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楊絳語錄談讀書目的10篇(楊絳語錄的書籍)

時間:2022-10-11 18:41:00 綜合范文

  下面是范文網(wǎng)小編分享的楊絳語錄談讀書目的10篇(楊絳語錄的書籍),供大家參閱。

楊絳語錄談讀書目的10篇(楊絳語錄的書籍)

楊絳語錄談讀書目的1

  一個人不想攀高就不怕下跌,也不用傾軋排擠,可以保其天真,成其自然,潛心一志完成自己能做的事。

——楊絳《將飲茶》

  人生最曼妙的風景,竟是內(nèi)心的淡定與從容……我們曾如此期盼外界的認可,到最后才知道:世界是自己的,與他人毫無關系。

楊絳語錄談讀書目的2

  他已骨瘦如柴,我也老態(tài)龍鐘。他沒有力量說話,還強睜著眼睛招待我……他現(xiàn)在故意慢慢兒走,讓我一程一程送,盡量多聚聚,把一個小夢拉成一個萬里長夢。這我愿意。送一程,說一聲再見,又能見到一面。離別拉得長,是增加痛苦還是減少痛苦呢?我算不清。但是我陪他走得愈遠,愈怕從此不見。

——楊絳《我們仨》

  我向來以為自己是個隨和的人,只是性情有點孤僻,常悶悶不樂,甚至懷疑自己有憂郁癥,并且覺得自己從出世就是個錯,一言一行,時候回想總覺得不當。我什么都錯。為什么要有我這個人呢?

——楊絳《洗澡》

  離別拉得長,是增加痛苦還是減少痛苦呢?我算不清,但是我陪他走得愈遠,愈怕從此不見。

——楊絳《我們仨》

“見她之前,從未想結(jié)婚;娶她之后,從未后悔娶她” 錢鐘書與楊絳的一世情緣

  我第一次和鐘書見面是在1932年3月,他身著青布大褂,腳踏毛底布鞋,戴一副老式眼鏡,眉宇間蔚然而深秀。見面后老錢開始給我寫信,約我到工字廳相會。見面時,他的第一句話就是:“我沒有訂婚?!倍覄t緊張的回答:“我也沒有男朋友。”于是便開始鴻雁往來,越寫越勤,一天一封,以至于他放假就回家了。我難受了好多時。冷靜下來,覺得不好,這是fall in love了。

楊絳語錄談讀書目的3

  1. 我認為命運最不講理。

  2. 有了信仰,人生才有價值。

  3. 靈魂的美惡,不體現(xiàn)在肉體上。

  4. 你的問題主要在于讀書不多而想得太多。

  5.一個人經(jīng)過不同程度的鍛煉,就獲得不同程度的修養(yǎng)不同程度的效益。好比香料,搗得愈碎,磨得愈細,香得愈濃烈。

  6. 我們從憂患中學得智慧,苦痛中煉出美德來。

  7. 修身——鍛煉自身,是做人最根本的要求。

  8. 懶惰也是天生的,勤奮需自己努力,一放松就懶了。

  9. 人畢竟是血肉之軀,帶些缺點,更富有人情味吧。

  10. 名聲,活著也許對自己有用,死后只能被人利用了。

  11. 靈性良心人人都有。經(jīng)常憑靈性良心來克制自己,就是修養(yǎng)。

  12. 丑人照鏡子,總看不到自己多么丑,只看到別人所看不到的美。

  13. 我們看到的命運是毫無道理的,專開玩笑,慣愛捉弄人,慣愛搗亂。

  14. 在人生的道路上,如一心追逐名利權位,就沒有余暇顧及其他。

  15. 一個人有所不足,就要自欺欺人。一句謊言說過三次就自己也信以為真的。

  16. 人雖然渺小,人生雖然短,但是人能學,人能修身,人能自我完善。人的可貴在于人的本身。

  17. 這個世界好比一座大熔爐,燒煉出一批又一批品質(zhì)不同而且和原先的品質(zhì)也不相同的靈魂。

  18. 人類并不靠天神教導,人的本性里有靈性良心。在靈性良心的指引下,人人都有高于物質(zhì)的要求。

楊絳語錄談讀書目的4

  世間好物不堅牢,彩云易散琉璃脆 。

——楊絳《我們仨》

  故人笑比中庭樹,一日秋風一日疏。

——楊絳《將飲茶》

  一個人經(jīng)過不同程度的鍛煉,就獲得不同程度的修養(yǎng)、不同程度的效益。好比香料,搗得愈碎,磨得愈細,香得愈濃烈。我們曾如此渴望命運的波瀾,到最后才發(fā)現(xiàn):人生最曼妙的風景,竟是內(nèi)心的淡定與從容……我們曾如此期盼外界的.認可,到最后才知道:世界是自己的,與他人毫無關系!

——楊絳《100歲感言》

  圍在城里的人想逃出來,站在城外的人想沖進去,婚姻也罷、事業(yè)也罷,人生的欲望大都如此。

楊絳語錄談讀書目的5

  我們這個家,很樸素;我們?nèi)齻€人,很單純。我們于是無求,與人無爭,只求相聚在一起,相守在一起,各自做力所能及的事。碰到困難,我們一同承擔,困難就不復困難;我們相伴相助,不論什么苦澀艱辛的事,都能變得甜潤。我們稍有一點快樂,也會變得非常快樂。

——楊絳《我們仨》

  人能夠凝煉成一顆石子,潛伏見底,讓時光像

  水一般在身上湍急而過,自己只知身在水中,不覺水流。

楊絳語錄談讀書目的6

  他發(fā)愿說:“從今以后,咱們只有死別,不再生離。”

——楊絳《我們仨》

  少年貪玩,青年迷戀愛情,壯年汲汲于成名成家,暮年自安于自欺欺人。人壽幾何,頑鐵能煉成的精金,能有多少?我們曾如此渴望命運的波瀾,到最后才發(fā)現(xiàn):人生最曼妙的風景,竟是內(nèi)心的淡定與從容;我們曾如此期盼外界的認可,到最后才知道:世界是自己的,與他人毫無關系。

——楊絳《一百歲感言》

  我曾做過一個小夢,怪他一聲不響地忽然走了。他現(xiàn)在故意慢慢走,讓我一程一程送,盡量多聚聚,把一個小夢拉成一個萬里長夢。這我愿意。送一程,說一聲再見,又能見到一面。離別拉得長,是增加痛苦還是減少痛苦呢?我算不清。但是我陪他走的愈遠,愈怕從此不見。

——楊絳《我們仨》

  父親說,沒什么該不該,最喜歡什么,就學什么。我卻不放心。只問自己的喜愛,對嗎?我喜歡文學,就學文學?愛讀小說,就學小說?父親說,喜歡的就是性之所近,就是自己最相宜的。

——楊絳《將飲茶》

  世態(tài)人情,比明月清風更饒有滋味;可作書讀,可當戲看。書上的描摹,戲里的扮演,即使栩栩如生,究竟只是文藝作品;人情世態(tài),都是天真自然的流露,往往超出情理之外,新奇得令人震驚,令人駭怪,給人以更深刻的效益,更奇妙的娛樂。惟有身處卑微的人,最有機緣看到世態(tài)人情的真相,而不是面對觀眾的藝術表演。

——楊絳《將飲茶》

“我不要兒子,我要女兒──只要一個,像你的。見她之前,從未想結(jié)婚;娶她之后,我從未后悔

——楊絳《見她之前從未想結(jié)婚娶她之后我從未后悔》

  人間不會有單純的快樂,快樂總夾雜著煩惱和憂慮,人間也沒有永遠。

——楊絳《我們仨》

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  惟有身處卑微的人,最有機緣看到世態(tài)人情的真相。一個人不想攀高就不怕下跌,也不用傾軋排擠,可以保其天真,成其自然,潛心一志完成自己能做的事。

楊絳語錄談讀書目的7

  1. 夫妻該是終身的朋友,夫妻間最重要的是朋友關系,即使不是知心的朋友,至少也該是能做伴侶的朋友或互相尊重的伴侶。情人而非朋友的關系是不能持久的。夫妻而不夠朋友,只好分手。 —— 楊絳

  2. 聲名,活著也許對自己有用,死后只能被人利用了?!?楊絳

  4. 胡小姐覺得他(余楠——編者注)攥著兩拳頭一文不花,活是一毛不拔的“鐵公雞”,聽說他屢遭女人白眼,想必有緣故。不過,作為一個丈夫呢,這也不失為美德。他好比儉嗇的管家婆,決不揮霍浪費。反正她早就提出條件,結(jié)了婚,財政權歸她。余楠一口答應。在他,財政權不過是管理權而已,所有權還是他的,連胡小姐本人也是他的。

  5. 默存和我住在清華的時候養(yǎng)一只貓,皮毛不如大白,智力遠在大白之上。那是我親戚從城里抱來的一只小郎貓,才滿月,剛斷奶。它媽媽是白色長毛的純波斯種,這兒子卻是黑白雜色:背上三個黑圓,一條黑尾巴,四只黑爪子,臉上有勻勻的兩個黑半圓,像時髦人戴的大黑眼鏡,大得遮去半個臉,不過它連耳朵也是黑的。它是圓臉,灰藍眼珠,眼神之美不輸大白。它忽被人抱出城來,一聲聲直叫喚。我不忍,把小貓抱在懷里一整天,所以它和我最親。

  6. 默存和我住在清華的時候養(yǎng)一只貓,皮毛不如大白,智力遠在大白之上。那是我親戚從城里抱來的一只小郎貓,才滿月,剛斷奶。它媽媽是白色長毛的純波斯種,這兒子卻是黑白雜色:背上三個黑圓,一條黑尾巴,四只黑爪子,臉上有勻勻的兩個黑半圓,像時髦人戴的大黑眼鏡,大得遮去半個臉,不過它連耳朵也是黑的。它是圓臉,灰藍眼珠,眼神之美不輸大白。它忽被人抱出城來,一聲聲直叫喚。我不忍,把小貓抱在懷里一整天,所以它和我最親。

  7. 我時常聽人吹牛,豪言壯語,使我自慚渺小。我也想吹吹?!白晕覀ゴ蟆币环?,可是吹來卻“鬼如鼠”因為只是沒發(fā)酵的死面,沒一點空氣。

  8. 胡小姐覺得他(余楠——編者注)攥著兩拳頭一文不花,活是一毛不拔的“鐵公雞”,聽說他屢遭女人白眼,想必有緣故。不過,作為一個丈夫呢,這也不失為美德。他好比儉嗇的管家婆,決不揮霍浪費。反正她早就提出條件,結(jié)了婚,財政權歸她。余楠一口答應。在他,財政權不過是管理權而已,所有權還是他的,連胡小姐本人也是他的。

  9. 一般人的信心,時有時無,若有若無,或是時過境遷,就淡忘了,或是有求不應,就懷疑了。這是一般人的常態(tài)。沒經(jīng)鍛煉,信心是不會堅定的。

  10. 讀書好比“隱身”地串門,要參見欽佩的老師或拜謁有名的學者,不必事前打招呼求見,也不怕攪擾主人,翻開書面就闖進大門,翻過幾頁就登堂入室,而且可以經(jīng)常去,時刻去,如果不得要領,還可以不辭而別,或另請高明,和它對質(zhì)。

  11. 一個人有所不足,就要自欺欺人。一句謊言說過三次就自己也信以為真的。

  12. 人畢竟是血肉之軀,帶些缺點,更富有人情味吧。

  13. 靈性良心人人都有。經(jīng)常憑靈性良心來克制自己,就是修養(yǎng)。

  14. 在這物欲橫流的人世間,人生一世實在是夠苦。你存心做一個與世無爭的老實人吧,人家就利用你欺侮你。你稍有才德品貌,人家就嫉妒你排擠你。你大度退讓,人家就侵犯你損害你。你要不與人爭,就得與世無求,同時還要維持實力準備斗爭。你要和別人和平共處,就先得和他們周旋,還得準備隨時吃虧。

  15. 上蒼不會讓所有幸福集中到某個人身上,得到愛情未必擁有金錢;擁有金錢未必得到快樂;得到快樂未必擁有健康;擁有健康未必一切都會如愿以償。保持知足常樂的心態(tài)才是淬煉心智凈化心靈的最佳途徑。一切快樂的享受都屬于精神,這種快樂把忍受變?yōu)橄硎?,是精神對于物質(zhì)的勝利,這便是人生哲學。

  16. 一個人經(jīng)過不同程度的鍛煉,就獲得不同程度的修養(yǎng)不同程度的效益。好比香料,搗得愈碎,磨得愈細,香得愈濃烈。

  17. 懶惰也是天生的,勤奮需自己努力,一放松就懶了。

  18. 靈性良心人人都有。經(jīng)常憑靈性良心來克制自己,就是修養(yǎng)。

  19. 人類并不靠天神教導,人的本性里有靈性良心。在靈性良心的指引下,人人都有高于物質(zhì)的要求。

  20. 靈魂的美惡,不體現(xiàn)在肉體上。

  21. 名聲,活著也許對自己有用,死后只能被人利用了。

  22. 在人生的道路上,如一心追逐名利權位,就沒有余暇顧及其他。

  23. 這個世界好比一座大熔爐,燒煉出一批又一批品質(zhì)不同而且和原先的品質(zhì)也不相同的靈魂。

  24. 一個人有所不足,就要自欺欺人。一句謊言說過三次就自己也信以為真的。

  25. 我時常聽人吹牛,豪言壯語,使我自慚渺小。我也想吹吹?!白晕覀ゴ蟆币环?,可是吹來卻“鬼如鼠”因為只是沒發(fā)酵的死面,沒一點空氣。

  26. 這個世界好比一座大熔爐,燒煉出一批又一批品質(zhì)不同而且和原先的品質(zhì)也不相同的靈魂。

  27. 人類并不靠天神教導,人的本性里有靈性良心。在靈性良心的指引下,人人都有高于物質(zhì)的要求。

  28. 一個人經(jīng)過不同程度的鍛煉,就獲得不同程度的修養(yǎng)不同程度的效益。好比香料,搗得愈碎,磨得愈細,香得愈濃烈。

  29. 我時常聽人吹牛,豪言壯語,使我自慚渺小。我也想吹吹?!白晕覀ゴ蟆币环?,可是吹來卻“鬼如鼠”因為只是沒發(fā)酵的死面,沒一點空氣。

  30. 我今年一百歲,已經(jīng)走到了人生的邊緣,我無法確知自己還能往前走多遠,壽命是不由自主的,但我很清楚我快“回家”了。我得洗凈這一百年沾染的污穢回家。我沒有“登泰山而小天下”之感,只在自己的小天地里過平靜的生活。

  31. 我是一位老人,凈說些老話。對于時代,我是落伍者,沒有什么良言貢獻給現(xiàn)代婚姻。只是在物質(zhì)至上的時代潮流下,想提醒年輕的朋友,男女結(jié)合最最重要的是感情,雙方互相理解的程度。理解深才能互相欣賞吸引支持和鼓勵,兩情相悅。門當戶對及其他,并不重要。

  32. 少年貪玩,青年迷戀愛情,壯年汲汲于成名成家,暮年自安于自欺欺人。人壽幾何,頑鐵能煉成的精金,能有多少?但不同程度的鍛煉,必有不同程度的成績;不同程度的縱欲放肆,必積下不同程度的頑劣。

  33. 年輕時曾和費孝通討論愛因斯坦的相對論,不懂,有一天忽然明白了,時間跑,地球在轉(zhuǎn),即使同樣的地點也沒有一天是完全相同的?,F(xiàn)在我也這樣,感覺每一天都是新的,每天看葉子的變化,聽鳥的啼鳴,都不一樣,new experience and new feeling in everyday

  34. 在這物欲橫流的人世間,人生一世實在是夠苦。你存心做一個與世無爭的老實人吧,人家就利用你欺侮你。你稍有才德品貌,人家就嫉妒你排擠你。你大度退讓,人家就侵犯你損害你。你要不與人爭,就得與世無求,同時還要維持實力準備斗爭。你要和別人和平共處,就先得和他們周旋,還得準備隨時吃虧。

  35. 我們從憂患中學得智慧,苦痛中煉出美德來。

  36. 人雖然渺小,人生雖然短,但是人能學,人能修身,人能自我完善。人的可貴在于人的本身。

  37. 人類并不靠天神教導,人的`本性里有靈性良心。在靈性良心的指引下,人人都有高于物質(zhì)的要求。

  38. 我認為命運最不講理。我們看到的命運是毫無道理的,專開玩笑,慣愛捉弄人,慣愛搗亂。

  39. 丑人照鏡子,總看不到自己多么丑,只看到別人所看不到的美。

  40. 我是一位老人,凈說些老話。對于時代,我是落伍者,沒有什么良言貢獻給現(xiàn)代婚姻。只是在物質(zhì)至上的時代潮流下,想提醒年輕的朋友,男女結(jié)合最最重要的是感情,雙方互相理解的程度。理解深才能互相欣賞吸引支持和鼓勵,兩情相悅。門當戶對及其他,并不重要。

楊絳語錄談讀書目的8

  我們曾如此渴望命運的波瀾,到最后才發(fā)現(xiàn),人生最曼妙的風景,竟是內(nèi)心的淡定與從容。我們曾如此期盼外界的認可,到最后才知道,世界是自己的,與他人毫無關系。

——楊絳《一百歲感言》

  你的問題主要在于讀書不多而想得太多

楊絳語錄談讀書目的9

  楊絳先生是錢鐘書的妻子,錢鐘書評論她:“最才的女,最賢的妻?!北疚膶⒔榻B楊絳語錄。

  楊絳語錄:

  1、胡小姐覺得他(余楠――編者注)攥著兩拳頭一文不花,活是一毛不拔的“鐵公雞”,聽說他屢遭女人白眼,想必有緣故。不過,作為一個丈夫呢,這也不失為美德。他好比儉嗇的管家婆,決不揮霍浪費。反正她早就提出條件,結(jié)了婚,財政權歸她。余楠一口答應。在他,財政權不過是管理權而已,所有權還是他的,連胡小姐本人也是他的。

  2、我是一位老人,凈說些老話。對于時代,我是落伍者,沒有什么良言貢獻給現(xiàn)代婚姻。只是在物質(zhì)至上的時代潮流下,想提醒年輕的朋友,男女結(jié)合最最重要的是感情,雙方互相理解的程度。理解深才能互相欣賞、吸引、支持和鼓勵,兩情相悅。門當戶對及其他,并不重要。

  3、年輕時曾和費孝通討論愛因斯坦的相對論,不懂,有一天忽然明白了,時間跑,地球在轉(zhuǎn),即使同樣的地點也沒有一天是完全相同的?,F(xiàn)在我也這樣,感覺每一天都是新的,每天看葉子的變化,聽鳥的啼鳴,都不一樣,feeling in everyday.

  4、你的問題主要在于讀書不多而想得太多。

  5、在這物欲橫流的人世間,人生一世實在是夠苦。你存心做一個與世無爭的老實人吧,人家就利用你欺侮你。你稍有才德品貌,人家就嫉妒你排擠你。你大度退讓,人家就侵犯你損害你。你要不與人爭,就得與世無求,同時還要維持實力準備斗爭。你要和別人和平共處,就先得和他們周旋,還得準備隨時吃虧。

  6、少年貪玩,青年迷戀愛情,壯年汲汲于成名成家,暮年自安于自欺欺人。人壽幾何,頑鐵能煉成的精金,能有多少?但不同程度的鍛煉,必有不同程度的成績;不同程度的縱欲放肆,必積下不同程度的頑劣。

  7、上蒼不會讓所有幸福集中到某個人身上,得到愛情未必擁有金錢;擁有金錢未必得到快樂;得到快樂未必擁有健康;擁有健康未必一切都會如愿以償。保持知足常樂的心態(tài)才是淬煉心智、凈化心靈的最佳途徑。一切快樂的享受都屬于精神,這種快樂把忍受變?yōu)橄硎埽蔷駥τ谖镔|(zhì)的勝利,這便是人生哲學。

  8、一個人經(jīng)過不同程度的鍛煉,就獲得不同程度的修養(yǎng)、不同程度的效益。好比香料,搗得愈碎,磨得愈細,香得愈濃烈。

  9、懶惰也是天生的,勤奮需自己努力,一放松就懶了。

  10、靈性良心人人都有。經(jīng)常憑靈性良心來克制自己,就是修養(yǎng)。

  11、人畢竟是血肉之軀,帶些缺點,更富有人情味吧。

  12、丑人照鏡子,總看不到自己多么丑,只看到別人所看不到的美。

  13、我認為命運最不講理。

  14、我們看到的命運是毫無道理的,專開玩笑,慣愛捉弄人,慣愛搗亂。

  15、人類并不靠天神教導,人的本性里有靈性良心。在靈性良心的指引下,人人都有高于物質(zhì)的要求。

  16、人雖然渺小,人生雖然短,但是人能學,人能修身,人能自我完善。人的可貴在于人的本身。

  17、我們從憂患中學得智慧,苦痛中煉出美德來。

  18、修身――鍛煉自身,是做人最根本的要求。

  19、靈魂的美惡,不體現(xiàn)在肉體上。

  20、名聲,活著也許對自己有用,死后只能被人利用了。

  21、有了信仰,人生才有價值。

  22、在人生的道路上,如一心追逐名利權位,就沒有余暇顧及其他。

  23、這個世界好比一座大熔爐,燒煉出一批又一批品質(zhì)不同而且和原先的品質(zhì)也不相同的靈魂。

  24、一個人有所不足,就要自欺欺人。一句謊言說過三次就自己也信以為真的。

  25、默存和我住在清華的時候養(yǎng)一只貓,皮毛不如大白,智力遠在大白之上。那是我親戚從城里抱來的一只小郎貓,才滿月,剛斷奶。它媽媽是白色長毛的純波斯種,這兒子卻是黑白雜色:背上三個黑圓,一條黑尾巴,四只黑爪子,臉上有勻勻的兩個黑半圓,像時髦人戴的大黑眼鏡,大得遮去半個臉,不過它連耳朵也是黑的。它是圓臉,灰藍眼珠,眼神之美不輸大白。它忽被人抱出城來,一聲聲直叫喚。我不忍,把小貓抱在懷里一整天,所以它和我最親。

  26、我時常聽人吹牛,豪言壯語,使我自慚渺小。我也想吹吹?!白晕覀ゴ蟆币环墒谴祦韰s“鬼如鼠”.因為只是沒發(fā)酵的死面,沒一點空氣。

【拓展閱讀】

  1932年春天,楊絳考入清華大學并與錢鍾書相識。

  第一次見面,錢鍾書就說:“我沒有訂婚。”“我也沒有男朋友?!睏罱{回答。世紀佳緣由此展開。1935年,楊絳與錢鍾書成婚,不久一同出國留學,無論在牛津或是巴黎,都留下了他們相親相愛的足跡。在牛津,楊絳與錢鍾書曾在詩歌里追憶他見到楊絳的第一眼:“頡眼容光憶見初,薔薇新瓣浸醍醐。不知靦洗兒時面,曾取紅花和雪無?!?/p>

  人物趣事

  懂事?lián)祜埩?/p>

  楊絳六歲,進辟才胡同女師大附屬小學讀書。她中午不回家,在學校包飯。一天,小學生們正在用午餐,適逢一批客人進來參觀,主陪的不是別個,正是楊絳的三姑母楊蔭榆,她當時擔任女高師的“學監(jiān)”。貴客駕臨,飯廳一片肅然,小學生們埋頭吃飯,鴉雀無聲。楊絳背對著門,沒有看清形勢,她吃得吧嗒吧嗒,面前掉了不少飯粒。三姑母見狀,疾步走到她的跟前,附耳說了一句悄悄話,楊絳省悟,趕緊把飯粒撿起放進嘴里。旁邊的小朋友看了,也照她的樣子辦。

  不打擾父親

  午休有一次她拿了一本書,坐在父親房里,大氣不出,靜靜地翻,遇到要上廁所,或拿什么東西,也是如小貓行地,寂然無聲。父親一覺醒來,看到小天使般的楊絳默默陪侍在側(cè),心頭一個咯噔,瞬間的溫暖,豈是俚俗的一件“小棉襖”所能比擬!父親就說:“其實我喜歡有人陪陪,只是別出聲?!睆拇宋缧?,都要楊絳陪。[

  勇敢說穿高底鞋

  楊絳在北京出生,還不到100天,就跟隨父母南下,移居上海,四歲,隨父母重返北京,孩提時代的楊絳孩提時代的楊絳起初住在東城,房東是滿族,她因此見識了梳“板板頭”,穿旗袍,著高底鞋的滿族婦女。她們的高底不是像上海人那樣嵌在鞋后根,而是位于鞋底正中,俗稱“高底鞋”,或依其形狀稱“花盆底”鞋、“馬蹄底”鞋。滿族女子穿上這種鞋,不僅身高陡增好多,而且走起路來,前傾后仰,婀娜多姿。父親有一次問楊絳:“你長大了要不要穿這種高底鞋?”楊絳認真思索了一會,答:“要!” 。

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楊絳語錄談讀書目的10

  1. 人能夠凝煉成一顆石子,潛伏見底,讓時光像 水一般在身上湍急而過,自己只知身在水中,不覺水流?!?楊絳

  2. 我們這個家,很樸素;我們?nèi)齻€人,很單純。我們于是無求,與人無爭,只求相聚在一起,相守在一起,各自做力所能及的事。碰到困難,我們一同承擔,困難就不復困難;我們相伴相助,不論什么苦澀艱辛的事,都能變得甜潤。我們稍有一點快樂,也會變得非常快樂?!?楊絳 《我們仨》

  3. 月盈則虧,水滿則溢,我們的愛情到這里就可以了,我不要它溢出來。—— 楊絳 《洗澡》

  4. 一個人不想攀高就不怕下跌,也不用傾軋排擠,可以保其天真,成其自然,潛心一志完成自己能做的事。 —— 楊絳 《將飲茶》

  5. 剛開始是假裝堅強,后來就真的堅強了。 —— 楊絳

  6. 離別拉得長,是增加痛苦還是減少痛苦呢?我算不清,但是我陪他走得愈遠,愈怕從此不見?!?楊絳 《我們仨》

  7. 我們曾如此期盼外界的認可,到最后才知道:世界是自己的,與他人毫無關系。 —— 楊絳 《一百歲感言》

  8. 所謂窮,無非是指不置辦家產(chǎn),自食其力,自食其力是沒有保障的,不僅病不得,老不得,也沒有自由支配自己的時間,干自己喜歡或?qū)iL的事?!?楊絳 《將飲茶》

  9. 消失于眾人之中,如水珠包孕于海水之內(nèi),如細小的野花隱藏在草叢里,不求 “ 勿忘我 ”,不求 “ 賽牡丹 ”,安閑舒適,得其所哉。一個人不想攀高就不怕下跌,也不用傾軋排擠,可以保其天真,成其自然,潛心一志完成自己能做的事。 —— 楊絳 《隱身衣》

  10. 婚姻,只是 在物質(zhì)至上的時代潮流下,想我是一個老人,盡說些老話,對于時代,我 是一個落隊者,我沒什么良言貢獻給現(xiàn)代提醒現(xiàn)在的年輕人,男女結(jié)合的最最重要的是感情,是雙方互相理解的程 度,理解深才能互相欣賞和吸引,才能互相支持,互 相鼓勵,才能兩情相悅,門當戶對以及其它,并不重要?!?楊絳

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