下面是范文網(wǎng)小編分享的詩和遠(yuǎn)方作文6篇(學(xué)生 《 我的詩和遠(yuǎn)方》作文),供大家品鑒。

詩和遠(yuǎn)方作文1
很高興,我的生命中有詩,和遠(yuǎn)方。
是的,那詩,來自遠(yuǎn)方那是讓我陶醉的遠(yuǎn)方。
我領(lǐng)略過廬山令人沉醉的雄奇。
傍晚,碎金般的斜陽浸紅了山頭上的天空,飛鳥歸巢,撲動(dòng)羽翼,在這紅透了的蒼穹中印下一排精巧的痕跡。此時(shí),我與長袖詩人相約,一同將心置于遠(yuǎn)方,一同采菊東籬下,悠然見南山。再看那廬山瀑布,如一條銀錦,懸于九天之上,垂直而下,撞擊著層層疊疊的山巖,激起飛花碎玉。這是李白筆下的飛流直下三千尺,是王安石的懸空千丈素流分,更是我心靈深處向往的遠(yuǎn)方。
我欣賞過西湖的秀麗畫卷。幾處早鶯爭暖樹,誰家新燕啄春泥。白居易向我們展示了西湖的春日風(fēng)光。春水新生,春鶯爭鳴,春燕銜泥,春花漸開,春草剛綠,我不禁陶醉于這個(gè)屬于西湖的春天中,無法自拔。接天蓮葉無窮碧,映日荷花別樣紅。荷花如仙子,身披嬌艷的衣裙,立于西湖無波無瀾的水面之上,令我心動(dòng)。這一路行程,楊萬里領(lǐng)著我品味西湖的美景,感受西湖夏日獨(dú)有的韻味。
我見識(shí)過千萬奇巒雄峰,江海河湖。造化鐘神秀,陰陽割昏曉讓我欽佩大自然的鬼斧神工;天門中斷楚江開,碧水東流至此回讓我折服于楚水不畏阻礙,勇往直前的氣魄;日月之行,若出其中。星漢燦爛,若出其里讓我驚于滄海吞吐日月星漢的雄偉氣勢
詩歌如一艘小舟,從歷史的長河駛來,載我通向萬水千山。它默默地向我講述山河的故事,講述那湮沒在滾滾江水中的悲歡離合。讀詩,我可跨越時(shí)空,與李白共對(duì)酒,與蘇軾同賞月;讀詩,我可打破距離,一直向前,通向遠(yuǎn)方。
于是,我的生命中就有了詩,還有遠(yuǎn)方。
詩和遠(yuǎn)方作文2
四周的墻壁回蕩著有力的聲音,如同一個(gè)有力的錘子敲打在身上。聚光燈下,一個(gè)年老的身影有力地站著,大聲演說著,與臺(tái)下的寂靜截然不同。
我坐在臺(tái)下,與同學(xué)們靜靜地聽著徐老師的`演講——《吟誦》。聽著徐老師大聲地講著吟誦的歷史,講著吟誦的方法,講著吟誦的妙處,我不知不覺深受其中。
聚光燈下,徐老師筆直地站在臺(tái)上,雙手移動(dòng)著鼠標(biāo)指著一行行的詞,嘴里飄出一句又一句富有旋律、情感的詩。四周的墻壁一時(shí)回蕩著輕快的詩,一時(shí)回蕩著悲傷的詞。一個(gè)字,一個(gè)詞,一句詩,富含著情感,夾雜在抑揚(yáng)頓挫的聲音中,使我們不禁融入到詩中,身臨其詩境,感受詩歌的韻味。
緊接著,徐老師又給我們講了吟誦的歷史和妙處。作為我國的文化瑰寶,吟誦早在春秋時(shí)期就已經(jīng)流行。在那時(shí),幾乎所有讀書人都會(huì)吟誦,更把吟誦用來學(xué)習(xí),就連孔子也用雅文吟誦。在現(xiàn)代,人們利用科學(xué)方法發(fā)現(xiàn)吟誦極具有旋律,屬于旋律性音調(diào)語言。不僅能提高我們音樂的能力,還能加強(qiáng)我們對(duì)古詩詞的運(yùn)用。
正當(dāng)我對(duì)我國文化感到自豪時(shí),徐老師卻給我們講了《1999。不戰(zhàn)而勝》中的一段話。我不禁深思:吟誦作為我國歷史文化的瑰寶,如今卻逐漸失傳,沒有多少人會(huì)使用,這是我國文化的衰退。
正如書上寫“當(dāng)中國年輕的一代人都不再相信他們老祖宗的話時(shí),我們美國人將不戰(zhàn)而勝”,如果吟誦真的失傳,那么我國將失去寶貴的文化底蘊(yùn),那么中華民族就將崩解,算不上一個(gè)民族了。只有我們加強(qiáng)對(duì)文化的認(rèn)識(shí),對(duì)吟誦等文化的學(xué)習(xí),我國文化的根基才不會(huì)動(dòng)搖,中華民族才會(huì)屹立不倒。
只有我們深刻認(rèn)識(shí)吟誦文化,中華民族才能更好地崛起。吟誦文化不僅是歷史的瑰寶,更是中華民族遠(yuǎn)方的希望。
詩和遠(yuǎn)方作文3
在這花花世界里,在喧鬧的城市中,詩歌如清泉般涌入人們的心頭,帶走一份焦躁與不安。
從雞蛋殼內(nèi)把蛋殼打破,帶來的是一種青春向上的生命力。詩歌作為人類的希望而存在,它給原本枯燥無味的城市帶來了一縷生機(jī)與活力。
大理作為一座擁有深厚風(fēng)土人情的城市,坐落在洱海旁。人們盡情享受著漫山遍野的花海,歷史悠久的建筑物以及那自由翱翔的紅嘴鷗。我向往遠(yuǎn)方,等到長的那一天來一次收走就走的旅行,旅途中有詩歌和美景伴我前行。
古代的文人雅士不拘小節(jié)游歷四方,旅途中交幾個(gè)知心朋友飲酒作詩可謂人生一大美事。
詩歌的起源很早,后來漸漸被人廣為流傳,李白,杜甫,白居易,蘇軾,辛棄疾等人被鮮為人知。我不禁感嘆文化的博大精深,在科學(xué)技術(shù)發(fā)達(dá)的二十一世紀(jì),試問有多少人能作出如此精美又被后人廣為流傳的詩來。
一座城市的文化底蘊(yùn)體現(xiàn)在生活中的每個(gè)角落。無論是公園里愛護(hù)花草的提示牌,還是廣告商的廣告牌,都讓我們與詩歌變得親密無間。城市中的一間間古老的書店里透著明亮的光,總有人駐足觀望。書香的氣息扣人心弦,讓人難以忘懷。
公園里的長廊上雕刻著精美的文字,吸引著多少游客的目光。詩歌的魅力讓這座城變得生動(dòng)起來,多了幾分藝術(shù)氣息。
人生的旅途中難免遇到很多不如意,但只要你靜下心來細(xì)細(xì)品味生活的樂趣就會(huì)感到豁然開朗。世界并不缺少美,而是缺少發(fā)現(xiàn)美的眼睛。
一座古城一種書香,驀然回首那人還在燈火闌珊處?!吧街厮畯?fù)疑無路,柳暗花明又一村。”正如一本書上所說,所以失去的東西都將以另一種方式回來。
一個(gè)人靜靜思考自己想要的詩歌和遠(yuǎn)方,沒有什么可以阻擋你前進(jìn)。與書做朋友,它可以傾聽你的煩惱也能為你排憂解難。人生的旅途你并不孤單,去自己想去的地方,走自己想走的路,為自己而活。
詩歌帶給我一份寧靜,讓我在這大千世界中找到自我,走向遠(yuǎn)方。
詩和遠(yuǎn)方作文4
愿我們都能找回屬于自己的詩和遠(yuǎn)方?!}記
浮躁的社會(huì)如塵器籠罩的沙海,涌動(dòng)著叫做“欲望”的暗潮,人們拋棄先前堅(jiān)守的一方凈土,轉(zhuǎn)身投向了紙醉金迷的虛擬世界:帶著對(duì)無望生活的怨恨和對(duì)老板的不滿,發(fā)泄在麻痹精神的“抖音”中;將學(xué)習(xí)與考試的壓力傾吐于“網(wǎng)游”里,在一方小屏幕中背離自己的初心,與那夢想的岸,漸行漸遠(yuǎn)……
表盤上快速旋轉(zhuǎn)的針,不會(huì)因任何理由放你一馬,它只會(huì)無情地卷走從未被你珍惜的年華,卷走明麗的詩意,悄然消隱于歲月的盡頭。
但是,即使身處千里冰封下的深淵,也總有尋覓第一抹霞光的人。
他們,是如歌歲月中一朵清香的蓮,是似水流年里一柄鋒刃的載。穿透混沌的天空,在只屬于自己的桃花源里,尋覓心靈深處的詩和遠(yuǎn)方……
“人生自有詩意,詩意美在四季?!弊罱鼰岵サ摹吨袊娫~大會(huì)》使不少網(wǎng)友紛紛表示“被董卿圈粉"。她自信的姿態(tài)、不凡的談吐無疑是詩詞盛宴中最絢爛的一道光。當(dāng)被問起“你老了想做什么”,她微笑回應(yīng):“我只要一間屋子,一壺茶,一本書?!狈路鹨晃怀裁撍椎碾[土,前塵往事若過眼云煙般隨風(fēng)而逝,在茶香氤氳間翻動(dòng)書箋,夕陽西下,倦鳥歸林,皓月當(dāng)空,詩意融觸。
若說董卿心中的詩意是遍經(jīng)世事磨礪后的淡然,那么這個(gè)女孩心中的詩意就是與詩書共舞的恬淡與快樂。
她是武亦姝。那句“七月在野,八月在宇,九月在戶,十月躲蜂入我床下”,讓許多人都記住了這個(gè)來自復(fù)旦附中的女孩兒。她一路過關(guān)斬將,最終拿到了《中國詩詞大會(huì)》第二季的總冠軍,那一刻,她綻放出灼灼其華,讓自己不悔的年華在青春的原野上熱烈地燃燒著。寒后她坦言:我喜歡在詩詞的世界中暢游!
枯燥無趣的生活需要詩意來調(diào)劑豐富的色彩;輾轉(zhuǎn)難眠的夜需要詩意來安撫躁動(dòng)的靈魂;陷入迷茫的目光需要詩意來喚醒內(nèi)心深處最真的渴望。
也許你人生的繁華時(shí)期已然落幕,也許你心中的明月早已被云霧覆蓋,但請(qǐng)不要忘記:塵埃盡頭是繁花,守得云開見月明!
愿你出走半生,歸來仍是少年;愿我們,都能踏上通往遠(yuǎn)方的詩意小徑。
詩和遠(yuǎn)方作文5
“生活不只是眼前的茍且,還有詩和遠(yuǎn)方?!甭眯?,是我的“詩與遠(yuǎn)方”
我背著行囊,來到了廬山。橫看,群山連綿;側(cè)看,山峰高聳。遠(yuǎn)眺,在薄霧間時(shí)隱時(shí)現(xiàn)的山峰像一個(gè)含羞的少女;走近,蒼天翠柏偉岸挺拔。正所謂“橫看成嶺側(cè)成峰,遠(yuǎn)近高低各不同?!睊煸谛惴迳系鸟R尾瀑布,從山頂直瀉而下,猶如萬馬奔騰,氣勢磅礴,令人不禁吟詠起“飛流直下三千尺,疑是銀河落九天”的千古佳句。瀑布前,立著詩仙李白的雕像。只見他左手握樽,右手持卷,神態(tài)自若,瀟瀟灑灑,仿佛千古名句馬上要脫口而出。微風(fēng)拂面,一陣清涼沁入心底,令人神清氣爽,這一定就是傳說中的仙境和詩境吧?這就是我夢里一直追尋的遠(yuǎn)方吧?
我背著行囊,走在了一個(gè)不知名的小橋上,橋?yàn)槟局?,橋欄無雕飾,但并不顯簡陋。江南的水,靜靜地流過這座小橋。站在上面,倚著橋欄,能清晰地看到水底。紅白相間的魚兒在緩緩的水流中,緩緩地?fù)u著鰭,擺著尾,為這澄澈的水增添了一抹色彩。不知不覺中,下起了小雨。煙雨迷離中,小橋蒙上了一層薄薄的面紗,給小橋增添了一絲神秘感。站在橋上,看雨點(diǎn)滴落在水面蕩起一圈又一圈的漣漪,魚兒似乎已熟悉了這一切,仍然不緊不慢地游著。遠(yuǎn)處的黑白小巷里,傳來的悠揚(yáng)的笛聲令人心曠神怡。雨滴也似乎怕打擾到我,它們輕輕地落在傘上,落在身旁,也落在我的心里。橋、傘、魚、巷、雨,小河,猶如一幅動(dòng)人的水墨畫,而我,在這點(diǎn)點(diǎn)墨跡中留戀,吟著我的詩,體味著我的遠(yuǎn)方。
我背著行囊,行走在山路上。山路由青石鋪成,石頭中間的縫隙中,幾棵嫩綠的小草努力地探出了腦袋。路依山勢起伏,蜿蜒在翠竹、蒼松、山石間。陽光透過茂密的枝葉,灑在山路上,斑斑駁駁的。路并不窄,但茂密的植物或山石遮擋了你的視線,大多時(shí)候只可以看清前方不遠(yuǎn)的路。但我沒有任何躊躇,因?yàn)閮?nèi)心早已被牽向遠(yuǎn)方。那里是心靈的驛站,可以領(lǐng)略自然之美,盡品詩情畫意,體味人生百態(tài)。夢想有時(shí)似乎遙不可及,但心懷遠(yuǎn)方,“柳暗花明”終有期。
身體和心靈,必須有一個(gè)在路上,因此,我選擇旅行。走過天涯海角,踏遍萬水千山,在世界的角落留下自己的詩意,我背著行囊,奔向遠(yuǎn)方。
詩和遠(yuǎn)方作文6
生活不止眼前的茍且,還有詩和遠(yuǎn)方。
――題記
何為詩和遠(yuǎn)方
它是我們每個(gè)人心中向往的地方,是陶淵明心中的“采菊東籬下,悠然見南山”的明凈閑適;是高曉松口中的“我的詩和遠(yuǎn)方在象牙塔里會(huì)生長成哪班般模,我竟揣測不及,但我毅然地種下了種子”的浪漫長遠(yuǎn)。
古詩詞中有用最美的詩來抒寫更美的遠(yuǎn)方。李賀的《野歌》一詩中,雖有感嘆不遇,不甘沉淪的內(nèi)心表白,有寒風(fēng)變春柳,枯柳籠輕煙的藝術(shù)遐思,他雖受盡壓抑之苦情,但依然有自勉之際力的情懷洋溢在詩的字里行間。
“寒風(fēng)又變?yōu)榇毫?,條條看即煙蒙蒙”。正如生活的描繪,它雖荊棘遍地,雖寒風(fēng)刺骨,雖處處不如意,可它終將過去,終將被大雨沖刷的不留痕跡,而當(dāng)這一切恢復(fù)平靜以后,從此迎來的便是和煦的春光,更是浪漫的遠(yuǎn)方。
是詩
誠然,這個(gè)年紀(jì)的我們跟不上分開的節(jié)奏,也更珍惜難得的自由。我們都暫且活在舉步維艱,惶惶不安的生活中,生怕,哪一天一睜眼,看見的再也不是那柔軟而又刺眼的光芒。時(shí)光安然,歲月靜好,一切的一切像清澈的透明的泉水一樣美好,簡單而單純,在這個(gè)爛漫的季節(jié),我們選擇了安逸,可在后來的后來,安逸卻離開了我們。
這個(gè)年紀(jì)的我們,活的是如此的狼狽,沒有古詩詞中的清新脫俗,沒有數(shù)學(xué)課本里“有且僅有”的溫柔,沒有地理圖冊(cè)上經(jīng)緯線的界限分明,卻獨(dú)獨(dú)有了英語單詞表里繁雜的落寞。沒有一首歌沒有曲終人散的時(shí)刻,沒有一場電影沒有落幕散場的時(shí)分,許多年之后,我們的詩可能會(huì)變得冷漠,但至少它溫情過。
是遠(yuǎn)方
美好的事物總是讓人憧憬,就像遠(yuǎn)方的田野。可能有人會(huì)說,遠(yuǎn)方除了遙遠(yuǎn)一無所有,更遠(yuǎn)的地方,更加孤獨(dú)。但如果心在遠(yuǎn)方,只需勇敢前行,夢想自會(huì)引路,有多遠(yuǎn),就走多遠(yuǎn),把足跡連成一條生命線,則無畏孤獨(dú)。
趁陽光正好,趁微風(fēng)不燥,趁花開半夏,趁雨落街頭,趁現(xiàn)在還有向遠(yuǎn)方奔赴的力氣,別駐足,別觀望,把最好美的都留給最好的自己。
所謂的詩和遠(yuǎn)方
一般人口中的“茍且”,無非是現(xiàn)實(shí)生活中的自己,而“詩和遠(yuǎn)方,才是理想的生活?!爆F(xiàn)實(shí)生活難免重復(fù),或單調(diào)枯燥,或充滿爭議,所以,在沉重的生活下,給自己一次飛翔的機(jī)會(huì),在枯燥的歲月中,涂抹一層層詩意,正因?yàn)樯钣醒矍暗钠埱?,所以,我們才要胸懷詩和遠(yuǎn)方。
所謂的詩和遠(yuǎn)方,只因是,把眼前的茍且,熬過了就會(huì)有的長遠(yuǎn)。
當(dāng)你熬過所有的春夏秋冬后,就會(huì)發(fā)現(xiàn),原來,生活真的不止眼前的茍且,而路的那頭的詩和遠(yuǎn)方更值得你奔赴!
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