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小學(xué)生的讀后感3篇 小學(xué)生優(yōu)秀讀后感范文

時(shí)間:2023-03-14 12:33:00 讀后感

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小學(xué)生的讀后感3篇 小學(xué)生優(yōu)秀讀后感范文

小學(xué)生的讀后感1

  從小,父母的親切呵護(hù),悉心照料,讓我們得以茁壯成長(zhǎng);爺爺奶奶外公外婆更是愛護(hù)有加,體貼到位,從不讓我們受一丁點(diǎn)兒的委屈,事事都為兒女和孫子孫女著想。家人的愛護(hù)讓我們懂得:家是每一個(gè)人舒適的搖籃,溫馨的港灣。

  然而,巴金的《家》卻徹底顛覆了我對(duì)家庭的認(rèn)識(shí)。這個(gè)姓高的大家庭充斥著封建思想,男大當(dāng)婚女大當(dāng)嫁,但都是長(zhǎng)輩按自己的意愿和與親戚的關(guān)系來安排兒女孫兒的婚配對(duì)象,不論他們喜不喜歡對(duì)方,都必須順從安排,毫無商量的余地。

  覺新與錢梅芬,覺民與琴,覺慧與鳴鳳,這三兄弟都有彼此真心愛的人,卻因?yàn)樽娓傅臎Q絕而拆散,只有覺民在覺慧的鼓勵(lì)下取得了一定的勝利,覺新與梅表姐相見而不能相認(rèn),覺慧與鳴鳳生死兩隔,都是一大悲劇??梢?,舊時(shí)的封建思想有多么可怕和令人憎惡。

  人生病本應(yīng)該好好醫(yī)治,在祖父病了之后,陳姨太非要以鬼神壓病,覺慧看祖父被嚇得半死,氣不過于是與眾人據(jù)理力爭(zhēng),卻沒有挽回什么,祖父在臨死前才退步,答應(yīng)覺民不再糾纏與他人的婚事。

  只恨封建的強(qiáng)大和覺新的懦弱,為了不與祖父的亡靈相沖突,在生產(chǎn)前幾天不得不搬出城外,孤單寂寞,最后竟死去。這時(shí)候他才明白,是整個(gè)制度,整個(gè)禮數(shù),整個(gè)迷信壓著他,奪去了他的青春,奪去了他的前途,奪去了他最愛的兩個(gè)女人。他在掙扎,但他無力,懦弱,無法抵抗這一切。于是他絕望了,雙腿一軟,跪下,無力地哭泣。

  覺慧自從鳴鳳投湖自殺之后就沒有停止過反抗封建,高氏家族不斷的在沒落,卻阻擋不了覺民覺慧對(duì)光明和真理的追求,最后,覺慧終于脫離了這個(gè)他憎惡的充斥著封建思想的家庭,在大哥的支持下到上海求學(xué)。他望著向前不停流去的綠水,輕聲道“再見”,不知是該快樂還是悲傷。封建勢(shì)力雖然充斥著這個(gè)家庭,但不意味著沒有人在為光明和真理奮斗著,覺慧就是最有代表性的一個(gè)人;這個(gè)家庭當(dāng)然也有愛,人人之間都有真摯的愛,只恨封建勢(shì)力過于強(qiáng)大,再真摯的愛也招架不了,悲劇還是在不斷發(fā)生。

  俗話說:“可憐之人必有可恨之處”,雖然同情書中的不幸的人們,但也不免要譴責(zé)他們的軟弱,如果多幾個(gè)覺慧這樣的人,說不定悲劇就會(huì)少一些了。生活在如此封建落后的家庭里怎么能像在現(xiàn)代一樣,享受到專屬于家的溫馨呢?

  這本書,這些令人心痛的故事深刻地向我們展現(xiàn)了封建思想的罪惡,好好的一個(gè)的家庭淪落到人人不合,四分五散的地步警醒著我們,封建是不能長(zhǎng)久的,它只會(huì)造成一次次的悲劇,毀掉一個(gè)個(gè)本應(yīng)該和諧幸福的家庭,最終毀掉一個(gè)社會(huì),一個(gè)國(guó)家,甚至是世界。

  家本就應(yīng)該是溫馨和諧的,我們一定要珍惜現(xiàn)有的幸福,互相理解和幫助,與人為善,追求光明和真理,盡力讓書中的故事不再發(fā)生,讓家永遠(yuǎn)和諧幸福。作者:張鴻燕

小學(xué)生的讀后感2

  十年一瞬如滄海,誰(shuí)人還逝藏海花——題記

《盜墓筆記》它確確實(shí)實(shí)就是一部網(wǎng)絡(luò)小說,難登大雅之堂,但他在我心目中卻占據(jù)了不可替代的位置。

  整個(gè)故事的開端源于五十年前的血尸墓,隨著故事的發(fā)展,一連串的謎團(tuán)顯現(xiàn)出來。老九門巨大的圈套,是一場(chǎng)無聲的硝煙,一切的一切,只源于人心的貪欲。貪欲讓人什么事都干的出來,如夢(mèng)游者一般敏感快速地做出各種反應(yīng),近乎瘋狂地做出喪盡天良的事。陰謀,伎倆,交織在人與人的交往之間。主人公吳邪的爺爺在他的筆記里寫道:比鬼神更可怕的,是人心。

  吳邪,他有著各種各樣的缺點(diǎn),他不像另外一位主人公張起靈一樣,如神明一般。他普通得和我們沒什么兩樣,起初我對(duì)他是有厭惡之感的,討厭他的敏感,討厭他的猶豫,討厭他的怯弱,但隨著閱讀的進(jìn)展,我漸漸發(fā)現(xiàn),正是這種種的缺點(diǎn),使得他這個(gè)角色更真實(shí)。當(dāng)風(fēng)雨來臨時(shí),他的毅力著實(shí)讓我吃了一驚,盡管他之后被環(huán)境所迫,不得不戴上不屬于他的面具,不得不卷入一場(chǎng)陰險(xiǎn)的角逐,但他仍然保持著他的良知,面具之下,仍然是那個(gè)“天真無邪”。

  有人欺騙他,是為了達(dá)到自己的某種目的,而有人欺騙他,則是為了保護(hù)他。巨大的謎團(tuán)對(duì)吳邪的吸引力很大,也正是他的這種好奇心,使得他一步一步地走進(jìn)這個(gè)深淵。吳邪的三叔——吳三省,深知這水太深,不是吳邪能淌的,為了讓他遠(yuǎn)離這團(tuán)黑霧,只能編出一個(gè)個(gè)故事,雖然最后還是讓吳邪識(shí)破了,但也讓人感慨:謊言背后,不一定全是陰險(xiǎn),也有可能是善意。

  在這種環(huán)境之下,很多人一路行走一路懷疑,吳邪比書中的很多其他人物幸運(yùn)就幸運(yùn)在他找到了值得信任的人。吳邪,張起靈,王胖子——他們有著不同的身世背景,不同的目標(biāo),不同的靈魂色彩,卻成了鐵三角,他們肯為朋友而放棄自己的追求,他們互相猜疑著,揣摩著,但當(dāng)朋友遇險(xiǎn)時(shí)卻能義無反顧地?fù)踉谄渖砬?。鐵三角是什么?是張起靈屢次在吳邪和胖子命懸一線的時(shí)候?qū)⑺麄兘饩瘸鰜?,是吳邪千里?guī)勸張起靈,是胖子不惜金錢幫吳邪涉險(xiǎn)。

  真正的友情是無所求的,它能使人們解讀到自己存在的意義,張起靈也曾說過自己是一個(gè)沒有過去、現(xiàn)在和未來的人,但他卻從吳邪那里找到了和世界唯一的聯(lián)系。故事以張起靈替吳邪走進(jìn)了青銅門結(jié)尾,十年之約,我相信吳邪不會(huì)忘記,只因?yàn)?,他們是朋友?/p>

  故事的最后,仍然保留著很多謎團(tuán),我們很想推開青銅門,去看看“終極”是何物,解開這些謎團(tuán)。交錯(cuò)的時(shí)間和事件,被迷霧隔著的真相,幾股力量的博弈,無一讓人讀得直呼過癮;人心險(xiǎn)惡,世態(tài)炎涼,與人性的真善美交織在一起,又讓人陷入沉思。

  在我看來,人情冷暖和人之本性,是本書的經(jīng)典之處,值得我們?nèi)ズ煤闷肺丁?/p>

小學(xué)生的讀后感3

  讀《不跪著教書》后是作者對(duì)中小學(xué)教育問題的真知灼見啟迪了我。該書是著名教育家吳非對(duì)一個(gè)個(gè)教育問題的隨筆雜感, 他以故事的形式呈現(xiàn),沒有空洞的說理,觀點(diǎn)鮮明新穎,分析問題深入透徹,讀完耐人尋味。何謂“不跪著教書”?不跪著教書又該怎么教書?帶著期待與好奇,我迫不及待地打開了它,一邊讀一邊深深地被它吸引了。

  書中篇篇觀點(diǎn)鮮明新穎,分析問題一針見血,給人耳目一新,讀后受益匪淺。正如吳非老師的 “序”中說:“想要學(xué)生成為站直了的人,教師就不能跪著教書。如果教師沒有獨(dú)立思考的精神,他的學(xué)生會(huì)是什么樣的人呢?”這段話發(fā)人深省,由此引出一個(gè)話題:不跪著教書,教師怎么樣做呢?在書中給了我明示:

“不跪著教書”,教師應(yīng)該具有高尚的師德情操。

  師德是為師之本,是教師的靈魂。蘇聯(lián)著名教育家蘇霍姆林斯基說過:“學(xué)校里所做的一切,都應(yīng)當(dāng)包含深刻的道德意義?!币虼?,高尚的師德情操應(yīng)當(dāng)成為教師追求的首要目標(biāo),而熱愛教育,獻(xiàn)身教育,忠誠(chéng)于人民的教育事業(yè)則是高尚師德情操的基石。教師以身作則、為人師表,保持高尚的情操,這才是一個(gè)“站直了”的人,一個(gè)頭頂天,腳踏實(shí)地的人,一個(gè)能夠影響學(xué)生健康發(fā)展的人,一個(gè)給與學(xué)生快樂與幸福的人,一個(gè)能夠感染學(xué)生,給與學(xué)生良好品德的人,一個(gè)永遠(yuǎn)讓學(xué)生想起來就會(huì)含笑于心的人……

“不跪著教書”,教師應(yīng)該具備精湛的教研能力。

  當(dāng)一名教師容易,當(dāng)一名具有精湛的教學(xué)能力的教師難,時(shí)代在呼喚師德的同時(shí)也在呼喚著師能。嫻熟的課堂教學(xué)能力是教學(xué)效果的基礎(chǔ),這個(gè)教學(xué)能力有些是可以用語(yǔ)言來向別人表述的,有些只能意會(huì)。教師的教育對(duì)象是正在成長(zhǎng)的、具有鮮明個(gè)性的、活生生的個(gè)體,他們的世界觀、人生觀、價(jià)值觀都在逐步形成,這無疑要求我們要像對(duì)待綠葉上的露珠一樣認(rèn)真精細(xì)地善待每一位學(xué)生,教師平素的工作一板一眼,要精致每個(gè)環(huán)節(jié),細(xì)雕每個(gè)問題,準(zhǔn)確地傳承文明,科學(xué)地啟迪智慧,讓受教育者真摯地感悟人生。教師在課堂上的人文意識(shí)、專業(yè)技能,包括他對(duì)學(xué)生的態(tài)度,和藹可親的面容、親和的語(yǔ)言、一個(gè)鼓勵(lì)的眼神都能影響學(xué)生學(xué)習(xí)知識(shí)的信念。我們的教學(xué)任務(wù)不是單純教授書本知識(shí),更重要的是使學(xué)生喜歡你所教的學(xué)科,培養(yǎng)他們學(xué)習(xí)的興趣,教會(huì)他們學(xué)習(xí)的方法,使他們終生受益,這才是我們每位老師的根本所在。更新知識(shí),學(xué)會(huì)學(xué)習(xí),不斷探索,不斷反思,力求創(chuàng)新,會(huì)用現(xiàn)代化手段教學(xué),身心健康,這是師能的呼喚,這更是“站直”的教師的追求所在。

“不跪著教書”,教師還應(yīng)與時(shí)俱進(jìn),永具勇于開拓。”

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