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實用的傳統(tǒng)文化的作文5篇 寫關(guān)于傳統(tǒng)文化的作文

時間:2022-08-11 16:48:00 綜合范文

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實用的傳統(tǒng)文化的作文5篇 寫關(guān)于傳統(tǒng)文化的作文

實用的傳統(tǒng)文化的作文1

  中國社會上下五千年,在漫長的歷史進程中,在與自然的生產(chǎn)實踐中和與人和人的關(guān)系的調(diào)整和改善的社會實踐中,富于創(chuàng)造的中華先民們創(chuàng)造了燦爛輝煌的中華文明。幾千年來,經(jīng)過歷史的沉淀和積累,中華民族形成了特色鮮明的中國傳統(tǒng)文化。從而使得中華民族一直以來能成為和愛琴文明、猶太文明一樣的世界文化寶庫中的精彩一筆。然而,在近代西方科學(xué)主義和西方現(xiàn)代文明主義的沖擊下,中國傳統(tǒng)文化的傳承和發(fā)展卻受到了質(zhì)疑和挑戰(zhàn)。于是重新解讀中國傳統(tǒng)文化,理順中國傳統(tǒng)文化和現(xiàn)代化之間的關(guān)系決定著中國傳統(tǒng)文化的存與亡。

  文化是人類特有的現(xiàn)象。對于文化的概念。學(xué)術(shù)界許多年來形成了各種不同的理解和解讀。雖然不同的學(xué)者站在不同的立場、角度和學(xué)術(shù)視野當(dāng)中。對文化概念的闡發(fā)不一而同,但是對于文化概念基本上形成了一種共識,即文化有廣義和狹義之分.廣義上的文化指人類所創(chuàng)造的一切精神產(chǎn)品和物質(zhì)產(chǎn)品的總和;狹義上的文化主要指人類精神產(chǎn)品的凝結(jié)。我們所探討的文化主要是指狹義的文化。我們所說的中國傳統(tǒng)文化是指在歷史發(fā)展中所形成的具有中華民族特點的價值觀念、思維方式、審美情趣、行為準(zhǔn)則等。

  在漫長的中華民族歷史進程中。勤勞勇敢地中華民族創(chuàng)造了燦爛輝煌的中華文明。以“仁”為核心的“以人為本,人性關(guān)懷”的仁愛精神,不但包括人對于同類生命的基本的同情和關(guān)懷.還包括自然界一切生靈和萬物的愛;以“義”為信仰的“公平正義,堅守原則”的倫理道德,是一個社會公認(rèn)為適宜的、應(yīng)該的道德行為準(zhǔn)則;以“禮”為內(nèi)容的“恭敬尊重,禮儀文明”的禮儀規(guī)范,對維護社會秩序和穩(wěn)定。促進人對人的恭敬與尊重,協(xié)調(diào)人際關(guān)系和睦,倡導(dǎo)言談舉止的文明禮貌,有非常重要的作用;以“智”為對象的“崇尚知識,追求真理”的價值取向,體現(xiàn)了對于知識和智慧的尊重,照耀著社會人生之正途。指引著通往真理的方向;以“信”為標(biāo)尺的“忠于職責(zé),誠實守信”的基本道德,儒學(xué)關(guān)于誠信的思想,是我們建立信用體系可以利用的重要道德資源,我們應(yīng)當(dāng)十分珍惜日益稀缺的資源。

  另外,“天人合一”的和諧思想、“中庸之道”的處世之道、“自強不息、厚德載物”的精神和胸懷、“天地生君子,君子理天地;君子者,天地之參也”的自強不息的精神、“究天人之際、通古今之變”的精神坐標(biāo)等等,構(gòu)成了中國傳統(tǒng)文化的核心和精髓。伴隨著中華民族跨越歷史幾千年,成為中華民族思想寶庫中的經(jīng)典。

實用的傳統(tǒng)文化的作文2

  文化是菜肴增味的作料,而菜肴則是文化添彩的符號。

  ——題記

  “秋高東籬采桑菊,猶記那盆水煮魚”作為一名骨灰級吃貨來說,以提高中華文化我便不禁想到“吃”中國從古至今都以愛吃、會吃出名,被譽為“舌尖上的中國”。并且吃還作出了很多文化,從《詩經(jīng)》“投我以木桃,報之以瓊瑤”的傳情,到詩詞中“寄與饑饞楊大使,嘗看得似輔興無”食會友,可謂是人生在世,惟愿能吃。

  談到“吃”不言而喻,不用質(zhì)疑;作為一個地道的四川人,吃的一定要辣。

  在我記憶中,第一次與它相識,也是如今一般。天氣寒冷四下之中的省級都被覆蓋在白皚皚的雪之下。那是還沒如今這般,一家人圍坐在那狹小的廚房里,以此來抵抗寒冬的侵蝕。我坐在那高凳上,盯著飯桌發(fā)呆。冬意消逝了我對吃的全部興趣。而就在此時,媽媽端上一鍋紅彤彤的菜上桌,只見湯面一片“紅紅”個個辣椒怒紅著臉,似乎在對我的味蕾挑釁??|縷香味飄進我麻木的鼻孔里,被寒冷所冰封的嗅覺,仿佛蘇醒過來,我貪婪地吸取著它的味道,我忍不住了,拿出筷子夾出菜趁著熱氣還沒散失放進嘴里。一瞬間,麻與辣刺激了我的大腦,只覺寒冷已退,只剩下吃的念頭。到了以后我才知道它叫“冒菜”。它的背后大有文章?!叭櫭]”的故事家喻戶曉卻沒人知道它可是招待劉備的主菜。劉備惜臥龍之力,更是對“麻不刺喉,辣不上火,中性溫和,色澤鮮亮,口感醇厚”的冒菜贊不絕口,此后生活在離不開它。等劉備稱帝于蜀,冒菜又由宮廷菜流入民間?!叭櫭安恕庇终莻髌湮兜栗r美,有益健康,一年四季,老少皆宜而稱霸于成都冒菜一脈?,F(xiàn)在也如以前一般喜愛它,只是感覺沒有小時候,那般溫暖人心了,大概是因為一起吃冒菜的人,如今已各奔前程了罷。

  對于美食,不只我這般的戀戀不忘,更是連鼎鼎有名的詩人都為其寫詩贊美。

  首先當(dāng)其沖的便是美食達人蘇東坡。許多佳肴都與他有密不可分分的關(guān)系。如:“東坡肘子、東坡墨鯉”等東坡系列菜。他雖與世長辭,但他的菜與菜中所包含的精神文化卻流傳下來了。

  其次便是杜甫,他的五柳魚也做為川菜名,小吃流傳下來。遙想當(dāng)年他在浣花溪邊定居與友人于草堂中吟詩作賦,留朋友在家中吃飯,只得一魚,杜甫親自下廚。魚做好上桌沒一會兒便吃得精光。因其魚身覆青絲和花刀極像柳葉,故此得名五柳魚。除此事還留下許多詩句,鮮鯽銀絲胎,香芹碧澗羹”暫憶江東胎,兼懷下魚船”無不從中體現(xiàn)他愛吃本性。

實用的傳統(tǒng)文化的作文3

  眾所周知,咱們中國是一個歷史悠久、文化豐富的國家,在淵遠流長的歷史長河中,人們留下了許多美麗的傳說、動人的故事、五花八門的風(fēng)俗習(xí)慣和多姿多彩的民族藝術(shù)。十二生肖是我國的傳統(tǒng)文化之一,它與我們的生活緊密相連,今天我就給大家介紹一下這方面的有關(guān)知識。據(jù)說,十二生肖的排名是這樣來的:傳說有一年,玉皇大帝要在正月初九選定十二生肖。晚上,貪睡的老貓請求老鼠早晨叫醒它,如果不叫就吃掉它??墒钦鲁?/p>

  九清晨,老鼠卻悄悄地獨自出發(fā)了。老鼠不會游泳,卻遇上了一條河,它偷偷地鉆到牛耳朵里,順利過了河。等牛剛要進門時,老鼠一下子從牛耳朵里竄了出來,搶先跳到了玉皇大帝面前。結(jié)果,老鼠得了第一名,接下來是牛、虎、兔、龍、蛇、馬、羊、猴、雞、狗、豬。每個人都有屬相,我們的屬相就是根據(jù)十二生肖的排列順序來定的。比如,我今年9歲,屬虎。

  勤勞聰慧的勞動人民還根據(jù)十二生肖的形態(tài)做出了各種各樣的藝術(shù)品。有精美的郵票、閃光的銀幣,有古老的金幣、精致的掛件,還有美輪美奐的刺繡、五花八門的剪紙、奇形怪狀的泥塑以及千奇百怪的布藝??真是精美絕倫,叫人目不暇接。

  你看,我們的民族文化是不是絢麗多彩?如果你有興趣,你也可以找一找有關(guān)的資料,和我們一起分享。

實用的傳統(tǒng)文化的作文4

  我不由得停下了腳步。

  那一幢幢樓房鐫刻著中華民族無窮無盡的.智慧;那一條條河流養(yǎng)育著炎黃子孫;那堅不可摧的拱橋則是人類智慧的結(jié)晶……。那是讓人感慨的,是振奮人心的!我們的民族文化源遠流長,那種文化思想不是愚昧無知的代表,它暗示著中華民族曾經(jīng)的輝煌史詩,那是讓人值得驕傲的,讓我們引以為豪的!

  今天,我們已生活在一個全新的時代。不會受到各種繁瑣禮制的約束,沒有三從四德的捆綁……而那中華民族五千年的文化習(xí)俗也在經(jīng)受著時間的侵蝕,被人們所拋棄,從而如浮云般煙消云散。

  可是,我們何曾真正的“認(rèn)識中國”,我們是她的子民,可我們卻只是一味的索取,從不曾真正了解他她的輝煌,她的無私,她一切的一切!試問,作為文化的傳承人,我們做到應(yīng)盡的義務(wù)了嗎?

  你可曾注意過那五言七律的古詩?寥寥數(shù)字就把詩人的心情或暗含在內(nèi)或情愁淋漓盡致的表達出來;你可曾欣賞過書法家的字嗎?那復(fù)雜多樣的古文構(gòu)成了文化的希望之物;你可曾思考過祖先們當(dāng)時的智慧?那聳立的趙洲橋承載著中華民族蘊含在內(nèi)的智慧……

  我們回望歷史,那一幅幅為國奮戰(zhàn)的詩篇激勵著我們奮發(fā)圖強;一首首悲壯豪情的凱歌用優(yōu)美的旋律唱出人們的興奮激昂之情;一滴滴揮灑的汗水沐浴著祖國未來的花朵。我們?nèi)缃竦男腋I?,若是沒有前者浴血奮戰(zhàn),哪來今天的幸??鞓??他們用自己的鮮血和汗水,為我們贏來了美好,我們有什么理由去拋開他們,獨自享受安逸!

  傳統(tǒng)文化對我們非常重要,即使時代如何變遷,歷史如何久遠。我們作為炎黃子孫,理應(yīng)承擔(dān)自己應(yīng)有的一份責(zé)任,把文化傳承下去。因為那是對死去的英雄一種哀悼,是對于他們擁有頑強拼搏精神表達的敬佩之意。

  我們的民族是最具代表性的民族。它為我們創(chuàng)造了輝煌的史詩,它造就了我們民族頑強拼搏的優(yōu)良品質(zhì)。而那源遠流長的傳統(tǒng)文化則是我們民族繁榮昌盛的基礎(chǔ)。有了他們,我們會為自己是炎黃子孫感到自豪;我們會為自己的國家歷史的輝煌業(yè)績感到無比興奮與自豪。

  那流傳著的傳統(tǒng)文化是叩響民族歷程大門的金鑰匙。它記錄的是不變的民族精髓,是永不褪色的回憶!

  叩響文化的大門,回憶民族的歷程,重走歷史道路。讓我們重拾丟棄的傳統(tǒng)文化習(xí)俗,再次拾起自己作為中華民族的人民應(yīng)盡的義務(wù),為中華的文化流傳增添一份永久的力量,讓它們流芳百世,為我們自己的子孫后代留下一份優(yōu)良的歷史答卷吧!

實用的傳統(tǒng)文化的作文5

  我的家鄉(xiāng)在贛縣,它位于江西省五大河流之一——贛江河畔,也有著許多民俗文化,而其中,美食,最具有代表性。

  黃元米果算是美食中極品了,它制作有地區(qū)還保留著傳統(tǒng)做法——制作黃元米果要先用黃元柴灰加開水過濾成灰水,冷卻后浸米一夜,次日用甑蒸熟成飯,再將飯拌灰水,然后將這一大團黃糯米放在一個類似于碗狀石器中,由幾個人用木槌輪流敲打。完成上面工作后,再用一根細繩來分解成一塊一塊金燦燦黃元米果,再把這些米果放進一罐灰水中,可以保存三四個月,可隨時取出來吃。那味道,簡直是回味無窮啊!每當(dāng)過年時有客人來了,總會送幾塊美味黃元米果作為禮物。

  還有一種美食——米粉魚,是我們贛南特產(chǎn)。那味道,簡直是一流,絕對讓品嘗者贊不絕口。米粉魚做法也是簡單。先將用米粉拌好魚塊放在事先準(zhǔn)備好粉干上,再將它們放進一個蒸籠即可。待蒸好以后,一籠香噴噴米粉魚便出爐了。不論是粉干還是粉干上魚塊,都是十分美味。

  這就是我家鄉(xiāng)比較典型的民俗文化——美食的一小部分。我們贛縣雖是一個小城市,但我愛這里,愛這里的民俗文化,從而勝過其他的大城市。這就是我家鄉(xiāng)的民俗文化了。

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