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土家族作文6篇 關(guān)于土家族家鄉(xiāng)風(fēng)俗的作文

時(shí)間:2024-03-26 10:12:00 綜合范文

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土家族作文6篇 關(guān)于土家族家鄉(xiāng)風(fēng)俗的作文

土家族作文1

  五十六個(gè)民族,五十六朵花。不同的民族有著不同的文化及風(fēng)俗。

  身為土家族的我,就要向大家介紹自己家鄉(xiāng)的文化與風(fēng)俗。

  早在20xx年前,土家族先民就在貴州等武陵地區(qū)一帶繁衍生息,逐漸形成了單一的民族。土家族自稱華茲卡,歷史上被稱為武陵蠻或五溪蠻,為古代巴人后裔。

  土家族人民熱愛藝術(shù)的魔力,是所有人都無法抗拒的力量。村里過喜事,都要請(qǐng)村里的藝術(shù)團(tuán)唱歌跳舞。土家歌舞有山歌、蓑秧歌、擺手舞、八寶銅鈴舞、茅古斯、肉蓮花等歌舞,并特有嗩吶,木葉、咚咚喹樂器伴奏。這些歌舞要演到深夜才結(jié)束。在哪家表演哪家就要弄宵夜招待表演的.人們,旁觀者與長(zhǎng)者也要起吃宵夜。整個(gè)寨子沉浸在那高聲激昂的歌聲與人們大笑聲和震耳欲聾的掌聲中。

  土家族食品雖不是什么山珍海味,但土家族的食物卻有著香濃、地道的味道。土家族以大米、包谷為主食,以小麥、紅薯、土豆為副食,飲食普遍喜酸好辣,具有鮮明的地方特色,茶文化、酒文化異彩紛呈,飲食器具和烹飪器具中鐵器具具有鐵銹的味道而不影響主菜的味道;木器具有木香的味道,吃著有一種大自然的美味;竹器煮的竹筒飯,甚是好吃干燥、香濃的米飯吸收竹子的味道特香。烹飪的方法靈活多樣有煎的、煮的、熬的、蒸的、炒的,生活在土家族這個(gè)寨子里簡(jiǎn)直像到了美食倉(cāng)庫(kù)里任你吃任你選。

  土家族手工藝品各式各樣,種類很多。土家族的工藝美術(shù)包括土家織錦、挑花刺繡。制陶、印染、雕刻。編織等各種門類。在土家寨里可以欣賞到各種工藝品時(shí)常讓人流連忘返。它們既為世世代代土家族人所創(chuàng)造,又為其所享用。從而深深植根于土家族風(fēng)俗習(xí)貫之中,默默地與土家族人的生活常在,真真切切地表現(xiàn)自己著為土家族人的審美觀和藝術(shù)魅力。

土家族作文2

  踏上土家族人居住的土地,你就走進(jìn)了綠色的世界。遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去,在一片綠色的土地上,點(diǎn)綴著數(shù)以千計(jì)的吊腳樓。這就是被稱為巴楚文化的“活化石”的土家民居。

  吊腳樓多依山就勢(shì)而建,吊腳樓三邊懸空,廂房除一邊靠在實(shí)地和正房相連,靠柱子支撐,高懸地面既通風(fēng),又能防毒蛇、野獸,樓下還可放雜物。優(yōu)雅的“絲檐”和寬綽的“走欄”使吊腳樓自成一格。

  吊腳樓的.建造是土家人生活中的一件大事。首先要備齊木料,用當(dāng)?shù)氐姆窖哉f,這叫“伐青山”,備木料一般選用椿樹或紫樹,椿諧音“春”,紫諧音“子”。“春”“子”代表吉祥,意為春常大,子孫旺;接著是“架大碼”,就是加工大梁及柱料,在梁上還要畫八卦、太極圖、荷花蓮籽等圖案;然后就是“排扇”,就是把加工好的梁柱接上

  榫頭,排成木扇;最后是“立屋成柱”,主人選一個(gè)吉日,請(qǐng)左鄰右舍幫忙,上梁前要祭梁,然后眾人一心齊心協(xié)力,將一排排木扇豎起來,這時(shí),鞭炮齊鳴,左鄰右舍送禮物,表示慶賀又一座吊腳樓的誕生。立屋豎柱之后就開始蓋瓦、裝飾房屋。富裕人家還要在屋頂上裝飾向天飛檐,在廊洞下雕龍畫鳳,裝飾陽(yáng)臺(tái)木欄。

  從前的吊腳樓將就朝向,坐西向東、坐東向西。吊腳樓屬于干欄式建筑,但與一般所指干欄應(yīng)該是全部都懸空,所以稱吊腳樓為半干式建筑。

  現(xiàn)在的吊腳樓比“干欄”成功的擺脫了原始性,具有較高的文化層次。這就是巴楚文化的“活化石”——吊腳樓。

土家族作文3

  在湘西地區(qū),坐落著許多星星點(diǎn)點(diǎn)的吊腳樓建筑群。

  吊腳樓是土家族人智慧的象征,把房子做成如此奇怪的形狀,好像一塊塊拼在一起的豆腐干,方方正正。幾個(gè)房間合理放置,客廳在實(shí)心的土地上,其他的房間都市懸空,靠杉木柱子支撐,既可以十分通風(fēng)、干燥,還可以防止毒蛇和各種野獸的攻擊,上住人,下放物,節(jié)省空間。怪不得被稱為巴楚文化的.活化石啊!

  我雖然沒有去過吊腳樓,但是媽媽去過,聽她說吊腳樓的整個(gè)樓層共三層:上、中、下。上層是客廳,是全家人休息的地方,專門用來招待客人。第二層就是他們起居的地方,但有規(guī)矩,外人是不能進(jìn)去的。第三層是用來放雜物的地方,還可以養(yǎng)一些家禽。整一幢屋子,全是由杉木拼起來的,立在水邊,好似一只大老虎在水邊蹲著。

  要是你去土家族人家做客,你一定會(huì)被接到吊腳樓的客廳,也就是上層,一入屋,你定會(huì)感受到一股清新的空氣撲面而來,陽(yáng)光斜著從窗外照入屋內(nèi),仿佛是一束束光箭射入屋內(nèi),不冷不熱,暖洋洋的。只覺自身在空中閣樓,放眼望外,花的色彩;樹的色彩;人的服裝的色彩;蟲子的色彩;還有那鳥兒的色彩,似乎組成了一副巨大的油畫,耀眼而又美麗,出自于大自然這一獨(dú)具匠心的畫家手中。

  吊腳樓是中國(guó)最古老的建筑物之一,每一塊、每一寸地方都是那樣的精致,刻滿了圖畫,有高山流水、蟲鳴鳥聲、百花爭(zhēng)艷、瓜果豐收......似乎與大自然合為了一體。

土家族作文4

  土家族過春節(jié),一般比漢族提前一、兩天,也有提前六、七天的,稱為“趕年”?!摆s年”的時(shí)間,因姓氏宗支而異。以酉陽(yáng)縣為例;老寨鄉(xiāng)彭姓,臘月二十九過“趕年”;后溪鄉(xiāng)彭姓,臘月二十四過“趕年”;可大鄉(xiāng)和沙灘鄉(xiāng)李姓,臘月二十八過“趕年”。過“趕年”的方式,也不完全一樣??纱蟆⑸碁┼l(xiāng)李姓過“趕年”時(shí),禁止殺雞、殺豬,晚上禁點(diǎn)油燈,只能點(diǎn)燭,并通宵不熄。

  部分彭姓過“趕年”時(shí),清晨得由男子做飯。飯做好,祭祀祖先完畢,再喊女人、孩子起床。飯后,全家出門游玩。土家人平日用鼎罐做飯,過飯“是將肉切成,加上佐料,一層米一層肉,’蘿卜等,合煮一鍋。“年飯”做好,要先祭祀祖先。祭祀時(shí),焚香燃燭,燒錢化紙,三跪九叩,懷念祖先功德,祈求祖先護(hù)佑。

  團(tuán)年時(shí),要先給果樹和犁鏵、牛欄、豬圈、雞舍喂飯,給碓、磨、鋤等貼“壓歲錢”,以求五谷豐登、六畜興旺、瓜果豐碩、財(cái)源興隆。

  關(guān)于“趕年”的'來歷,傳說不一。有的說明朝時(shí),朝廷調(diào)士兵赴沿??官痢r(shí)值春節(jié)前夕,便提前過年,團(tuán)年后,將士好出征。有的說,客王派兵征打土家,年關(guān)已近,土家人便提前過春節(jié),上山躲避。等客兵進(jìn)寨住下后歡度春節(jié)時(shí),土王令土兵雞鳴時(shí)殺回,大獲全勝。因雞報(bào)曉有功,故過年不能殺雞;而財(cái)物被掠走,沒有食品,春節(jié)后便上山圍獵野豬。有的說,貧窮的土家人負(fù)債累累,財(cái)主年關(guān)要來討債,他們便提前過年,上山躲債。這些說法,都與古代的戰(zhàn)爭(zhēng)和土家族的遭遇有著密切的關(guān)系。

土家族作文5

  中國(guó)有56個(gè)民族,我是一名土家少年,就讓我來介紹一下我們民族的習(xí)俗吧。

  最著名的就要屬土家吊腳樓了。吊腳樓半為陸地,半為水,多依山就勢(shì)而建,呈虎坐形,以左青龍,右白虎,前朱雀,后玄武為最佳屋場(chǎng)。而吊腳樓最大的優(yōu)點(diǎn)就是防潮防雨,冬暖夏涼,防范野獸、蛇蝎的入侵。它同時(shí)也是土家族民風(fēng)民俗、藝術(shù)審美等多種文化取向的具體實(shí)物載體。

  其次就是土家族的服飾了。土家族的男子穿琵琶襟上衣,纏請(qǐng)絲頭帕。婦女差右襟大褂,滾兩三道花邊,衣袖寬大,男女老少皆穿無領(lǐng)滾邊右衽開襟衣,衣邊衣領(lǐng)會(huì)繡上花紋,繡工精彩,色彩艷麗,具有濃厚的民族特點(diǎn)。喜歡佩戴各種金、銀、玉質(zhì)飾物,飾物做工精致,落落大方,十分漂亮。

  然后就是飲食了,土家族在平時(shí)吃三餐,閑時(shí)吃兩餐,忙的時(shí)候就要吃四餐。如插秧季節(jié),早晨要加一頓過早,過早大都是糯米做的湯圓或綠豆粉一類的小吃。湯圓潔白如玉,香氣撲鼻,看著就有一種想咬一口的欲望。據(jù)說早餐吃湯圓有著五谷豐登,吉祥如意之意。而臘肉是土家族的上等大菜。冬至一過,將大塊的豬肉用鹽、花椒、五香粉腌制好,吊掛在火炕上,下燒柏樹枝田,煙熏而成。有的戶臘肉存放兩三年。切成塊狀的臘肉,肉質(zhì)緊湊,呈殷紅色,噴香誘人。

  而最具有特點(diǎn)的`,就是土家族的哭嫁了。謂之哭嫁,要哭的動(dòng)聽,哭得感人,一泣一訴,哀惋動(dòng)人才能算是聰明伶俐的好媳婦。土家女子出嫁時(shí)不會(huì)哭或哭得不動(dòng)人,還會(huì)被人恥笑。而現(xiàn)在,土家族姑娘在結(jié)婚時(shí)卻極少有人再哭了,真是太可惜了。

  ?。∵@就是我的民族,它就是那么迷人。

土家族作文6

  土家族的吊角樓是具有特點(diǎn)的建筑,然而他們的習(xí)俗可是大有不同。

  土家族人建筑房屋,尤其是建造正屋時(shí),有很多習(xí)俗:木匠師傅在砍樹取料的頭一天,要帶祭品上山,于林間祭山神。砍倒的第一棵樹,必須到向東方,求得太陽(yáng)神賜以吉利。屋架所需木材,有主人自備,不足部分由親友無償援助。特別對(duì)砍梁木的規(guī)矩,要求很嚴(yán),如梁木必須選擇一兜兩梢的雙叉杉樹,且要派人偷砍別人的樹,不必取得樹主同意,樹主知道卻無意見且支持。梁木砍到著地,立即燃放鞭炮,按長(zhǎng)短需要起材。而后,將紅布綢捆其中段,用兩人抬回,中途不得歇息,必須一起搬運(yùn)到主人的新屋場(chǎng)。梁木到家后,不得讓人腳踩和蹲坐,由木匠制作畫梁。

  土家族建好的房屋一般都是挨在一起,愛住吊腳樓,所以建房都是一村村,一寨寨的',很少單家獨(dú)戶。

  土家族人建的房屋多為木結(jié)構(gòu),小青瓦,花格窗,司檐懸空,木欄扶手,走馬轉(zhuǎn)角,古色古香。一般的居家都有小庭院,院前有籬笆,院后有竹林,青石板鋪路,刨木板裝壁,松明照亮,一家過著日出而作,日落而息的田園寧?kù)o生活。可是,在沱江邊上的吊腳樓,卻另有一種形式和情趣。

  這種吊腳樓,依山傍水,沿江連綿不斷。從那窗口過的張張笑臉,又不禁想起沈老筆下黃昏薄暮中的吊腳樓的風(fēng)姿。入夜那臨江窗戶中燈火像星星在水上閃爍,那一座座吊腳樓倒映在清流之中。宛如水下龍宮,十分清晰。白天那擠滿沿河的涴衣女,把河水弄起陣陣漣漪,就像一抹一抹會(huì)心的微笑,河在兩岸的掩映中更加清冽、碧綠。

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