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《巴黎圣母院》讀書筆記8篇

時間:2024-04-24 11:55:00 綜合范文

  下面是范文網(wǎng)小編收集的《巴黎圣母院》讀書筆記8篇,以供借鑒。

《巴黎圣母院》讀書筆記8篇

《巴黎圣母院》讀書筆記1

  《巴黎圣母院》在雨果的濃墨重彩之下,構成了一幅幅絢麗而奇異的畫面,形成尖銳的、甚至是難以置信的善與惡、美與丑的對比。這種推向極端的美丑對照,絕對的崇高與邪惡的對立,使小說具有一種震撼人心的力量,能卷走我們全部的思想情感。

  《巴黎圣母院》的情節(jié)始終圍繞三個人展開:善良美麗的少女愛斯梅拉達,殘忍虛偽的圣母院副主教克洛德,弗羅洛和外表丑陋、內心崇高的敲鐘人加西莫多。在《巴黎圣母院》中,作者以極大的同情心描寫了巴黎最下層的`人民、流浪者和乞丐。他們衣衫襤褸、舉止粗野,卻擁有遠遠勝過那個所謂有教養(yǎng)、文明的世界里的人的美德。互助友愛,正直勇敢和舍己為人的美德。小說中巴黎流浪人為救出愛斯梅拉達攻打圣母院的場面,悲壯、激烈、慷慨、驚心動魄。

  讀了這本書,我也要做一個正直勇敢,互助互愛的人,只有我們都獻出一點愛,我們的社會才會更加和諧,更加美麗。

《巴黎圣母院》讀書筆記2

  本假期我閱讀了《巴黎圣母院》這部名家名作。

  《巴黎圣母院》(創(chuàng)作于1831年)(又稱《鐘樓怪人》)是雨果第一部大型浪漫主義小說。它以離奇和對比的手法寫了一個發(fā)生在15世紀法國的故事:巴黎圣母院副主教克洛德道貌岸然、蛇蝎心腸,先愛后恨,迫害吉卜賽女郎愛斯梅拉達,而面目丑陋、心地善良的敲鐘人伽西莫多卻舍身救助愛斯梅拉達。小說揭露了宗教的虛偽,歌頌了下層勞動人民的善良、友愛、舍已為人的優(yōu)秀品質,反映了雨果的人道主義思想。其情節(jié)曲折、人物性格更具有沖突性,是一部富于戲劇性的著作。而《巴黎圣母院》的歷史背景,也反映了路易十一時代腐敗的政治與權利統(tǒng)治,使無辜的人淪為犧牲品的黑暗現(xiàn)實。

  維克多·雨果是法國浪漫主義文學運動的領袖,《巴黎圣母院》是其最著名的浪漫主義典范作品。讀完這部巨著,書中一個個各具特色的人物形象不斷地在我的腦海中浮現(xiàn):純潔善良的愛斯梅拉達、陰險刻毒的'克洛德、放蕩無情的弗比斯……然而,讓我留下最深刻印象的人物還是那圣母院的敲鐘人——卡西莫多。

  雨果對卡西莫多的塑造的絕不僅是一個簡單的“丑八怪”,他賦予了卡西莫多一種“美麗”,一種隱含的內在美??ㄎ髂嗟耐饷渤舐?,但是他的內心卻是高尚的。他勇敢地從封建教會的“虎口”中救出了愛斯梅拉達,用“圣殿避難”的方法保住了姑娘的性命。在圣母院中,卡西莫多無微不至地照顧愛斯梅拉達。這種無私的奉獻和副主教膨脹的私欲恰好形成鮮明的對比。雨果通過對比,使主人公截然相反的兩種性格更加凸顯,引起了讀者的強烈共鳴。同時,這種“表里不一”的缺陷也從一個側面反映了當時社會存在著的不足——卡西莫多的“美麗”根本不為人所認識,甚至承認。

  《巴黎圣母院》也不乏許多戲劇性的場面??ㄎ髂嘣诒娙说某靶β曋写魃狭恕俺笕送酢钡幕ōh(huán);他誓死保護愛斯梅拉達卻又是道貌岸然的克洛德的幫兇;他剛在鐘樓上目視著自己心愛的姑娘嫁給了“絞架”,卻又不得不再將自己的“再生父母”摔成碎片……作為一部浪漫主義著作,戲劇性的場面即給我們以扣人心弦的震撼,又把人物之間和自身內心和的矛盾沖突表現(xiàn)得淋漓盡致。

《巴黎圣母院》讀書筆記3

  巴黎圣母院,一座聞名世界的古教堂,它所為我展示的,是一種叫做命運的實景,看看哪!命運是多么奇妙的東西,它讓一個少女、美,她美得如天仙,他讓一個男子、丑,他便丑得怪無人樣。愛斯美拉達,卡席莫多,兩個外表有著很大差別的人,仿佛一個是天使,一個是魔鬼,雖然相貌有很大的差別,但是,他們同樣都有一顆善良的心。

  故事是這樣發(fā)生的······

  美麗的愛斯美拉達是巴黎流浪人的“明星”,靠街頭賣藝為生。她天真純潔,富于同情心,樂于救助別人。因為不忍心看到一個無辜者別處死,答應做別人的丈夫,在烈日的酷刑拷打下,照耀的是她的同情憐憫。

  卡西莫多的外貌其丑無比。“四面體的'鼻子,馬蹄形的嘴巴,茅草似的棕色眉毛所堵塞的細小左眼,完全被一個大瘤所遮蓋的右眼,那上下兩排殘缺不全,宛如城堡垛子似的亂入遭的牙齒”,把這一切綜合起來看,我覺得他真是一位恐怖的野人,我認為這世上不會有這么殘缺的人吧。但人不可貌相??ㄎ髂鄥s有著一顆美麗、純潔、善良的心靈。他喜愛艾絲美拉達,如同守玉般保護她。對愛美拉達的種種厭惡,他毫不在乎。我認為這是他最大的弱點,這也是由于社會的制度所造成的。她試圖使艾絲美拉達遠離一切傷害。但個人的實力是很有限的,最終他還是不能保護好她,也只好選擇殉情。

  命運不見得是悲慘的,但它一定是折磨人的。愛,它有近萬種解釋,《巴黎圣母院》中所釋放出的愛的光線可完全移于愛斯美拉達,一讀即知,愛斯美拉達所受著五個人的五種不同的愛。

  在閱讀這本書的過程中我感受到了強烈的“美丑對比”。書中的人物和事件,即使源于現(xiàn)實生活,也被大大夸張和強化了,在作家的濃墨重彩之下,構成了一幅幅絢麗而奇異的畫面,形成尖銳的、甚至是難以置信的善與惡、美與丑的對比。

  我一直思考著:為什么在追求歡樂的同時,隱藏著悲痛的靈魂,世道如此吧!在生活中總有艱難,總有困惑,也會有成功,更會有失敗。

《巴黎圣母院》讀書筆記4

  愛斯梅拉達很善良,但并不是一位聰明的女性。她有為愛瘋狂,為愛拋棄一切的權利沖動和熱血。但她喜歡了一個內心比卡西莫多外貌還扭曲的隊長,腓比利,這個文質彬彬的假面人?,F(xiàn)實生活中很多人也是這樣啊,以為一副好看的面孔再加點幾句甜蜜的話語,就找到了自己的真命天子,自己找到了真愛,并且死心塌地愛下去。未免有點天真,說的過分點就是蠢,或者自作自受,沒人會同情。

  這位埃及女子比太陽還耀眼的外貌給她帶來了很多不幸,但確是那顆真誠善良的心又回報給她些許幸運。她的奪目的外表,美得那樣無可挑剔,除了女人看見會嫉妒,沒哪個男人看見會不喜歡的。所以就連一心只對知識感興趣的副主教都被她迷的神魂顛倒,開始對異性有欲望。但這種愛是可怕的,是毀滅性的,得不到就要毀滅,這讓愛斯梅拉達遭受了多少不幸。副主教試過置她于死地,也許自己就不會再被情欲控制,可是還是忍不住對這個尤物下手,只想占有。但她善良真誠的心,挽救了她一命。

  最值得一說的是卡西莫多了吧,的確,透過紙張我都能感受到他的丑陋,簡直令人作嘔。文中有很多關于他外貌的描寫“這個丑八怪之王”“女人想流產看一眼他就行了”“他馱著的背,和扭曲的腿看起來真不像個人,反而像一座神奇的東方建筑”,從這些文字,就能感覺到卡西莫多長得多么扭曲。我在讀書的時候都不忍直視那些描寫他外貌的句子??ㄎ髂嗍嵌嗝床恍?,一生下來就注定被拋棄,被嫌棄,被厭惡……只能與那口讓他耳聾的鐘相伴。這樣丑陋的外表下,卻有著一顆比腓比利外貌還好看的還值得欣賞的心。舞女對他的.善意,他一直銘記在心,并想付出生命的代價回報??ㄎ髂嘣诿鎸λ暮亲o的這個女孩面前比面對其他任何人惡語攻擊時更自卑,更難受。因為面前一張這樣完美的臉,這張無可挑剔的臉,只能顯得自己更像個怪物。他因自己能看到女孩而開心,卻因女孩能看見他丑陋的面孔而難過??ㄎ髂喽嗝措y受與無助啊,跟女孩說話時,他自己都會偷偷躲到一邊,只要自己能看見女孩就好了。他沒有被世界溫柔以待,但仍然以一顆單純的心面對世界。

  《巴黎圣母院》其實告訴我們,任何時代都是看臉的,如果你擁有一張好看的臉,你的人生就會順利很多。有人傾慕,有人注意到你,有人對你好保護你。但如果你相貌平平或者長相很丑,你得比長得好看的人多付出很多努力。

  現(xiàn)實生活中,類比一下,腓比利和卡西莫多當中,你會選擇誰?相信大多數(shù)人都會選擇卡西莫多,況且現(xiàn)實中也沒人會像卡西莫多那樣丑的不堪入目。但是,現(xiàn)實中也沒有卡西莫多那樣一心一意,心甘情愿,不求回報對你好的人。每個人在現(xiàn)實中都多少有點腓比利的影子,些許自私,些許濫情,些許虛偽,些許沒良心……所以卡西莫多無論是在書里面,還是在現(xiàn)實中都是孤單的,都是獨一無二的。如果有個人能走近卡西莫多的靈魂,或者成為卡西莫多式的靈魂,那么那個人一定會被回報以太多驚喜。

  只是,希望女生都不要像愛斯梅拉達一樣愚蠢,被虛偽的人騙得團團轉。愿你們能在情人節(jié)時執(zhí)手于腓比利外貌的卡西莫多。

《巴黎圣母院》讀書筆記5

  《巴黎圣母院》以離奇和對比手法寫了一個發(fā)生在15世紀法國的故事:巴黎圣母院副主教克洛德道貌岸然、蛇蝎心腸,先愛后恨,迫害吉卜賽女郎愛絲美拉達。面目丑陋、心地善良的敲鐘人卡西莫多為救女郎舍身。小說揭露了宗教的虛偽,宣告禁欲主義的破產,歌頌了下層勞動人民的善良、友愛、舍己為人,反映了雨果的人道主義思想。

  巴黎圣母院讀書筆記

  涉獵雨果的《巴黎圣母院》,當那位身穿白色衣裙的天使在絞死臺上香銷玉殞時,我的.心碎了。愛絲美拉達,一位美麗純真的女孩。

  你能想象一只美艷絕倫的蝴蝶飄落于喧囂的城市中嗎?

  悄悄地,把那本書放在我的床前。我相信,在那遙遠的一方,愛絲美拉達將會獲得重生,美麗而又善良的女神艾絲美拉達,和相貌丑陋卻品德高尚的敲鐘人卡西莫多,他們演繹著一段傳奇,令人久久不能忘懷。

《巴黎圣母院》讀書筆記6

  卡西莫多有著丑到極點的相貌:幾何形的臉,四面體的鼻子,馬蹄形的嘴,參差不齊的牙齒,獨眼,耳聾,駝背……似乎上帝將所有的不幸都降臨在了他的身上。雨果塑造的絕不僅是一個簡單的“丑八怪”,他賦予了卡西莫多一種“美麗”,一種隱含的內在美??ㄎ髂嗟耐饷渤舐?,但是他的內心卻是高尚的。他勇敢地從封建教會的“虎口”中救出了愛斯梅拉達,用“圣殿避難”的方法保住了姑娘的性命。在圣母院中,卡西莫多無微不至地照顧愛斯梅拉達。最后,卡西莫多在眾人的嘲笑聲中戴上了“丑人王”的花環(huán);他誓死保護愛斯梅拉達卻又是道貌岸然的克洛德的幫兇;他剛在鐘樓上目視著自己心愛的姑娘嫁給了“絞架”,卻又不得不再將自己的“再生父母”摔成碎片……作為一部浪漫主義著作,戲劇性的場面即給我們以扣人心弦的震撼,又把人物之間和自身內心和的矛盾沖突表現(xiàn)得淋漓盡致。

  夸張的描寫是這部書的特色之一。在《巴黎圣母院》中,卡西莫多有著丑到極點的相貌:幾何形的臉,四面體的鼻子,馬蹄形的嘴,參差不齊的牙齒,獨眼,耳聾,駝背……似乎上帝將所有的不幸都降臨在了他的身上。雨果用極其夸張的手法把一個世界文學中外貌最丑的人物形象生動地展現(xiàn)在了讀者的面前。這種夸張并不是“無病呻吟”的做作,而是一種鋪墊。雨果通過夸張為后文的強烈對比做好了準備。

  因此,強烈的對比便成為了《巴黎圣母院》的另一個寫作特色。雨果塑造的絕不僅是一個簡單的“丑八怪”,他賦予了卡西莫多一種“美麗”,一種隱含的內在美??ㄎ髂嗟耐饷渤舐?,但是他的內心卻是高尚的。他勇敢地從封建教會的“虎口”中救出了愛斯梅拉達,用“圣殿避難”的方法保住了姑娘的性命。在圣母院中,卡西莫多無微不至地照顧愛斯梅拉達。這種無私的奉獻和副主教膨脹的私欲恰好形成鮮明的對比。雨果通過對比,使主人公截然相反的兩種性格更加凸顯,引起了讀者的強烈共鳴。同時,這種“表里不一”的缺陷也從一個側面反映了當時社會存在著的不足——卡西莫多的“美麗”根本不為人所認識,甚至承認。難怪卡西莫多會在鐘樓上絕望地疾呼“天厭棄啊!人就只應該外表好看??!”

  說到“缺陷”,我認為“缺陷美”也未嘗不是雨果創(chuàng)作《巴黎圣母院》的一個成功之處。雨果筆下的卡西莫多決不是一個完美的人物:卡西莫多被副主教克洛德收養(yǎng)。對卡西莫多來說,克洛德是他的“再生父母”,他對他只有惟命是從。然而,為何卡西莫多在愛斯梅拉達的問題上對副主教有了一絲“叛逆”之心呢?——副主教得不到愛斯梅拉達就要將她處于死地,而卡西莫多卻誓死保護著她。這難道是因為卡西莫多也認識到了克洛德骯臟的內心以及封建教會勢力的黑暗嗎?我想,對于卡西莫多來說恐怕有些“勉為其難”了。他這么做只是因為他對愛斯梅拉達的愛,雖然這是一種富有“自我犧牲”精神的不求回報的愛,但在某種程度上來說還是自私的。不然的話,就不會有卡西莫多和流浪的乞丐們在巴黎圣母院的那場大戰(zhàn)了。關于這一點,我了解到有人說這是雨果塑造卡西莫多的一個敗筆。但是我想,卡西莫多有了“缺陷”才顯得真實——他不是一個神,而是一個人,一個普通人。

  最后,戲劇性的場面也是《巴黎圣母院》吸引我的一個原因??ㄎ髂嘣诒娙说某靶β曋写魃狭恕俺笕送酢钡幕ōh(huán);他誓死保護愛斯梅拉達卻又是道貌岸然的克洛德的幫兇;他剛在鐘樓上目視著自己心愛的姑娘嫁給了“絞架”,卻又不得不再將自己的“再生父母”摔成碎片……作為一部浪漫主義著作,戲劇性的場面給我們以扣人心弦的震撼,又把人物之間和自身內心的.矛盾沖突表現(xiàn)得淋漓盡致。一幕幕場景栩栩如生,我仿佛身臨其境。

  夸張的描寫、強烈的對比、“缺陷美”的成功塑造、戲劇性的場面烘托,以上的這些寫作特色使得雨果的《巴黎圣母院》當之無愧地成為了浪漫主義作品的典范

  讓我印象深刻的場景是作者筆下的當時的那些建筑,那些奢華的象征權力的教堂,人們還不知道可以擁有自己的思想,以及為了自己的愿望可以做什么事情,一切都假借神圣的宗教,一切都假借神圣的教堂來展現(xiàn),展現(xiàn)建筑家的審美觀,也就是個人的才華,或者展示自己的能力,我想那時的人們,把人性深深地埋在一件神圣的宗教的外衣下面,典型的人物就是副主教——克洛德。從那許多的錯綜復雜的毫無章法的建筑群,我們不難看出,當時人們的內心是怎樣的壓抑,怎樣狂躁,那些像雨后春筍一般從地下冒出來的教堂的尖頂,正是人們扭曲的靈魂在對著蒼天做這無聲的哀號!

  教堂里面是那么的陰森恐怖,這讓人聯(lián)想到在宗教的遮攔下,當時社會是怎樣的骯臟和敗壞,真善美的宗教和利用宗教制造血腥事件,形成了強烈的感官刺激。通篇都是在這樣的對照下進行的,讓人的心靈深刻的體會出迷茫,困惑,和不安,如果有一把利劍,你會盡你的全力去刺破那層蒙在社會上空的陰云,那陰云是邪惡的,你對它充滿了憤怒和鄙視,就像書里面的那些流浪漢們對待社會的瘋狂的報復??墒悄悴荒?,因為如果你想刺痛那些邪惡,你就先要將代表著真善美的上帝打倒在地,那是多么殘酷的事情??!還有比人喪失本性更悲哀的么!

  一打開這本書,一個個鮮活的性格展現(xiàn)在眼前。美麗純真的埃斯梅拉達;相貌十分丑陋,但內心十分高尚的卡西莫多;陰沉虛偽、心狠手辣,為達到目的不擇手段的巴黎圣母院副教主克洛?德弗羅洛。

  美與丑是相互并存的,沒有美就無所謂丑,有了丑才會更顯現(xiàn)出美的存在,美不可能十全十美,丑也未必沒有一處閃光點,美與丑只是相對而言訴,外表美的東西,不一定有心靈上,內在的美。外表丑的東西,也許它的內心才是最美的,況且有時?候,最美的東西往往是最丑的,最丑的東西卻是最美的,美與丑,不像真與假地,對與錯那樣昭然若揭,經謂分明?!俺蟮綐O致便是最美?!?/p>

  人間的真善美,并不是那光禿禿的虛榮的外表和假意的真誠,而是一點一滴對它的執(zhí)著和追求。

  雨果的這篇著名小說向人們報露了黑暗社會的本質。

  在真實社會中,那些外表似正人君子的人太多了,可是內心也像外表一樣純潔、美麗的人屈指可數(shù)。

  這篇小說告訴我們,不要被那些虛偽的外表所蒙騙,時間長了,你會對它的好與壞,美與丑漸漸變得模糊,所以,看一個人,要看透他的心靈深處。

《巴黎圣母院》讀書筆記7

  這本書以15世紀路易十一時代的巴黎為背景。作品一開始就是巴黎的愚人節(jié)和主顯節(jié),主角卡西莫多,這個可憐的敲鐘人就出場了,他被人們稱為“愚人之王”也許正是這個“華麗”的出場使許多人先入為主的否定了這個人物的`形象。

  許一開始,人們都很討厭這個集所有身體缺陷于一身的人,覺得他長得很難看,很丑陋,我一開始也是這么覺得,可是到最后卻情不自禁的喜歡上這個角色,喜歡上他的善良。 滴水之恩,當涌泉相報,卡西莫多為報答愛思梅拉達的“杯水之恩”,奉獻了他的全部忠誠以及感情。

  他愛她一輩子,但她卻一直沒有感受到他的愛。她始終想著那個薄情漢,不過他有一個美好的結局——他抱著她長眠,他完成了自己的心愿。雖然卡西莫多很丑,但相信他心靈的美麗一定打動了所有人。所以世界上沒有完全的丑和絕對的美。

  就像書中說的:“美就是完整,美就是全部,美就是唯一有生命力的東西。”

《巴黎圣母院》讀書筆記8

  最近我讀了法國著名作家雨果著的一本書——《巴黎圣母院》,讀了這本書之后,令我感觸很深?!栋屠枋ツ冈骸肥怯旯谝徊烤哂芯薮蟮乃枷肓α亢退囆g力量的長篇巨著。這部小說以雄壯宏偉的氣魄,緊張非凡的故事情節(jié)以及生動鮮明的人物形象和十九世紀現(xiàn)實主義與浪漫主義充分結合的藝術風格而贏得世人的贊譽,成為浪漫主義小說的代表作。

  《巴黎圣母院》主要講了主人公伽加西莫多在圣母院當一個敲鐘人,他忠于職務,對副教主極為崇敬,并且對他惟命是從,但他卻不知道副教主的惡毒。副教主一而再再而三地想置吉卜賽少女于死地,最后吉卜賽少女還是被副教主送上了絞刑臺。最后,伽加西莫多看透了副教主的惡毒,將他從塔樓上推下去摔死。小說借副教主的惡毒以及他的卑劣行為,深刻的揭露了當代宗教的虛偽與殘酷。

  書中描寫的那個社會是殘酷的,在那樣的一個動蕩的社會中生活的人們,有的像副教主克羅德那樣狡猾、虛偽,有的像費比斯那樣無情無義、膽小怕事,但是也有的像敲鐘人伽加西莫多那樣,雖然外表丑陋,但內心還是比較善良的。副教主克羅德與敲鐘人伽加西莫多在這本書中形成了鮮明的對比,一個善良、一個惡毒,他們兩個同樣愛上了吉卜賽少女愛斯梅拉達,但是副教主的愛是占有,是搶奪,而伽加西莫多的愛卻是沉默、守護。吉卜賽少女愛斯梅拉達不答應愛副主教,自私的副主教居然想置愛斯梅拉達于死地。十五世紀的法國社會雖然很混亂,但是雨果還是要通過借古喻今,將當時的社會借歷史反映出來?,F(xiàn)在的社會雖然不像以前的社會一樣險惡,但是現(xiàn)在卻有了包裝一詞。

  這個詞在所有的地方都很常見。明星需要通過包裝展示給觀眾;禮物需要包裝后再送給他人;甚至連人們日常生活中的各種用品都會做無數(shù)的廣告、推銷。在科技日益發(fā)達的今天,不用說東西,就連人都可以整容,寧愿冒著極高的風險,也要將自己從丑小鴨變?yōu)榘滋禊Z。試問,這種能夠如同蛇皮的.蛻變,真的能將人變得更美嗎?其實不然,在這部書中的主人公加西莫多雖外表不堪,但他的內心卻是無比的美麗。

  如春雨,滋潤萬物;如蠟燭,照亮他人;如朝陽一般蓬勃;如殘陽一樣血紅。他的死是個悲劇,但他善良的心卻成就了永恒的,亙古不變的愛情。也許愛斯梅拉并不懂他的心意,但加西莫多的付出、拼搏、勇敢與無畏深深打動了每一位讀者和的內心。是的,美的最高境界,是透射過一切物質,尋到心底的陽光,普照大地。

  當天邊的朝陽吞噬黑暗的那一瞬間,最美,自在善良的心。

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摘抄讀書筆記11篇


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