下面是范文網(wǎng)小編收集的朱子治家格言 11篇，供大家參閱。
朱子治家格言 1
近日，孩子在國(guó)學(xué)班上開(kāi)始學(xué)習(xí)《朱子治家格言》，媽媽也從未學(xué)習(xí)過(guò)，于是就跟著孩子學(xué)讀，不僅孩子很受啟發(fā)，媽媽也很受教育。這些古老的文字里散發(fā)著淡淡的馨香，真是字字珠璣，句句箴言。
細(xì)讀家訓(xùn)，反觀自己，且聞且思，受益匪淺。
黎明即起，灑掃庭除，要內(nèi)外整潔。
----黎明即起床，打掃衛(wèi)生，務(wù)必要保持內(nèi)外整潔，一個(gè)干凈衛(wèi)生的環(huán)境會(huì)讓人有一種留戀的感覺(jué)、欣悅的感覺(jué)。 既昏便息，關(guān)鎖門(mén)戶(hù)，必親自檢點(diǎn)。
---晚上早點(diǎn)休息，關(guān)鎖門(mén)戶(hù)，讓心靈得到安寧和休息。
一粥一飯，當(dāng)思來(lái)處不易；
---我們平日里吃的一粥一飯，要備覺(jué)珍惜，常常想想得來(lái)的多么不容易。農(nóng)民從把種子種下去，施肥，澆水，拔草，頂著炎炎烈日，皮膚曬得黑紅，背上的汗水浸濕了他們破舊的衣衫。等莊稼成熟收獲后，拉到市場(chǎng)上去賣(mài)，有的車(chē)子旁邊還有一個(gè)頭發(fā)蓬亂，熟睡的孩子。告訴自己一定要珍惜一粥一飯。感恩上蒼，感恩每一個(gè)為一碗飯付出的人。
半絲半縷，恒念物力維艱。
---我們身上穿的半絲半縷，每一件衣衫，哪個(gè)不是經(jīng)過(guò)很多工序加工而成的呢？我們珍惜衣服，就是在珍惜別人的勞動(dòng)，憐惜別人的辛苦?？墒?，很多時(shí)候，我們買(mǎi)了一柜子的衣服，還要買(mǎi)，甚至有的不穿（我在批評(píng)自己，因?yàn)槲揖褪?。），這樣怎么能心懷別人呢？
宜未雨而綢繆，毋臨渴而掘井。
---我們?cè)谧鍪虑榈臅r(shí)候，要先計(jì)劃好，不要等不好的結(jié)果來(lái)了再去補(bǔ)救，那樣就來(lái)不及了。就像沒(méi)有下雨的時(shí)候，要事先想到如果下雨了要怎么辦，就像臨渴的時(shí)候去準(zhǔn)備打井，一切太遲了。這也告訴我們要做一個(gè)理性的人，避免一些感性的情愫。計(jì)劃可以小到一件事的計(jì)劃，大到為自己的生命做一個(gè)計(jì)劃，免得空度一生。
自奉必須儉約，宴客切勿流連。
---對(duì)自己要勤儉節(jié)約，對(duì)客人要大方待之?，F(xiàn)在我們很多人都是待自己不薄，雞鴨魚(yú)肉，珍饈美肴，不在話(huà)下。而對(duì)于別人，錙銖必較，眼睛瞪得大大的，看得真真的，生怕吃一點(diǎn)虧。
想起小時(shí)候在老家的時(shí)候，家里來(lái)了客人，母親做面，等盛到碗里端給客人的時(shí)候，表面上和我們的一樣，碗下面常常窩著一個(gè)荷包蛋。而媽媽碗里常常把肉啊、豆腐、雞蛋撿給我們這些孩子。自奉簡(jiǎn)約，寬厚待人，自小就印在腦海中。
器具質(zhì)而潔，瓦缶勝金玉；
飯食約而精，園蔬愈珍饈。
---碗具要干凈整潔，不求華貴。而飯食呢，要簡(jiǎn)約，田間的蔬菜勝過(guò)山珍海味。這里的勝過(guò)自然是指功效而不是口感。很多人，吃飯吃肉，要品種多，天上飛的，水里游的，地上爬的，唯恐漏掉一個(gè)。很多人漸漸吃成了將軍肚，那是男同志，女同志腰里如同帶了一個(gè)汽車(chē)輪胎。一定要告訴自己，要飲食知量。
以上是自己邊讀邊思的.文字，意在激勵(lì)自己，反省自己。朱伯儒給后代所留的家訓(xùn)，關(guān)乎做人，做事。個(gè)別地方不適合我們這個(gè)時(shí)代，但對(duì)于人性里的東西，沒(méi)有歷史時(shí)間的隔膜，都是相續(xù)相通的。
細(xì)讀家訓(xùn)，反觀自己，且聞且思，受益匪淺。
朱子治家格言 2
1、輕聽(tīng)發(fā)言，安知非人之譖訴，當(dāng)忍耐三思；
2、乖僻自是，悔誤必多；頹惰自甘，家道難成。
3、三姑六婆，實(shí)淫盜之媒；婢美妾嬌，非閨房之福。
4、施惠無(wú)念，受恩莫忘。
5、園蔬愈珍饈勿營(yíng)華屋勿謀良田
6、童仆勿用俊美，妻妾切忌艷妝。
7、宜未雨而綢繆毋臨渴而掘井
8、心可挽乎命，最要存仁道。命實(shí)造于心，吉兇惟人召。
9、心好命又好，富貴直到老。命好心不好，福變?yōu)榈溦住?/p>
10、刻薄成家理無(wú)久享
11、居身務(wù)期質(zhì)樸，教子要有義方。
12、倫常乖舛立見(jiàn)消亡
13、器具質(zhì)而潔瓦缶勝金玉飲食約而精
14、居身務(wù)期質(zhì)樸教子要有義方
15、長(zhǎng)幼內(nèi)外宜法肅辭嚴(yán)
16、三姑六婆實(shí)淫盜之媒婢美妾嬌
17、勿恃勢(shì)力而凌逼孤寡；毋貪口腹而恣殺生禽。
18、勿貪意外之財(cái)勿飲過(guò)量之酒
19、自奉必須儉約宴客切勿流連
20、狎昵惡少，久必受其累；屈志老成，急則可相依。
21、宜未雨而綢繆，毋臨渴而掘井。
22、守分安命，順時(shí)聽(tīng)天。為人若此，庶乎近焉。
23、見(jiàn)色而起淫心，報(bào)在妻女；匿怨而用暗箭，禍延子孫。
24、半絲半縷恒念物力維艱
25、讀書(shū)志在圣賢，非徒科第；為官心存君國(guó)，豈計(jì)身家。
26、關(guān)鎖門(mén)戶(hù)必親自檢點(diǎn)
27、兄弟叔侄須分多潤(rùn)寡
28、見(jiàn)富貴而生諂容者，最可恥；遇貧窮而作驕態(tài)者，賤莫甚。
29、善欲人見(jiàn)，不是真善，惡恐人知，便是大惡。
30、與肩挑貿(mào)易毋占便宜
31、因事相爭(zhēng)，焉知非我之不是，須平心暗想。
32、人有喜慶，不可生妒忌心；人有禍患，不可生喜幸心。
33、自奉必須儉約，宴客切勿流連。
34、心好命不好，禍轉(zhuǎn)為福報(bào)。心命俱不好，遭殃且貧夭。
35、祖宗雖遠(yuǎn)，祭祀不可不誠(chéng)；子孫雖愚，經(jīng)書(shū)不可不讀。
36、國(guó)課早完，即囊橐無(wú)余，自得至樂(lè)。
37、器具質(zhì)而潔，瓦缶勝金玉；飲食約而精，園蔬愈珍饈。
38、信命不修心，陰陽(yáng)恐虛矯。修心一聽(tīng)命，天地自相保。
39、一粥一飯，當(dāng)思來(lái)處不易；半絲半縷，恒念物力維艱。
40、非閨房之福奴仆勿用俊美妻妾切忌艷妝
41、聽(tīng)婦言乖骨肉豈是丈夫
42、見(jiàn)貧苦親鄰須加溫恤
43、居家戒爭(zhēng)訟，訟則終兇；處世戒多言，言多必失。
44、與肩挑貿(mào)易，毋占便宜；見(jiàn)窮苦親鄰，須加溫恤。
45、凡事當(dāng)留余地，得意不宜再往。
46、一粥一飯當(dāng)思來(lái)處不易
47、家門(mén)和順，雖饔飧不濟(jì)，亦有余歡；
48、莫貪意外之財(cái)，莫飲過(guò)量之酒。
49、祖宗雖遠(yuǎn)祭祀不可不誠(chéng)子孫雖愚經(jīng)書(shū)不可不讀
朱子治家格言 3
《朱子治家格言》是一篇家庭道德教育的典范之作，勸我們要勤儉治家，鄰里和睦，重視教育，與人為善，讀圣賢書(shū)，守分安命……。讀后感覺(jué)內(nèi)容十分的豐富、樸實(shí)無(wú)華卻字字珠璣。文中從作息、飲食、作客、用具、交友等諸多方面，把勤儉、尊卑、寬容、孝道、順時(shí)聽(tīng)天等理念蘊(yùn)含其中，施惠勿念、不生妒嫉、忍耐三思等美德洋溢字間。文中諄諄的教誨和告誡，來(lái)告訴大家如何做人的行為規(guī)范，把生活中的方方面面都說(shuō)得很清楚，按照這個(gè)去做能讓一個(gè)人變好，一個(gè)家庭變好，社會(huì)也就和諧了。
人人都追求幸福，說(shuō)明都覺(jué)得自己還不幸福。那么，為什么覺(jué)得不幸福呢？無(wú)外乎自身的浮躁，這樣看事情比較表面，看不到根本，看不到深處，也就是不能務(wù)本。圣賢教育在學(xué)習(xí)中特別強(qiáng)調(diào)“務(wù)本”，君子要?jiǎng)?wù)本。本就是修身，作為家長(zhǎng)、教師的我們，要教育孩子，根本就是做好自我教育。如老祖先所說(shuō)要“務(wù)本”，務(wù)必要從自身做起。就如蒙特奎爾曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“如果我們追求幸福也就罷了，實(shí)際上我們追求的是比別人幸福。”不錯(cuò)，一個(gè)小小的“比”字，讓無(wú)數(shù)架天平失衡了，讓無(wú)數(shù)顆心勞累了。
接觸傳統(tǒng)文化的這幾年，只停留在表層，只知道都讀過(guò)那些圣賢書(shū)，沒(méi)有“信解行證”，充其量也只是相信圣賢教育好處多多。但沒(méi)有去深入理解經(jīng)典的教誨，更沒(méi)有理解以后依教奉行，就更沒(méi)有“證”了，沒(méi)有感悟，提升境界、智慧，以至于契入圣賢的境界。因此還是浮躁，得不到寧?kù)o，就不能生智慧，看事看的又淺又近。我現(xiàn)在回頭想想，都為自己曾有的執(zhí)念所驚怵。是??！害人又害己的事我們才那么的樂(lè)之不疲呢！多傻呀！怎樣追求寧?kù)o、智慧、幸福？
首先要“信解行證”，就要理解經(jīng)典的教誨，端正自身的學(xué)習(xí)態(tài)度。以往，我們的思維定式就是錯(cuò)誤的，凡事都是向外在要求別人、控制別人的欲望、那個(gè)貪求的念頭太過(guò)強(qiáng)烈，沒(méi)有辦法放下，因此徒增煩惱。是的，事情的對(duì)與錯(cuò)全在自己的一念之間，全在自己，無(wú)關(guān)別人。可是我們?cè)谔幨聲r(shí)想的最多的是別人怎么怎么了，卻很少反觀自己怎么了，這樣就有氣了，就不快樂(lè)了。其實(shí)，人要看輕自己，少一些自我，多一些換位，才能心生快樂(lè)。心有多大，快樂(lè)就有多；包容越多，得到越多。英國(guó)作家薩克雷也說(shuō)：“生活就是一面鏡子，你笑，它也笑；你哭，它也哭?！笔前?！樂(lè)是一天，苦也是一天。何不樂(lè)一天呢？一切全在自己，無(wú)關(guān)別人。現(xiàn)在才理解中華文化是內(nèi)學(xué)，內(nèi)學(xué)就是向內(nèi)，向自己的內(nèi)心下功夫，不是想外區(qū)要求別人、去指責(zé)別人。所以先向內(nèi)求?！短细袘?yīng)篇》中也說(shuō)“正己化人”，自己真正做的好，自然感化身邊的人，不是去要求的。要讓身邊的人感受到你學(xué)了以后做的好。
其次要“學(xué)貴力行”。要有學(xué)一句就要做一句的態(tài)度。以往也讀、也會(huì)背一些經(jīng)典，只能說(shuō)他還只是知識(shí)，我們只是讀過(guò)它了，只是把它背起來(lái)，沒(méi)有辦法知行合一，自己也受用不了。正如《弟子規(guī)》中所說(shuō)“不力行，但學(xué)文，長(zhǎng)浮華，成何人?！敝蛔非笞x了那些經(jīng)典，只是在消遣經(jīng)典。所以，從今天開(kāi)始要形成一個(gè)態(tài)度，要學(xué)一句我們馬上做，實(shí)實(shí)在在的去做，力爭(zhēng)通過(guò)行動(dòng)做到知行合一。真正的享受經(jīng)典帶給我們的改變和幸福。
最后“學(xué)貴立志”。讓我從“黎明即起。灑掃庭除。要內(nèi)外整潔?！遍_(kāi)始做起，學(xué)規(guī)矩守規(guī)矩。經(jīng)常聽(tīng)到“一屋不掃何以?huà)咛煜隆?，現(xiàn)在才真正的懂得，一個(gè)人不懂得自律，也更談不上有擔(dān)當(dāng)、責(zé)任心、感恩心。
周所眾知，學(xué)問(wèn)受不受益，要看力行的程度。有一句話(huà)說(shuō)得好“讀書(shū)貴在變化氣質(zhì)”，因?yàn)樽x了、明理了，會(huì)去做，去做以后，心境會(huì)改變。心境一變，相由心生，氣質(zhì)就變了。希望通過(guò)自身的力行來(lái)改變自己氣質(zhì)，享受肯聽(tīng)父母話(huà)，肯聽(tīng)老人言，肯聽(tīng)經(jīng)典話(huà)的福氣。
最后，作為一位教師，“教也者”，教育的核心是什么？“教也者，長(zhǎng)善而救其失者也”，教育的兩個(gè)最重要的主軸：長(zhǎng)善救失。要把所有好的德行扎在學(xué)生的心田里，從此變成他處世待人的態(tài)度。
務(wù)本才能幸福，去行動(dòng)、去踐行、去改變才是幸福的。
朱子治家格言 4
中華文化博大精深，盡管我只是涉略了其中小小的一部分，卻讓我收益匪淺。利用寒假的時(shí)間，我重新精讀了一下《朱子治家格言》，就讓我懂得了很多課本上學(xué)不到的東西。
我仔細(xì)細(xì)數(shù)了一下其中的文字，發(fā)現(xiàn)古文極為精煉，僅僅五百二十二個(gè)漢字，卻極為精辟的概述了人生之中修身養(yǎng)性，治家的合理理念，蓋稱(chēng)為家教的不治之作。里面的的描寫(xiě)也極為細(xì)膩，小到打掃門(mén)戶(hù)，戶(hù)外灑水，內(nèi)外整潔，整齊劃一的外在行為活動(dòng)。還有一飯一粥，當(dāng)思來(lái)之不易的內(nèi)心檢點(diǎn)。而這，正好是我們所需要學(xué)習(xí)的。要知道，現(xiàn)在的社會(huì)生活好了，鋪張浪費(fèi)的事情就多了。小的僅僅是浪費(fèi)一點(diǎn)點(diǎn)糧食，但是如果浪費(fèi)的人多了，就比如中國(guó)十三億人口，每人浪費(fèi)一粒米，加起來(lái)就是十三億粒米，如果每一千粒米為一碗飯，那就是十三百萬(wàn)碗飯，夠解決多少貧困人口的糧食問(wèn)題了?。《蟮氖?，有些人浪費(fèi)的并不是自己的，有些人甚至挪用公款來(lái)維持自己萎靡的生活。這就是一種更加不正確的生活作風(fēng)。我們要堅(jiān)決抵制，我們要時(shí)刻謹(jǐn)記一飯一粥，來(lái)之不易，養(yǎng)成勤儉節(jié)約的生活作風(fēng)。還有就是器具質(zhì)而潔，瓦缶勝金玉；飲食約而精，園蔬愈珍饈。這句話(huà)的意思是：只要堅(jiān)實(shí)潔凈，泥土燒制的器具也可以比金玉材料更加好；只要飲食適度，家常便飯也可以比美味佳肴更加好。其實(shí)就是叫我們要學(xué)會(huì)約束自我，控制自己，保持廉潔自律，勿要因?yàn)橐恍┙疱X(qián)物質(zhì)等財(cái)物而丟掉了屬于自己而真正寶貴的東西。在朱子看來(lái)，還是精神方面的東西顯得更加高貴。就比如朱自清不吃美國(guó)救濟(jì)糧的崇高精神，在面臨死亡的威脅的時(shí)候，在物質(zhì)和精神之間他毅然選擇了精神。這讓我深受震撼。而這一片篇《朱子治家格言》讓我更深層次的明白了這一點(diǎn)。
實(shí)話(huà)實(shí)說(shuō)，這篇《朱子治家格言》讓我明白了很多東西，尤其是在家庭方面。就比如勤儉節(jié)約的美好品德在這篇文章中很好的體現(xiàn)了出來(lái)。我也確實(shí)開(kāi)始慢慢地踐行在生活之中，首先保持勤儉節(jié)約的作風(fēng)，拒絕奢侈生活，這些東西要從我們這一代人做起，從現(xiàn)在做起，首先提倡的就是光盤(pán)行動(dòng)。我也學(xué)會(huì)了懂得體會(huì)家庭和睦幸福帶給我們的快樂(lè)。
朱子治家格言 5
1、勿營(yíng)華屋，勿謀良田。
2、讀書(shū)志在圣賢，非徒科第；為官心存君國(guó)，豈計(jì)身家。
3、守分安命，順時(shí)聽(tīng)天。為人若此，庶乎近焉。
4、心好命又好，富貴直到老。命好心不好，福變?yōu)榈溦住?/p>
5、祖宗雖遠(yuǎn)，祭祀不可不誠(chéng)；子孫雖愚，經(jīng)書(shū)不可不讀。
6、居身務(wù)期質(zhì)樸，教子要有義方。
7、莫貪意外之財(cái)，莫飲過(guò)量之酒。
8、與肩挑貿(mào)易，毋占便宜；見(jiàn)窮苦親鄰，須加溫恤。
9、三姑六婆，實(shí)淫盜之媒；婢美妾嬌，非閨房之福。
10、童仆勿用俊美，妻妾切忌艷妝。
11、勿恃勢(shì)力而凌逼孤寡；毋貪口腹而恣殺生禽。
12、乖僻自是，悔誤必多；頹惰自甘，家道難成。
13、施惠無(wú)念，受恩莫忘。
14、凡事當(dāng)留余地，得意不宜再往。
15、人有喜慶，不可生妒忌心；人有禍患，不可生喜幸心。
16、善欲人見(jiàn)，不是真善，惡恐人知，便是大惡。
17、見(jiàn)富貴而生諂容者，最可恥；遇貧窮而作驕態(tài)者，賤莫甚。
18、居家戒爭(zhēng)訟，訟則終兇；處世戒多言，言多必失。
19、心好命不好，禍轉(zhuǎn)為福報(bào)。心命俱不好，遭殃且貧夭。
20、心可挽乎命，最要存仁道。命實(shí)造于心，吉兇惟人召。
21、信命不修心，陰陽(yáng)恐虛矯。修心一聽(tīng)命，天地自相保。
22、一粥一飯，當(dāng)思來(lái)處不易；半絲半縷，恒念物力維艱。
23、宜未雨而綢繆，毋臨渴而掘井。
24、自奉必須儉約，宴客切勿流連。
25、器具質(zhì)而潔，瓦缶勝金玉；飲食約而精，園蔬愈珍饈。
26、狎昵惡少，久必受其累；屈志老成，急則可相依。
27、輕聽(tīng)發(fā)言，安知非人之譖訴，當(dāng)忍耐三思；
28、因事相爭(zhēng)，焉知非我之不是，須平心暗想。
29、見(jiàn)色而起淫心，報(bào)在妻女；匿怨而用暗箭，禍延子孫。
30、家門(mén)和順，雖饔飧不濟(jì)，亦有余歡；
31、國(guó)課早完，即囊橐無(wú)余，自得至樂(lè)。
32、黎明即起，灑掃庭除，要內(nèi)外整潔。
33、既昏便息，關(guān)鎖門(mén)戶(hù)，必親自檢點(diǎn)。
34、刻薄成家，理無(wú)久享；倫常乖舛，立見(jiàn)消亡。
35、兄弟叔侄，須分多潤(rùn)寡；長(zhǎng)幼內(nèi)外，宜法肅辭嚴(yán)。
36、聽(tīng)婦言，乖骨肉，豈是丈夫；重資財(cái)，薄父母，不成人子。
37、嫁女擇佳婿，毋索重聘；娶媳求淑女，勿計(jì)厚奩。
朱子治家格言 6
1、黎明即起，灑掃庭除，要內(nèi)外整潔。既昏便息，關(guān)鎖門(mén)戶(hù)，必親自檢點(diǎn)。
2、輕聽(tīng)發(fā)言，安知非人之譖愬，當(dāng)忍耐三思；因事相爭(zhēng)，焉知非我之不是？須平心暗想。施惠無(wú)念，受恩莫忘。凡事當(dāng)留余地，得意不宜再往。
3、宜未雨而綢繆，毋臨渴而掘井。自奉必須儉約，宴客切勿留連。器具質(zhì)而潔，瓦缶勝金玉。飲食約而精，園蔬勝珍饈（xiū）。勿營(yíng)華屋，勿謀良田。
4、兄弟叔侄，需分多潤(rùn)寡，長(zhǎng)幼內(nèi)外，宜法肅辭嚴(yán)。聽(tīng)婦言，乖骨肉，豈是丈夫，重貲才，薄父母，不成人子。嫁女擇佳婿，無(wú)索重聘；娶媳求淑女，勿計(jì)厚奩。
5、一粥一飯，當(dāng)思來(lái)處不易。半絲半縷，恒念物力維艱。
6、家門(mén)和順，雖饔飧不繼，亦有余歡；國(guó)課早完，即囊橐無(wú)余，自得至樂(lè)。
7、人有喜慶，不可生嫉妒心；人有禍患，不可生喜幸心。善欲人見(jiàn)，不是真善；惡恐人知，便是大惡。見(jiàn)色而起淫心，報(bào)在妻女；匿怨而用暗箭，禍延子孫。
8、見(jiàn)富貴而生諂容者，最可恥；遇貧窮而作驕態(tài)者，賤莫甚。居家戒爭(zhēng)訟，訟則終兇；處世戒多言，言多必失。勿恃勢(shì)力而凌逼孤寡；勿貪口腹而恣殺生禽。乖僻自是，悔誤必多；頹隳自甘，家道難成。
9、居身務(wù)期簡(jiǎn)樸；教子要有義方。勿貪意外之財(cái)，勿飲過(guò)量之酒。與肩挑貿(mào)易，勿占便宜；見(jiàn)窮苦親鄰，須加溫恤?？瘫〕杉遥頍o(wú)久享；倫常乖舛，立見(jiàn)消亡。
10、三姑六婆，實(shí)淫盜之媒。婢美妾嬌，非閨房之福。奴仆勿用俊美，妻妾切忌艷妝。祖宗雖遠(yuǎn)，祭祀不可不誠(chéng)。子孫雖愚，經(jīng)書(shū)不可不讀。
11、讀書(shū)志在圣賢，為官心存君國(guó)。守分安命，順時(shí)聽(tīng)天。為人若此，庶乎近焉。
12、狎暱惡少，久必受其累；屈志老成，急則可相依。
朱子治家格言 7
孩子學(xué)習(xí)伏羲文化后，自己有幸接觸《朱子治家格言》，讀后頗有感觸，下面說(shuō)說(shuō)自己的認(rèn)識(shí)與感受。
“黎明即起，灑掃庭除”、“宜未雨而綢繆，勿臨渴而掘井”對(duì)于這兩句話(huà)，感觸尤為深刻。孩子的姥姥姥爺、即我的父母是地道的農(nóng)村人，他們做事勤快且有安排，在印象中父母每天早上均是四、五點(diǎn)起床，在七點(diǎn)左右，已將孩子的吃喝及家里雜事基本都處理好了，然后下地做農(nóng)活，因忙農(nóng)活而忽略上學(xué)的孩子、因收秋而臨時(shí)準(zhǔn)備農(nóng)具、因家中大筆開(kāi)支而到處借錢(qián)等在農(nóng)村司空見(jiàn)慣的事情，在父母身上從未發(fā)生過(guò)，在父母的影響下，我們姐弟均努力學(xué)習(xí)，考上大學(xué)參加了工作。仔細(xì)品讀兩句話(huà)，凝聚了父母的一生，父母的一言一行，影響著孩子的一生。
在品讀老祖宗幾千年前總結(jié)的經(jīng)典時(shí)，我恍然大悟，這是教子治家的寶貴財(cái)富啊，勤儉持家、努力學(xué)習(xí)、鄰里和睦、家庭和諧……，同時(shí)使我深切體會(huì)到，稱(chēng)職的父母，一定會(huì)培養(yǎng)出稱(chēng)職的孩子來(lái)。
朱子治家格言 8
1、自奉必須儉約，宴客切勿流連。
2、與肩挑貿(mào)易，毋占便宜；見(jiàn)貧苦親鄰，須加溫恤。
3、宜未雨而綢繆，勿臨渴而掘井。
4、一粥一飯，當(dāng)思來(lái)處不易；半絲半縷，恒念物力維艱。
5、兄弟叔侄，需分多潤(rùn)寡；長(zhǎng)幼內(nèi)外，宜法肅辭嚴(yán)。
6、狎昵惡少，久必受其累；屈志老成，急則可相依。
7、勿營(yíng)華屋，勿謀良田。
8、勿貪意外之財(cái)，勿飲過(guò)量之酒。
9、勿恃勢(shì)力而凌逼孤寡，毋貪口腹而恣殺生禽。
10、童仆勿用俊美，妻妾切忌艷裝。
11、聽(tīng)婦言，乖骨肉，豈是丈夫？重資財(cái)，薄父母，不成人子。
12、施惠無(wú)念，受恩莫忘。
13、三姑六婆，實(shí)淫盜之媒；婢美妾嬌，非閨房之福。
14、輕聽(tīng)發(fā)言，安知非人之譖訴？當(dāng)忍耐三思；因事相爭(zhēng)，焉知非我之不是？需平心暗想。
15、器具質(zhì)而潔，瓦缶勝金玉；飲食約而精，園蔬愈珍饈。
16、黎明即起，灑掃庭除，要內(nèi)外整潔；既昏便息，關(guān)鎖門(mén)戶(hù)，必親自檢點(diǎn)。
17、刻薄成家，理無(wú)久享；倫常乖舛，立見(jiàn)消亡。
18、居身務(wù)期儉樸，教子要有義方。
19、居家戒爭(zhēng)訟，訟則終兇；處世戒多言，言多必失。
20、見(jiàn)富貴而生諂容者最可恥，遇貧窮而作驕態(tài)者賤莫甚。
21、嫁女擇佳婿，毋索重聘；娶媳求淑女，勿計(jì)厚奩。
22、乖僻自是，悔誤必多；頹惰自甘，家道難成。
23、凡事當(dāng)留馀地，得意不宜再往。
朱子治家格言 9
1、聽(tīng)婦言，乖骨肉，豈是丈夫，重貲才，薄父母，不成人子。
2、乖僻自是，悔誤必多；
3、兄弟叔侄，須分多潤(rùn)寡；長(zhǎng)幼內(nèi)外，宜法肅辭嚴(yán)。
4、勿貪意外之財(cái)，勿飲過(guò)量之酒。
5、祖宗雖遠(yuǎn)，祭祀不可不誠(chéng)；
6、居身務(wù)期質(zhì)樸，教子要有義方。
7、婢美妾嬌，非閨房之福。
8、器具質(zhì)而潔，瓦缶勝金玉；飲食約而精，園蔬愈珍饈。
9、宜未雨而綢繆，毋臨渴而掘井。
10、黎明即起，灑掃庭除，要內(nèi)外整潔；
11、童仆勿用俊美，妻妾切忌艷妝。
12、守分安命，順時(shí)聽(tīng)天。為人若此，庶乎近焉。
13、與肩挑貿(mào)易，勿占便宜；
14、勿恃勢(shì)力而凌逼孤寡；毋貪口腹而恣殺生禽。
15、輕聽(tīng)發(fā)言，安知非人之譖?？
16、乖僻自是，悔誤必多；頹惰自甘，家道難成。
17、與肩挑貿(mào)易，毋占便宜；見(jiàn)窮苦親鄰，須加溫恤。
18、當(dāng)忍耐三思；因事相爭(zhēng)，焉知非我之不是？
19、器具質(zhì)而潔，瓦缶勝金玉；
20、施惠無(wú)念，受恩莫忘。
21、心可挽乎命，最要存仁道。命實(shí)造于心，吉兇惟人召。
22、居身務(wù)期簡(jiǎn)樸；教子要有義方。
23、既昏便息，關(guān)鎖門(mén)戶(hù)，必親自檢點(diǎn)。
24、一粥一飯，當(dāng)思來(lái)處不易；
25、刻薄成家，理無(wú)久享；倫常乖舛，立見(jiàn)消亡。
26、莫貪意外之財(cái)，莫飲過(guò)量之酒。
27、見(jiàn)窮苦親鄰，須加溫恤。
28、讀書(shū)志在圣賢，為官心存君國(guó)。
29、祖宗雖遠(yuǎn)，祭祀不可不誠(chéng)；子孫雖愚，經(jīng)書(shū)不可不讀。
30、黎明即起，灑掃庭除，要內(nèi)外整潔。
31、勿貪口腹而恣殺生禽。
32、心好命不好，禍轉(zhuǎn)為福報(bào)。心命俱不好，遭殃且貧夭。
33、三姑六婆，實(shí)淫盜之媒；婢美妾嬌，非閨房之福。
34、勿營(yíng)華屋，勿謀良田。
35、聽(tīng)婦言，乖骨肉，豈是丈夫；重資財(cái)，薄父母，不成人子。
36、自奉必須儉約，宴客切勿留連。
37、兄弟叔侄，需分多潤(rùn)寡，長(zhǎng)幼內(nèi)外，宜法肅辭嚴(yán)。
38、自奉必須儉約，宴客切勿流連。
39、嫁女擇佳婿，毋索重聘；娶媳求淑女，勿計(jì)厚奩。
40、善欲人見(jiàn)，不是真善，惡恐人知，便是大惡。
41、子孫雖愚，經(jīng)書(shū)不可不讀。
42、勿恃勢(shì)力而凌逼孤寡；
43、一粥一飯，當(dāng)思來(lái)處不易；半絲半縷，恒念物力維艱。
44、遇貧窮而作驕態(tài)者，賤莫甚。
45、狎昵惡少，久必受其累；屈志老成，急則可相依。
46、見(jiàn)富貴而生諂容者，最可恥；遇貧窮而作驕態(tài)者，賤莫甚。
47、倫常乖舛，立見(jiàn)消亡。
48、匿怨而用暗箭，禍延子孫。家門(mén)和順，雖饔飧不繼，亦有余歡；
49、頹隳自甘，家道難成。
50、屈志老成，急則可相依。
51、人有禍患，不可生喜幸心。善欲人見(jiàn)，不是真善；
52、飲食約而精，園蔬愈珍饈。
53、嫁女擇佳婿，無(wú)索重聘；
54、刻薄成家，理無(wú)久享；
55、國(guó)課早完，即囊橐無(wú)余，自得至樂(lè)。
56、狎昵惡少，久必受其累；
57、居家戒爭(zhēng)訟，訟則終兇；處世戒多言，言多必失。
58、三姑六婆，實(shí)淫盜之媒；
59、須平心暗想。施惠無(wú)念，受恩莫忘。
60、家門(mén)和順，雖饔飧不濟(jì)，亦有余歡；
61、人有喜慶，不可生嫉妒心；
62、人有喜慶，不可生妒忌心；人有禍患，不可生喜幸心。
63、讀書(shū)志在圣賢，非徒科第；為官心存君國(guó)，豈計(jì)身家。
64、惡恐人知，便是大惡。見(jiàn)色而起淫心，報(bào)在妻女；
65、娶媳求淑女，勿計(jì)厚奩。
66、居家戒爭(zhēng)訟，訟則終兇；
67、信命不修心，陰陽(yáng)恐虛矯。修心一聽(tīng)命，天地自相保。
68、因事相爭(zhēng)，焉知非我之不是，須平心暗想。
69、心好命又好，富貴直到老。命好心不好，福變?yōu)榈溦住?/p>
70、輕聽(tīng)發(fā)言，安知非人之譖訴，當(dāng)忍耐三思；
71、見(jiàn)富貴而生諂容者，最可恥；
72、半絲半縷，恒念物力維艱。
73、處世戒多言，言多必失。
74、見(jiàn)色而起淫心，報(bào)在妻女；匿怨而用暗箭，禍延子孫。
75、凡事當(dāng)留余地，得意不宜再往。
朱子治家格言 10
（一） 頹惰自甘，家道難成?！吨渭腋裱浴?/p>
?。ǘ?居家務(wù)期質(zhì)樸，教子要有義方?！对鰪V賢文》
?。ㄈ?或?yàn)榕笤?，或?yàn)辁椚?，茍得祿利，略無(wú)愧恥。吁，可駭哉！吾愿汝等不廁其間?！Z昌朝《誡子孫》
（四） 居家戒爭(zhēng)訟，訟則終兇；處世戒多言，言多必失。——朱伯廬《朱子家訓(xùn)》
?。ㄎ澹?君子力如牛，不與牛爭(zhēng)力；走如馬，不與馬爭(zhēng)走；智如士，不與士爭(zhēng)智?！У墩]伯禽書(shū)》
（六） 世之善為人子者，常善為人父；不能孝其親者，常欲虐其子?！伞妒婪丁?/p>
?。ㄆ撸?推此求之，亦自合見(jiàn)得五七分。見(jiàn)人嘉言善行，則敬慕而紀(jì)錄之?！祆洹吨熳游募?/p>
?。ò耍?此日不再得，頹波注扶桑。躚躚黃小群，毛發(fā)忽已蒼。愿言媚學(xué)子，共惜此日光。術(shù)業(yè)貴及時(shí)，勉之在青陽(yáng)。行已慎所之，戒哉畏迷方。——楊時(shí)《勉學(xué)歌》
?。ň牛?退一步自然優(yōu)雅，讓三分何等清閑。忍幾句無(wú)憂(yōu)自在，耐一時(shí)快樂(lè)神仙。寧可采深山之茶，摸去飲花街之酒。吃菜根淡中有味，守王法夢(mèng)中不驚?！俄n愈家訓(xùn)》
?。ㄊ?錢(qián)財(cái)如糞土，仁義值于金?！对鰪V賢文》
?。ㄊ唬?復(fù)言者，施衿結(jié)縭，申父母之戒，欲使汝曹不忘之耳?！R援《誡兄子嚴(yán)、敦書(shū)》
?。ㄊ?光陰似箭，日月如梭。——《增廣賢文》
?。ㄊ?承世胄者，修己不得不懇，為學(xué)不得不堅(jiān)?！n《誡子弟書(shū)》
?。ㄊ模?吾人生于天地之間，只思量做得一個(gè)人，是第一義，余事都沒(méi)要緊?！吲数垺陡呤霞矣?xùn)》
?。ㄊ澹?知有己不知有人，聞人過(guò)不聞己過(guò)，此禍本也。故自私之念，萌則鏟之，讒諛之徒至則卻之?！都艺]要言》
?。ㄊ?夫?qū)W須靜也，才須學(xué)也，非學(xué)無(wú)以廣才，非志無(wú)以成學(xué)?！T葛亮《諸葛亮集》
?。ㄊ撸?治家以和平兩字為主?！X(qián)泳《履園叢話(huà)·治家》
?。ㄊ耍?由儉入奢易，由奢入儉難。飲食衣服，若思得之艱難，不敢輕易費(fèi)用。——?jiǎng)⑶逯督渥油ㄤ洝?/p>
?。ㄊ牛?百善孝為先?！顿?zèng)廣賢文》
（二十） 立身作家讀書(shū)，俱要有繩墨規(guī)矩，循之則終生無(wú)悔無(wú)尤?！都艺]要言》
（二十一） 責(zé)己之心責(zé)人，愛(ài)己之心愛(ài)人?！顿?zèng)廣賢文》
?。ǘ?忠信篤敬，是一生做人根本。若子弟在家庭，不敬信父兄?！獜埪南椤稄垐@先生全集》
（二十三） 歐陽(yáng)氏自江南歸明，累世蒙朝廷官祿，吾今又被榮顯，致汝等并列官常，當(dāng)思報(bào)效。——?dú)W陽(yáng)修《與十二侄》
?。ǘ模?夫君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德。非淡泊無(wú)以明志，非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)。夫?qū)W，欲靜也；才，須學(xué)也。非學(xué)無(wú)以廣才，非志無(wú)以成學(xué)。慆慢則不能研精，險(xiǎn)躁則不能理性。——諸葛亮《誡子書(shū)》
?。ǘ澹?積金千兩，不如明解經(jīng)書(shū)。養(yǎng)子不教如養(yǎng)驢，養(yǎng)女不教如養(yǎng)豬。有田不耕倉(cāng)廩虛，有書(shū)不讀子孫愚，倉(cāng)廩虛兮歲月乏，子孫愚兮禮義疏。人不通今古，牛馬如襟裾?！芟Ｌ铡对鰪V賢文》
?。ǘ?得意盎然，失意泰然。——《增廣賢文》
?。ǘ撸?若吾兒坐食好物，令家人子遠(yuǎn)立而望，不得一沾唇齒，其父母見(jiàn)而憐之，無(wú)可如何，呼之使去，豈非割心剜肉乎？——鄭燮《濰縣署中寄舍弟墨第二書(shū)》
（二十八） 年過(guò)四十，乃歸供養(yǎng)，假田播殖，以?shī)食?。——鄭玄《戒子益恩?shū)》
?。ǘ牛?杜季良豪俠好義，憂(yōu)人之憂(yōu)，樂(lè)人之樂(lè)，清濁無(wú)所失?！R援《誡兄子嚴(yán)、敦書(shū)》
?。ㄈ?即用于無(wú)益事，小若了了，稍長(zhǎng)，鋒穎消亡，一事無(wú)成，終歸廢物而已?！红都膬鹤邮蕾?shū)》
?。ㄈ唬?夫君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德。非淡泊無(wú)以明志，非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)。——諸葛亮《諸葛亮集》
?。ㄈ?人生幼小，精神專(zhuān)利，長(zhǎng)成已后，思慮散逸，固須早教，勿失機(jī)也?！额伿霞矣?xùn)》
?。ㄈ?父子之嚴(yán)，不可以狎；骨肉之愛(ài)，不可以簡(jiǎn)。簡(jiǎn)則慈孝不接，狎則怠慢生焉?！佒啤额伿霞矣?xùn)》
?。ㄈ模?一年之計(jì)在于春，一日之計(jì)在于晨?！对鰪V賢文》
（三十五） 心口如一，童臾無(wú)欺?！对鰪V賢文》
?。ㄈ?美不美，鄉(xiāng)中水；親不親，故鄉(xiāng)人?！对鰪V賢文》
?。ㄈ撸?人來(lái)相見(jiàn)，亦啟稟然后往報(bào)之，此外不得出入一步?！煜病杜c長(zhǎng)子受之》
?。ㄈ耍?傳家兩字，曰讀與耕。興家兩字，曰儉與勤。安家兩字，曰讓與忍?！?jī)溪《章氏家訓(xùn)》
?。ㄈ牛?人有喜慶，不可生妒忌心；人有禍患，不可生欣幸心?！吨渭腋裱浴?/p>
?。ㄋ氖?志從肥甘喪，心以淡泊明?！对鰪V賢文》
?。ㄋ氖唬?大參到任，必受知也。惟勤學(xué)奉公，勿憂(yōu)前路?！吨傺汀杜c諸子及弟侄》
?。ㄋ氖?慷慨捐軀易，從容就義難。——杜綱《娛目醒心編》
?。ㄋ氖?春暉寸草，欲報(bào)良難。然使能竭其力，不儉其親，婉容愉色以承歡，砥行立名以養(yǎng)志，人子若此，或亦庶幾?！读x門(mén)陳家范十二則》
?。ㄋ氖模?有夫?qū)W者是猶種樹(shù)也，春玩其華，秋登其實(shí)。——《顏氏家訓(xùn)·勉學(xué)》
?。ㄋ氖澹?孤寡極可念者，須勉力周恤?！都艺]要言》
?。ㄋ氖?匿怨而用暗箭，禍延子孫。——《治家格言》
?。ㄋ氖撸?吾非徒望爾輩但取青紫，榮身肥家，如世俗所尚，以夸市井小兒！——王陽(yáng)明《王守仁家訓(xùn)》
?。ㄋ氖耍?應(yīng)知學(xué)問(wèn)難，在乎點(diǎn)滴勤?！愐恪妒緝号?/p>
?。ㄋ氖牛?尊師而重道，愛(ài)眾而親仁?！顿?zèng)廣賢文》
?。ㄎ迨?重資財(cái)，薄父母，不成人子?！吨挝馁t文》
?。ㄎ迨唬?當(dāng)少壯時(shí)，須體念衰老的酸辛?！顿?zèng)廣賢文》
?。ㄎ迨?士人讀書(shū)，第一要有志，第二要有識(shí)，第三要有恒。有志，則斷不甘為下流。有識(shí)，則知學(xué)問(wèn)無(wú)盡，不敢以一得自足；如河伯之觀海，如井蛙之窺天，皆無(wú)見(jiàn)識(shí)也。有恒，則斷無(wú)不成之事。此三者缺一不可?！对鴩?guó)藩家訓(xùn)》
?。ㄎ迨?處富貴地，要矜憐貧賤的痛癢。——《贈(zèng)廣賢文》
?。ㄎ迨模?須知孺子可教，勿謂童子何知。——《增廣賢文》
?。ㄎ迨澹?父母之愛(ài)子，則為之計(jì)深遠(yuǎn)?！稇?zhàn)國(guó)策·觸龍說(shuō)趙太后》
?。ㄎ迨?幼兒曹，聽(tīng)教誨：勤讀書(shū)，要孝悌；學(xué)謙恭，循禮儀；節(jié)飲食，戒游戲；毋說(shuō)謊，毋貪利；毋任情，毋斗氣；毋責(zé)人，但自治。能下人，是有志；能容人，是大器?！锻蹶?yáng)明家訓(xùn)》
?。ㄎ迨撸?唯天下之至誠(chéng)能勝天下之至偽；唯天下之至拙能勝天下之至巧?！对鴩?guó)藩家訓(xùn)》
?。ㄎ迨耍?欲使汝曹立身行己，遵儒者之教，履道家之言，故以玄默沖虛為名，欲使汝曹顧名思義，不敢違越也?！蹶啤都艺]》
?。ㄎ迨牛?大凡敦厚忠信，能攻吾過(guò)者，益友也；其諂諛輕薄，傲慢褻狎，導(dǎo)人為惡者，損友也。——朱熹《朱子文集》
?。?當(dāng)則無(wú)怨于彼，妄則無(wú)害于身，又何反報(bào)焉？且聞人毀己而忿者，惡丑聲之加人也?！蹶啤墩]子侄文》
?。唬?貪愛(ài)沉溺是苦海，利欲熾燃是火坑。——《增廣賢文》
?。?一念不慎，壞敗身家有余?！都艺]要言》
（六十三） 饒人不是癡漢，癡漢不會(huì)饒人?！对鰪V賢文》
（六十四） 自古敗亡之人，愚鈍者十二三，才智者十七八。——張履祥《訓(xùn)子語(yǔ)》
?。澹?良田百畝，不如薄技隨身?！对鰪V賢文》
（六十六） 若與是非之士、兇險(xiǎn)之人近猶不可，況與對(duì)校乎？其害深矣?！?jiǎng)⑶逯督渥油ㄤ洝?/p>
（六十七） 兒好何須父業(yè)，兒若不肖空積?！独m(xù)小兒語(yǔ)》
?。耍?治家舍節(jié)儉，別無(wú)可經(jīng)營(yíng)?！都艺]要言》
（六十九） 宜未雨而綢繆，勿臨渴而掘井。——《治家格言》
?。ㄆ呤?人生一日，或聞一善言，見(jiàn)一善行，行一善事，此日方不虛生?！惱^儒《安得長(zhǎng)者言》
（七十一） 如開(kāi)籠放鳥(niǎo)而捕之，解韁放馬而逐之，曷若勿縱勿解之為易也！——司馬光《家范》
?。ㄆ呤?每事寬一分即積一分之福?！都艺]要言》
?。ㄆ呤?善須是積，今日積，明日積，積小便大。一念之差，一言之差，一事之差，有因而喪身亡家者，豈不可畏也！——高攀龍《高氏家訓(xùn)》
（七十四） 能師孟母三遷教，定卜燕山五桂芳。——《增廣賢文》
?。ㄆ呤澹?宜未雨而綢繆，毋臨渴而掘井。自奉必須儉約，宴客切勿流連?！彀貜]《朱子家訓(xùn)》
?。ㄆ呤?百年容易過(guò)，青春不再來(lái)?！对鰪V賢文》
朱子治家格言 11
前幾天,我得到《中華美德書(shū)》一本,欣喜之余,美美品讀,《朱子治家格言》就是其中的一篇.他為我們提供了人生處世的寶貴精神.
“黎明即起,灑掃庭院,要內(nèi)外整潔；”此句為格言首句.看似普通,做到卻難,看似是家務(wù)清潔之事,其實(shí)是教導(dǎo)人勤奮向上.現(xiàn)在不少人追求舒適安逸的生活,不求上進(jìn),貪杯晚睡,吃喝玩樂(lè),睡到太陽(yáng)曬到屁股還不愿起床.其實(shí)我也一樣,有過(guò)幾次能“黎明即起”溫書(shū)讀課呢?不說(shuō)早起聞雞,就是連件衣服,鞋襪也要母親洗曬.懶惰在我的身上越來(lái)越嚴(yán)重.一頓飯菜,沒(méi)好吃的全都倒掉,一件衣服不漂亮的,也不穿,穿鞋襪要講時(shí)髦.還學(xué)著別人穿戴首飾,飾發(fā)穿耳,哪里有想到：一粥一飯,當(dāng)思來(lái)之不易；半絲半縷,恒念物力維艱.
《朱子治家格言》教人以厚道待人,以禮儀處世,以勤儉持家,以詩(shī)書(shū)為高尚：“子孫雖愚,經(jīng)書(shū)不可不讀”；教人不貪念：“莫貪意外之財(cái)”；教人正直從善：“勿恃勢(shì)而凌逼孤寡,匿怨而用暗箭.”這些格言警句雖然離我們有一定遠(yuǎn)的時(shí)間,重了一點(diǎn)家庭色彩,但讀起來(lái)并不過(guò)時(shí),這就是中華美德,最能煉就人的意志,培養(yǎng)人的情操,最普通的人生美德.
讀后《朱子治家格言》,我的理解甚為膚淺,要深入理解格言的內(nèi)在含義,我認(rèn)為不是一天、半天就能體會(huì)到的,對(duì)格言的教誨,不是一天、半天就做到的.還須堅(jiān)持不懈從格言中吸取營(yíng)養(yǎng)精華.為祖國(guó)的富強(qiáng)胸懷大志：為官心存君國(guó).
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