下面是范文網(wǎng)小編整理的關(guān)于讀書筆記作文6篇 讀書筆記的作文，以供參考。
關(guān)于讀書筆記作文1
《追風箏的人》是第一本能夠在我內(nèi)心引起諸多共鳴的書籍，使我能在閱讀過程中慢慢審視真實的自己。
此刻，我仍然不是很清楚為何我的感觸會如此強烈;是由于這是我經(jīng)過重新洗禮決心好好看書的第一本，所以格外傾心;又或者是在這本書的人物性格上看見了自己曾經(jīng)的影子，然后在別人的故事里借著批判別人來重新認識與完善自己。
這本書給我感觸最深的幾點：
一、生理上的不完美并不能成為別人愛惜你、尊敬你、贊美你、愿與你交好的障礙;同時，也不應該成為斬斷你幸福、快樂的利劍，它只算是一種屬于你的一種標志。
二、我們經(jīng)常在做一些事情來救贖我們的心靈，以消解我們的愧疚感，往往最能讓我們心生歉疚的是一顆最誠摯的心，它讓我們無路可逃。
三、也許很多時候我們都很懦弱，并怯于擔當;但總會有機會，我們甘愿為了自己或他人不顧一切，哪怕刀山火海。就如，為你千千萬萬遍。
四、在社會的殘酷凌略下，哪怕有極度害怕，也別讓心死去;只要心仍活著，活著就能夠看到希望;活著，就有機會賦予生命以新的色彩。
五、我們的一生會有很多不如意的事情，或許跟我們的希望偏差很大，以至于失望到絕望;既然無法改變結(jié)局那就試著調(diào)整自己最初的標準，降低一點要求，讓失望減至最小值。放開雙手，放開被束縛的心。六、收起嫉妒別人的時間，用心去發(fā)現(xiàn)屬于自己的美好，用愛回報愛，別讓自己的過失葬送別人幸福的權(quán)利。
故事中，阿里右腿殘疾，半臉僵硬，經(jīng)常被別人嘲笑，如果按照現(xiàn)代人的標準，阿里又應該如何忍受別人嫌惡的眼光與自己內(nèi)心的苦楚呢!但是在我看來，阿里雖然有生理上的缺陷，但是他比很多人都過得輕松，因為他看開了這些世俗的標準，別人在乎的他不屑一顧;他每天做著自己認為該做的事情，愛著自己堅持愛著的人，這是一種類似于不喜不悲的人生境界。
哈桑，他是一個心靈慧巧克力的人，他能夠讀懂別人內(nèi)心世界，同時包容別人的一切，無私的奉獻自己的真誠，有如天地般厚愛，完全沒有想過回報是什么。他最令我感動、憐惜、揪心的是他對阿米爾百依百順、無怨無悔、至矢不渝的忠誠。這次是憐惜心疼，而不是以前所認為的不足與謀。他在困境之中逆來順受，把自己的一切置之度外，這是一種無我的境界，讓我覺得他并不是屬于這個混濁的世界，所以無法以世人的角度去衡量他，僅有的只是由心的不忍。
阿米爾，雖然他曾經(jīng)妒忌過、欺騙過、虛榮過、背叛過，猶其是對這么愛他的哈桑，但是我對他并沒有絲毫指責，只是靜靜的觀看他的歷程，他成長的歷程。這才是真正的人，這才是人最難避免的過錯，每個人在權(quán)衡自己利益的時候往往會出現(xiàn)一些偏頗。我也曾經(jīng)無視過別人的真心，所以我理解他，并希望看到他成功的救贖自己的心靈，過得新的開始，就像他父親一樣成功救贖;被過去所困無疑使最悲慟的事情。
《追風箏的人》描寫了很多人性的弱點，但我依然覺得它很美，它的美在于告訴了我一個道理：人可以有不完美，只要用真心去面對，去完善，就會找到存在的價值。
天空中，隨時都有一只懸浮著的風箏，只愿存留那顆甘愿去追逐的真心與堅持不懈的豪情。
為你，千千萬萬;隨你，天涯海角。
關(guān)于讀書筆記作文2
今天,我讀了法布爾所寫的一部名著——《昆蟲日記》.法布爾是第一位在自然界中研究昆蟲的科學家,他用畢生的精力深入昆蟲世界,在自然環(huán)境中對昆蟲進行觀察與實驗,真實地記錄下昆蟲的本能與習性,完成了《昆蟲日記》這部昆蟲學巨著,他也因此受到了全世界人民的尊敬和愛戴.
法布爾刻苦鉆研,犧牲了自己私有的時間去觀察昆蟲.《昆蟲日記》詳細地描繪了昆蟲的生活：如蜘蛛、蜜蜂、螳螂、蝎子、蟬、甲蟲、蟋蟀,等等.這給后世做出了很大的貢獻,使人類社會迅速走近了現(xiàn)代文明.
法布爾取得如此巨大的成就并不容易.他出生于農(nóng)民家庭,從小生活貧困,靠自學先后取得多個學位.他前半生一貧如洗,后半生勉強溫飽,但法布爾沒有向各種困難屈服,他勤于自修,精心選擇研究方向,堅持不懈地進行觀察研究昆蟲及植物,不斷獲得新成果.法布爾一生最大興趣,就是在于探索生命世界的真面目,發(fā)現(xiàn)自然界蘊含著的科學真理.他正因為熱愛真理所以撰寫《昆蟲日記》.
我多么渴望像法布爾那樣,到知識的海洋中去遨游,到科學的世界去探索,去揭開自然界中的一個又一個奧秘,為人類造福啊!然而,平時我連做數(shù)學題都不認真,不刻苦.總是這多一個小括號,那落一個小數(shù)點什么的.同法布爾相比,我感到羞愧不已.
讀過《昆蟲日記》和法布爾的生平,我感受很深,《昆蟲日記》不僅僅充滿著對生命的敬畏之情,更蘊涵著追求真理、探求真-相的求真精神,給了我很大的啟發(fā)：在生活中和學習中,我們要學習法布爾勇于探索世界、勇于追求真理的勇氣和毅力,無論做什么事情都要像法布爾那樣,要有一種嚴謹?shù)目茖W精神.做任何事情都要堅持不懈,即使條件再艱苦,也要為了理想而不斷奮斗.
關(guān)于讀書筆記作文3
在每個人不斷前進的道路上，一直有盞明亮耀眼的燈指引你前進，它讓你越走越遠，越飛越高。那盞燈是什么呢?那就是家。張潔阿姨說：“家，讓每個家庭成員無比放松的地方!飛得遠遠的，再遠，還是要回家!”
張潔阿姨《最亮的一盞燈》這本書由《飛翔》、《陽光》、《家園》三個不同的故事組成。我感悟最深的是《家園》，故事中的何小楠有個小小的家，卻充滿著愛，溫馨而愉快的氛圍充斥著這個小小的房屋。爸爸專屬的窗臺，媽媽鐘愛的廚房，何小楠獨有的小屋，都表明了家里每個人的角色各有不同，但缺一不可。
爸爸一心作為小憩的窗臺是個小小的天地，電視機向著窗口位置反復的變化，細微動作突顯爸爸的愛;媽媽熱愛的廚房屬于女主人為家人努力的角落，廚房光線柔和，溫暖和令人舒服的感覺都是媽媽對家滿滿的愛;何小楠深愛著自己的小房間，用心裝飾著自己的空間，認真學習回報著父母的愛。
我也有一個幸福的家，有著愛我的爸爸和媽媽。爸爸是我學習上的好“老師”，十分關(guān)心我的學習。我是個“小粗心”，每次做完作業(yè)，爸爸都要一絲不茍地檢查，一點點小小的錯誤都逃不過他銳利的眼睛。每次他發(fā)現(xiàn)了錯誤，就耐心地幫助我分析做錯的原因，以免以后再錯。有一次，一道數(shù)學題目把我難住了，我冥思苦想都找不到頭緒，爸爸孜孜不倦地教我，舉例子幫助我理解。燈光下，我看見爸爸頭上又增添了幾許銀色的華發(fā)。
關(guān)于讀書筆記作文4
在王老師為期四周的課程教授下，我對這次平面構(gòu)成可做了一下總結(jié)：
“平面構(gòu)成”是現(xiàn)代視覺傳達藝術(shù)的基礎(chǔ), 它是探討和研究平面設(shè)計中基本要素的構(gòu)成, 形成規(guī)律以及應用等問題, 是二維空間的構(gòu)成。 在現(xiàn)代社會中,“平面構(gòu)成”已成為學習藝術(shù)設(shè)計的一門專業(yè)基礎(chǔ)課程。“平面構(gòu)成” 是將現(xiàn)有自然形態(tài)中的點、線、面等抽象符號元素用藝術(shù)的審美法則，把它進行歸納和演義，在二維的平面內(nèi), 按照一定秩序和法則進行分解、重組，在設(shè)計構(gòu)成的理念中達到新的理想形態(tài)。該課程主要強調(diào)點、線、面單純的藝術(shù)訓練， 通過抽象形態(tài)體現(xiàn)形式美的法則。 強調(diào)形態(tài)元素的比例、平衡、對比、節(jié)奏、律動、 推移的同時，用圖形設(shè)計的形式，給人們視覺美感，用形象符號元素的疊加，減少， 造成嚴謹又無窮率動變化的構(gòu)圖， 擴大了傳統(tǒng)圖案的表現(xiàn)手段和領(lǐng)域， 極大豐富了現(xiàn)代圖形藝術(shù)， 對培養(yǎng)學生的藝術(shù)思維能力，具有極為重要的意義?？傊矫鏄?gòu)成是為藝術(shù)設(shè)計做最基礎(chǔ)的鋪墊的。
平面構(gòu)成屬于一種視覺形象的構(gòu)成。它主要是研究在二維空間內(nèi)如何利用造型的基本元素點、線、面創(chuàng)造形象，處理形象與形象之間的關(guān)系，如何掌握美的形式規(guī)律，并按照美的形式法則創(chuàng)造一種視覺上和知覺上的美的關(guān)系，從中培養(yǎng)基本的造型能力和設(shè)計的審美能力。
可以看出平面設(shè)計是一門學問，有一定的標準和規(guī)律。了解和熟悉這些規(guī)律才能更好的駕馭平面設(shè)計，作出好的作品。平面構(gòu)成首先培養(yǎng)二維空間的造型能力，它是平面表現(xiàn)的重要基本能力。通過對形態(tài)的組織和再創(chuàng)造從而熟悉和掌握設(shè)計的基本技法及其形式原理。知識與技術(shù)對于造型是重要的，但如果沒有經(jīng)過親身的體驗，通常也不會形成有機的學問，從而靈活運用于設(shè)計之上。另外，通過形態(tài)的幾種不同語言，培養(yǎng)對形式的感受力和對美敏銳的感悟力;培養(yǎng)對于藝術(shù)家和設(shè)計家來說最重要的“創(chuàng)造力”。平面構(gòu)成的終級目標即在于創(chuàng)造力的培養(yǎng)。
作為設(shè)計師最重要的是創(chuàng)造力，規(guī)律和標準必竟都是死的
平面構(gòu)成是根據(jù)形式美的基本原則，運用豐富的造型語言來完成形態(tài)的組織和創(chuàng)造。我覺得，他需要構(gòu)圖的完整和巧妙、黑白灰關(guān)系的相對平衡、結(jié)構(gòu)的嚴謹和豐富、造型語言的多樣化、情緒感情的表達。
時間如白駒過隙，平面構(gòu)成的課程學習已結(jié)束。募首這些忙碌而又充實的日子，從剛接觸平面構(gòu)成的茫然無措到利用點線面得心應手創(chuàng)作,我深切的感覺到自己收獲了知識。
過去我看這些平面構(gòu)成的圖片時,就覺得這些東西很幼稚,沒有什么難度,沒有什么意思,總是一略而過,從來沒有用心留意、思考過這其中所隱含的哲理, 在近四周,然而當自己做近似，漸變，發(fā)射，特異，對比，密集，空間與矛盾構(gòu)成，肌理的構(gòu)成等平面構(gòu)成的作業(yè),我才了解到平面構(gòu)成側(cè)重于創(chuàng)造意識，賦予哲理的高度概括和推理性的構(gòu)思方式、有秩序的組織結(jié)構(gòu)，用點、線，面等基本元素在二維空間內(nèi)按照一定的形式法則,創(chuàng)造出具有深刻含義的視覺形象的美的關(guān)系。
這次平構(gòu)的創(chuàng)作主題是：我的中小學。因此我們查了很多關(guān)于自己母校的信息，也加深了對自己學習過的地方的情感，從中提取的的元素，創(chuàng)作起來也越發(fā)得心應手充滿感情。老師對我們的幫助是很大的，他總是在沒次創(chuàng)作結(jié)束以后對我們的話做關(guān)鍵的點評，帶領(lǐng)從未接觸過這方面的我們慢慢的走入這個美妙的學科。這段時間我初步學會了運用點線面不同的特性和種類，遵循構(gòu)成中最基本的形式美法則，處理平面構(gòu)成的矛盾，使其產(chǎn)生節(jié)奏，運動，等平衡效果，用黑白，明暗，對比展現(xiàn)節(jié)奏韻律，點線面動靜組合，把自己積累觀察的信息進行加工處理，概括，夸張，變形，重新組合成抽象或具象的平面構(gòu)成，給人一種深刻而又獨特的影象，從而達到創(chuàng)作的意圖。
再次平面構(gòu)成能鍛煉人的創(chuàng)造能力，大道至簡，越是簡單的東西加工處理越是有難度，若自己的設(shè)計理念要用這些基本的元素表達并且還要出眾，就必須是有天馬行空般的思考、自己的獨特見解和自己的積累到的一定的知識量，才能體現(xiàn)自己的設(shè)計理念。
當然，像平面構(gòu)成你的畫要突出好的效果最好買那種油性筆，又粗的也有細的買，如果是用水性筆一點一點的涂的話，那樣效果就不太好，還顯得表面有些粗糙。就是這些小東西，還給我們帶來了很多不小的麻煩呢~我還從中學會了細心，耐心，以及很多平構(gòu)回途中的技巧！
通過這四周的學習，發(fā)現(xiàn)平構(gòu)真的是一門很有意思的學科。同學們已經(jīng)將自己完成的東西由作業(yè)改口成了作品。相當有幸福感和成就感啊~~~~~~
關(guān)于讀書筆記作文5
這個故事講的是一個山坡里，住著很多小動物。有一只兔子名字叫“喬奇”，不管有多大的困難都難不倒他。
我們一定要向小兔子喬奇學習善于幫助別人，這樣才是好孩子。
關(guān)于讀書筆記作文6
反復讀王鼎鈞先生的碎琉璃。碎琉璃一書雖然小而薄，講述盡年少瑣屑經(jīng)歷之事，卻潛藏了深厚的情感，隱隱有一種自在氣象在文字格局中。
王鼎鈞先生曾受教于一個舊學進士第的人家。老進士曾陪著皇上作詩，是一個真正的飽學之士，胸中遺有舊時讀書人的氣象與風骨。而他的二兒子，大家喚作二先生，畢生最大的夢想就是同老子一樣，考取進士，但三次均未成功。每次考取失敗時，他都會在自家宅間失聲痛哭。舊時宅子哭會與房梁，木樁產(chǎn)生共鳴，更添悲泣之感。在最后一次科舉考試之時，二先生仍舊未考取進士，上吊自殺了。但他的無窮遺恨仍然在房間中，據(jù)說二先生的臥室更值深夜，仍舊傳來痛哭聲。
王先生跟著三先生念書。彼時的這場戰(zhàn)爭已經(jīng)把這座溫潤雅致的宅子燒毀了一大半，許多珍貴的歷史舊作毀于一旦。一個讀書人會如何反應？王先生寫道：
經(jīng)過這樣巨大的變化之后，三先生不再是一位儒雅瀟灑的紳士，他每天要應付土匪的警告、漢奸的勒索和自己家庭生計的困難。他經(jīng)常緊張地喘著氣，就好像一個苦力剛剛做完苦工一樣。但是他只要有一個鐘頭的時間坐下來，捧著他的水煙袋，跟我討論唐詩或者說文，他又恢復了這個時代沒有的從容，他的眼睛和他的聲調(diào)里面，根本沒有時代的苦難，他家藏的典籍文物好像根本沒有焚燒，那些東西本來就存在他的心里，是戰(zhàn)火所不能摧毀的。就是他在談杜甫的三吏三別，也好像玩賞古代的一件銅器，上面生滿了美麗的銹，價值連城，但是跟現(xiàn)實沒有絲毫的關(guān)聯(lián)。除了他手里捧著的水煙袋，他沒有一點人間的煙火氣。
讀到這里心里盈起了一片豐沛的感動。
讀書人其實是這個世界上最難以存活的人。對情感抽絲剝繭的'敏感，對高潔高山仰止的向往，眼底清澈容不得一絲沙子。那些飄渺不定，意蘊似深的詩詞歌賦，經(jīng)書綸卷在戰(zhàn)亂、離散面前能起什么作用？
大體來說讀書人有兩種命運。一種是詩詞歌賦成為了遠方的燈塔，燈塔下的理想桃源，書生們會用這個妙曼桃園作為標準來苛求這個現(xiàn)實世界。這是亂世，更直白地說，這是抗日戰(zhàn)爭，充滿了背叛、離散、死亡、毀滅。可感知這個無比美妙的世界而清醒自己到不了，是多么痛苦的事。此來，夢中的紅桃都成煎熬心神的火，現(xiàn)世困頓，沒有舟，誰都渡不了。一種是滿腹經(jīng)綸都成為自己的隱秘休所，無論多少戰(zhàn)火、家亡、國破，只需消消一瞬，凝神一顧，便可得到足夠的慰藉。
對于三先生而言，心中的李白，心中的杜甫才是真正流淌的詩書。縱情談論之時，便深深將自己沉浸在他們的命運中，沉浸在大唐氣象，古書詩韻里，一切戰(zhàn)亂都在談話聲里消隱。
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