考研政治思修知識(shí)點(diǎn) 道德教育4篇(考研政治思想道德修養(yǎng))

時(shí)間：2022-10-14 19:50:00 綜合范文

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考研政治思修知識(shí)點(diǎn) 道德教育1

　　考研政治思修知識(shí)點(diǎn) 愛國(guó)主義

（多項(xiàng)選擇題）

　　愛國(guó)主義優(yōu)良傳統(tǒng)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，內(nèi)涵極為豐富。下列詩(shī)句中反映愛國(guó)主義優(yōu)良傳統(tǒng)的有（）。

　　A.位卑未敢忘憂國(guó)，事定猶須待闔棺

　　B.四萬(wàn)萬(wàn)人齊下淚，天涯何處是神州

　　C.寄意寒星荃不察，我以我血薦軒轅

　　D.茍利國(guó)家生死以，豈因禍福避趨之

【正確答案】ABCD

【名師解析】

　　本題考查的知識(shí)點(diǎn)為愛國(guó)主義的`優(yōu)良傳統(tǒng)。

　　愛國(guó)主義是民族精神的核心。中華民族的愛國(guó)主義優(yōu)良傳統(tǒng)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，內(nèi)涵極為豐富。愛國(guó)主義的優(yōu)良傳統(tǒng)主要有：（1）熱愛祖國(guó)，矢志不渝；（2）天下興亡，匹夫有責(zé)；（3）維護(hù)統(tǒng)一，反對(duì)分裂；（4）同仇敵愾，抗御外侮?！拔槐拔锤彝鼞n國(guó)，事定猶須待闔棺”、“四萬(wàn)萬(wàn)人齊下淚，天涯何處是神州”、“寄意寒星荃不察，我以我血薦軒轅”和“茍利國(guó)家生死以，豈因禍福避趨之”等詩(shī)句都體現(xiàn)了作者的愛國(guó)之情、報(bào)國(guó)之志和愛國(guó)之行，反映了愛國(guó)主義優(yōu)良傳統(tǒng)。

　　故正確答案為ABCD.

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考研政治思修知識(shí)點(diǎn) 道德教育2

　　2015考研政治思修知識(shí)點(diǎn) 法律制度

（多項(xiàng)選擇題）

　　刑法的基本原則是指刑法特有的在刑法的立法、解釋和適用過(guò)程中所必須普遍遵循的`具有全局性、根本性的準(zhǔn)則。我國(guó)刑法明文規(guī)定的基本原則有（）。

　　A.罪刑法定原則

　　B.疑罪從無(wú)原則

　　C.罪刑相當(dāng)原則

　　D.適用刑法一律平等原則

【正確答案】ACD

【名師解析】

　　本題考查的知識(shí)點(diǎn)為刑法的原則。

　　我國(guó)刑法明確規(guī)定了三個(gè)基本原則：一是罪刑法定原則，二是罪刑相當(dāng)原則，三是適用刑法一律平等原則。A、C、D項(xiàng)正確。

　　B項(xiàng)錯(cuò)誤，疑罪從無(wú)不屬于刑法的基本原則。

　　故正確答案為ACD.

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考研政治思修知識(shí)點(diǎn) 道德教育3

　　考研政治思修知識(shí)點(diǎn) 價(jià)值觀

（單項(xiàng)選擇題）

　　在社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下，堅(jiān)持為人民服務(wù)的價(jià)值取向，關(guān)鍵是要（）。

　　A.發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗的`精神

　　B.弘揚(yáng)愛國(guó)主義精神

　　C.正確處理國(guó)家、集體、個(gè)人三者之間的利益關(guān)系

　　D.發(fā)揚(yáng)顧全大局、誠(chéng)信友愛、扶貧濟(jì)困的精神

【正確答案】C

【名師解析】

　　本題考查的知識(shí)點(diǎn)為社會(huì)主義道德建設(shè)。社會(huì)主義道德建設(shè)要以為人民服務(wù)為核心、以集體主義為原則。為人民服務(wù)是社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)健康發(fā)展的要求。長(zhǎng)期以來(lái)，集體主義已經(jīng)成為調(diào)節(jié)國(guó)家、集體和個(gè)人三者利益關(guān)系的最重要的原則。發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)，是同社會(huì)主義基本制度有機(jī)結(jié)合的。在社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下，堅(jiān)持為人民服務(wù)的價(jià)值取向，關(guān)鍵就是要正確處理國(guó)家、集體、個(gè)人三者之間的利益關(guān)系。

　　故正確答案為C.

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【本題考點(diǎn)】道德教育總論

考研政治思修知識(shí)點(diǎn) 道德教育4

　　考研政治《思修法基》知識(shí)點(diǎn)：道德教育總論

（單項(xiàng)選擇題）

　　道德修養(yǎng)是一個(gè)循序漸進(jìn)的過(guò)程，古人云：“積土成山，風(fēng)雨興焉；積水成淵，蛟龍生焉；積善成德，而神明自得，圣心備焉。故不積跬步，無(wú)以至千里；不積小流，無(wú)以成江海?！毕铝忻灾信c這段話在含義上近似的是（）。

　　A.仁遠(yuǎn)乎哉？我欲仁，斯仁至矣

　　B.勿以善小而不為，勿以惡小而為之

　　C.君子求諸已，小人求諸人

　　D.有能一日用其力于仁矣乎？我未見力不足者

【正確答案】B

【名師解析】

　　本題考查的知識(shí)點(diǎn)為道德修養(yǎng)。

　　題干中的古文出自《荀子。勸學(xué)》，意思是說(shuō)：堆積土石成為山丘，風(fēng)雨就在山中興起；匯集水流成為淵澤，蛟龍就在淵中產(chǎn)生；積累善行，成為德行高尚的人，自然就會(huì)聰明睿智，具備圣賢的心意。所以不積累每次邁出的一小步，就不能到達(dá)千里之外；不積累每一條細(xì)小的水流，就不能匯成洶涌的.江海。講的是道德修養(yǎng)的方法，注重平時(shí)的細(xì)節(jié)，大的道德都是從小事做起的，積善成德。B項(xiàng)“勿以善小而不為，勿以惡小而為之”的意思是：不要認(rèn)為壞事很小就去做，不要認(rèn)為好事很小就不去做。這句話所包含的道理與題干的相近，都是強(qiáng)調(diào)積善成德的道德修養(yǎng)方法。B項(xiàng)正確。

　　A項(xiàng)出自《論語(yǔ)》，意思是：“仁難道離我們很遠(yuǎn)嗎？只要我想達(dá)到仁，仁就來(lái)了”，講的是道德修養(yǎng)的自覺性；

　　C項(xiàng)出自《論語(yǔ)》，意思是：“具有君子品質(zhì)的人，什么事都依靠自己；而具有小人品行的人，什么事都責(zé)求別人”，與題意不符；

　　D項(xiàng)的意思是：“真有人肯花一天的功夫用力在仁道上嗎？我沒有見過(guò)力量不夠的。或許真有這種人，但是我還沒見過(guò)”，同樣與題干所表達(dá)的含義不相似，不選。

　　故正確答案為B.

【本題來(lái)源】全國(guó)碩士研究生入學(xué)統(tǒng)一考試思想政治理論試題第11題

【本題考點(diǎn)】道德教育總論

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