下面是范文網(wǎng)小編收集的傅雷家書二十九章讀后感3篇(傅雷家書第二十章讀后感),供大家品鑒。
傅雷家書二十九章讀后感1
暑假里,我讀了傅雷先生的《傅雷家書》,這本書讓我感受到了傅雷對兒子濃濃的愛。書中有傅雷夫婦給兒子傅聰寫的近百封家書,純真、質(zhì)樸洋溢在字里行間,令人感動。
從書中,我知道了,傅雷是非常細(xì)心的一個人,他對兒子的關(guān)懷無微不至,大到人生哲理,小到為人處世,傅雷愛兒子,但卻不溺愛兒子,他對兒子悉心培養(yǎng),希望他成為一個時刻愛國、淡泊名利的人,這樣的父親怎能不令人敬佩呢?。
信中,傅雷對兒子寫到:“長篇累牘地給你寫信,不是空嘮叨,不是莫名奇妙的說長道短,而是有好幾種作用的。第一,我的確把你當(dāng)作一個討論藝術(shù)·······在演奏姿態(tài)方面?!倍嗝凑鎿锤腥说脑捳Z,傅雷把對兒子各個方面的關(guān)懷、培養(yǎng)都寄托在了這一封封書信里,他希望讓兒子知道國家的榮辱、藝術(shù)的尊嚴(yán),希望他成為“德藝俱備、人格卓越的藝術(shù)家”。家書中,濃濃的親情洋溢在字里行間,仿佛父母和子女是不只是親人,更是無話不談的朋友。
書中有這樣一句話令我記憶猶新:“人一輩子都在高潮——低潮中浮沉。惟有庸碌的人生活才如一潭死水;或者要有極高的修養(yǎng),方能廓然無累,真正解脫?!倍嗝瓷羁痰囊痪湓挵?,當(dāng)我們面對成功時,要謙虛坦然,面對失敗時,要積極進(jìn)取,人生本就是一曲跌宕起伏的音樂,這些高潮和低潮構(gòu)成了精彩的人生,坦然面對,才能真正幸福。這句話給了我深深的啟迪,我一定會永久銘記。
傅雷家書二十九章讀后感2
傅雷是我國著名的翻譯家、文藝評論家,他是一個博學(xué)、睿智、正直的學(xué)者,母親朱梅馥是一個具有東方文化素養(yǎng)、又經(jīng)西方文化洗禮,既溫厚善良、又端莊賢淑的東方女性。
也正是因?yàn)榧抑杏羞@樣深厚的文化底蘊(yùn),使得傅聰?shù)靡越】党砷L為一個令中國驕傲的音樂家?!陡道准視穼懙恼歉德斶h(yuǎn)赴波蘭留學(xué)并定居后,傅雷寫給兒子的家書。
從這本書中,我深深的感受到了父與子之間毫無隔閡、親如舊友的情感。大洋并沒有阻斷他們心與心的溝通,生活上、事業(yè)上、藝術(shù)上、情感上的話題,他們無所不談,傅雷以自己深厚的學(xué)養(yǎng),為兒子的人生之路點(diǎn)燃了一盞明燈。
傅雷告訴兒子如何看待困難:“一個又一個的筋斗栽過去,只要爬的起來,一定會逐漸攀上高峰,超脫在小我之上。心酸的眼淚是培養(yǎng)心靈的瓊漿。不經(jīng)歷尖銳痛苦的的人,不會有博大的同情心?!痹诔晒χ飞?,必定會有數(shù)不清的困難與艱險、辛酸與淚水,面對這些,我們只有“一個又一個的筋斗栽過去”,才能超脫小我,成就大我!
他告訴兒子何為真正的“善”:“人應(yīng)該為了善,為了榮譽(yù),為了公理而善,而不是為了懼怕永恒的懲罰,也不是為了求取永恒的福祉?!敝挥羞@樣的善才可以稱為“大善”。善應(yīng)是發(fā)自內(nèi)心的,服務(wù)大眾的,而不是僅僅為了滿足內(nèi)心某種自私的欲望或達(dá)到某種個人目的。文章千古事,得失寸心知。有些事,得到并沒有真正得到,失去并沒有真正失去,為大多數(shù)人著想,使大多數(shù)人幸福才能稱得上是真善。
讀過這本書后,我覺得傅雷不僅在為他自己的兒子指路,他也成為了我們心目中的一盞明燈。這位睿智的長者將他畢生的生活智慧澆注在這二十多篇書信中,需要我們懷抱著一顆純真的心去領(lǐng)悟……
傅雷家書二十九章讀后感3
“烽火連三月,家書抵萬金。”書信作為萬里相隔的親人之間維系感情的方式,自古至今有著非同尋常的意義。而一對父之間的通信,能產(chǎn)生如此大的影響,得到如此多的認(rèn)同,這就是《傅雷家書》不同于普通家信之處。
我長期和父母生活在一起,所以無法體會到那種互通家書時因距離而產(chǎn)生的淡淡的憂愁和絲絲的甜蜜。我很向往這種感覺,因此我拜讀了這本《傅雷家書》。
《傅雷家書》摘編了1954年-1966年傅雷暨夫人寫給兒傅聰、傅敏等的中外家信185封,其中大部分是寫給出洋在外并最終成為著名鋼琴演奏家的大兒傅聰?shù)男偶?。洋洋萬言,字字意涌動,閱者無不為傅雷教的精神感動。信中有對過去教過于嚴(yán)格的悔贖,有對兒進(jìn)步的表揚(yáng)和鼓勵,有對音樂和藝術(shù)的指導(dǎo)和探討,有對黨和國家建設(shè)及運(yùn)動的看法和意見,有對兒生活的噓問和關(guān)心,“貫穿全部家書的情義,就是要兒知道國家的榮辱,藝術(shù)的尊嚴(yán),能夠用嚴(yán)肅的態(tài)度對待一切,做一個‘德藝兼?zhèn)?、人格卓越的藝術(shù)家’?!笨匆徊考倚配?,就是看一片傅雷的“又熱烈又恬靜、又深刻又樸素、又溫柔又高傲、又微妙又率直”冰心世界,我們不光明白了傅雷之所以能夠成為一代翻譯名家的原因,更會從中學(xué)到如何育成才的人生真諦。
我對書中這樣一段話感慨良深:“說到不完整……你提到的perfection(完美),其實(shí)perfection(完美)根本不存在的,整個人生,世界,宇宙,都談不上perfection?!覀円惠叺淖非螅惺芬詠矶嗌偈来说淖非?,無非是perfection,但永遠(yuǎn)是是追求不到的,因?yàn)槿说睦硐?、幻想,永無止境,……?!庇纱宋蚁氲揭粋€故事。以前有一面破碎的鏡,碎成了好多片,其中有一片想去找到剩余的,以重新組成原有的鏡的面貌。一路上它由于自己有棱有角,滾得很慢,從而領(lǐng)略到了一路的可餐秀色。當(dāng)它千心萬苦地找到了所有碎片,“破鏡重圓”時,它成為了一個整圓,滾得很快很快,一路上的風(fēng)景在剎那間掠過。其實(shí)我們都在追求完美,而恰恰是我們現(xiàn)在的不完整,把我們帶到了追求完美的境界,促成了其他一方面相對的完整。而真正當(dāng)有一天,所謂的完美在身上發(fā)生時,我們倒有可能失去很多。
傅雷教是以嚴(yán)厲而著稱,我以為他們父的關(guān)系固然是不太好的,而讀了此書之后,想法有了極大的改變。傅聰至海外留學(xué),與父親的聯(lián)系自然只能依靠書信,于是父之情便在一封封家書中表露無疑。他們通過書信一起討論藝術(shù),研究樂曲的內(nèi)涵,交流對事物的看法,雖然沒有母通信時那種噓寒問暖,但他們之間的默契卻是其他無論什么都無可代替的。 掩卷后對書回想起來,最大的感觸就是傅雷對藝術(shù)甚深的造詣。傅雷對于藝術(shù)尤其是樂曲的領(lǐng)會,頗有一番自己的見解。這便使我不禁想到,大凡在文學(xué)上有所建樹的人,在藝術(shù)領(lǐng)域也有著較高研究。也許便是因?yàn)槲膶W(xué)和藝術(shù)是相同的吧。不同的優(yōu)秀的文學(xué)作品,讓人讀完了會產(chǎn)生不同的心理效果;而風(fēng)格迥異的各類樂曲,也會帶來相似的結(jié)果。秀美的散文,帶來的是有如欣賞了歡快的詠嘆調(diào)后的愉悅;沉重的小說,帶來的便是如同悲慟的交響曲給人的震撼;詼諧的雜文,帶來的會是歌劇般幽雅的場景和事后無盡的思考。細(xì)讀完這本《傅雷家書》,感覺是像戲曲那樣給人以不俗的氛圍和回味的余地。
《傅雷家書》全書是一個父親在循循善誘,讀來很親切,既飽含了對兒的深情,也有著父親獨(dú)有的不可抗拒的威嚴(yán)。
讀了《傅雷家書》,感受的是一顆純潔、正直、真誠、高尚的靈魂。父之間的感情因?yàn)樗囆g(shù)的崇高而得以升華,成為一份取之不盡的人類精神的養(yǎng)料。
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