下面是范文網(wǎng)小編收集的新時期中學(xué)生思想政治教育存在的問題及其對策研究3篇(我國思想政治教育存在的問題),供大家品鑒。

新時期中學(xué)生思想政治教育存在的問題及其對策研究1
當(dāng)代研究生思想政治教育存在的問題及對策研究
摘 要:研究生作為我國高等教育最高層次的人才,是我國在其崛起之路上一股重要力量,其自身的素質(zhì)高低直接關(guān)系到我國教育事業(yè)的改革發(fā)展,但隨著研究生規(guī)模不?嘧炒螅?其專業(yè)技能與科研水平越來越高的同時,其思想政治教育卻顯得不盡人意,部分研究生出現(xiàn)了理想模糊、道德失范、言表不一等一系列思想道德問題。本文以研究生思想政治教育為中心,對其出現(xiàn)問題的原因展開分析并提出相應(yīng)對策,僅供參考。
關(guān)鍵詞:研究生;思想政治教育;問題;對策
一、研究生思想政治教育中存在的問題
研究生思想政治教育中的問題最為重要的原因就是對其重視程度不夠,認(rèn)識不充分,在其教育工作上沒有相應(yīng)的專職人員,工作沒有落實到實處。有專家認(rèn)為,研究生采用和本科生一樣的教育方式,從根本上缺乏針對性,不同專業(yè)的人坐在一個班進(jìn)行授課,忽視了研究生不同于本科生的學(xué)科背景,思想,成熟度與個體需求。當(dāng)下我國研究生思想政治教育出現(xiàn)的問題主要表現(xiàn)在授課形式與課程內(nèi)容上。
(一)內(nèi)容上偏重理論宣講,輕視綜合素質(zhì)的培養(yǎng)
對研究生進(jìn)行必要的政治理論學(xué)習(xí)是剛需,作為一個最高層次的人倘若不清楚自己國家的政策路線與方針,不關(guān)注自己國家即將面臨的問題,那他作為一個社會主義建設(shè)者是極其不合格的,我們培養(yǎng)高層次人才的目的也得不到應(yīng)有的體現(xiàn)??墒?,單單憑僅有的理論是行不通的,其他方面的素質(zhì)教育才是我們首先需要重視的,影響研究生思想的因素有很多,其家庭、學(xué)業(yè)、婚戀以及信仰方面都是造成思想與心理問題的導(dǎo)火索,如若這些問題得不到切實有效的解決,勢必會出現(xiàn)一系列思想與心理問題,研究生作為我國教育層次最高的群體,在擁有更多機遇的同時,其年齡也逐漸接近中年,也和我們一樣面臨著就業(yè)、人際交往、婚戀等實際性問題,如果得不到及時的疏通和關(guān)注,往往會產(chǎn)生意想不到的后果,我國近年來報道的高學(xué)歷人才犯罪時有發(fā)生,我們在替之惋惜的同時,也不禁反思當(dāng)前教育的缺陷[1]。
(二)方式以教師包干為主,輕視團(tuán)隊合作和研討
眾所周知,研究生與本科生處在不同的學(xué)習(xí)階段,就像是小學(xué)與初中一樣,二者的教學(xué)教育模式應(yīng)該有著本質(zhì)上的區(qū)別,而這種區(qū)別主要表現(xiàn)在專業(yè)課上面,研究生以專題研討為主,主要發(fā)揮學(xué)生的主體作用,教授知識提出相應(yīng)問題。而到了思想政治教育課程,卻完全找不到學(xué)生主體的體現(xiàn),在具體教學(xué)方式上,還采用本科階段的大班授課方法,不同專業(yè)在一個班級內(nèi)上課,讓研究生有了一種錯誤的認(rèn)知,他們認(rèn)為思想政治教育課程不重要,這種錯誤的理解極為嚴(yán)重,在課堂上達(dá)不到教育的真正目的,這種照搬本科生學(xué)習(xí)的方式,在教育研究生方面,出現(xiàn)了諸多不足,教學(xué)效果極差[2]。
二、研究生思想政治教育改革的對策
針對于研究生思想教育政治改革,很多專家學(xué)者各持己見。有人認(rèn)為,就目前研究生出現(xiàn)的思想政治教育上的問題,需首先端正其教育管理者的態(tài)度,讓其對研究生思想政治教育加大重視程度,重新樹立研究生對思想政治教育的觀念。也有人認(rèn)為需要將思想教育工作與黨相結(jié)合,以黨建推動研究生思想政治教育的開展。而筆者針對以上描述的問題應(yīng)針對兩大方向,創(chuàng)新教育方法與改革思想政治教育內(nèi)容。
(一)針對不同專業(yè)背景研究生開展不同專題教育
不同專業(yè)的研究生所具有的知識背景也大有不同,所以在開展教育工作時,要突出其針對性,根據(jù)不同學(xué)科設(shè)計不同內(nèi)容的課程,例如文科生需要加強科學(xué)素質(zhì)教育,而理科生則要加強人文素質(zhì)教育,因此研究生也應(yīng)針對不同學(xué)科進(jìn)行不同的教育,彌補自己的不足之處,同時也有助于啟發(fā)學(xué)生興趣,這種差別對待的方法才能真正做到因材施教,達(dá)到預(yù)期的教學(xué)目的。同時,課程內(nèi)容如此設(shè)計更容易被學(xué)生所接受,比那些照本宣科的政治純理論更能激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)欲望,當(dāng)然,增加這些素質(zhì)教育不意味著就要全盤放棄理論教育,依然要作為主導(dǎo)地位[3]。
(二)組建專門教學(xué)團(tuán)隊并采取靈活的教育方法
關(guān)于研究生思想政治教育方面的教師資源明顯不足,因此創(chuàng)建一支專門的教學(xué)團(tuán)隊,由專職與兼職教師組成,政治理論作為思想政治教育的主要內(nèi)容,由馬克思主義的專職教師將其他教師培養(yǎng)成獨當(dāng)一面的精英,策劃完善整體教學(xué)思路,根據(jù)具體實際情況改良教學(xué)內(nèi)容。另外,兼職教師可以聘用科學(xué),人文方面的專家擔(dān)任,這些高水準(zhǔn)的專家不僅有效的彌補了研究生的不足之處,還通過不同專家所不一樣的教學(xué)活動,以此調(diào)動學(xué)生的積極性。
三、結(jié)語
研究生思想政治教育任重而道遠(yuǎn),不是一朝一夕就能完成的,本文通過研究生思想政治教育方法的模式與內(nèi)容,研究生的思想心理方面出現(xiàn)的問題,從研究生思想政治教育管理者的角度進(jìn)行分析,還不夠全面,有待完善。期望更多的專家與學(xué)者參與到研究生思想政治教育的研究工作中來,共創(chuàng)研究生思想政治教育新時代。
參考文獻(xiàn):
[1]李寧.問題與對策:研究生思想政治教育研究[D].河北經(jīng)貿(mào)大學(xué),2013.[2]張博.當(dāng)代研究生思想政治教育問題與對策研究[N].赤峰學(xué)院學(xué)報(自然科學(xué)版),2014(18):195-196.[3]肖森,張紅英.當(dāng)代研究生思想政治教育存在的問題及對策研究[J].科教導(dǎo)刊(下旬),2017(01):64-65.
新時期中學(xué)生思想政治教育存在的問題及其對策研究2
淺析新時期思想政治教育存在的問題及對策
一 新時期思想政治教育存在的問題
(一)思想政治教育的內(nèi)容與方式還比較陳舊,缺乏創(chuàng)新精神
改革開放以來我國的經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域和文化領(lǐng)域都發(fā)生了一些變化,使得教育環(huán)境發(fā)生了變化,促使著人們的思想快速轉(zhuǎn)變。我們思想政治教育工作必須隨著外在條件的改變而創(chuàng)新出比較適合現(xiàn)階段發(fā)展的方法和手段,這樣才能更好的促進(jìn)人的全面發(fā)展。但是,我們教育年年搞,年年老一套,依然是以說服教育為主的灌輸理論,不僅形式?jīng)]有新意,而且內(nèi)容枯燥。這使人們對思想政治教育有了一種發(fā)自內(nèi)心的抵觸和厭煩情緒。隨著市場經(jīng)濟(jì)體制的建立, 中國特色社會主義建設(shè)出現(xiàn)了許多前所未有的新情況、新問題。這些社會問題對人們產(chǎn)生了深刻影響, 引發(fā)了群眾對社會主義的優(yōu)越性、社會風(fēng)氣以及黨風(fēng)的思考, 如果思想政治教育中缺乏這方面的教育內(nèi)容, 或者僅停留在一般的理論分析或者口號宣傳上,其結(jié)果只能是引起人們的逆反心理,沒有起到任何教育效果,使得思想政治教育處于被動地位。
(二)思想政治教育缺乏時效性
思想政治教育工作者沒能及時地把握人們的思想動態(tài), 不能根據(jù)群眾的一些變化及時地作出反應(yīng), 導(dǎo)致思想政治工作與人民群眾的思想實際脫節(jié), 致使思想政治教育工作實效性不高。我們從小就接受了思想政治教育的灌輸,小學(xué)階段,我們朝氣蓬勃,對道德規(guī)范、行為準(zhǔn)則產(chǎn)生這敬畏之情,不敢有半點逾越。中學(xué)階段,隨著課業(yè)壓力的增大,對于政治課,我們把它作為一種調(diào)劑,尤其是對于理科學(xué)生而言,數(shù)理化需要大量的計算和思考,政治課對于他們就是休憩和調(diào)整的副課。大學(xué)階段,“只要及格就行”“六十分萬歲”的心態(tài)在廣大學(xué)生中蔓延,學(xué)校也組織政治學(xué)習(xí)、講座等教育,但是始終調(diào)動不起學(xué)生的積極性。從上述情況,我們看到學(xué)生都抱著“應(yīng)付”的態(tài)度,從思想上不重視政治課,那思想政治教育的作用又從何而來呢?步入社會后,思想政治教育再也沒有學(xué)校的系統(tǒng)教育,偶爾的教育活動,如:念報紙、聽大課、做板報,人們總是認(rèn)為“與我無關(guān)”,對人們的思想也沒有很大的改變,所以說,思想政治教育缺乏時效性。在這個經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型的時期,思想政治教育是一切工作的基本保障,如果時效性缺失,就會使一些不良思想從萌芽變得成熟,會給社會的穩(wěn)定帶來一定的潛在危害,也會給我們黨和國家?guī)砦C。
(三)思想政治教育的理論不足,思想重視不夠
新時期,隨著經(jīng)濟(jì)體制的轉(zhuǎn)換,人們的思想、心理、行為發(fā)生了巨大的變化,社會上的熱點問題亟待解決。原有的思想政治教育是建立在改革開放前的計劃經(jīng)
濟(jì)時期,其理論基礎(chǔ)也都是建立在解決計劃經(jīng)濟(jì)時期的社會問題之上的,在計劃經(jīng)濟(jì)時期起著重要的作用。在大力發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制過程中,雖然思想政治工作在不斷的進(jìn)行改進(jìn),但并沒有建立適應(yīng)現(xiàn)在社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制下的理論體系,理論建設(shè)滯后于現(xiàn)實,不能很好地回答和解決新時期發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟(jì)過程中出現(xiàn)的各種思想問題和實踐問題,造成思想政治工作的理論的薄弱、實踐中的蒼白。在思想政治教育的實際操作中,雖然黨中央一再強調(diào)思想政治教育的重要性,強調(diào)要重視和加強黨的思想政治工作,并把思想政治教育工作稱為“一切工作的生命線”。但是,在現(xiàn)實中精神傳達(dá)到地方后,地方上就只是表面上重視思想政治教育工作,思想上輕視思想政治工作,只顧大力發(fā)展生產(chǎn)力,認(rèn)為是要把經(jīng)濟(jì)建設(shè)搞上去,一切思想問題就能解決,從而忽略了思想政治工作的建設(shè)性作用。他們沒有從全局的角度上認(rèn)識思想政治教育的作用,這樣會嚴(yán)重影響到精神文明建設(shè),我們需要在思想上高度重視思想政治工作。
二 加強思想政治教育的對策和建議
(一)繼承我黨的優(yōu)良傳統(tǒng),并在繼承中創(chuàng)新
我們黨在長期的實踐和改革建設(shè)中,積累了思想政治教育的寶貴經(jīng)驗,創(chuàng)造了一些有效的方法手段,做出了不可磨滅的貢獻(xiàn),形成了我黨思想政治教育的優(yōu)良傳統(tǒng)。在新時期,我們依舊要堅持以馬列主義、毛澤東思想、中國特色社會主義理論體系來武裝人們的頭腦,緊緊圍繞黨的中心任務(wù)進(jìn)行思想政治教育,堅持以身作則、群眾路線的傳統(tǒng),來消除封建傳統(tǒng)腐朽的思想,繼續(xù)開拓創(chuàng)新思想政治教育的方法手段。這些優(yōu)良傳統(tǒng)使得黨領(lǐng)導(dǎo)人民奪取現(xiàn)代化勝利,提供了強大的精神動力和政治保證。但是,我們也應(yīng)看到,面對全球化形勢下錯綜復(fù)雜的現(xiàn)實生活,思想政治教育工作也顯出諸多的不適應(yīng)。因此,我們需要在繼承過去優(yōu)良傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上,汲取國外先進(jìn)的方法,解放思想、不斷創(chuàng)新,從而適應(yīng)新時期思想政治教育的需要。我們要懂得不僅要“一把鑰匙開多把鎖”,而且也要“多把鑰匙都能開一把鎖”,因此思想政治工作者就要不斷尋求新的思維方式和工作方法,實現(xiàn)方式方法的現(xiàn)代化。
(二)重視加強黨的理論建設(shè),提高教育的時效性
“理論只要說服人,就能掌握群眾;而理論只要徹底,就能說服人”1而我們現(xiàn)在正是缺乏與市場經(jīng)濟(jì)體制相適應(yīng)的理論。歷史經(jīng)驗表明,中國革命的成功就是因為有先進(jìn)的理論為指導(dǎo),但是現(xiàn)在我們要從傳統(tǒng)的計劃經(jīng)濟(jì)中跳出來,勇于面對市場經(jīng)濟(jì)這個主戰(zhàn)場。思想政治教育是聯(lián)系黨和人民群眾的最重要紐帶,1 馬克思:《馬克思恩格斯選集》(第一卷),人民出版社1995年版,第9頁
我們必須要解放思想,以先進(jìn)的理論為指導(dǎo),以科學(xué)的理論武裝人,切實加強思想政治教育工作,解決人們在新時期面臨的思想上的問題和偏頗。
新時期思想政治教育工作要搞“活”。人們的思想越來越活躍,我們思想政治教育也要建立靈活高效的工作機制,建立新的思維方式,增加思想政治教育的時效性。要遵循“三貼近”的原則,站在人們的立場上,為人民想問題,做實事,教育啟發(fā)廣大人民群眾,同時大力宣傳黨在新時期的路線、方針、政策。我們要將解放人們的思想,幫助他們從謬誤中走出來,提高他們對社會的認(rèn)知能力和分析問題的能力,使他們自覺投身于社會主義建設(shè)事業(yè)中去。我們要特別注意把思想政治教育工作與日常工作相結(jié)合,做好新時期下人們的心理研究,了解人們的所思所想,一些從實際出發(fā),把思想政治教育落實到基層,與人們的生活相結(jié)合,將馬列主義行之有效的傳播到群眾中去。
(三)弘揚民族精神,重視社會主義價值觀教育
在新時期,各種思想文化相互激蕩,人們的價值觀發(fā)生了一些偏差,拜金主義、享樂主義等思想侵蝕著人們的意識形態(tài),所以弘揚和發(fā)展炎黃子孫的偉大民族精神,顯得尤為重要。我國是以愛國主義為核心的勤勞勇敢、自強不息的民族精神,我們在這個偉大的民族精神的感召下,前赴后繼、艱苦奮斗,實現(xiàn)了祖國的統(tǒng)一,實現(xiàn)了民族的獨立和解放。
現(xiàn)在,社會上出現(xiàn)了一些價值觀的偏差以及對社會主義的不信任,我們思想政治教育者必須大力弘揚民族精神,給這些意志薄弱的人重新樹立社會主義核心價值觀,給他們重新建立共產(chǎn)主義信仰,杜絕崇洋媚外的思想。要把弘揚民族精神納入國民教育和精神文明建設(shè)的全過程,使人們從小接受正確的世界觀、人生觀、價值觀教育,從小培養(yǎng)正確的價值取向,反對任何形式分裂國家的活動,反對西方社會價值觀念以及意識形態(tài)的滲透。我們要維護(hù)統(tǒng)一,反對分裂,同仇敵愾,抵御外敵,我們必須加強國家和民族利益至上、誓死不當(dāng)亡國奴的民族品格,萬眾一心、共赴國難的民族團(tuán)結(jié)意識,不畏強暴、勇于同敵人血戰(zhàn)到底的民族英雄氣概,百折不撓、勇于依靠自己的力量戰(zhàn)勝侵略者的民族自強精神,開拓進(jìn)取、善于危難中開辟發(fā)展新路的民族創(chuàng)造精神,堅持正義、自覺為人類和平進(jìn)步事業(yè)貢獻(xiàn)力量的民族奉獻(xiàn)精神。
新時期中學(xué)生思想政治教育存在的問題及其對策研究3
當(dāng)代中學(xué)生思想政治教育存在的問題及對策初探
年級:2012級 學(xué)號: 姓名: 郭相勇 專業(yè):思想政治教育
摘要:當(dāng)前,我國正處在經(jīng)濟(jì)社會高速發(fā)展的時期,經(jīng)濟(jì)環(huán)境和社會環(huán)境的改善導(dǎo)致中學(xué)生思想政治教育的宏觀和微觀環(huán)境都發(fā)生了巨大的變化,當(dāng)代中學(xué)生呈現(xiàn)了獨立性、敏感性、超前性、現(xiàn)實性等新的特點。本文論述了當(dāng)代中學(xué)生思想政治教育存在的主要問題,以及提出了解決中學(xué)生思想政治教育主要問題的有效辦法。關(guān)鍵詞:中學(xué)生 思想政治教育 對策
1.引言
中學(xué)思想政治教育是對青少年系統(tǒng)進(jìn)行思想政治工作教育、馬列主義常識教育、中國特色社會主義理論教育的必修課程。而思想政治教育的對象是人,進(jìn)行思想政治教育就是要培養(yǎng)人們具有正確的人生觀、世界觀、價值觀。同時,思想政治教育也是促進(jìn)青少年德、智、體、美全面發(fā)展的理論基礎(chǔ)和精神支柱。而要做到這一點,就必須正確認(rèn)識和分析教育對象的思想特點以及在教育過程中存在什么問題并根據(jù)對象的思想特點開展有實效性的教育教學(xué)工作,在當(dāng)前社會環(huán)境下具有深遠(yuǎn)的現(xiàn)實意義和理論意義。
2.當(dāng)代中學(xué)生思想政治教育存在的問題
首先在教育教學(xué)過程中老一套的教育教學(xué)模式滯后,使中學(xué)生的思想政治教育常常受到挫折,教育教學(xué)效果令人大跌眼鏡。其主要表現(xiàn)為:
、教育模式固化,中學(xué)生學(xué)習(xí)積極性不高
長期以來,青少年思想政治教育中不同程度存在;強制灌輸“宏大敘事”話語體系,忽視要從中找到與之相一致的契合點;“我講你聽”、“我打你通”師生缺乏互動;忽視學(xué)生自身實踐體驗,把“掌握”等同“認(rèn)同”;把終極目標(biāo)作為起點,忽視學(xué)生個體差異性。用單一固化的傳統(tǒng)說課教學(xué)方式對中學(xué)生進(jìn)行思想知識灌輸,以灌輸式的教育方式傳授政治信仰和思想觀念。思想政治課、班會、升旗儀式成為例行公事。這種方式的思想政治教育沒能做到貼近學(xué)生、貼近生活、貼近實際,脫離中學(xué)生實際需求的思想政治教育易使學(xué)生產(chǎn)生排斥心理和抵觸情緒。
、教學(xué)內(nèi)容滯后,理論學(xué)習(xí)缺乏系統(tǒng)性 隨著思想意識形態(tài)的多元化,當(dāng)前中學(xué)生思想政治教育往往以思想政治課教材為教學(xué)藍(lán)本,教育活動與學(xué)生生活世界隔離,有意無意回避現(xiàn)實問題,造成學(xué)校與社會的反差,形成滿足需要的假象;難以與豐富多彩的社會生活相適應(yīng)。滯后的思想政治教育教學(xué)內(nèi)容難以與時俱進(jìn)地對當(dāng)前社會意識形態(tài)流變給予針對性的解答,不足以解釋復(fù)雜多變的社會現(xiàn)象。滯后的教學(xué)內(nèi)容導(dǎo)致思想政治教育的理論學(xué)習(xí)不成體系,使學(xué)生難以認(rèn)同施教者的價值觀念和說教內(nèi)容。
、教育方式單一,忽視學(xué)生主體性差異
心理學(xué)研究表明,需要是行為的根本動因,沒有人的需要就不可能形成人的主觀動機,也就不可能有人的積極行為。我國提倡以學(xué)生發(fā)展為本、培養(yǎng)創(chuàng)新能力和實踐能力為目的的素質(zhì)教育。但是,當(dāng)前中學(xué)生思想政治教育的方式仍以單一課堂教育方式為主。千差萬別的學(xué)生個
體對思想政治教育的認(rèn)知囿于知識層面,將之當(dāng)成一門考試科目,而不是以思想政治教育指導(dǎo)生活和學(xué)習(xí)。這些都有礙于中學(xué)生完善知識體系、拓展技能,不利于其養(yǎng)成正確思想觀念和良好道德品質(zhì)。
、缺乏家校溝通,德育師資力量不健全
學(xué)校教育和家庭監(jiān)督的分享或合作不夠。當(dāng)代中學(xué)生尤其是農(nóng)村的中學(xué)生很多都是留守兒童,家庭教育基本為零,因此導(dǎo)致中學(xué)生言行表現(xiàn)、思想動態(tài)在學(xué)校和家庭表現(xiàn)出巨大的反差,甚至很多學(xué)生把在家里的不良習(xí)慣帶到學(xué)校,我行我素,導(dǎo)致思想政治教育難以常態(tài)化持續(xù)進(jìn)行。同時,中學(xué)思想政治教育往往過分地依賴于班主任,班會形式的教育模式導(dǎo)致思想政治教育開放化,專業(yè)化、專家化的思想政治教育隊伍亟待建設(shè)。
、弱化心理教育,心理疏導(dǎo)仍存在盲區(qū)
現(xiàn)實中,思想政治教育基本上由教育者預(yù)先安排、統(tǒng)籌包辦,學(xué)生難以自主參與。人的思想政治教育需要是“融求知需要、求證需要和自我實現(xiàn)需要于一體的一種需要”。在校青少年都具有“青年意識與行為的未定性與二重性”的明顯特點,計劃性的思想教育對流變性的中學(xué)生心理健康教育顯得捉襟見肘。同時,受教育者諱疾忌醫(yī)的心態(tài),使得教育者面臨著無的放矢的工作困境。中學(xué)生心理疏導(dǎo)缺乏相應(yīng)的渠道,難以通過有效的渠道去渲泄心情、取悅自己。心理負(fù)擔(dān)日益加重,使得中學(xué)生思想政治教育步履維艱。
其次經(jīng)過大量數(shù)據(jù)的統(tǒng)計調(diào)查發(fā)現(xiàn):中學(xué)生自身也存在著一些問題,須引起足夠的重視。、對道德判斷存在偏頗。有40%的中學(xué)生認(rèn)為目前社會的道德生活是假惡丑多于真善美,而認(rèn)為真善美多于丑惡的僅占12%。有52%的中學(xué)生贊同“現(xiàn)在很多事情使人說不清楚是好是壞,不知道如何才好”這一說法。中學(xué)生的社會道德觀需要積極的引導(dǎo)。
、自我中心較為突出,行為選擇更趨實際。如在處理人際關(guān)系的原則中,65%的中學(xué)生選擇“兩方面兼顧,既利已又不損人”。主張奉獻(xiàn)與索取并重,提出“等價交換合情合理”等主張。還有一小部分學(xué)生自私自利行為普遍,不善合作,對他人的痛苦和不幸視而不見;在學(xué)習(xí)的目的中,以自我發(fā)展為目的的選擇競占了50%左右!
、中學(xué)生對學(xué)校思想政治教育的滿意程度較低,滿意率僅占43%,不到一半。這說明學(xué)校的思想政治教育不適應(yīng)學(xué)生的狀況,達(dá)不到學(xué)生的要求,沒有達(dá)到預(yù)期的目的,有待改進(jìn)和提高。
3.解決當(dāng)代中學(xué)生思想政治教育有關(guān)問題的有效辦法 、齊抓共管,營造和諧教學(xué)氛圍。
目前,中學(xué)生思想政治教育與整個社會外部環(huán)境聯(lián)系密切。中學(xué)生德育教育不是短時間能完成的,也不是單靠某一方面的力量完成的,它需要多方面的相互配合。江澤民同志指出:“加強和改進(jìn)教育工作,不只是學(xué)校和教育部門的事,家庭、社會各個方面都要一起來關(guān)心和支持”。支持他們?yōu)榧訌姾透倪M(jìn)青少年思想道德建設(shè)貢獻(xiàn)力量。中學(xué)生的學(xué)習(xí)、生活、娛樂越來越依賴于互聯(lián)網(wǎng)和外部社會,不再局限于校園環(huán)境。同時,家庭因素在很大程度上影響著學(xué)校思想政治教育的效果?!案改甘呛⒆幼詈玫睦蠋煛?,中學(xué)生思想政治教育的效果與父母的影響密切相關(guān)。以學(xué)校為主導(dǎo),建立開放式的學(xué)校、家庭、社會三者結(jié)合的思想政治教育體系,營造人人關(guān)心中學(xué)生思想政治教育的良好氛圍。學(xué)校、家庭、社會相互合作,將學(xué)校的課堂教育、家庭的輔助教育、社會的實踐教育有機地結(jié)合起來,形成德育教育網(wǎng)絡(luò)。從提高中學(xué)生思想覺悟和道德修養(yǎng)的實際需求出發(fā),拓展教學(xué)內(nèi)容,轉(zhuǎn)變單一的教育模式,從而實現(xiàn)中學(xué)生1+1+1>3的教育效果。
、拓寬思想政治教育的渠道與換位思考相結(jié)合
首先,進(jìn)一步修訂和完善中學(xué)生《守則》和日常行為規(guī)范。對中學(xué)生重點加強愛祖國、愛人民、愛勞動、愛科學(xué)、愛社會主義教育,引導(dǎo)他們樹立正確的理想信念和世界觀、人生觀、價值觀。其次,完善中學(xué)思想政治課的教學(xué)工作。中學(xué)思想政治課是對中學(xué)生進(jìn)行公民品德教育必修課程,是幫助學(xué)生確立正確的政治方向,樹立科學(xué)的世界觀、人生觀、價值觀,形成良好道德品質(zhì)的主要途徑。同時思想政治課教育教學(xué)活動是學(xué)校德育工作的主導(dǎo)渠道,其教學(xué)效果是影響德育工作的一個主要因素。政治課老師積極探索并構(gòu)建新的教學(xué)模式,努力增強政治課德育的實效性。以人為本,積極轉(zhuǎn)變教育理念。著眼于中學(xué)生的思想實際,尊重學(xué)生的主體性差異。堅持以人為本,從換位思考的角度出發(fā),尊重中學(xué)生的思想需要。從高位思考角度出發(fā),在思想政治教育過程中多與中學(xué)生交流、溝通、討論,撕開他們的思想動向,了解他們的內(nèi)心世界。在思想政治教育實踐中,努力做到貼近學(xué)生、貼近生活、貼近實際。同時,從以人為本的理念出發(fā),堅持將繼承優(yōu)良傳統(tǒng)和改革創(chuàng)新相結(jié)合,采取創(chuàng)新性的手段和措施來搞好思想政治工作,使中學(xué)思想政治教育工作形成長效機制,逐步走上和諧發(fā)展的軌道。
、教學(xué)相長,發(fā)揮實踐育人的作用
在學(xué)習(xí)型社會的大背景下,中學(xué)生思想政治教育工作者更要認(rèn)清“聞道有先后,術(shù)業(yè)有專攻”的教學(xué)現(xiàn)實,與時俱進(jìn)地吸納包含時代內(nèi)涵的新知識,為中學(xué)生的思想注入豐富的時代內(nèi)涵,發(fā)揮他們的創(chuàng)造性和積極性。在與學(xué)生溝通交流過程中,通過交互的探討不斷發(fā)現(xiàn)自身存在的不足,針對性地提升自身的業(yè)務(wù)素質(zhì)。一方面,首先要發(fā)揮實踐育人的作用。良好道德的養(yǎng)成、正確信念的確立僅僅靠知識的灌輸和理念的傳授是不能完成的,沒有親身經(jīng)歷和真實感受的體驗環(huán)節(jié),沒有符合青少年特點的實踐活動,無法達(dá)到預(yù)期的教育效果。實踐育人是共青團(tuán)、少先隊組織的優(yōu)良傳統(tǒng)和基本經(jīng)驗。要廣泛深入開展道德實踐活動,引導(dǎo)廣大青少年在家庭生活、學(xué)校生活、社會生活和大自然中,通過親身經(jīng)歷和真實感受,明白做人道理,養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。因此,老師要身先垂范,提高自身思想政治素質(zhì)。通過不斷加強自身的思想政治學(xué)習(xí),樹立思想政治教育的先鋒模范。另一方面,老師要勇于進(jìn)取,增強自身的使命感。在教學(xué)過程中,把思想教育放在教學(xué)的重要位臵。通過言傳身教,對學(xué)生進(jìn)行人生觀教育、法制教育、感恩教育和愛國主義教育,拓展思想政治教育的知識性、思想性和教育性。
、因勢利導(dǎo),引導(dǎo)學(xué)生教育與自我教育相結(jié)合
教育和自我教育相結(jié)合,既符合當(dāng)代教育理論,又貼近學(xué)生的實際,有利于促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。人是教育的起點和歸宿,教育最終要解決的是人的發(fā)展問題。我國教育家葉圣陶說:“教育的目的是為了達(dá)到不教育?!鼻疤K聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基在《給教育的建議》中也說:“只有能夠激發(fā)學(xué)生進(jìn)行自我教育的教育才是真正的教育?!逼鋵嵸|(zhì)是在承認(rèn)任何教育的最終途徑都是通過“自我教育”的基礎(chǔ)上,在教育中巧妙地把對學(xué)生的教育變成其內(nèi)在“自我教育”的需要,實現(xiàn)自我教育為主體,教育的目的才得以實現(xiàn),教育的價值才得以體現(xiàn)。中學(xué)生的實踐能力和創(chuàng)新精神,需要教師予以適當(dāng)?shù)慕逃⒓?、喚醒和鼓舞,發(fā)揮中學(xué)生的聰明才智最直接的辦法就是挖掘中學(xué)生自我教育、自我管理、自我服務(wù)的能力。結(jié)合時政發(fā)展,讓中學(xué)生在自我教育實踐中將思想政治知識內(nèi)化為群體智慧。通過組織中學(xué)生創(chuàng)新,使中學(xué)生站在更高更好的角度審視自我、激勵自我,在自我教育和引導(dǎo)中發(fā)揮自己的創(chuàng)新精神,拓展自我的實踐能力。并通過自身實踐讓中學(xué)生發(fā)現(xiàn)自我在思想政治教育方面的不足,認(rèn)識到思想政治教育方向性的意義,從而讓中學(xué)生在自我教育實踐中見賢思齊,積極、主動地提升自我思想政治覺悟。
、多渠道多形式開展感恩教育
開展感恩教育要從認(rèn)知層面、情感層面、實踐層面,通過行之有效的措施對學(xué)生進(jìn)行識恩、知恩、感恩的教育,使學(xué)生知恩于心,報恩于行。加強現(xiàn)代中學(xué)生感恩教育,學(xué)生是主體。感恩需要教育的導(dǎo)引和一樣的影響,使受教育者形成一種感恩的心態(tài)、品質(zhì)和責(zé)任,進(jìn)而外顯為感恩的行為。
首先,感恩教育不要好高務(wù)遠(yuǎn),提倡中學(xué)生要做“小事”,從主動擦黑板,清掃寢室,節(jié)儉樸素,尊重老師,關(guān)心理解父母等實在小事做起,著重培養(yǎng)學(xué)生的感恩意識,使他們懂得“吃
水不忘掘井人”。切實加強中學(xué)生的思想教育工作,提高學(xué)生的思想道德水平,開展豐富多彩的感恩教育活動,提升中學(xué)生感恩意識,營造有利于學(xué)生健康成長的良好氛圍。
其次,用多方位的、多形式的、多場合的正面教育、事跡感染和氛圍影響。如:開展感恩專題教育;組織特色感恩活動;開設(shè)情感教育課題或?qū)n},開通心理情感熱線;搞好特定節(jié)日的感恩教育等。讓學(xué)生知恩在心,感恩重行,使其能用實際行動來報答父母,回報師長,報效祖國。
另外,教育者要注意言傳身教。家長、教師在教育過程中應(yīng)做到用高尚的人格魅力和積極的行動教育影響學(xué)生,“知是行之始,行是知之成“,教育者要積極引導(dǎo),教育學(xué)生將感恩意識化為行動。在感恩教育實踐中要注重強調(diào)感恩教育的科學(xué)性。重視感恩教育的開放性,提高家長、學(xué)校、社會的整合力度。遵循感恩教育的規(guī)律性,及時了解教育對象的特點。尊重感恩教育的平等性,時時刻刻做到尊重學(xué)生,一視同仁,要求教育者做到尊重人、關(guān)心人、理解人。注重感恩教育的實效性,加強和改進(jìn)學(xué)生思想道德建設(shè),堅持貼近實際、貼近生活、貼近學(xué)生的原則。
、明確方向,致力學(xué)生全面發(fā)展
中國特色社會主義教育事業(yè)的根本目的是為中國特色社會主義現(xiàn)代化建設(shè)培養(yǎng)合格建設(shè)者和可靠接班人。但是,中學(xué)生一個重要任務(wù)就是要塑造學(xué)生個體健全的人格,使其形成崇高豐富的精神境界,健康良好的心理品質(zhì),從而促進(jìn)中學(xué)生全面發(fā)展。需要指出的是,中學(xué)思想政治教育是學(xué)生個體價值實現(xiàn)的過程,同時也要關(guān)注中學(xué)生的心理健康教育,通過情感引導(dǎo),道德啟發(fā),讓中學(xué)生認(rèn)識到中學(xué)教育的目的是幫助他們實現(xiàn)真善美統(tǒng)一的教學(xué)實踐過程。中學(xué)生思想政治教育工作者要以中國特色社會主義理論體系為指導(dǎo),幫助明確中學(xué)生思想政治教育的方向,從而讓中學(xué)生健康快樂的成長,實現(xiàn)德智體美勞全面發(fā)展,成長為中華民族偉大復(fù)興的棟梁之才。
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