下面是范文網(wǎng)小編整理的語(yǔ)文讀后感作文3篇(讀《語(yǔ)文》有感)，供大家參閱。
語(yǔ)文讀后感作文1
《假如給我三天光明》真是一本偉大的著作。我想：“盲人的生活不僅沒(méi)有正常人好，還很艱苦啊!”《假如給我三天光明》內(nèi)容十分生動(dòng)，作者把她的生平大概介紹了一些，主要內(nèi)容是：海倫一歲多時(shí)生了一場(chǎng)大病，導(dǎo)致她失明，而且變成聾啞人。
她失明后，家人對(duì)她更加呵護(hù)。但她的脾氣變得很暴躁，家人讀不懂她的手語(yǔ)或照顧妹妹沒(méi)管她時(shí)他都會(huì)大吵大鬧。后來(lái)他的父母幫她找了一個(gè)啟蒙老師——莎莉文老師。莎莉文老師送給海倫一個(gè)布娃娃，由于自己分不清“水”和“杯”她就將布娃娃撕得粉碎?？缮忱蠋熃塘怂八焙?，她后悔極了。海倫積累了一些詞匯，就開(kāi)始閱讀，開(kāi)始玩卡片游戲，后來(lái)就可以讀書(shū)了，在莎莉文老師的細(xì)心指導(dǎo)下，枯燥的知識(shí)也有趣味了。在老師耐心的指導(dǎo)下，她記得很牢，這些都成了她最美的回憶。她到果園感受蘋(píng)果、梨，到碼頭用鵝卵石“堆大堤”、“建小島”、“修筑湖泊”……但她不喜歡數(shù)學(xué)。海倫和莎莉文老師找到富勒小姐學(xué)習(xí)發(fā)音，富勒小姐讓海倫把手放在她的嘴上感受舌頭和嘴唇是怎么動(dòng)的，富勒老師用獨(dú)特的方法教會(huì)了她說(shuō)話。海倫終于能說(shuō)話了，她的家人十分激動(dòng)。
經(jīng)過(guò)所有人的努力，海倫考上了哈佛大學(xué)。她希望能有三天光明：第一天要見(jiàn)莎莉文老師，把她珍藏在心里。還將觀察房間擺設(shè)，晚上用電燈看萬(wàn)物。第二天起身看日出，去自然博物館看地球簡(jiǎn)史，晚上看電影。第三天去現(xiàn)實(shí)中生活，看大人，看小孩，看每一個(gè)細(xì)節(jié)。最后她提醒未盲的人們：善用眼睛吧!珍惜所有把!你將看到一個(gè)美好世界在你面前展開(kāi)。
沒(méi)錯(cuò)這就是一個(gè)又聾又啞的人，雖然她耳目失聰，但她仍堅(jiān)強(qiáng)活了下來(lái)，就算遇到重重困難也不放棄。我們難道會(huì)比她差嗎?我們看得到，聽(tīng)得到，說(shuō)得出話。但我們?cè)谟龅嚼щy時(shí)就退縮，有些人還不珍惜自己的生命，虛度年華。我們要珍惜時(shí)間，珍惜每分每秒，珍惜生命，珍惜所有，珍惜你能看得見(jiàn)，聽(tīng)得到，說(shuō)得出話的時(shí)間。
語(yǔ)文讀后感作文2
蘭的香味，沁人心脾;桂的香味，可以彌漫整個(gè)季節(jié);酒的香味，穿過(guò)無(wú)數(shù)深巷;《邊城》的香味，流淌在生活中，細(xì)細(xì)品味，才覺(jué)其香。
小溪流下去，繞山阻流，約三里便匯入茶峒大河，越過(guò)小溪越過(guò)小山，那里，便是茶峒城邊?！哆叧恰凡⒉皇敲鑼?xiě)茶峒風(fēng)景，風(fēng)土人情，而是近乎悲劇的愛(ài)情。當(dāng)你與我一樣，將自己當(dāng)成翠翠的時(shí)候，其中的情感，或許，就明了些了。
端午，我們的初遇，那年端午開(kāi)始，我的心便屬于你。我會(huì)一直等你。即使你不會(huì)再回來(lái)。
書(shū)中寫(xiě)道：“邊城一年中最熱鬧的日子是端午，中秋和過(guò)年?！蹦翘?，若不是黃狗發(fā)病般的亂跑，我也不會(huì)聽(tīng)到那高腳鼓迷人的鼓點(diǎn)聲，我們更不會(huì)遇見(jiàn)。那是兩年前的端午，我獨(dú)自蹲在河邊，你濕淋淋的爬上岸，我未見(jiàn)你人，卻見(jiàn)你聲。這是我們第一次相遇，突然覺(jué)得那略帶朦朧感的初遇，已是粉紅色的了。從河里捉鴨子回來(lái)的你，看見(jiàn)碼頭上的我，好意請(qǐng)我上你家坐坐等爺爺，我卻罵了你。這些，已離開(kāi)我的你，你還記得嗎?
爺爺不懂我的心，你是二老儺送，他是大老天保。
兩三年了吧，只有天保出現(xiàn)在爺爺面前，只有天保說(shuō)過(guò)：老伯伯，你家翠翠真標(biāo)致，再過(guò)兩年，若有閑空，定每夜到溪邊為翠翠唱歌。你沒(méi)有說(shuō)過(guò)，甚至都沒(méi)有出現(xiàn)過(guò)，可是你是喜歡我的對(duì)吧。不然，在王鄉(xiāng)紳想同你家打親家的時(shí)候，你第一句便說(shuō)：“第一件事，我就不想作那碾坊的主人!”這是你的選擇對(duì)吧。
為什么提親的不是你，為什么你要比天保慢一步。
那天，媒人來(lái)的時(shí)候，我是多么期待。當(dāng)爺爺問(wèn)我的時(shí)候，我已經(jīng)敏感的感覺(jué)到爺爺要說(shuō)飛事情了，我以為，你來(lái)了?？墒菭敔斦f(shuō)：“大老是個(gè)有出息的人，為人正直慷慨。”美好的期待落空了。你沒(méi)錯(cuò)，是我誤會(huì)了，我并不是真的從容的看著豌豆在水里流走，只是因?yàn)橹懒苏嫦啵瑹o(wú)奈了。我的失落有誰(shuí)懂。
山歌送情也送走了你。
碧溪邊一夜，只聽(tīng)過(guò)你的歌聲，我真的不知道天保的駕船遠(yuǎn)行，更不知道他的死……因?yàn)樘毂５乃?，船總順順?duì)爺爺變得冷淡，你也下桃源去了。這些事沒(méi)有人告訴我!沒(méi)有!
那夜大雨，電閃雷鳴。爺爺離開(kāi)了，我失去了一切。
故事結(jié)束了，翠翠仍然等著儺送?；蛟S明天就回來(lái)了吧，或許，明天吧……
語(yǔ)文讀后感作文3
“比梁實(shí)秋，錢鐘書(shū)晚出三十多年的余秋雨，把知性融入感性，舉重若輕，衣袂飄然走過(guò)他的《文化苦旅》?！边@是余光中先生《散文的知性與感性》中一段話。余光中把余秋雨與梁實(shí)秋，錢鐘書(shū)相并列。的確，余秋雨散文的出現(xiàn)，從《文化苦旅》到最近的《行者無(wú)疆》，十多年來(lái)，余先生的散文讀者眾多，好評(píng)如潮。有人評(píng)論說(shuō)：從空間上它進(jìn)入了民眾，從時(shí)間上進(jìn)入了散文歷史。樹(shù)立起一座散文的奇峰。拜讀完余先生的幾部散文集，心中不由感慨萬(wàn)千!
余秋雨散文，由《文化苦旅》《山居筆記》《霜冷長(zhǎng)河》《文明的碎片》《秋雨散文》《千年一嘆》以及《行者無(wú)疆》組成的一系列文化散文!一種典型的文化散文，在我們看慣了標(biāo)榜散文的精巧靈活之作后，它呈現(xiàn)在我們眼前一道亮麗清新的風(fēng)景線，如一縷清風(fēng)拂人心田!。它擺脫了沉湎于自我小天地的小家子氣，而表現(xiàn)為一種情懷更為慷慨豪邁的大散文，當(dāng)然不是篇幅冗長(zhǎng)之大，而是體現(xiàn)為一種沉甸甸的歷史感和滄桑感，一種浩然而袞毫不矯情的雍容與大氣，一種俯仰天地古今的內(nèi)在沖動(dòng)與感悟，一種涌動(dòng)著激情與靈性的智慧與思考。
第一次接觸秋雨散文是《廢墟》?！皼](méi)有廢墟就無(wú)所謂昨天，沒(méi)有昨天就無(wú)所謂今天和明天。廢墟是課本，讓我們把一門(mén)地理讀成歷史;廢墟是過(guò)程，人生就是從舊的廢墟出發(fā)，走向新的廢墟。廢墟是進(jìn)化的長(zhǎng)鏈?！薄皼](méi)有皺紋的祖母是可怕的，沒(méi)有白發(fā)的老者是讓人遺憾的?！痹谛撵`與心靈的撞擊中，發(fā)出了“還歷史以真實(shí)，還生命以過(guò)程”的呼喚。文章中沒(méi)有細(xì)節(jié)，沒(méi)有歷史人物，沒(méi)有山水勝跡。行文中充盈著閃光的智慧，蘊(yùn)涵著深刻的思考，飽蘸著的感情。殘簡(jiǎn)斷垣中，那優(yōu)美的語(yǔ)言，獨(dú)特的視角，深刻的思想，就像磁石一般強(qiáng)烈的吸引著我。走進(jìn)廢墟，他體會(huì)著歷史的滄桑，品味著文化的內(nèi)涵，發(fā)出”還歷史以真實(shí)，還生命以進(jìn)程”的慨嘆;面對(duì)著敦煌，看到一個(gè)古老民族的傷口在滴血。感受著歷史的強(qiáng)悍與苦難，感嘆著”飛天的后人”。
余秋雨先生，站在歷史的高度，以理性的嚴(yán)峻，考察中國(guó)現(xiàn)存的原始文化，去貼近文化的大生命，重新審視中華文明。正如《文化苦旅》自序中提到的”我發(fā)現(xiàn)自己特別想去的地方，總是文人與古代文化留下較深腳印的所在，說(shuō)明我心底的山水并不完全是自然山水而是一種人文山水。中國(guó)歷史文化的悠久魅力和它對(duì)我的長(zhǎng)期熏染造成的?！本瓦@樣，山川草木，樓臺(tái)軒榭，廟宇亭閣，云月飛鴻，都與人的呼吸相通，散發(fā)著文化的魅力!。
道士塔，莫高窟，陽(yáng)關(guān)寄托著他悠遠(yuǎn)的憑吊;寂寞天柱山，風(fēng)雨天一閣，承載著他濃重的感喟;白發(fā)蘇州，江南小鎮(zhèn)，蘊(yùn)涵著他深沉的思考。貞節(jié)牌坊令人感慨，新加坡的墳人使人震撼，貴池儺事又警人反思!邊塞大漠中，留下他道道車轍，廬山石級(jí)沾下他輕輕的腳印;江南小巷中回響著他的感嘆，殘簡(jiǎn)斷垣中閃現(xiàn)著他佇立的身影。十萬(wàn)進(jìn)士，遙遠(yuǎn)的絕響，蘇東坡突圍，一幕幕歷史被用文化的眼光注視，用優(yōu)美的語(yǔ)言闡釋?！仙嬗跉堦?yáng)廢壘中臨西風(fēng)古道，與一頁(yè)頁(yè)風(fēng)干的歷史對(duì)話，撫摸著古老民族胴體上的傷痕。對(duì)文明的嘆惋，對(duì)生命的珍愛(ài)，對(duì)自然山水的理性追求，匯成一種冷冽的憂患意識(shí)，這是歷史的感悟。它是冥冥夜色中一星遙遠(yuǎn)的燈火，若明若暗，忽隱忽現(xiàn)。
看過(guò)《文化苦旅》和〈〈山居筆記〉。我們覺(jué)得中華民族并不是哄傳的那樣頑固與腐朽，而是更為的強(qiáng)健，尤其是在我們看過(guò)《千年一嘆》后。余教授考察著埃及文明，希臘文明，巴比倫文明乃至印度文明，承載著感受著它們不同程度衰落的震撼，反思著中華文明歷經(jīng)風(fēng)風(fēng)雨雨而生生不息以至強(qiáng)健的緣由。金字塔。帕特農(nóng)神廟，泰姬陵，一個(gè)個(gè)熠熠閃光的名字，都進(jìn)入余教授自由馳騁思考的天空!
縱橫捭闔的宏觀把握，情致深惋的微觀體悟，它流溢著歷史詩(shī)情的的沉郁柔麗，張揚(yáng)著現(xiàn)代飛天的吟嘯。它不動(dòng)聲色卻有內(nèi)里乾坤，波濤澎湃又不失驕矜，天馬行空遨游于無(wú)限時(shí)空回眸一顧卻盡顯生命本色!
還是以《收獲》上推薦大散文的評(píng)論作結(jié)語(yǔ)吧!”它力求新的觀念和審美取向，既要感悟人生，富于智慧””對(duì)歷史和現(xiàn)實(shí)有合乎今人的審視品味——-有歷史穿透力，敏于思考，有助于再鑄民族精神和人文批判精神的散文”。
暮色四合，喧嘩的一切復(fù)于平靜。靜靜的夜里，最好莫過(guò)于讀書(shū)了。一盞孤燈，一杯濃茶，細(xì)細(xì)品味秋雨散文。讀罷掩卷沉思，頓覺(jué)韻味無(wú)窮!
有感于此，姑妄言之，姑且聽(tīng)之!
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