下面是范文網(wǎng)小編整理的水滸傳讀書(shū)筆記六以上3篇 《水滸傳》讀書(shū)筆記,供大家品鑒。

水滸傳讀書(shū)筆記六以上1
我正癡迷地讀著《水滸傳》,轉(zhuǎn)眼已經(jīng)到了最后一頁(yè),我輕輕地合上書(shū),思緒萬(wàn)千。
施耐庵筆下的《水滸傳》主要講述的是宋朝,因官迫民反,宋江等共一百零八位好漢聚義梁山泊,發(fā)誓永存忠義之心,替天行道,劫富濟(jì)貧,保境安民。但最終被朝廷招安,解散的悲壯故事。
肝膽青天·忠義滿堂
梁山好漢中大多數(shù)人都有非凡的武藝,或身懷絕技。但由于梁山好漢眾多,有些淡淡無(wú)奇的人很容易被遺忘,忽略,那么怎么樣的人會(huì)被認(rèn)作英雄,被大眾熟記于心呢?必須武藝高強(qiáng)嗎?不,例如宋江,他并不會(huì)什么高超武藝,但被好漢們推舉為山寨之主。必須擁有深謀遠(yuǎn)慮嗎?也不一定,例如武松。
但宋江和武松都有一個(gè)共同點(diǎn),他們都有“義”。宋江有“忠”,有“義”,還有“孝”。“忠”就體現(xiàn)在對(duì)原山寨之主晁天王晁蓋的忠心耿耿,當(dāng)晁天王曾頭市中箭后,宋江每日伏在天王榻邊,細(xì)心照顧,療傷。“孝”體現(xiàn)在宋江無(wú)論身在何方,都心念父親,弟弟上。“義”更不用說(shuō)了,好漢們都擁護(hù)宋江,不就是因?yàn)樗亓x氣,對(duì)人和善,禮賢下士嗎?“宋公明私放晁天王”“宋江夜看小鰲山”“宋江賞馬步三軍”都證明了這一點(diǎn)。武松的“義”更顯而易見(jiàn),“橫海郡柴進(jìn)留賓,景陽(yáng)岡武松打虎”“王婆貪賄說(shuō)風(fēng)情,武松斗殺西門慶”還有“醉打蔣門神”“血濺鴛鴦樓”“醉打獨(dú)火星”等事件。
仔細(xì)研讀,你一定會(huì)發(fā)現(xiàn),書(shū)中梁山泊英雄都有“義”。作者施耐庵也說(shuō)過(guò):“身雖百死而無(wú)怨,具懷忠義笑問(wèn)天。”或許這種肝膽照青天,忠義滿堂的品質(zhì)才是《水滸傳》這部千古動(dòng)人小說(shuō)的閃光點(diǎn)。
路見(jiàn)不平·拔刀相助
梁山泊上的英雄不僅具備了“忠,孝,義”的品質(zhì),讓我更佩服的是他們路見(jiàn)不平,拔刀相助的品格,他們嫉惡如仇,對(duì)待他人又有一種熱心腸。
《水滸傳》中我印象深刻的是“魯提轄拳打鎮(zhèn)關(guān)西”,打得好生痛快!魯智深面對(duì)金氏父女的悲慘遭遇,他沒(méi)有置之不理,而是為他們伸張正義。
在當(dāng)今社會(huì),人與人越來(lái)越疏遠(yuǎn),很多人都是事不關(guān)己,高高掛起。一次,媽媽搬著極重的箱子上樓,腰都快折斷了,正好遇到了鄰居和別人聊天,那位鄰居瞟了一眼媽媽,連路都不讓。如果社會(huì)中所有人都如此,這個(gè)社會(huì)將會(huì)成為沒(méi)有溫度的社會(huì),這個(gè)國(guó)家就不能團(tuán)結(jié)心齊,助人為樂(lè)也只是一個(gè)空虛的口號(hào)。
水滸傳讀書(shū)筆記六以上2
歷史被如沙的時(shí)光悄悄的掩埋,當(dāng)我們回首時(shí),已了無(wú)痕跡,然而當(dāng)我們真正回首去聆聽(tīng)和撫摸這塵封的記憶是,卻總有那一串串的姓名在大漠的鳴沙中突兀、回蕩……
如煙往事,似水流年,去帶不走這樣一個(gè)中國(guó)人所熟悉的歷史人物,一個(gè)為人所敬佩,為人所贊賞,為人所不解的人物——宋江。
宋江生活的年代是一個(gè)政治腐朽,奸佞當(dāng)?shù)?,民不聊生的黑暗社?huì),以宋江為首的一百零八將被逼上了梁山,走上了反對(duì)封建暴政的斗爭(zhēng)。宋江用兩個(gè)字來(lái)闡釋了他的人生價(jià)值。一是“孝”,他的母親早逝,父親在堂,宋江為人仗義疏財(cái),人皆稱他為孝義黑三郎。第二個(gè)就是“義”,宋江平時(shí)好結(jié)識(shí)江湖上的好漢,凡是有人來(lái)投奔他的,若高若低,無(wú)所不納,當(dāng)有人因遇到困難需要接濟(jì),他從不推脫,濟(jì)人貧苦,周人之急,扶人之困,被人們稱作“及時(shí)雨”。
宋江為了梁山泊的發(fā)展,便收納盧俊義;可盧俊義一心認(rèn)為梁山泊一伙全是賊人,當(dāng)吳用把盧俊義“騙”到梁山泊后,他不屈服于梁山泊,宋江便把他送下了山,可是盧俊義的家人誣陷他與梁山泊賊人私通,官府還把他抓了起來(lái),宋江聽(tīng)聞后趕緊派出石秀等人去營(yíng)救盧俊義,這使盧俊義深深感動(dòng),投奔到梁山泊去了,在宋江接受朝廷招安后,率領(lǐng)好漢去攻打方臘。
可損失慘重,一百零八位好漢只剩下七十幾位了,還走的走,殘的殘,這下朝廷中四大奸臣可帶到機(jī)會(huì)謀害宋江等人了,他們賜給宋江“毒酒”,宋江知道這是毒酒,但他還是毅然的喝了,而且還讓自己最好的兄弟李逵也喝了,宋江明白如果李逵知道自己是被奸臣害死的,絕對(duì)會(huì)報(bào)復(fù)朝廷的,那樣會(huì)死的更慘,還不如他們一起死了,死后依然做好兄弟,宋江臨死還為自己的兄弟著想,這難道不是“義”嗎?
雖然宋江接受了招安使梁山泊更加破碎了,但他最初的想法卻是好的,他想與朝廷和平相處,減少雙方損傷,所以他對(duì)梁山泊有功也有過(guò),畢竟功大于過(guò),他的“義”讓我們很佩服,但他身上也體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)那種封建統(tǒng)治下的人們的心態(tài),他不敢抗?fàn)?,只能屈服,不敢起義,只能屈服于朝廷,不敢開(kāi)創(chuàng)一個(gè)屬于他們的天下,他的軟弱并不值得我們效仿,但我仍贊賞他的“義”和“孝”!
水滸傳讀書(shū)筆記六以上3
由于“小升初”,沒(méi)有作業(yè)的拖累。我不僅有空去N多地方游玩,還又一次閱讀了中國(guó)古代名著《水滸傳》。這是一部描寫(xiě)發(fā)生在北宋末年山東梁山農(nóng)民起義軍發(fā)展和失敗的全過(guò)程的經(jīng)典小說(shuō),它揭露了封建社會(huì)的黑暗和腐朽、以及統(tǒng)治階級(jí)的罪惡。
好漢們“逼上梁山”的原因雖各有不同,如漁夫阮氏三雄由于生活貧困,不滿官府的盤剝,積極參加劫取“生辰綱”,反上梁山;獵戶解珍、解寶及其家人是受到地主的掠奪和迫害,劫牢反獄上了梁山;魯智深雖是個(gè)軍官,卻愛(ài)打抱不平。
因“三拳打死鎮(zhèn)關(guān)西”、“大鬧野豬林”,而兩遭官府通緝,最后連和尚也做不成,只好上山落草;林沖雖貴為八十萬(wàn)禁軍教頭,身份顯赫,卻由于受到奸臣高球的陷害,在流放服刑時(shí)又遭“火燒草料場(chǎng)”,最后被迫殺兇報(bào)仇,雪夜上梁山。但有一樣卻是共同的,那就是:路見(jiàn)不平一聲吼,該出手時(shí)就出手。
你看:“智多星”吳用,策劃智取生辰綱,巧奪了貪污的官梁中書(shū)送給奸臣蔡太師慶賀生辰的金銀珠寶;用連環(huán)計(jì)智奪祝家莊;智賺盧俊義、智取大名府……雖說(shuō)是秀才造反,可出手卻是不凡。
“行者”武松,景陽(yáng)岡徒手打虎,誅殺淫棍西門慶,血濺鴛鴦樓。
“黑旋風(fēng)”李逵,更是了的。他孤身敢劫江洲法場(chǎng),沂嶺獨(dú)殺四虎,扯碎皇帝詔書(shū)、拳打欽差。
然而,可悲的是,由于梁山義軍的掌門人宋江,一心想著利用梁山好漢們作為和朝廷討價(jià)還價(jià)的籌碼,希望通過(guò)“招安”,以實(shí)現(xiàn)自己“光宗耀祖”、“封妻蔭子”的私心,致使好漢們淪落成朝廷鎮(zhèn)壓其他農(nóng)民起義軍的工具,最后的結(jié)局竟然是“兔死狗烹”,義軍的一些領(lǐng)導(dǎo)包括宋江本人也被朝廷毒殺。
讀了這本書(shū),使我既敬佩梁山好漢們不畏強(qiáng)權(quán)的反抗精神,也進(jìn)一步明白了“沒(méi)有共產(chǎn)黨就沒(méi)有新中國(guó)”的道理。這的確是一本百看不厭的好書(shū)。
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