhēng)方式和時(shí)期的黑暗事件的諷刺異常明顯。我是個(gè)90后，沒(méi)有親身經(jīng)歷過(guò)—年時(shí)期，從歷史了解到的，是關(guān)于那十年間的許多在現(xiàn)在看來(lái)是荒唐的事！而作者換湯不換藥的描寫(xiě)讓我們更為接近地接觸到那一段沉重的歷史。
革命需要血的代價(jià)。在“地球三體運(yùn)動(dòng)”一章中，描寫(xiě)了一群地球叛軍（說(shuō)是叛軍可他們的思想也是想把地球變美好，可是他們的思想太負(fù)面了，居然認(rèn)為人類(lèi)無(wú)藥可救必須滅亡?。┬叛鋈w文明跟廣大人類(lèi)唱反調(diào)。如果說(shuō)一切事物的結(jié)局就是毀滅與虛無(wú)，人類(lèi)終將消亡，地球終將步入末日，宇宙終將走向無(wú)盡黑暗。那最終有什么意義呢？還是說(shuō)本來(lái)就沒(méi)有什么意義，其中演變的過(guò)程才是永恒的真理？宏觀上去想，沒(méi)有什么是永恒的！就如那個(gè)可怕的“農(nóng)場(chǎng)主假說(shuō)”：一個(gè)農(nóng)場(chǎng)里有一群火雞，農(nóng)場(chǎng)主每天中午十一點(diǎn)來(lái)給它們喂食?；痣u中的一名科學(xué)家觀察到這個(gè)現(xiàn)象，一直觀察了近一年都沒(méi)有例外，于是它也發(fā)現(xiàn)了自己宇宙中的偉大定律：“每天上午十一點(diǎn)，就有食物降臨?！八诟卸鞴?jié)早晨向火雞們公布了這個(gè)定律，但這天上午十一點(diǎn)食物沒(méi)有降臨，農(nóng)場(chǎng)主進(jìn)來(lái)把它們都?xì)⒘耍?/p>
剛讀到這一段的時(shí)候，我的后背冷汗直冒！太可怕了，如果真的存在高維的生物拿我們當(dāng)雞看，就如上帝一般，那么人類(lèi)的所有文明豈不是都是笑話！
之后想想，嗤笑一聲，這不是杞人憂天嗎？就算真的存在，也不能夠是人類(lèi)的腦袋能夠想象出來(lái)的場(chǎng)景，那跟現(xiàn)在，真的是太遙遠(yuǎn)太遙遠(yuǎn)……
有如史強(qiáng)那般的現(xiàn)實(shí)樂(lè)觀主義才是我們要學(xué)習(xí)的，對(duì)生活的態(tài)度。畢竟跟那些以紀(jì)年級(jí)的時(shí)間單位相比，人短短一生幾十年連滄海一瓢都談不上吧？偏偏現(xiàn)實(shí)中連這些都不珍惜，不可學(xué)。
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