下面是范文網(wǎng)小編分享的三國演義讀書筆記11篇,以供參考。

三國演義讀書筆記1
讀完羅貫中的《三國演義》后,關(guān)羽讓我印象深刻。書中是這樣描寫關(guān)羽的:“丹鳳眼,臥蠶眉,面如重棗,青龍偃月刀”,后來加上“赤兔馬”,刮骨療毒不怕疼,斬顏良,誅文丑,幾乎變得天下無敵??墒强赐陼螅P(guān)羽降漢不降曹、秉燭達旦、千里走單騎、過五關(guān)斬六將、古城斬蔡陽,后來又在華容道義釋曹操……一件件事情都讓我深深地為其大義所震撼。此外,他還忠于故主,因戰(zhàn)敗降敵,但一得知故主消息,便不知千里萬里往投。雖說此前關(guān)羽雖然降了敵,但其不忘故主的衷心依舊讓我佩服。
再說說曹操。曹操是“奸絕”的代表人物,他甚至被稱之為奸雄。此外,他的大度與極度愛才之心都讓我佩服。在曹操眼里,劉備與他是并世英雄,所以即便劉備是他的甕中之鱉,他依舊不忍心殺害,此舉讓周瑜十分意外。而在周瑜眼里只有堪稱神機妙算的諸葛亮,但周瑜卻與其誓不兩立,天真的以為只要把諸葛亮殺了,東吳的天下就太平了。后來卻發(fā)現(xiàn)劉備也不是一般人物,便想殺劉備,至少把他留在東吳,東吳的天下也太平了。目光短淺,氣量狹小,非英雄也。這也與曹操形成了鮮明的對比。
《三國演義》中的人物各具其態(tài),有長有短??偟膩碚f,讀過這本書之后我大開眼界,而以上幾人也給了我很深的感受,他們很值得我學習。
三國演義讀書筆記2
“滾滾長江東逝水,浪花淘盡英雄……”提起這首詞,人們都會想到四大名著之一的《三國演義》。
《三國演義》,全名是《三國志通俗演義》,是明代文學家羅貫中編著而成的。由題目可知,這部小說是依據(jù)《三國志》寫的,但是不向正史那樣莊重,而是古代的白話文小說。與《三國志》相比,《三國演義》變得藝術(shù)性更強了。下方,我就從幾個方面來點評一下這部66萬字的名著。
一、真實與虛構(gòu)
演義與正史的最大區(qū)別就是,演義不是全部真實的,演義是小說。人人都說《三國演義》是七分史實,三分虛構(gòu),的確是這樣。但是虛構(gòu),使用藝術(shù)的手法進行虛構(gòu),而不是隨便那段史實就能夠拿來虛構(gòu)的。比如,關(guān)公溫酒斬華雄,史書上并沒有寫這件事。又如,關(guān)于單刀赴會見魯肅,史書上寫的是魯肅單刀赴會見關(guān)羽。類似的例子當然是數(shù)不勝數(shù)。讀過之后,稍做分析,可知這些虛構(gòu)的情節(jié),大部分是為小說描述的一個個人物作鋪墊的。因為,如果僅僅是象正史中所說的塑造真實的人物,有些人物就和作者的政治思想觀相違背了。而且,作者在虛構(gòu)的同時,還注意到了情節(jié)的合理性、連貫性,而不是生硬的去虛構(gòu),這也就是為什么讀過之后,會有身臨其境的感覺??傊?,作者在這方面的寫作是相當成功的,而且這些情節(jié)也表現(xiàn)了作者的一部分主觀愿望。
二、神化與丑化
《三國演義》中的人物,并不完全是真實人物,而是正史經(jīng)過加工后的人物,這其中就有被神化的人物和被丑化的人物。
被神化的人物的典型代表就是諸葛亮和關(guān)羽了。諸葛亮被神化的地方是“未卜先知”,關(guān)羽被神化的地方則是“忠”“義”。下方,我想簡單比較一下作者為什么著重的神化這兩個人。
南宋著名的理學家朱熹,認為三國之中蜀漢是正統(tǒng)。而朱熹以前的觀點,從陳壽開始大部分都是以曹魏為正統(tǒng)。自朱熹之后,君王、大臣、百姓也開始理解朱熹的觀點,原因就是這種觀點是貼合儒家思想,并能被統(tǒng)治階級所理解的。羅貫中也是同意朱熹的觀點的。所以他神化的人物大多是忠于“漢室”的。這其中,作者又把諸葛亮寫成了“智”的化身,把關(guān)羽寫成了“忠”“義”的化身。這也就是為什么受《三國演義》的影響,道光年間的統(tǒng)治者曾給關(guān)羽長達三十余字的謚號了。
至于丑化,基本是對神化而言的。比如周瑜,歷史上是英雄早逝,《三國演義》卻把他描述成了一個忌賢妒能的人。丑化大部分都是為神化作映襯的。
三、人物與線索
《三國演義》的一大成功便是成功地塑造了許多個性鮮明的人物,比如:足智多謀的諸葛亮、義膽忠肝的關(guān)羽、粗中有細的張飛、忠厚老實的劉備、勇謀兼?zhèn)涞内w云、狡詐多疑的曹操、忌賢妒能的周瑜、恃才狂傲的禰衡等等。而作者正是用對細節(jié)的刻畫,來體現(xiàn)人物鮮明的特點。如,寫張飛,第七十回中,作者對張飛使了一個留意眼智敗張郃的戰(zhàn)例進行了細致入微的刻畫與描述,與此同時又加入了一段諸葛亮與劉備的對話,更顯出了諸葛亮的智謀高超。
《三國演義》能夠把繁多的人物以及之間錯綜復雜的關(guān)系處理的恰到好處,就是因為作者在用筆上不僅僅有實寫、虛寫、詳寫、略寫、插敘、倒敘,還有作者采用了沿線索來記敘的文學手法?!度龂萘x》的主線索就是蜀漢政權(quán)的建立以及滅亡直至三分歸晉的過程,其中有穿插有支線索。如,赤壁之戰(zhàn)時期,作者是從劉備、孫權(quán)、曹操三條線索來展開敘述的。而這三條線索有互有聯(lián)系,不會在一個章節(jié)之中只敘述一條或兩條線索,這樣交織進行,就會讓讀者感到很連貫,而不是只讀一條線索的冗長與乏味。
四、封建與王道
《三國演義》中表現(xiàn)的一個政治思想觀就是倡導典型的儒家思想——王道與仁政。《三國演義》中的一大部分虛構(gòu)故事情節(jié)都是為了表現(xiàn)這種思想。正是如此,作者才大膽的在作品中塑造了一系列“忠”“義”的藝術(shù)形象。
首先是諸葛亮?!度龂萘x》中描述的諸葛亮,是“忠貞”和“智慧”的化身,個性是作者對諸葛亮的'“智慧”,更是用盡筆力,大肆渲染。
諸葛亮在當時的地主階級統(tǒng)治集團中,是一個看問題比較敏銳、處事比較有膽識謀略、能隨機應變的人。然而,他之所以具有這些優(yōu)勢,就是因為它重視實踐。如,在曹操攻占荊州,領(lǐng)兵南下時,諸葛亮曾向?qū)O權(quán)分析當時形勢,預計到曹操必敗,正是因為諸葛亮在戰(zhàn)爭之前就已經(jīng)對敵我雙方的優(yōu)勢和弱點作了比較的緣故。又如,諸葛亮敢于使“空城計”,就是因為他對敵我將領(lǐng)的狀況作了分析,料知司馬懿了解自我“生平謹慎,必不弄險”,從而利用司馬懿對自我長期構(gòu)成的認識,采用了十分“弄險”的疑兵之計,解除了危機。然而,在更多的章節(jié)中,作者卻把諸葛亮寫成了“先知先覺”的人物。如,諸葛亮的幾次“夜觀天相”,幾次“錦囊妙計”。而在“七星壇祭風”,更是荒誕不經(jīng)的描述。類似的問題,還能夠在“巧布八陣圖”“班師祭瀘水”“五丈原禳星”“定軍山顯圣”中看到。
關(guān)羽也是《三國演義》中著力描述的人物。在作者的筆下,關(guān)羽也從《三國志》中的一名與趙云、黃忠地位相同的武將,變成了《三國演義》中勇猛忠義的大英雄?!度龂萘x》如此美化關(guān)羽,完全是為了提倡封建的“忠”“義”思想?!度龂萘x》后,關(guān)羽就成為完全貼合封建統(tǒng)治階級理想的人物,關(guān)羽在民間的影響也就越來越廣。明、清的統(tǒng)治者以前幾次封其為“大帝”,到處為其立廟。這就清楚的說明,透過關(guān)羽鼓吹“忠”“義”的這種描述,是多么適合封建統(tǒng)治者的需要。
此外,也是為了提倡為封建主子賣命,《三國演義》還塑造了一系列所謂“忠臣”形象,如董承、王子服、吉平等等,他們?yōu)榱吮M忠漢獻帝誅除“國賊”曹操,“雖滅九族,亦無后悔”。作者把這些人吹捧為流芳千古的模范人物。此外,寫姜維等人物時,鼓吹了封建的“孝道”,寫孫夫人等人物時,鼓吹了封建的“節(jié)烈”。由此可知,《三國演義》所塑造的人物形象是貫穿了作者的社會政治觀點的。
三國演義讀書筆記3
《三國演義》,一首用血肉之軀、靈魂之石譜寫的歷史悲曲。在刀光劍影、斷壁殘墻、千軍萬馬之下,那種忠信仁義、生死不渝的英雄氣概,又豈是卿卿我我、紙醉金迷所能比擬的?從古到今,又有多少英雄豪杰在那'亂石穿空,驚濤拍岸'的風云亂世中逐鹿群雄,東征西討,最終卻被歷史所淘汰?
但,在戰(zhàn)火紛飛的三國時代,誰?才是真正的英雄?
曹操?在少年便被評價為'治世之能臣,亂世之英雄'的曹操,對人才求賢若渴,而許攸就是一個實例。當初,袁紹驕傲自大,不采納許攸意見并羞辱他。后來,許攸投奔曹操。沒想到曹操竟連鞋也顧不得穿,光著腳就跑出去迎接,見到許攸倒頭便拜。作為一位高高在上的領(lǐng)導級人物,面對賢才,能屈能伸,不恥下跪,這是一種何等難能可貴的高尚情操??!真不愧為'大丈夫'!他,擁有遠見卓識,憑借天子這個有利籌碼,'挾天子以令諸侯',在兵荒馬亂中占有一席之地;在官渡之戰(zhàn)中,憑借他的文韜武略,以少勝多,一統(tǒng)北方!但卻又因他的多疑、剛愎自用,而令多數(shù)的戰(zhàn)爭以敗局收場,令他的有才之士負屈含冤。神醫(yī)華佗正是一個很好的例子。'治風疾神醫(yī)身死,傳遺命奸雄數(shù)終'里曹操因疑慮華佗借治病之名殺害他,卻使一代神醫(yī)華佗冤死獄中。難道,這就是英雄的所作所為嗎?
那么,劉備是英雄嗎?也許有人會舉手投足地贊成?;蛟S也是,劉備著以仁義當先,以仁政治國,三顧茅廬邀諸葛,真可謂集德仁義于一身的圣主。在青梅煮酒論英雄中,曹操的談吐看似隨意而閑適,卻處處咄咄逼人、暗藏殺機。劉備心知自己羽翼未豐,仍需借助他人一臂之力,因而在談吐中不斷后退,在危急時刻急中生智,巧渡難關(guān)。但他鮮為人知的一面又有多少人質(zhì)疑過?我認為,在某些時候,劉備畢竟也是'官'場之人,心思緊密。但他的用人之心,竟比墨還黑呀!其黑在利用人近乎殘忍卑鄙。白帝城托孤時他對孔明說:'若嗣子可輔,輔之,若其不才,君請自取。'這一招可真歹毒。一招欲擒故縱,便讓一個抵三個臭皮匠的孔明死心塌地服從,抽泣著說出了那句千古名言' 鞠躬盡瘁,死而后已'。想必善用心計的劉備一定是貽笑九泉了吧!若這不算,那么呂布之死又怎么解釋呢?作為歷史上禮賢下士的楷模,做出如此作為又何以成英雄呢?那袁紹呢?我認為他色厲膽薄。愛才卻不懂得敬才惜才,好謀劃卻無決斷,貪生怕死,目光短淺,看見蠅頭小利就拼命追逐,也不算英雄!
三國演義讀書筆記4
《三國演義》是我百讀不厭的一本書,不同的時期讀它,有著不同的感受。
在小學高年級,再讀原著《三國演義》,它在我心中已是一本飽含人生哲理,有著非凡意義的鴻篇巨作。對里面的人物也有了更深刻的認識。如我最崇拜的諸葛亮,從火燒新野,罵死王朗、空城計、妙錦斬魏延中顯示出他的非凡才智??伤膊⒎巧裣?,如他讓馬謖去守街亭,導致丟失了街亭、柳列城兩個軍事重鎮(zhèn),一出祁山失敗,自己也被降職。料事如神的諸葛亮尚且如此,更何況我等凡夫俗子。所以我們沒有理由苛求別人和自己不犯錯誤,不應該因為別人的一點過失而橫加指責,也不應該因為自己的一次考試的失利而灰心氣餒,更不應該為自己取得的一點成績而沾沾自喜,人無完人,我們身上也一定存在著需要充實改進的地方。
而我喜愛的三國猛將張飛,長坡橋單騎救主,智奪瓦口,義釋嚴顏,可謂功不可沒,只可惜關(guān)羽一死,便失去理智,不務正業(yè),無故鞭打士兵,導致自己被手下兩名小將刺殺,還陪上了黃忠、劉備和蜀國七十五萬大軍的性命,使蜀國狀況一落千丈。相反,魏國名將司馬懿對諸葛亮的辱罵置之不理,態(tài)度樂觀,使一代奇才諸葛亮無計可使,以病死五丈原為告終。可見當遇見悲傷、痛苦、氣憤的事情時,應該理智地控制情緒,用樂觀的態(tài)度去戰(zhàn)勝它,如果意氣用事,后果將不堪設想。
隨著我的成長,每次研讀《三國演義》都有不同感受,《三國演義》真是伴我成長的一本好書。
三國演義讀書筆記5
“滾滾長江東逝水,浪花淘盡英雄?!边@個寒假,我又重溫了一遍四大名著之一——《三國演義》。
這本書主要講了在東漢末年,由于漢靈帝昏庸無能,以張角為首的黃巾軍起義,諸侯割據(jù)。曹操、劉備、孫權(quán)三方勢力逐漸崛起,形成魏、蜀、吳三國鼎立之勢,最后三國歸晉的歷史故事。
書中塑造的謀臣武將各具特色,性格鮮明。謀臣既足智多謀又人格完美,如諸葛亮、荀彧、郭嘉;武將雖勇冠三軍,卻有明顯的缺點,如無情無義的呂布、性格暴躁的張飛等。
我最欣賞的人物是劉備。他雖然沒有諸葛亮那樣“上知天文下知地理”的過人才華,也沒有關(guān)羽、張飛那樣“以一敵百”的高超武藝,但是他弘毅寬厚,知人待士,攬得天下英雄豪杰——關(guān)羽、張飛、趙云、馬超、黃忠等大將抵死相擁,神機妙算的諸葛亮畢生相助,終于成就了蜀漢大業(yè),稱帝成為三國鼎立之一足。
為了請諸葛亮出山,輔佐自己完成統(tǒng)一天下的大業(yè),他兩次前往隆中,拜訪諸葛亮,都沒有見著。但是劉備卻沒有放棄,不顧張飛、關(guān)羽的反對,決定第三次到隆中去拜訪諸葛亮。劉備恭恭敬敬地等待諸葛亮醒來。終于,他的誠心打動了諸葛亮,諸葛亮將他的畢生才華都獻給了劉備。在劉備臨終之時,又將自己的兒子托付給諸葛亮。諸葛亮鞠躬盡瘁,輔佐后主劉嬋,統(tǒng)一大業(yè)卻未能成功,劉備和諸葛亮的故事卻成為了流傳千古的一段佳話。
通過劉備的故事,我懂得了:一個人成功與否,最重要的不是他的才能有多高,而是他的胸懷有多寬廣,人品有多正直,待人有多寬厚。否則,就會像呂布那樣,雖為“三國第一猛將”,卻輕率狡猾,反復無常,唯利是圖,最后卻落得走投無路的悲慘下場。
合上書,我還沉浸在三國人物的精彩故事中,其中蘊含的人生道理值得我慢慢去體會,細細去品味……
三國演義讀書筆記6
《三國演義》是中國著名的四大名著之一,作者是元未著名小說家羅貫中。三國演義這本書主要描述了東漢戰(zhàn)爭時期的三個國家,這三個國家分別是:魏國、蜀國、吳國。最后三國結(jié)尾的時候是司馬家族的司馬炎統(tǒng)一了天下,都歸了西晉。
今天我給大家講一個《三國演義》書中的其中一個篇章“草船借箭”這個故事?!安荽杓敝v述了劉備與曹操的一戰(zhàn),劉備的**里面有一個叫諸葛亮的人,這個人聰明過人,大家都很佩服他。周瑜嫉妒心很強,非常想殺掉諸葛亮,一次,諸葛亮說要多準備一些劍來對付曹軍,周瑜趁機就要諸葛亮在十天內(nèi)做好十萬只劍,諸葛亮既然滿口答應了。在這十天里,諸葛亮一直在觀察天氣,還問魯肅借了20條船,還在船上綁了很多稻草人做的士兵,大家都不知道諸葛亮想干什么,非常好奇。到了第三天晚上,諸葛亮忽然將二十條小船連在一起,向曹營開去,還讓士兵在船上擂響了戰(zhàn)鼓。這時的天空都是霧,什么也看不見。曹操一聽到戰(zhàn)鼓聲就以為敵人要攻打他了,天很黑他不敢讓士兵輕易出擊,就讓弓箭手向草船上射箭。諸葛亮命令士兵們都躲起來,曹操的劍像雨點似得都射到了諸葛亮準備的稻草人上,一箭也沒有射到士兵們,草人的一面射滿了,諸葛亮又命令調(diào)轉(zhuǎn)船頭又換了另一面來接箭,一時會兒,箭如雨發(fā),很快草人的兩面都接滿了箭。太陽已經(jīng)快出來了, 霧也慢慢散開了,諸葛亮下令收船回營,還讓士兵們齊聲大喊:“謝謝丞相的劍?!辈懿僦涝趺椿厥碌臅r候已經(jīng)來不急了,小船已經(jīng)走的無影無蹤了。大家這才知道諸葛亮葫蘆里裝的是什么藥。
通過這個故事我覺得諸葛亮聰明過人,想出的辦法也很多,我要向他學習聰明的才智。這個故事讓我明白了,不是誰武功強誰就厲害,要想辦法打敗敵人,就要有勇有謀。這就是著名的“草船借箭”的故事,同學們你們覺得精彩嗎?
三國演義讀書筆記7
陽光明媚,我懶洋洋地坐在家中玩三國殺。望著手中的“劉備”和“趙云”兩張武將牌,我抬起頭,瞥了一眼一旁的《三國演義》,不禁浮想聯(lián)翩,腦海中又浮現(xiàn)出硝煙彌漫的戰(zhàn)場。
東漢末年,烽煙四起,群雄割據(jù)。天下大勢,分久必合,合久必分。魏蜀吳三國鼎立,一時間,神州大地戰(zhàn)亂不休。在那一個個扣人心弦的故事中,有一場戰(zhàn)斗已然烙印于我心中。那,就是長坂坡之戰(zhàn)。
在那次戰(zhàn)役,趙子龍七進七出單騎救主的故事廣為人知。也正因如此,趙云與劉備父子的關(guān)系格外親近。他,用自己的身軀承受了一切,綻放出鮮紅的血花,臉上卻只有淡然的微笑,心中唯有對主公的忠心耿耿。我想,趙云當時懷抱阿斗,在生死線上徘徊時,心中肯定已留下遺言:保護小主人的責任,趙云至死不渝!是啊,他為了劉備,為了阿斗,也為了糜夫人死前的心愿,更為了大漢江山,雖死不悲!
人與人之間不一起經(jīng)歷一場場生死歷練,怎能成為至交,不曾將自己或親人的生命托付于對方,怎有絕對的信任?生死與共,才是極致的友誼。
同樣,劉、關(guān)、張三兄弟也在桃園結(jié)義后,為對方出生入死,關(guān)羽敗走麥城不幸身卒,張飛遭手下刺殺后,劉備執(zhí)意伐吳。這舉動雖有些魯莽,卻也體現(xiàn)出兄弟三人感情之深厚。他們不是親兄弟,卻勝似親兄弟。這也不愧于他們當年立下的誓言:“不求同年同月同日生,但求同年同月同日死!”就算世界背棄了關(guān)羽張飛,劉備也會與他們并肩而行。
在這個世界上,沒有任何一種關(guān)系,能超越生死之交。他們的故事,為我們做了最好的詮釋。
君子之交淡如水,這話沒錯,但,誰說友誼不能轟轟烈烈?誰說友誼不能熾烈如火?真金不怕火煉,友誼何時曾懼?
友誼經(jīng)歷過生死,何妨與世界為敵?
三國演義讀書筆記8
正是初夏。
剛下過小雨,打開窗子,躁氣撲面而來,望著濕滑的石板路,無奈笑笑,隨手捧起一本書,就著細細的晨光,品著。
塵土飛揚的戰(zhàn)場,隨著淡淡墨香,漸隱漸顯在眼前。
那是珠迸于玉盤,露撒于香蘭,鳳鳴于東山,龍嘯于天穹。時急時緩,時揚時抑。時為流水潺潺,時為泰峰崩裂。
踏過苔痕上階,草色入簾,弦音漫漫,滿室盈人,香火微明。簾外,正有三人跪坐。忽,弦絲慢轉(zhuǎn),時有鳥雀稠啾,往來軒外。忽,弦絲一緊,時有三馬嘶鳴,奔于林內(nèi)。聲愈促,弦愈急,霎時戛然,滿室寂靜。臥龍居內(nèi),弦音再漾,羽扇輕搖。
看過朔氣滿天,霧色拂弦。笑意漫漫,滿室醉人,依舊闔目。篷外,立有三千草人。忽,鼓聲輕響,時有魚蝦往來,潛于水中。忽,戰(zhàn)鼓雷鳴,時有萬箭齊發(fā),嘯于霧中。聲愈促,箭愈急,霎時戛然,滿湖皆靜。木船篷內(nèi),笑聲再漾,映瀾無聲。
走過火光沖天,殺氣四濺。肅氣漫漫,滿室煞人,旗聲呼嘯。岸邊,正有八萬戰(zhàn)船。忽,鐵鏈抖動,時有喊殺陣陣,回于湖上。忽,木漿快搖,時有火聲陣陣,定于船上。聲愈促,心愈緊,霎時戛然,戰(zhàn)聲皆靜,赤壁崖上,刀聲依舊,一騎無聲。
書與我,已然兩個世界,在這個快節(jié)奏的世界,輕倚在三國的路口。聽風聲四起。像這樣,倚在窗口,看一行行雋永的文字,坐擁一杯茶的溫暖。這樣的靜,能讓一顆心在浮華中得到應有的云淡風輕。
我想說,不同的人,在不同的故事中會看到不同的內(nèi)在,有的人看三國,看到了陽剛之氣,有的人看三國,看到了陰柔之美,有的人看到了喧囂,有的人看到了婉約,只有用心品,總能品出不同的滋味。
每次輕撫淡黃色的書頁,不由自主地想起黃沙紛飛的戰(zhàn)場,慢慢的,漸隱在清茶中,消失在檀香彌漫中。
愛三國,愛你的動中之靜,捧著書,回味慢下來的時光。
點評:一、構(gòu)思巧妙。開頭簡潔,交代初夏時節(jié),因氣躁心煩隨手拿起一本《三國演義》,主題部分采用蒙太奇手法,將《三國演義》中經(jīng)典的故事:三顧茅廬、草船借箭、赤壁之戰(zhàn)三個故事以電影鏡頭式展現(xiàn)。結(jié)尾“看一行行雋永的文字,坐擁一杯茶的溫暖。這樣的靜,能讓一顆心在浮華中得到應有的云淡風輕?!奔日宫F(xiàn)了名著的藝術(shù)魅力,又照應了開頭?!皭廴龂?,愛你的動中之靜?!秉c明主旨。二、語言凝練。多用短句,行文舒展自如,自然灑脫,作為七年級的學生,能做到這些,堪稱不易。
三國演義讀書筆記9
前幾天,我看了一本叫《三國演義》的小說,這本書深的我的喜愛。
《三國演義》產(chǎn)生于元末明初,是作家羅貫中寫的。講述里漢朝末期,諸侯,紛爭兼并,最后形成魏、蜀、吳三足鼎立,三分天下的局面?!度龂萘x》就是這一史時期的故事。所為三國即魏、蜀、吳三國。
三國演義里有用許多人物我最喜歡諸葛亮因為他有智有謀,印象最深的是故事《諸葛亮計退五路大軍》。故事講述了魏國司馬懿請來了蠻王孟獲、潘王軻比能和動物孫權(quán)以及魏國大將曹真、蜀國叛將孟達,兵分五路正準備攻打蜀國。
只可惜這一切被諸葛亮很快打聽到了,他先派在潘王軻比能國家聲望很高,被稱為“神武大將軍”的馬超堅守西平關(guān),潘軍一到不敢進攻,自然退去;他又派大將魏延用“疑兵計”,將蠻王孟獲迷惑其中,不戰(zhàn)自退;然后模仿與叛將孟獲有生死之交的李嚴字給他寫了一份信,孟達定會以生病為由不參戰(zhàn),這樣,神不知鬼不覺就把這支兵打?。何簩⒉苷嫒绻吹绞癖怀霰?,不久定會收兵;至于孫權(quán),諸葛亮派人前往吳國與孫權(quán)講明之間利害。并與其和好。就這樣,五路軍就都大敗了。諸葛亮真是了不起,不費吹灰之力便把這五路大軍擊敗。我真佩服諸葛亮的聰明絕頂,我要向他學習。
《三國演義》中還有許多風云人物,有時間,你也可以仔細看一看!
三國演義讀書筆記10
我也非常敬佩趙云的勇敢和忠心。在長坂坡他為救后主,七進七出。這充分體現(xiàn)了他的勇敢和忠心。有詩曰:“血染征袍透甲紅,當陽誰敢與爭鋒!古來沖陣扶危主,只有常山趙子龍?!边@正是他赤膽忠心的生動寫照!當諸葛亮六出祁山的時候,趙云已經(jīng)七十高齡了,還在攻打西涼羌兵的戰(zhàn)役中一下子刺死五將,匹馬單槍,往來沖突,如入無人之境。有詩贊曰:“憶昔常山趙子龍,年登七十建奇功。獨誅四將來沖陣,猶似當陽救主雄。”從這首詩中足以看出趙云的威風。每當讀到趙云拼殺的時候,我都熱血沸騰,激動不已。
在《三國演義》中,有許許多多的英雄,但我選擇了這兩位,是因為他們比較具有代表性,我們可以從這兩位身上學到許多許多。
三國演義讀書筆記11
同學們,書是我們?nèi)祟惖暮门笥?,是人類無聲的老師,它即可以逗我們開心,也可以教會我們知識。那么你們讀過什么書嗎?是否讀過文學經(jīng)典呢?今天,我就來跟大家說一下我讀過的四大名著之一《三國演義》。
《三國演義》這本書的作者是羅貫中,太原清源人。這本文學經(jīng)典主要講的是春秋戰(zhàn)國時期的一個個戰(zhàn)爭故事。
我最喜歡的兩個故事是:曹操煮酒論英雄、劉玄德三顧茅廬。曹操煮酒論英雄主要講的是:曹操邀請劉玄德討論合作之事。他說:“劉兄,你我大軍都是最強大的勇軍,如果我們倆對抗,一定會打成平局的,不如,我們兩軍合作,一定能把吳國打得落花流水,我們再一統(tǒng)天下,如何?”劉玄德說:“曹兄,你見笑了,我軍怎能和你軍相對比較呢?”曹操又說“既然劉兄這樣說的話,那把你的軍隊加入到我的軍隊來,訓練成勇猛的大軍,一起對抗外敵?!眲⑿麓藭r正要用手去拿一顆花生吃,天上又響起了大雷。嚇得他把花生都掉到地上了。曹操見劉玄德如此膽小,心想他辦不出什么大事,在以后的戰(zhàn)爭中就處處看小劉玄德。其實劉玄德那天是故意把花生掉在地上,讓曹操誤認自己是膽小之人。目的是為了讓曹軍對他放松警惕,使劉軍更容易攻城罷了。通過這個小故事,我明白了,凡事不要只看別人的表面來評價別人,要深入了解才行。
劉玄德三顧茅廬這個故事說的是:劉玄德軍隊已經(jīng)處于弱勢了,主要原因是因為他的身邊沒有一個得力的軍師,于是司光徽向劉玄德推薦了孔明??墒且埧酌鞒錾剑且患芾щy的事情。劉、關(guān)、張三人就約好一起去請孔明。第一次,天氣下著大雨,孔明故意說不在,第二次,太陽很大,可孔明還是故意說不在,第三次,關(guān)、張已經(jīng)非常不耐煩了,可是劉玄德還在等??酌鞅粍⑿碌木袼騽印=K于答應出山幫助劉玄德。從此輔助劉玄德打了很多勝仗。從這個小故事我明白了:只要我們堅持了,并努力了,就一定會取得成功!
《三國演義》這本書是一個讓人值得觀看的文學經(jīng)典,里面有上千個小故事,每個故事都包含有一個道理。這么有用的書,你們也快去看看吧!
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