下面是范文網(wǎng)小編分享的賈平凹莫言誰的文筆更好？共3篇 莫言和賈平凹誰的文學成就高，以供借鑒。
賈平凹莫言誰的文筆更好？共1
作家賈平凹談莫言
賈平凹：我恐怕是核桃命，要“砸”著吃
莫言是我非常敬慕的一個作家，莫言的作品我也都看過，有時候覺得人家怎么寫這么好，咱就寫不出來呢?確實產(chǎn)生過現(xiàn)在說的“嫉妒羨慕恨” ，但恨是恨我自己怎么寫不出來?？梢哉f這幾十年里，大家對我的創(chuàng)作一直關(guān)注，也批評評論過，我的成長發(fā)展與大家有直接關(guān)系，而且自己的每一部作品出版，或者肯定或者批評，到現(xiàn)在這個年齡，我覺得都是自己的一份財富了。對我作品的認可、肯定，那是在賽跑的時候給我喊加油的，增加信心和力量。當然批評我也是恨鐵不成鋼，后來我越來越充分理解這一點。我之所以寫了幾十年，老了還在寫，動力很多，其中有一種動力就是來自這兩個方面的力量：一方面人家說你好，人都是“人來瘋” ，一說好咱就得表現(xiàn)，一說不好就又不服，想證明一下，就是這兩種力量。
自己在年輕的時候不自信，喜歡聽好話，受到批評往往就灰心喪氣了。就像掐芽子似的`，正長芽子的時候你不敢掐它，一旦掐了，它當然還可以長，從旁邊再憋一個芽子出來，但往往是得好長時間才能憋出來。所以年輕時候，由于經(jīng)歷的事少，經(jīng)常會發(fā)生這樣的事情。即使開批評我的會，全部是批評，我那時候才二十來歲，批評家們批評，我覺得這下完了，以后再寫不成東西了。
到了中年以后我才知道作品受到關(guān)注、能獲得各方面的意見是特別重要的。我經(jīng)常說創(chuàng)作就像煉丹一樣，要把丹煉成，需要陰陽相濟，水火相濟。我記得母親在世的時候，有一天我在看書，那時房子小，母親就坐在旁邊。那書上說劉邦出生的時候是龍變的，他媽做夢夢到了龍纏身。劉備出生的時候，他媽媽夢見星星鉆懷里了。我就問我母親生我的時候做過啥夢，我母親說做過夢，夢見的是一個樹上接滿了核桃，我當時很失望，想著人家都是夢到龍啊、鳳啊的，我母親卻夢到了結(jié)核桃。后來受到好多批判的時候，我想我這個命啊恐怕就是核桃命，要“砸”著吃，你不砸，核桃仁出不來。后來作品受到關(guān)注爭議，基本每一部作品出來都沒有都說好或者都說不好的，兩方面意見都有，就像吃核桃一樣，就是要砸著吃。所以后來我覺著，對作品說好的，或者說不好的，反正是說得有意思的，能夠?qū)?chuàng)作有啟發(fā)的，我都非常歡迎。尤其到后來特別重視這方面。
開始寫作的時候自己很年輕，二十出頭，一家伙寫到現(xiàn)在，寫成了老漢。但是長期的寫作以來，如果說是潛心寫作，平心而論問心無愧，因為五十年代的時候?qū)懽骶褪沁@樣，自己一直寫到現(xiàn)在，也干不成別的啥事情，雖然自己關(guān)心社會的千變?nèi)f化，但這幾十年很少涉及到各種是是非非，很少發(fā)過言，交際、交往、活動這方面已經(jīng)退化了，不會了。才氣不足還是影響自己作品的進展，這不是矯情話，越寫到后面，越接近六十歲，這種感受越強烈。
開這個會，自己回去再琢磨琢磨，雖然大家說了很多好話，回去以后把大家的發(fā)言再好好思考，以后怎么創(chuàng)作，怎么更精湛，我要好好斟酌斟酌。拿我自己來講，感覺自己還有創(chuàng)作激情，還老有創(chuàng)作欲望，我覺得不管寫得好不好，還能寫。所以我說這次會給我的一個重大意義就是從這個角度來談的。實際上按我心里講，我不愿意開創(chuàng)作總結(jié)性的會，比如一個人創(chuàng)作多少年，這其實對生命不利。這次雖然也是針對我創(chuàng)作的情況來談，我覺得對我以后的創(chuàng)作有很多啟發(fā)。從心里說，過去沒有你們在那里，也不可能有今天的我自己。寫了這么多年，也可以說是你們夸出來的，也可以說是你們“砸”出來的，也可以說是你們“罵”出來的，也可以說是你們“逼”出來的。創(chuàng)作上，人都是有惰性的，為了“人來瘋” ，為了證明自己，才不停地在弄這個事情。一旦都不說了，他也沒勁了，也就不寫了。所以以后如果自己再寫作品，還得仰仗各位，在你們關(guān)注更矯健的馬兒在草原上跑的時候，不要忘了一個老牛還在激烈地拉犁。
賈平凹莫言誰的文筆更好？共2
賈平凹莫言誰的文筆更好？
賈平凹
賈平凹的寫作，既傳統(tǒng)又現(xiàn)代，既寫實又高遠，語言樸拙、憨厚，內(nèi)心卻波瀾萬丈。
他的《秦腔》，以精微的敘事，緊密的細節(jié)，成功地仿寫了一種日常生活的本真狀態(tài)，并對變化中的鄉(xiāng)土中國所面臨的矛盾、迷茫，做了充滿赤子情懷的記述和解讀。
他筆下的喧囂，藏著哀傷，熱鬧的背賈平凹后，是一片寂寥，或許，堅固的東西都煙消云散之后，我們所面對的只能是巨大的沉默。
莫言
在莫言的小說中有著非常鮮明的地域文化色彩，他給我們展示了一個美麗神秘令人向往的高密東北鄉(xiāng)。
莫言將現(xiàn)實發(fā)生的事情或者是歷史事件改編融入到小說創(chuàng)作當中，不但增添了作品的藝術(shù)色彩，更重要的是凸顯了人物的性格特征，發(fā)掘了人物的深層心理，強化了小說人物形象的塑造。
莫言的作品雖然受到了地域文化的 影響，但是莫言卻是一個非常靈活的作家，他并沒有把鄉(xiāng)土的`東西死板硬套到作品當中，莫言把鄉(xiāng)土材料和鄉(xiāng)土色彩同現(xiàn)代社會的實質(zhì)、人的生活、人的本質(zhì)和人類 文明的普遍意義有機地結(jié)合起來，通過對自己故鄉(xiāng)的生活方式的描寫，傳達了某種帶有普遍性的人類生存狀況，將一般的鄉(xiāng)情描寫轉(zhuǎn)化為對人的生存的領(lǐng)悟和發(fā)現(xiàn)， 他從一個特定的地方、特定的時代的特定生活切入揭示生活的本質(zhì)反映人性的普遍內(nèi)容，從而使他們的作品能夠出自故鄉(xiāng)而超越故鄉(xiāng)。
莫言作品中的人物與事件是有 真實生活基礎(chǔ)的，所以他的作品也還是能夠表現(xiàn)出獨特的地域歷史氛圍和地域人文色調(diào)，使其精神氣質(zhì)上不失為鄉(xiāng)土作家的作品。
不管怎么說，兩位大神的文筆反正都不是一般人能超越的。
賈平凹莫言誰的文筆更好？共3
賈平凹和莫言誰的文筆更好？
賈平凹
賈平凹的寫作，既傳統(tǒng)又現(xiàn)代，既寫實又高遠，語言樸拙、憨厚，內(nèi)心卻波瀾萬丈。
他的《秦腔》，以精微的敘事，緊密的細節(jié)，成功地仿寫了一種日常生活的本真狀態(tài)，并對變化中的鄉(xiāng)土中國所面臨的矛盾、迷茫，做了充滿赤子情懷的記述和解讀。
他筆下的喧囂，藏著哀傷，熱鬧的背賈平凹后，是一片寂寥，或許，堅固的東西都煙消云散之后，我們所面對的只能是巨大的沉默。
莫言
在莫言的小說中有著非常鮮明的地域文化色彩，他給我們展示了一個美麗神秘令人向往的高密東北鄉(xiāng)。
莫言將現(xiàn)實發(fā)生的事情或者是歷史事件改編融入到小說創(chuàng)作當中，不但增添了作品的藝術(shù)色彩，更重要的是凸顯了人物的性格特征，發(fā)掘了人物的深層心理，強化了小說人物形象的塑造。
莫言的作品雖然受到了地域文化的 影響，但是莫言卻是一個非常靈活的作家，他并沒有把鄉(xiāng)土的東西死板硬套到作品當中，莫言把鄉(xiāng)土材料和鄉(xiāng)土色彩同現(xiàn)代社會的實質(zhì)、人的生活、人的本質(zhì)和人類 文明的普遍意義有機地結(jié)合起來，通過對自己故鄉(xiāng)的生活方式的描寫，傳達了某種帶有普遍性的人類生存狀況，將一般的鄉(xiāng)情描寫轉(zhuǎn)化為對人的生存的領(lǐng)悟和發(fā)現(xiàn)， 他從一個特定的地方、特定的時代的特定生活切入揭示生活的本質(zhì)反映人性的普遍內(nèi)容，從而使他們的作品能夠出自故鄉(xiāng)而超越故鄉(xiāng)。
莫言作品中的人物與事件是有 真實生活基礎(chǔ)的，所以他的作品也還是能夠表現(xiàn)出獨特的地域歷史氛圍和地域人文色調(diào)，使其精神氣質(zhì)上不失為鄉(xiāng)土作家的作品。
不管怎么說，兩位大神的文筆反正都不是一般人能超越的。
賈平凹：我恐怕是核桃命，要“砸”著吃
莫言是我非常敬慕的一個作家，莫言的作品我也都看過，有時候覺得人家怎么寫這么好，咱就寫不出來呢?確實產(chǎn)生過現(xiàn)在說的“嫉妒羨慕恨” ，但恨是恨我自己怎么寫不出來?？梢哉f這幾十年里，大家對我的創(chuàng)作一直關(guān)注，也批評評論過，我的成長發(fā)展與大家有直接關(guān)系，而且自己的每一部作品出版，或者肯定或者批評，到現(xiàn)在這個年齡，我覺得都是自己的一份財富了。對我作品的認可、肯定，那是在賽跑的時候給我喊加油的，增加信心和力量。當然批評我也是恨鐵不成鋼，后來我越來越充分理解這一點。我之所以寫了幾十年，老了還在寫，動力很多，其中有一種動力就是來自這兩個方面的力量：一方面人家說你好，人都是“人來瘋” ，一說好咱就得表現(xiàn)，一說不好就又不服，想證明一下，就是這兩種力量。
自己在年輕的時候不自信，喜歡聽好話，受到批評往往就灰心喪氣了。就像掐芽子似的，正長芽子的時候你不敢掐它，一旦掐了，它當然還可以長，從旁邊再憋一個芽子出來，但往往是得好長時間才能憋出來。所以年輕時候，由于經(jīng)歷的事少，經(jīng)常會發(fā)生這樣的事情。即使開批評我的會，全部是批評，我那時候才二十來歲，批評家們批評，我覺得這下完了，以后再寫不成東西了。
到了中年以后我才知道作品受到關(guān)注、能獲得各方面的意見是特別重要的。我經(jīng)常說創(chuàng)作就像煉丹一樣，要把丹煉成，需要陰陽相濟，水火相濟。我記得母親在世的時候，有一天我在看書，那時房子小，母親就坐在旁邊。那書上說劉邦出生的時候是龍變的，他媽做夢夢到了龍纏身。劉備出生的時候，他媽媽夢見星星鉆懷里了。我就問我母親生我的`時候做過啥夢，我母親說做過夢，夢見的是一個樹上接滿了核桃，我當時很失望，想著人家都是夢到龍啊、鳳啊的，我母親卻夢到了結(jié)核桃。后來受到好多批判的時候，我想我這個命啊恐怕就是核桃命，要“砸”著吃，你不砸，核桃仁出不來。后來作品受到關(guān)注爭議，基本每一部作品出來都沒有都說好或者都說不好的，兩方面意見都有，就像吃核桃一樣，就是要砸著吃。所以后來我覺著，對作品說好的，或者說不好的，反正是說得有意思的，能夠?qū)?chuàng)作有啟發(fā)的，我都非常歡迎。尤其到后來特別重視這方面。
開始寫作的時候自己很年輕，二十出頭，一家伙寫到現(xiàn)在，寫成了老漢。但是長期的寫作以來，如果說是潛心寫作，平心而論問心無愧，因為五十年代的時候?qū)懽骶褪沁@樣，自己一直寫到現(xiàn)在，也干不成別的啥事情，雖然自己關(guān)心社會的千變?nèi)f化，但這幾十年很少涉及到各種是是非非，很少發(fā)過言，交際、交往、活動這方面已經(jīng)退化了，不會了。才氣不足還是影響自己作品的進展，這不是矯情話，越寫到后面，越接近六十歲，這種感受越強烈。
開這個會，自己回去再琢磨琢磨，雖然大家說了很多好話，回去以后把大家的發(fā)言再好好思考，以后怎么創(chuàng)作，怎么更精湛，我要好好斟酌斟酌。拿我自己來講，感覺自己還有創(chuàng)作激情，還老有創(chuàng)作欲望，我覺得不管寫得好不好，還能寫。所以我說這次會給我的一個重大意義就是從這個角度來談的。實際上按我心里講，我不愿意開創(chuàng)作總結(jié)性的會，比如一個人創(chuàng)作多少年，這其實對生命不利。這次雖然也是針對我創(chuàng)作的情況來談，我覺得對我以后的創(chuàng)作有很多啟發(fā)。從心里說，過去沒有你們在那里，也不可能有今天的我自己。寫了這么多年，也可以說是你們夸出來的，也可以說是你們“砸”出來的，也可以說是你們“罵”出來的，也可以說是你們“逼”出來的。創(chuàng)作上，人都是有惰性的，為了“人來瘋” ，為了證明自己，才不停地在弄這個事情。一旦都不說了，他也沒勁了，也就不寫了。所以以后如果自己再寫作品，還得仰仗各位，在你們關(guān)注更矯健的馬兒在草原上跑的時候，不要忘了一個老牛還在激烈地拉犁。
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