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高考滿分作文精10篇 高考滿分作文范文40

時(shí)間:2024-02-14 11:17:00 綜合范文

  下面是范文網(wǎng)小編收集的高考滿分作文精10篇 高考滿分作文范文40,以供參考。

高考滿分作文精10篇 高考滿分作文范文40

高考滿分作文精1

  說(shuō)到欣賞,大家可能會(huì)想起自身欣賞的一段文字、一首歌曲或者一個(gè)人。但我想起的卻是雨后的那一抹青色身影。那一抹青色身影正是我最欣賞、最崇拜的。

  夏一直陰晴不定的,上一秒還是晴空萬(wàn)里,下一秒或許就是大雨傾盆。三四年前的那天亦是如此,吃完了午飯,在公園散散步、消消食是一件多么愉悅的事情呀!暖暖的、熏熏的夏風(fēng)輕輕拂過我的雙頰,太陽(yáng)躲在云層后,仿佛在和大家玩捉迷藏?!敖裉炜烧媸莻€(gè)散步的好天氣呀!不但不曬人,還有暖暖的夏風(fēng)伴隨,剛好可以欣賞一下這兒的美景!”我想?!斑?,如何有水滴在我的臉上?呀!這如何下雨了?我沒帶傘,完了完了,讓我趕快找個(gè)地方躲一躲。”就在我被熏得醉醉的時(shí)候,老天爺竟十分不給面子地下起了雨。

  我快步走進(jìn)了一個(gè)亭子里,捋了捋潮濕的頭發(fā),轉(zhuǎn)過身靠在了柱子上。我的目光隨意地掃了掃,才發(fā)現(xiàn)我竟在不知不覺中來(lái)到了“荷花池”旁的亭子中,隔著一層雨簾望向池中的荷花亦是別有風(fēng)味。目前雖是初夏,池中的各色荷花卻已迫不及待地展示出自身最美的一面:紅色的荷花,已舒展自身曼妙的身姿,如一位紅衣的異域美女;粉色的荷花,才稍稍舒展,似一位深藏閨房中的小家碧玉;白色的荷花立于池中,纖塵不染,像一位隱居山林的仙俠;而遠(yuǎn)處的那一抹青色立于這一片朦朧中,颯爽的身姿直勾我的.心魂,它如一位君子“出淤泥而不染,濯清漣而不妖,中通外直,不蔓不枝,香遠(yuǎn)益清,亭亭凈植?!睕]錯(cuò)那就是青蓮!它似一位翩翩公子立在那池塘中,又似一位君子默默守護(hù)著那一片花朵。不知從何時(shí)起我便開始欣賞那一抹青色。

  我或許是在欣賞它的美麗脫俗,或許是在欣賞它如君子一般的品格,或許又是在欣賞它的“紳士風(fēng)度”不管如何我已經(jīng)愛上了那一抹青色,我最欣賞的那一朵朵青蓮。

  雨日漸變小了,雨滴落在青蓮的花瓣上,滑到翠綠的荷葉上,最后沒入水中,漾起點(diǎn)點(diǎn)漣漪,漾入我的心田,而我早已醉在這“青蓮出淤泥而濯于青蓮”中了。

  雨停了,太陽(yáng)終于被大家找到,陽(yáng)光灑下,灑在那一片青蓮中,我迅速走出亭子,飛奔到那一片青蓮旁邊。它在雨水的沖刷后、陽(yáng)光的照耀下,比其他的蓮愈加脫俗。青色的花瓣依次舒展,越挨近花蕊的花瓣越淺,黃的花蕊點(diǎn)綴在花瓣的中心,星星點(diǎn)點(diǎn)的水滴倚賴在青色花瓣上,在陽(yáng)光的照射下,折射出耀眼的光芒。

  不知多長(zhǎng)時(shí)間,我才從回過神來(lái)。從那將來(lái),我就最欣賞青蓮,欣賞那一抹青色的身影。

高考滿分作文精2

  “江山代有人出,各領(lǐng)風(fēng)騷數(shù)百年”一言,道出了每個(gè)時(shí)期都有著自己特有的燦爛文化的真諦。春秋戰(zhàn)國(guó),諸子百家。學(xué)者雖處于動(dòng)蕩之世,思想?yún)s激躍出前所未有的奪目火光。儒、道、法。各家思想在碰撞中交流,在爭(zhēng)辯中借鑒,它們是亂世中明亮的火焰,照亮了中國(guó)前進(jìn)的道路,造就了諸子百家的璀璨輝煌。人們時(shí)常感到生不逢時(shí),期望回到或飛越到某個(gè)時(shí)空的過去或未來(lái),但不曾想,每個(gè)時(shí)代自有它得天獨(dú)厚,不可比擬的機(jī)緣巧合,從而衍生了不可復(fù)制描摹的獨(dú)特,春秋戰(zhàn)國(guó)如此,中國(guó)近代亦如此。

  近代中國(guó)飽受外國(guó)列強(qiáng)的侵略,知識(shí)分子的'民族責(zé)任感與高遠(yuǎn)目光,造就了新文化運(yùn)動(dòng)中新文學(xué)的無(wú)比震撼。中西文化相互融合,白話文小說(shuō)如《阿q正傳》等新式文學(xué)作品,讓人震耳發(fā)聵,喚醒了國(guó)人麻木的靈魂與渙散的斗爭(zhēng)意志,我們亦會(huì)贊揚(yáng)這個(gè)時(shí)代,欽佩這些愛國(guó)者,或者向往這血與淚交融而出的文化結(jié)晶。

  每個(gè)時(shí)代,每個(gè)地方,都上演著它們的獨(dú)有的歷史,各有千秋。中國(guó)如此,外國(guó)亦如此。寧?kù)o浩瀚的大海,孕育著古希臘的絢爛文明。精美的雕塑,奇妙的神話,閃耀的哲學(xué)之光。無(wú)不讓人心往神馳,愿可生活在那美好的和諧中,但也有人愿活在如歐洲文藝復(fù)興時(shí)期的刺激時(shí)代。

  文藝復(fù)興時(shí),資產(chǎn)階級(jí)為反封建求民主,從古希臘文學(xué)典籍中汲取精華。人文主義之父彼特拉克說(shuō):我愿回到古希臘那民主的年代,卻更愿活在當(dāng)下,肩負(fù)我的責(zé)任,將人文主義延展于今。的確,各個(gè)時(shí)期的文明成就各有千秋,我們只能選擇喜歡或傾向于哪個(gè),卻不能脫離我們的時(shí)代,但文化責(zé)任感卻讓人甘愿在這時(shí)代開辟人類精神新天地。古往今來(lái),是時(shí)代造就了人,造就了文化,或是人與文化創(chuàng)造了時(shí)代,我們不得而知。即便我們因自己的喜好向往生于某一時(shí)期,卻因活在當(dāng)下而一味埋怨,這終使這一時(shí)代的光芒黯淡。與其一味地活在幻想中,不如盡自己所能讓自己的時(shí)代大放異彩。

  周國(guó)平曾言:每個(gè)人都有自己的朝圣路,每個(gè)人孤獨(dú)的路便組成了人類這一時(shí)代的精神家園。每個(gè)人的向往不同,一如歷史學(xué)家湯因比鐘情一世紀(jì)的新疆,居里夫人外甥女涵娜獨(dú)愛一世紀(jì)以前,伊雷娜卻愿生在未來(lái)世紀(jì)。人們雖趣舍萬(wàn)殊,靜躁不同,但若將向往化為創(chuàng)造時(shí)代文化輝煌的動(dòng)力,這個(gè)時(shí)代亦有一番美麗的天地。

  春秋百代,各有千秋。

高考滿分作文精3

  人心深處總有一些密不示人卻又掩飾不住的欲望,比如觀看,甚至窺視。他人的生活總是好看的,何況還有一點(diǎn)神秘。一不小心看到了,那種“預(yù)料之外”的驚喜,是很難被取代的。

  而默不作聲的觀看多少又有些無(wú)趣,有時(shí)候聽過看過之后總有不吐不快的心聲,于是便有了評(píng)頭論足,甚至非要為別人定一個(gè)高下、爭(zhēng)一個(gè)短長(zhǎng)。這還是一種快感:除去“直抒胸臆”,更是“宣示主權(quán)”:你看,(我)多有道理!

  評(píng)價(jià)他人的生活,也就成了我們每個(gè)普羅大眾的共同喜好。你可以說(shuō)這是熱情,也可以說(shuō)這是劣習(xí)。阮玲玉那血淋淋的“人言可畏”四個(gè)字,不是至今還在教人毛骨悚然么?那之前,魯迅早就尖銳地說(shuō)過,有一群喜好圍觀且評(píng)頭論足者,都是冰冷而齷齪的“看客”——當(dāng)然你可以更刻薄地說(shuō),寫了那么多臧否文章的大先生,好像也是“看客”。

  而今天這個(gè)最不缺觀點(diǎn)的社會(huì),誰(shuí)又不是呢?

  該不該甘當(dāng)“看客”,是另一個(gè)話題;能不能“評(píng)價(jià)他人的生活”,也不可一概而論——“評(píng)價(jià)”本就是人與生俱來(lái)的權(quán)利,而“他人的生活”,也從不只是一成不變的“隱私”。在這個(gè)私域與公共空間的界限漸趨模糊的時(shí)代,“他人的生活”,有時(shí)就是“公共的生活”。這當(dāng)然不能阻擋評(píng)價(jià),甚至更需要評(píng)價(jià)。

  幾年前微博興起,許多人感嘆“圍觀改變中國(guó)”,這固然有夸張的因素,但畢竟有許多正面的佐證。高度公開的時(shí)代已難容“失語(yǔ)”,尤其是對(duì)公共生活。很難想象一個(gè)沒有“評(píng)價(jià)欲”的社會(huì),會(huì)培植出怎樣的“價(jià)值觀”,會(huì)帶出怎樣的.“國(guó)民性”。但事情也常常會(huì)走到另一個(gè)極端。張口評(píng)價(jià)總是輕而易舉,但理?yè)?jù)呢?邏輯呢?基本事實(shí)呢?“了解之同情”呢?

  我們不知道。

  能知道的,是常常出現(xiàn)的“觀點(diǎn)滿天飛,事實(shí)在路上”,或者“想象著文章”、“眼球論英雄”。按理說(shuō),這倒也是一種自由——只要不跳脫法律框架,“亂說(shuō)話”也算一種自由。但自由總還有個(gè)對(duì)錯(cuò),偏偏有時(shí)候,不計(jì)成本的“亂說(shuō)話”非但不被當(dāng)錯(cuò),反而更像真理,不光說(shuō)者痛快,聽者也以為然。這就像評(píng)價(jià)個(gè)人生活,聽者第一反應(yīng)也許反感,但聽得多了,也開始習(xí)慣起來(lái),甚至被不由自主地帶著跑。搞到最后,生活究竟是誰(shuí)的生活,是非到底是誰(shuí)的是非,都沒有一個(gè)準(zhǔn)數(shù)。

  把準(zhǔn)數(shù)都評(píng)價(jià)沒了,這是誰(shuí)的自由?

高考滿分作文精4

  宋朝朱熹有言:“學(xué)者之患,在于好談高妙,而自己腳跟卻不點(diǎn)地?!睂W(xué)習(xí)是如此,人生亦是如此。打好每一個(gè)基礎(chǔ),筑牢我們的根基,才能撐起一片藍(lán)天。

  誠(chéng)然,在現(xiàn)實(shí)生活中,只有基礎(chǔ)并沒有太大的作用,我們肯定需要多種手段來(lái)提高自己,用一些出其不意的妙招。但是,這一切都是建立在基礎(chǔ)牢靠的前提下的,蓋房子需先打地基,學(xué)游泳需先練憋氣。沒有扎實(shí)的基礎(chǔ)來(lái)作為后盾,不但不能出“妙手”,連“本手”必然也很難下出,反而近乎全是“俗手”。

  重視我們的基礎(chǔ),始終如一,才能不下“俗手”?!氨臼帧焙汀氨咳恕保鋵?shí)一。但“笨人”和“俗人”又截然不同?,F(xiàn)實(shí)中,做一個(gè)“笨人”,殊為不易,但想成為一個(gè)“俗人”,簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單。相比較而言,世界上,智商最高的一部分人非科學(xué)家莫屬??烧l(shuí)曾想,下笨勁最多、最錙銖必較的還是科學(xué)家。往往是,一個(gè)科研思路提出后,需要一步步地去試驗(yàn),稍有一點(diǎn)粗心大意就會(huì)前功盡棄,落入俗套。所以,打好根基,發(fā)揮“笨”勁,才能運(yùn)斤成風(fēng)。

  發(fā)揮我們的基礎(chǔ),放眼長(zhǎng)看,才能下出“妙手”。人人皆想自己擁有一個(gè)成功的人生,個(gè)個(gè)都在追求成為人生的“妙手”。像一座金字塔,若把塔尖上的那幾塊稱作“妙手”,那么下面無(wú)數(shù)的石頭就是構(gòu)成成功的“本手”。人們常說(shuō):“不想當(dāng)元帥的士兵不是好士兵?!比丝偸窍蛲咛帲@就需要我們用發(fā)展的眼光看問題,以牢固的基礎(chǔ)為依托,從而達(dá)到成功的巔峰,成為一個(gè)享受到“會(huì)當(dāng)凌絕頂,一覽眾山小”妙處的“妙手”。

  有人可能會(huì)說(shuō):“我只是一個(gè)普通人,不會(huì)‘妙手’,但盡力不下‘俗手’,人生的大棋還能成功嗎?”是的,我們大部分人都是普通人,一輩子很難下出幾步“妙手”,這就需要我們穩(wěn)住我們的'本源,不冒失,也不狂妄,將每一步“本手”都發(fā)揮到最好。庖丁解牛,何以能做到“手之所觸,肩之所倚,足之所履,膝之所踦,砉然向然,奏刀騞然”?賣油翁,何以能做到“徐以杓酌油瀝之,自錢孔入,而錢不濕”?都在于他們踏踏實(shí)實(shí)的“本手”,靠的是日復(fù)一日對(duì)專業(yè)技能的細(xì)心鉆研,從簡(jiǎn)單掌握轉(zhuǎn)而游刃有余,再?gòu)鸟{輕就熟實(shí)現(xiàn)“目無(wú)全牛”,此時(shí),他們的每一步“本手”,在外人看來(lái),都是“妙手”。

  身處百年未有之大變局,作為新時(shí)代的新青年,心無(wú)旁騖把自己的事情做好,把發(fā)展的基礎(chǔ)打牢,把每一步“本手”都運(yùn)用好,不下出“俗手”,我們就一定能在世界這個(gè)大棋盤里走出我們的自己的“妙手”,贏得美好的未來(lái)。

高考滿分作文精5

  《禮記》有云:茍日新,日日新,又日新。創(chuàng)新是社會(huì)發(fā)展必不可少的先決條件,但只有有價(jià)值的創(chuàng)新才能為個(gè)人帶來(lái)轉(zhuǎn)機(jī),才能帶動(dòng)社會(huì)發(fā)展,為生命增添色彩,為世界做出貢獻(xiàn)。

  山羊過獨(dú)木橋是為民學(xué)校傳統(tǒng)的比賽項(xiàng)目,將對(duì)手?jǐn)D下橋,己方通過即為勝利。今年卻出現(xiàn)了新情況。兩組選手相互抱住,交換位置,都得以通過。看似雙贏的行為實(shí)則無(wú)意義——山羊過獨(dú)木橋本就是比賽項(xiàng)目,舉辦它就是為了分勝負(fù),在斗智斗勇的過程中,體力和腦力都將得到鍛煉,從而達(dá)到強(qiáng)身健體的功效。雙方都通過則將比賽膠著化,永遠(yuǎn)分不出勝負(fù),也不耗費(fèi)體力,只是一味地進(jìn)行下去,既將比賽變得無(wú)趣,又達(dá)不到鍛煉身體的目的。這樣的創(chuàng)新毫無(wú)意義。

  且看商鞅變法。當(dāng)時(shí)的秦國(guó)并不強(qiáng)大,賦重稅繁,法律更是混沌一片。商鞅在考察了秦國(guó)國(guó)情后提出變法,效果奇好,這才使秦成為超越魏趙的強(qiáng)國(guó),也為后來(lái)秦王掃六臺(tái)奠定了基礎(chǔ)。這便是有價(jià)值的創(chuàng)新帶來(lái)了巨大的`發(fā)展?jié)摿Α?/p>

  威廉博利說(shuō):人一生中最幸運(yùn)的事,莫過于在他年富力強(qiáng)時(shí)明確了自己的價(jià)值。是的,有價(jià)值的創(chuàng)新無(wú)疑可以為人生帶來(lái)轉(zhuǎn)機(jī),提高自身價(jià)值,個(gè)人價(jià)值提高了,集體便會(huì)強(qiáng)大,國(guó)家也會(huì)跟著發(fā)展。在我看來(lái),要做出有價(jià)值的創(chuàng)新,除卻自身創(chuàng)新能力外,觀察能力也是必不可少的。

  懂得審時(shí)視己,才能做出最具價(jià)值的,最有意義的創(chuàng)新。好比商鞅變法,其變法內(nèi)容均是商鞅在審查秦國(guó)現(xiàn)狀后提出的,所以才對(duì)秦的發(fā)展有如此大的作用。我國(guó)近年來(lái)提出的和諧社會(huì),中國(guó)夢(mèng)無(wú)一不是建立在我國(guó)現(xiàn)今發(fā)展?fàn)顩r上的,因?yàn)楦咝У膭?chuàng)新方案,所以我國(guó)近幾年才能突乜猛進(jìn)的發(fā)展。

  未能審時(shí)視己而做出的盲目創(chuàng)新,或勞民傷財(cái),或不起任何作用,是我們當(dāng)盡量避免的。 美國(guó)銥星公司作為衛(wèi)星移動(dòng)通訊業(yè)的開拓者,曾耗資50億美元、花費(fèi)12年的時(shí)間用于技術(shù)創(chuàng)新,研究開發(fā)出了由66顆地球低軌衛(wèi)星組成的移動(dòng)通訊網(wǎng)絡(luò)。從理論上講,該網(wǎng)絡(luò)可以使用戶隨時(shí)隨地進(jìn)行通信聯(lián)絡(luò)。但從1998年投放市場(chǎng)以來(lái),由于手機(jī)和服務(wù)費(fèi)用昂貴,該公司一直客戶稀少。到1999年,只有2萬(wàn)家用戶,而要實(shí)現(xiàn)盈利則至少需要有65萬(wàn)家用戶。在無(wú)法按期償還巨額債務(wù)的情況下,銥星公司于1999年8月13日被迫向特拉華州的美

  國(guó)破產(chǎn)法院申請(qǐng)破產(chǎn)保護(hù)。銥星公司自恃技術(shù)先進(jìn)、富于創(chuàng)新,忽視了市場(chǎng)潛量和購(gòu)買者的承受能力,結(jié)果盲目創(chuàng)新鑄成大錯(cuò)。

  走在擁擠的人群中,不論是隨人流向前,還是亂走捷徑,都無(wú)法成功,只有開辟出一條獨(dú)特又離街道不遠(yuǎn)的小路,方可通向成功。向日葵改變自己的生長(zhǎng)規(guī)律,一心向陽(yáng),所以得到最充足的光照;小溪來(lái)回曲折,一曲一彎中匯聚更多水珠。我們更當(dāng)細(xì)心大膽,做獨(dú)屬于自己的、有價(jià)值的創(chuàng)新。

高考滿分作文精6

  在蔚藍(lán)的天空,鳥兒們自由自在的飛翔著;在微風(fēng)的吹拂下,那些美麗的花兒散發(fā)著縷縷幽香;我仰望寥廓的藍(lán)天,欲展翅翱翔。

  我積蓄了全身的力量,瞄準(zhǔn)了向往的方向,振動(dòng)雙翼預(yù)備翱翔。怎么啦,這到底是怎么啦?我為什么飛不起來(lái)呢?我焦慮地回望,才發(fā)現(xiàn)一根線將我死死拉住,微微的掙扎都伴隨著陣陣疼痛。不,我要飛,怎么可以把我捆綁?放開我,我要翱翔!

  “那無(wú)盡的天邊有著說(shuō)不完的危險(xiǎn),狂風(fēng)會(huì)讓你失去平衡,暴雨會(huì)讓你失去方向,雷電會(huì)折斷你嬌嫩的翅膀,在我的牽動(dòng)下你才不會(huì)受傷?!本€輕輕地說(shuō)。

  沒有你,我會(huì)迷失方向;沒有你,我會(huì)猶豫彷徨;沒有你,我如何變得堅(jiān)強(qiáng)!但是,請(qǐng)不要把我拉得太緊,就讓我在你的'牽動(dòng)下自由翱翔!

  蝴蝶的翅膀

  輕輕地吐出絲,然后將自己緊緊捆縛,光明的天空霎時(shí)間變得黑暗,我已化作一只蛹。黑暗的日子也許會(huì)漫長(zhǎng),束縛的感覺也許會(huì)痛苦,但是,那寂寞的等待后將是無(wú)限的燦爛。我要變成一只漂亮的蝴蝶,我在期待。

  忽然,一把剪刀觸動(dòng)了我的世界,周身緊緊的束縛開始慢慢變松,黑暗中漸漸透出一絲光明!不,請(qǐng)不要?jiǎng)游?,我要化作漂亮的蝴蝶?/p>

  “不要驚叫,我不忍心你這樣痛苦,太緊的束縛會(huì)讓你幼小的翅膀受傷。就讓我?guī)湍闳コ@些不必要的麻煩,帶你來(lái)到光明的世界吧!”

  謝謝你!謝謝你們!但這是我必須經(jīng)歷的痛苦,就讓我獨(dú)自承擔(dān)吧!不經(jīng)歷風(fēng)雨,如何見彩虹?請(qǐng)放下你的剪刀吧!這時(shí)候,我不需要你的幫助,我要靠自己!

  孩子的淚光

  一輪明月在云朵中慢慢穿行,一抹清輝輕輕撒在大地上。夜深了,一個(gè)小屋的燈光亮著,一個(gè)孩子獨(dú)坐窗前,晶瑩的淚珠在他的眼里滾動(dòng)。

  “我是多么渴望那一片無(wú)垠的綠茵場(chǎng),那滾動(dòng)的足球里裹著我的夢(mèng)想。我想踢足球,想馳騁在美妙無(wú)比的球場(chǎng),我想成為球王!”他的眼里閃動(dòng)著光亮。

  “可是,爸爸、媽媽不讓我出去玩足球,他們怕我摔跤受傷;老師禁止我們踢足球,他說(shuō)那樣會(huì)影響學(xué)習(xí)。更讓人傷心的是,他們都說(shuō),政府不給孩子們開球場(chǎng)?!惫饬烈幌伦釉谒难壑邢?,他的眼睛又變得黯淡無(wú)光。

  “請(qǐng)讓我玩足球吧!謝謝你們的關(guān)心,謝謝你們的呵護(hù)。沒有你們,我不會(huì)健康成長(zhǎng),可是,我也需要自己決定自己的生活呀!愛我,請(qǐng)別把我摟得太緊?!?/p>

  在那陣陣微風(fēng)的吹拂下,傳送著孩子們的呼吸:感謝你們的愛,請(qǐng)輕輕放松你們的雙手,讓我們飛翔在愛的牽動(dòng)下吧!

高考滿分作文精7

  一壺濁酒喜相逢,古今多少事,都會(huì)笑談中,天下大事,分久必合,合久必分,三國(guó)鼎立,誰(shuí)來(lái)煮酒?

  溫侯呂布世無(wú)比,雄才四海夸英偉,呂布曾在丁原門下,是丁原的義子,丁原非常喜歡且很器重他。但僅因董卓贈(zèng)送的瑪瑙碧玉,奔騰千里蕩塵埃,火龍飛下來(lái)的赤兔馬和李肅的那一番良禽擇木而棲,賢臣則主而事的話語(yǔ)他手刃了自己的義父投奔董卓,不帶絲毫的惋惜和遺憾,這是友愛嗎?為了得到美如仙子,傾城傾國(guó)的貂嬋,他又殺了董卓,這也是友愛嗎?劉備幾次易主,這是否還可以說(shuō)是友愛呢?

  如果這樣,有人不禁要問,是不是三國(guó)之中根本就沒有友愛呢?答案當(dāng)然是“不”。

  建安二十六年,公元221年,關(guān)羽走麥城,兵敗遭擒,拒降,為孫權(quán)所害,其坐騎赤兔馬為孫權(quán)賜予馬忠。

  一日,馬忠上奏:赤兔馬絕食數(shù)日,不久將亡,孫權(quán)大驚便派精通馬語(yǔ)的伯喜去探病,此人原是關(guān)公手下的一名小隸兵敗而降,伯喜至馬槽,見赤兔馬眼神呆滯但風(fēng)采依然不減當(dāng)年,此時(shí)它伏于地上不停地哀鳴著,伯喜撫摸著赤兔馬的背說(shuō):“我知道你是念關(guān)將軍的恩義,想和他一起去另一個(gè)唯美的國(guó)度。但呂奉先白門樓殞命時(shí),也沒有見你如此至死相隨,為什么今天卻這樣的輕呢?赤兔馬唉嘆一聲:“呂布怎能和關(guān)將軍相比呢?他最沒有友愛,為榮華而殺丁原,為美色而刺殺董卓,投劉備而奪其徐州,結(jié)袁紹而斬其婚使,試想一個(gè)人若沒有友愛,沒有道義又何以能在一地間立足呢?伯喜爭(zhēng)辯說(shuō):“常言道識(shí)時(shí)務(wù)者為俊杰,今關(guān)將軍已死,死者如斯逝夫,縱使你有千里之志又奈若何呢?不如投降吧,你看我本是關(guān)公處的一中小差,今我投降不也受到重用了嗎?”是嗎?你所謂的`重用就是來(lái)替我看病嗎?赤兔馬嗤之以鼻,難道不是嗎?這不是重用嗎?算了,算了,道不同不相為謀,說(shuō)完赤兔馬使勁的抽噎著不停的吼叫,震動(dòng)了整個(gè)王府。伯喜慌忙前去探視,赤兔馬悄悄的向門外望了一下眼神里的光芒一閃而逝,伯喜想按住赤兔馬,赤兔馬順勢(shì)踢了他一下,伯喜使勁的按住它,恰逢此時(shí)馬忠?guī)е叶】吹酱朔司?,立刻命令家丁把伯喜綁到孫權(quán)面前。馬忠奏曰:伯喜欲害赤兔馬,請(qǐng)主公定奪,孫權(quán)不恕曰:你是不是另有圖謀,今天可以背叛關(guān)羽,那么明天你同樣可以背叛我,來(lái)人啊,給我殺了他,伯喜不停的哀求……遠(yuǎn)處傳來(lái)了赤兔馬悲憤的哀吼,不過這吼叫聲中多了一些成份,似嘲笑、似哀怨、似欣喜,人生得一知己足矣的灑脫……

  幾天后,赤兔馬絕食而亡,或許在人們的潛意識(shí)中,三國(guó)所演繹的是勾心斗角,爾虞我詐的場(chǎng)面,但赤兔馬誓死相隨,知己的友愛撼天動(dòng)地,物猶如此,人何以堪!

高考滿分作文精8

  北京陳曦?fù)?jù)說(shuō),解放前,英國(guó)哲學(xué)家羅素到中國(guó)講學(xué),一上講臺(tái),他就提出一個(gè)問題:“2+2=?”雖然連小學(xué)生都知道這個(gè)答案,但是大家想:羅素是一個(gè)大哲學(xué)家,他提這個(gè)問題,必有深?yuàn)W的道理,決不會(huì)那么簡(jiǎn)單。于是面面相覷,竟無(wú)一人做答。最后,還是羅素自己說(shuō)“2+2”就等于4嘛!

  “2+2=4”,這是眾所周知、顯而易見的事實(shí)。為什么竟無(wú)人回答呢?原因在于提問者是有名的權(quán)威,是大哲學(xué)家,那就必有其特殊的、玄妙的理論。于是,人們?cè)凇皺?quán)威”二字的壓力下,產(chǎn)生拘謹(jǐn)、怕出丑的心理,竟連最簡(jiǎn)單的事實(shí)都不敢承認(rèn)。權(quán)威的威力竟超過了真理,多么令人驚嘆啊!

  像這樣迷信權(quán)威的現(xiàn)象是普遍存在的。當(dāng)人們因事實(shí)與權(quán)威理論不符而迷惑時(shí),往往以“他是公認(rèn)的權(quán)威,不會(huì)出錯(cuò)”為由,放棄自己的正確觀點(diǎn),但是要知道,那些偉人和科學(xué)家之所以成為權(quán)威,正是因?yàn)樗麄儾幻孕乓郧暗臋?quán)威,尊重事實(shí),敢于提出不同的看法、設(shè)想。如果伽利略完全迷信于亞里士多德的理論,就不會(huì)有其日后的成就;假使魏格納屈從于當(dāng)時(shí)公認(rèn)的權(quán)威性理論,就不會(huì)提出“大陸漂移說(shuō)”;倘若愛因斯坦不從牛頓的經(jīng)典力學(xué)中擺脫出來(lái),也不會(huì)有相對(duì)論。由于他們敢于向權(quán)威挑戰(zhàn),以事實(shí)為標(biāo)準(zhǔn),才創(chuàng)立了符合客觀實(shí)際的新理論,并被實(shí)踐證實(shí)而成為權(quán)威。事物是不斷發(fā)展的,我們不能否認(rèn)權(quán)威和他們的理論為科學(xué)文化發(fā)展做出的貢獻(xiàn),但必須認(rèn)識(shí)到:不存在無(wú)條件的,永遠(yuǎn)適用的完美理論。在科學(xué)的發(fā)展過程中。前人的理論,總是被后人不斷補(bǔ)充、完善和發(fā)展,沒有這種發(fā)展,科學(xué)就會(huì)停止不前,也不會(huì)有人類社會(huì)今日的繁榮。這種敢于向權(quán)威挑戰(zhàn)的精神是可貴的,必不可少的。

  然而,這種精神在社會(huì)上并不多見。幾千年來(lái),中國(guó)對(duì)于為人謙遜、謹(jǐn)慎,尊崇圣賢方面強(qiáng)調(diào)過多。尤其是思想文化領(lǐng)域內(nèi),把圣賢的'話奉若神明,稍有相悖便視為大逆不道,這種封建文化思想對(duì)中國(guó)人民的長(zhǎng)期禁錮和束縛,扼殺了人們勇敢的獨(dú)創(chuàng)精神,而且,這些舊意識(shí)的影響,一直延續(xù)至今。舉個(gè)例子來(lái)說(shuō):前不久,某大學(xué)一學(xué)生在課堂上指出了一位著名教授的錯(cuò)誤觀點(diǎn).便立即遭到了眾人非議,什么“想出風(fēng)頭”,“故意讓教授難堪”,“自以為是,驕傲自大”等等流言蜚語(yǔ)劈面而來(lái)。總而言之,不管正確與否,乳臭未干的學(xué)生給大教授挑錯(cuò)就是大逆不道。這種嚴(yán)重的迷信思想至今還束縛著一些人的頭腦,難道不值得深思么?

  在科學(xué)飛速發(fā)展的今天,知識(shí)爆炸的年代更需要那種敢于向權(quán)威挑戰(zhàn),敢于創(chuàng)新的精神。因此,隱藏在我們頭腦中的保守、落后的舊觀念、舊思想必須徹底更新。如果我們都是以事實(shí)去檢驗(yàn)理論,探尋真理,而不輕易迷信權(quán)威,那么,就不會(huì)再有人對(duì)“2+2=4”難以啟齒了。

高考滿分作文精9

  死亡跟他沒有什么關(guān)系,而生命對(duì)他才有意義。

  ——加西亞馬爾克斯《百年孤獨(dú)》

  我日夜兼程跋山涉水,只因聽聞你立于空谷之巔。腳下可是懸崖?回顧兮?止步兮?我望見你一石一木修棧道架橋梁,衣袂飄飄如仙而過。勇者如斯,縱使空谷萬(wàn)丈,勇氣也可直達(dá)云霄。

  “西方已趨末路,幾萬(wàn)萬(wàn)人等著我們超拔?!倍嗝纯穹诺难哉Z(yǔ),西方于你眼中,只是蠻夷之邦罷了,只有東方文化才是救世丹藥,也是你的命。

  可那時(shí)的中國(guó),早已不是當(dāng)初縱橫捭闔的秦漢,更不是文化傳揚(yáng)天下的盛唐。四萬(wàn)萬(wàn)人開始被一種叫作“西化”的瘟疫浸染著,得了“穿洋裝念洋文,以此換得名與利”的癔癥。耳聞的像終結(jié),眼見的都?xì)纭?/p>

  還好,眾人皆醉你還清醒。然而,精通九國(guó)語(yǔ)言卻穿著舊服、留著辮子的你,在一群洋不洋土不土的'同胞之中鶴立雞群。明明是歸根報(bào)國(guó)值得歌之頌之,可你就像一面沒有污點(diǎn)的鏡子,照出世人丑惡百態(tài)。你為中華文化奔走呼號(hào)的展翅傲立姿態(tài),讓他們沒法心安理得地一路西向。群起而攻之,無(wú)聲狼煙在整個(gè)校園由風(fēng)卷起,蔓延的怒火凄厲地照亮陰暗的夜。我沒看見你絲毫的退意,面對(duì)同胞迷失、西化侵襲的空谷,辜鴻銘,我分不清天邊是紅云還是你的勇氣燃起的火焰,但你修起的棧道橋梁卻清晰可見。

  在英國(guó)街頭眾人驚異的目光中,你無(wú)畏地倒拿一份報(bào)紙讀得悠哉悠哉;在日本首相伊藤博文譏諷孔圣的儒家思想無(wú)法盛行于20世紀(jì)的調(diào)侃中,你以“三三得九而永不會(huì)得八”的直言挑釁讓他無(wú)言以對(duì);在國(guó)外友人對(duì)中國(guó)的煤油燈不如電燈、汽燈亮的言論中,你大膽地說(shuō):“吾東方人,講明心見性,吾人如心明,則燈自亮。東方人不似西方人之專務(wù)外表者。”于是,西方高傲的學(xué)者被你征服,世界有遠(yuǎn)見之人將你視為“最尊貴的中國(guó)人”。

  可也是最悲壯的人吧,你鄙夷的西方人拜讀著你晦澀的《春秋大義》,和你說(shuō)一樣語(yǔ)言的國(guó)人卻聽不懂你的字字真情。你說(shuō):“我們學(xué)好英語(yǔ),應(yīng)該是為了把我們中國(guó)人做人的道理、溫柔敦厚的說(shuō)教,去曉諭那些蠻夷之邦?!庇赂叶鴽Q絕地吶喊,在最深的絕望里掙扎,用最大的勇氣去戰(zhàn)斗。

  封建王朝都將改寫,你卻執(zhí)意守著那孤寂的暗夜,而今風(fēng)聲依舊鶴唳,中國(guó)文化依舊在空谷徘徊,只愿你煤油燈下的歲月化作一道彩虹,在你路過的地方,雖然還是懸崖百丈冰,但爛漫的花枝已在崖頭綻放。

高考滿分作文精10

  容納其他物體,比如液體和固體的東西,被叫做什么?

  答案有很多。容納水的是茶杯和臉盆,容納酒的是酒瓶和高腳杯,容納沙石的是斗車和土簸箕。

  但這些容具,都無(wú)法配上一個(gè)雋永對(duì)稱的漢字,那就是“器”。器是什么?器是一種整齊端莊的存有,用充足完美的自己來(lái)盛容其他一些東西。

  國(guó)家博物館的鎮(zhèn)館之寶后母戊鼎,能夠被稱作“器”。歲月刻下的青銅銹痕,遮不住精雕細(xì)琢的千年遺風(fēng)。靜靜望著這尊與人同高的器具,就能想到彼時(shí)它滿載貢物,金光輝煌地出現(xiàn)在祭祀典禮上的驕傲。

  今年初成功試運(yùn)行的中國(guó)核聚變反應(yīng)堆“人造太陽(yáng)”,能夠被稱作“器”。這是國(guó)之重器,雖然它使用的時(shí)間,只有強(qiáng)磁約束激活時(shí)的短短劇聚變一瞬,可即便是空置的機(jī)器,也從未褪去任何一分一毫的價(jià)值。

  容具和重器的區(qū)別,就在于能否在不同的環(huán)境下,保持自己的本來(lái)意義。

  一只簡(jiǎn)單的玻璃杯,裝上茶水就成了茶杯,倒入白開水就成了水杯,盛滿啤酒,就又成了觥籌交錯(cuò)的酒杯。它的用途和價(jià)值,跟隨所容納的液體產(chǎn)生變化。

  但重器是不一樣的。例如兩千年前,后母戊鼎內(nèi)可能盛放的僅僅牛羊肉而已,隨之被埋入地下,黃土填納其中;直至現(xiàn)代,清理整潔的后母戊鼎,再也不會(huì)被放入任何東西,可它本身,已經(jīng)成為了價(jià)值和歷史的代名詞。

  做器如此,做人亦如此。

  人的社會(huì),是一個(gè)復(fù)雜的結(jié)構(gòu),我們每個(gè)人都如同大海中的游魚,被浸泡在紛擾的大千世界里。金錢、榮譽(yù)、地位,有太多的坐標(biāo)系,在規(guī)定著一個(gè)人是怎樣的人。

  絕大部分人追求一生,僅僅為了成為別人眼中的自己。擁有金錢者,在商業(yè)圈里呼風(fēng)喚雨,得到他人的擁戴;向往榮譽(yù)者,在名利場(chǎng)上前赴后繼,只為他人的`幾句客氣;覬覦地位者,甚至貪贓枉法,無(wú)非想要他人的處處逢迎…

  不過,當(dāng)把這些“他人”去掉以后,我們還剩下什么?如果我們也是一件容器,當(dāng)把這些“液體”倒出以后,我們又是什么?

  美器不必滿,而大才不必寄于他人。

  我不否認(rèn)在凡塵中追求價(jià)值的積極意義,但也希望我們都能夠?qū)で蟮揭环葑晕沂澜绲膶庫(kù)o。古往今來(lái),多少詩(shī)人騷客,都是在生活的逆境中,離世獨(dú)處,羽化獨(dú)立,最終留下了不朽的千古名篇。晉陶淵明獨(dú)愛菊,而后人獨(dú)愛陶淵明,無(wú)非是愛他身上那一點(diǎn)兒自由氣。

  古人云,君子慎獨(dú)。我想,每個(gè)人都需要一個(gè)放空自己的機(jī)會(huì)?;蛟S是在下班回家的深夜,或許是游賞公園時(shí)的小憩。我們理應(yīng)倒出體內(nèi)的一腔滾滾濁世,思考自己究竟想要什么,又希望自己成為怎樣的人。

  從來(lái)沒有哪一件美器,是不經(jīng)歷陣痛和雕琢而生的。愿你成為更好的自己,能夠容納天地而不滿,俯察草木而不驕,櫛風(fēng)沐雨而不危,行路百里而不忘初心。

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