下面是范文網(wǎng)小編整理的送靈澈上人古詩(shī)閱讀答案3篇(古詩(shī)《送靈澈上人》)，以供借鑒。

送靈澈上人古詩(shī)閱讀答案1

　　首段的作用

　　如果開(kāi)篇即點(diǎn)題，那么，首段的作用往往是總括全文，點(diǎn)明題旨，或者表達(dá)與主旨相關(guān)的某種感情。

　　如果開(kāi)篇沒(méi)有點(diǎn)題，那么，首段的作用就是開(kāi)啟或引出下文，為下文做鋪墊，奠定基調(diào)。

　　以設(shè)疑開(kāi)頭的作用：①引起讀者的思考。②造成懸念，吸引讀者讀下去。③為下文鋪墊，引出下文的情節(jié)。④突出人物形象。⑤揭示小說(shuō)的主題。

　　說(shuō)明：首段作用類(lèi)答題是有固定的答題思路和規(guī)律的，兼顧兩個(gè)方面。一是內(nèi)容，要答出包括本段的內(nèi)容和下文的內(nèi)容;二是形式(結(jié)構(gòu))，為下文起到鋪墊的作用。答題思路一般為：本段寫(xiě)了什么，為下文寫(xiě)什么做鋪墊。

　　中間段的作用

　　中間段落的作用同樣要兼顧到內(nèi)容和形式，在結(jié)構(gòu)上的作用一般是過(guò)渡，承上啟下，前后照應(yīng)。答題時(shí)要交代清楚上文和下文的具體內(nèi)容。

　　末段的作用

　　末段的作用一般是總結(jié)全文，歸結(jié)主旨;呼應(yīng)開(kāi)頭，首尾圓潤(rùn)，使文章渾然一體;卒章顯志，點(diǎn)明題旨;強(qiáng)化作者情感，深化或升華主旨;言有盡而意無(wú)窮，引發(fā)讀者思考;委婉含蓄，意在言外，引人深思等等。

　　說(shuō)明：此類(lèi)題目的答題思路一般為：總結(jié)全文，點(diǎn)明題旨或深化中心、卒章顯志或呼應(yīng)開(kāi)頭+深化或強(qiáng)化作者情感或本文主旨。還要視具體題目而定再加上委婉含蓄等詞語(yǔ)等。

送靈澈上人古詩(shī)閱讀答案2

　　關(guān)于實(shí)用類(lèi)、論述類(lèi)文本的閱讀，這類(lèi)的題目通常不難，先看選項(xiàng)憑自己的感覺(jué)圈出一些可能出錯(cuò)的地方，然后認(rèn)真對(duì)照原文即可。關(guān)鍵是要認(rèn)真讀題找出關(guān)鍵詞到底是讓你找“符合”還是“不符合”的;如果是讓你找某某的含義，一定要注意選項(xiàng)中敘述正確但是并不是講其含義的內(nèi)容，并把它排除掉;

　　如果說(shuō)是讓你找適合選文的標(biāo)題的話(huà)，先從首尾兩段入手，找出關(guān)鍵的內(nèi)容，確定某幾個(gè)選項(xiàng)，再?gòu)氖Ｏ聛?lái)的內(nèi)容中確定正確的答案;這類(lèi)題型的最后一題大部分是概括類(lèi)的，只要逐段逐段地找出關(guān)鍵語(yǔ)句最后再依據(jù)題目條件進(jìn)行刪改概括整合即可;

　　不過(guò)也有可能會(huì)出對(duì)某某下個(gè)定義的題型，也不要怕，抓住ABC,即A是B的C,例如對(duì)文章中的年夜飯下個(gè)定義，A就是年夜飯，B就是文章中概括出來(lái)的年夜飯?zhí)攸c(diǎn)，C就是年夜飯的本質(zhì)，那么答案就是：年夜飯是一種在農(nóng)歷除夕家人一起吃的一頓團(tuán)圓飯。這樣就很清晰明了。

古詩(shī)閱讀答案

送靈澈上人古詩(shī)閱讀答案3

　　送靈澈上人

　　劉長(zhǎng)卿

　　蒼蒼竹林寺，

　　杳杳鐘聲晚。

　　荷笠?guī)﹃?yáng)，

　　青山獨(dú)歸遠(yuǎn)。

　　1、解釋詞語(yǔ)：

　　蒼蒼：深青色

　　杳杳：深遠(yuǎn)的樣子

　　荷，背著

　　2、請(qǐng)用簡(jiǎn)潔生動(dòng)的語(yǔ)言描繪詩(shī)中送別的畫(huà)面。

　　答：幽深的竹林郁郁蒼蒼，靈澈上人所在的寺院就在竹林深處，天近傍晚，悠遠(yuǎn)的鐘聲隱隱傳來(lái)，似乎在催促他趕緊回去吧。我目送靈澈上人離去的背影，只見(jiàn)他頭戴斗笠，身披斜陽(yáng)，獨(dú)自向青山深處去了，只留下我呆呆的出神。

　　3、請(qǐng)你嘗試分析詩(shī)人的思想感情。

　　答：表達(dá)了詩(shī)人雖懷才不遇卻閑適、雖宦途失意卻淡泊的情懷，也隱隱表露出詩(shī)人欲歸隱的情緒。

　　4、體會(huì)一下“蒼蒼”“杳杳”的妙處。

　　答：“蒼蒼”二字寫(xiě)竹林寺所處之地的深邃. “杳杳”二字寫(xiě)竹林寺的深遠(yuǎn)。 “蒼蒼” “杳杳”四個(gè)疊字,極精練的描繪出一幅深遠(yuǎn)的青山寺廟圖。

【賞析】

　　瞑色蒼蒼的竹林寺，晚鐘陣陣，一抹斜陽(yáng)下，幾重青山外，遠(yuǎn)行人漸行漸遠(yuǎn)。全詩(shī)純?yōu)閷?xiě)景，恍如圖畫(huà)，可謂詩(shī)中有畫(huà)的佳作。

　　靈澈上人大概是中唐時(shí)期一位著名詩(shī)僧，俗姓楊，字源澄，會(huì)稽(今浙江紹興)人，出家的本寺就在會(huì)稽云門(mén)山云門(mén)寺。竹林寺在潤(rùn)州(今江蘇鎮(zhèn)江)，是靈澈此次游方歇宿的寺院。這首小詩(shī)記敘詩(shī)人在傍晚送靈澈返竹林寺時(shí)的心情，它即景抒情，構(gòu)思精致，語(yǔ)言精煉，素樸秀美，是唐代山水詩(shī)的名篇。

　　前二句想望蒼蒼山林中的靈澈歸宿處，遠(yuǎn)遠(yuǎn)傳來(lái)寺院報(bào)時(shí)的鐘響，點(diǎn)明時(shí)已黃昏，仿佛催促靈澈歸山。詩(shī)人出以想象之筆，創(chuàng)造了一個(gè)清遠(yuǎn)幽渺的境界。此二句重在寫(xiě)景，景中也寓之以情。后二句即寫(xiě)靈澈辭別歸去情景。靈澈戴著斗笠，披帶夕陽(yáng)余暉，獨(dú)自向青山走去，越來(lái)越遠(yuǎn)?！扒嗌健奔磻?yīng)首句“蒼蒼竹林寺”，點(diǎn)出寺在山林?！蔼?dú)歸遠(yuǎn)”顯出詩(shī)人佇立目送，依依不舍，結(jié)出別意。只寫(xiě)行者，未寫(xiě)送者，而詩(shī)人久久佇立，目送友人遠(yuǎn)去的形象仍顯得非常生動(dòng)。全詩(shī)表達(dá)了詩(shī)人對(duì)靈澈的深摯的情誼，也表現(xiàn)出靈澈歸山的清寂的風(fēng)度。送別多半黯然情傷，這首送別詩(shī)卻有一種閑淡的意境，和作者的.寂寞心情。

　　劉長(zhǎng)卿和靈澈相遇又離別于潤(rùn)州，大約在公元769—770年(唐代宗大歷四、五年)間。劉長(zhǎng)卿于公元761年(上元二年)從貶謫南巴(今廣東茂名南)歸來(lái)，一直失意待官，心情郁悶。靈澈此時(shí)詩(shī)名未著，云游江南，心情也不大得意，在潤(rùn)州逗留后，將返回浙江。一個(gè)宦途失意客，一個(gè)方外歸山僧，在出世入世的問(wèn)題上，可以殊途同歸，同有不遇的體驗(yàn)，共懷淡泊的胸襟。這首小詩(shī)表現(xiàn)的就是這樣一種境界。

　　精美如畫(huà)，是這首詩(shī)的明顯特點(diǎn)。但這幀畫(huà)不僅以畫(huà)面上的山水、人物動(dòng)人，而且以畫(huà)外的詩(shī)人自我形象，令人回味不盡。那寺院傳來(lái)的聲聲暮鐘，觸動(dòng)詩(shī)人的思緒;這青山獨(dú)歸的靈澈背影，勾惹詩(shī)人的歸意。耳聞而目送，心思而神往，正是隱藏在畫(huà)外的詩(shī)人形象。他深情，但不為離別感傷，而由于同懷淡泊;他沉思，也不為僧儒殊途，而由于趨歸意同。這就是說(shuō)，這首送別詩(shī)的主旨在于寄托。方回評(píng)其詩(shī)“細(xì)淡而不顯煥，觀(guān)者當(dāng)緩緩味之”;方東樹(shù)評(píng)其詩(shī)“多興在象外，專(zhuān)以此求之，則成句皆有余味不盡之妙矣”。從這首小詩(shī)中，也能夠體會(huì)到這一特色。

　　靜景與動(dòng)景結(jié)合巧妙。詩(shī)的一、三、四句，寫(xiě)的是靜景，二句寫(xiě)的是動(dòng)景。動(dòng)、靜互相襯托，互相映輝。古寺、斜陽(yáng)、青山等靜物一經(jīng)渲染，令讀者對(duì)鐘聲這一動(dòng)景印象猶深，仿佛耳旁久久地縈繞著那悠揚(yáng)的響聲;反之鐘聲從遠(yuǎn)處傳來(lái)，更顯出郊野的寧?kù)o肅穆，而此時(shí)，詩(shī)中人物的離情別緒更強(qiáng)烈了。這就獲得了很好的藝術(shù)效果。

　　寫(xiě)景與抒情妙合無(wú)垠。全詩(shī)四句，句句寫(xiě)景，也句句寫(xiě)情，尤其是后兩句，乍看好像是寫(xiě)郊野向晚的景色，實(shí)則蘊(yùn)含著詩(shī)人的無(wú)限情思?！昂审?guī)标?yáng)”一句，最易誤解為純屬自然景物的描寫(xiě)，無(wú)甚用意。其實(shí)不然。作者寫(xiě)斜陽(yáng)經(jīng)天，不是光照山巒火樹(shù)，而是映現(xiàn)于荷笠者一身，是為了突出“荷笠”這一人物形象和整個(gè)畫(huà)面構(gòu)圖的需要，同時(shí)也體現(xiàn)了詩(shī)人感情的專(zhuān)注。畫(huà)面上的光束、景物，是和送別之情緊密相連的，這就不僅是景物的烘染，時(shí)序的變換或感情的陪襯，而是對(duì)全詩(shī)的立意、構(gòu)圖、設(shè)色和抒情起著重要的作用。這首詩(shī)正是既寫(xiě)景，又抒發(fā)胸臆，注意景物選擇和人思想感情的協(xié)調(diào)統(tǒng)一，使客觀(guān)的景和主觀(guān)的情和諧合拍，故能把感情表達(dá)得更含蓄、更貼切、更完美。

　　這種詩(shī)能給人留下欣賞的余地和珍視友誼的啟示。

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