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《西廂記》讀后感領(lǐng)悟4篇 西廂記的讀后感

時(shí)間:2023-03-09 10:07:00 讀后感

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《西廂記》讀后感領(lǐng)悟4篇 西廂記的讀后感

《西廂記》讀后感領(lǐng)悟1

  這樣一個(gè)又俗又濫的故事:張生與崔鶯鶯一見(jiàn)鐘情,而崔母出于家族利益和封建禮法的考慮百般阻撓,最后,在紅娘的幫助下,經(jīng)過(guò)一系列斗爭(zhēng),崔張終成眷屬。作品表達(dá)了男女青年追求戀愛(ài)自由、婚姻自主的愿望,顯示出一種所謂反封建的主題。

《西廂記》寫(xiě)出了張生的鐘情之美、鶯鶯的深情之美、紅娘的熱情之美,給我留下了深刻的印象。人活著不只是一種物質(zhì)的存在,而是一種精神的存在,精神的美在于率性縱情,而任何破壞這種美的勢(shì)力必然是丑惡的。

《西廂記》寫(xiě)出了這種美與丑的較量,寫(xiě)出了人性的被束縛和被壓抑,更寫(xiě)出了人性終于沖破束縛如驚雷如春筍自由伸張的勃勃生機(jī)。我們來(lái)看看《西廂記》中“長(zhǎng)亭送別”一場(chǎng)。“卻告了相思回避,破題兒又早別離”的崔鶯鶯內(nèi)心十分痛苦,歷經(jīng)苦心剛剛獲得的愛(ài)情又將面臨著嚴(yán)峻的考驗(yàn),“聽(tīng)得道一聲‘去也’,松了金釧;遙望見(jiàn)十里長(zhǎng)亭,減了玉?。捍撕拚l(shuí)知?”這是一種什么“恨”呢?在鶯鶯看來(lái),有情人朝夕相處,耳鬢廝磨,舉案齊眉,卿卿我我,執(zhí)子之手,與子偕老??傊?,“但得一個(gè)并蒂蓮”,比什么都重要,所以她反復(fù)叮囑張生,“此一行得官不得官,即便回來(lái)”,休要說(shuō)什么“金榜無(wú)名誓不歸”!這是對(duì)愛(ài)情和幸福的熱烈渴望和執(zhí)著追求,這種追求突破了封建陳腐觀念和傳統(tǒng)道德的束縛,是對(duì)“存天理,滅人欲”的理學(xué)信條的顛覆,表現(xiàn)出一種叛逆精神。

  崔鶯鶯還有一層憂慮:張生一旦高中,會(huì)不會(huì)另攀高枝?“你休憂文齊福不齊,我只怕你停妻再娶妻?!彼脏嵵貒诟缽埳骸按艘还?jié)君須記,若見(jiàn)了那異鄉(xiāng)花草,再休似此處棲遲。”鶯鶯的擔(dān)心不是沒(méi)有道理。在那個(gè)時(shí)代,富易交,貴易妻不但是常事,甚至“始亂終棄”的流氓行為還被認(rèn)為是“善補(bǔ)過(guò)”。在鶯鶯看來(lái),自己對(duì)張生的深情不應(yīng)該被辜負(fù)和背棄,而要得到對(duì)等的回報(bào),這實(shí)際上是一種捍衛(wèi)人格尊嚴(yán)和要求平等的思想,這也是對(duì)傳統(tǒng)的不滿和抗?fàn)?,代表了?dāng)時(shí)廣大婦女的心聲。

《西廂記》讀后感領(lǐng)悟2

  近來(lái)無(wú)事閑看,遇到《西廂記》,將其小說(shuō)版看完。

  用現(xiàn)代人(其實(shí)準(zhǔn)確地說(shuō),我們國(guó)人現(xiàn)在還不能算是現(xiàn)代人,頂多現(xiàn)代人的初級(jí)階段而已)的眼光來(lái)看,王實(shí)甫用不錯(cuò)的文筆講述了一個(gè)磨磨唧唧但又很有味道的愛(ài)情故事。

  張生一見(jiàn)傾心崔鶯鶯,經(jīng)過(guò)退賊賴婚、門(mén)第賴婚、狀元蜚語(yǔ)等幾波浮起,終于抱著美人歸的圓滿故事。故事最精彩處在紅娘往返與鶯鶯和張生之間,張生和鶯鶯書(shū)信往來(lái),以致花影重疊的精細(xì)描寫(xiě)。比如“有閏年閏月何不閏個(gè)五更”,再比如“恨不能拜托楓樹(shù)林梢掛住那已經(jīng)西斜的太陽(yáng)”,情愛(ài)洗禮,跌宕機(jī)謀,很多章節(jié)讀罷讓人很是入味。也想起了《聊齋》里的男男女女,但故事多凄婉玄幻,云雨直白,遠(yuǎn)非《西廂記》的綿思清悠所能比也。

  試想古人在傳統(tǒng)禮教的壓迫下?tīng)?zhēng)取婚愛(ài)自由是何其難也。又試想那古人安全措施不健全,往往一夜之歡而玷污清白,又何其悲也。再試想古代很多婚姻只是條件的比較和父母的總承包,失之太多的人生創(chuàng)意,又何其憾也。

  或許也正緣于此,才有那么多動(dòng)人的故事流傳:牛郎和織女的相遇,司馬相如和卓文君的私奔,范喜良和孟姜女的悲劇,周郎與小喬的絕美,曹植對(duì)甄氏相思入骨,范蠡攜西施泛舟江湖,以及梁祝化蝶、娥皇哭虞舜、神女會(huì)襄王、吳三桂沖冠一怒為紅顏,蘇小小風(fēng)華殘落歷代傷……

  某一年,紹興的夜晚,獨(dú)自來(lái)到沈園,看墻上依舊殘留著當(dāng)年的詞,聽(tīng)婉轉(zhuǎn)悠長(zhǎng)的越劇《釵頭鳳》,想起陸游和唐婉凄美的愛(ài)情,心潮澎湃,久難平息。

  想起了央視百家講壇的有個(gè)老教授,評(píng)論古代中國(guó)經(jīng)典中的愛(ài)情,講到動(dòng)情處竟是手抖聲顫。這些愛(ài)情串起來(lái),就是一部偉大的史詩(shī)。

《西廂記》讀后感領(lǐng)悟3

  看完戲劇《西廂記》后,頗具震撼與欣賞,因?yàn)橹爸皇窃诼?tīng)老師講這部極具價(jià)值的雜劇,就饒有興趣,尤其想進(jìn)一步深入了解它,于此對(duì)其劇情有了大概認(rèn)識(shí)。

  整個(gè)戲曲的情節(jié)跌宕起伏、曲折波瀾,卻表現(xiàn)得極豐富、生動(dòng),王實(shí)甫細(xì)致地刻畫(huà)人物的心理活動(dòng),表現(xiàn)得淋漓盡致、栩栩如生,使女主角鶯鶯的性格顯得十分突出,同時(shí)也展示了中國(guó)古代女子的含羞與矜持,充滿了女性的另一種美。

  在整場(chǎng)戲劇中,分為4個(gè)高潮,一線貫串是指整部作品自始至終都是以崔、張二人的愛(ài)情作為情節(jié)發(fā)展的線索。二類矛盾是指以崔、張、紅為代表的進(jìn)步力量和以老夫人為代表的封建勢(shì)力之間的根本性矛盾,以及崔、張、紅之間的誤會(huì)性矛盾。這兩類矛盾構(gòu)成了兩種不同的戲曲沖突,二者相互作用,共同發(fā)展,從而使劇情生動(dòng)曲折。三個(gè)人物是指處于全劇結(jié)構(gòu)中心的崔、張、紅三個(gè)主要人物。整部戲就是以這三個(gè)人物為中心,通過(guò)情節(jié)發(fā)展來(lái)展示性格,又通過(guò)性格來(lái)展開(kāi)沖突?!段鲙洝啡珓∏楣?jié)發(fā)展過(guò)程中出現(xiàn)的六次高潮,即“寺警”、“賴婚”、“鬧簡(jiǎn)”、“賴簡(jiǎn)”、“拷紅”和“爭(zhēng)婚”。全劇既有統(tǒng)一的線索,又有六大轉(zhuǎn)折,因而使劇情波瀾曲折,具有強(qiáng)烈的感染力。

  戲劇中刻畫(huà)的四個(gè)人物中,張生,一方面執(zhí)著追求愛(ài)情,一方面對(duì)鶯鶯的心思捉摸不定。鶯鶯,她既要

  克服封建禮教長(zhǎng)期對(duì)他的影響,更要躲開(kāi)老夫人的耳目,又不得不表現(xiàn)小姐的尊嚴(yán)與矜持,所以充滿了顧及與尷尬,這種種的客觀因素困擾著她。而在其過(guò)程中,各個(gè)人物的心理與性格特征尤其生動(dòng)。

《西廂記》讀后感領(lǐng)悟4

  古往今來(lái),最真的是親情,最深的是友情,最琢磨不透的是愛(ài)情。

  愛(ài)情對(duì)我們來(lái)說(shuō)是陌生的,更是遙不可及。但是王仕普的《明月三五夜》讓我明白了他對(duì)愛(ài)情的詮釋,也讓我知道了一對(duì)年輕男女的憨直之愛(ài)。我欽佩他們敢于反對(duì)封建勢(shì)力。

  剛看《西廂記》的時(shí)候只是個(gè)假名,元雜劇大結(jié)局??赐曛螅液蠡诹?。我覺(jué)得無(wú)聊,不想再讀一遍,就扔在一邊了。后來(lái)收拾的時(shí)候發(fā)現(xiàn)了這本書(shū),心血來(lái)潮就開(kāi)始看??赐曛?,我得出一個(gè)道理——。什么是好書(shū),什么是耐久書(shū)。

  這本書(shū)修辭華麗,情節(jié)生動(dòng),文筆細(xì)膩,讓人愛(ài)不釋手。亭子的告別,屬于我最愛(ài)的。歌曲多愁善感,優(yōu)美動(dòng)聽(tīng),語(yǔ)氣婉轉(zhuǎn)動(dòng)聽(tīng)。把盈盈的哀怨和恨意表現(xiàn)到極致,讓全文充滿一種淡淡的說(shuō)不出的哀怨。

  此折主要描寫(xiě)盈盈告別張生時(shí)的情景,以及離別后的焦灼感。這個(gè)折不僅好看,還借了很多曲子?!八{(lán)天,黃花,西風(fēng)緊,北雁南飛。黎明來(lái)臨,霜林中誰(shuí)醉?總是淚流滿面?!笨胺Q其中最重要的作品。

  前四句一句一景,巧妙地利用秋景營(yíng)造出一種蕭瑟的氛圍,凸顯了盈盈復(fù)雜的內(nèi)心世界。兩個(gè)問(wèn)答下來(lái),風(fēng)景深深地脫離了人的主觀色彩,磨砂的葉子如癡如醉。其實(shí)是脫離人的血液的。這兩句話既說(shuō)明了時(shí)間和季節(jié),又刻畫(huà)了盈盈含淚的眼神,使離別更加傷感,從而表現(xiàn)出一個(gè)多情女子的形象。

  古往今來(lái),不止一個(gè)崔鶯鶯,眾所周知的梁山伯和祝英臺(tái)至死不渝的愛(ài)情,還有杜十娘怒沉百寶箱的故事。他們不怕封建勢(shì)力的迫害,敢于反抗,因?yàn)樗麄兿雽?shí)現(xiàn)自己的理想。我們應(yīng)該學(xué)習(xí)他們執(zhí)著的信念和不懈的精神,為他們的夢(mèng)想和抱負(fù)而奮斗。至于感情,我們還沒(méi)到享受的年齡。

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