下面是范文網(wǎng)小編分享的《二十四孝圖》讀書(shū)筆記3篇(朝花夕拾第三章二十四孝圖讀書(shū)筆記),以供借鑒。

《二十四孝圖》讀書(shū)筆記1
嗨!大家又見(jiàn)面了!怎么樣?過(guò)年這幾天有沒(méi)有想我?啥!沒(méi)想?暈……哎,人緣不行呀!
對(duì)了!這幾天讀什么書(shū)了嗎?啥!也沒(méi)有!哪你們這幾天都干什么了?暈……凈放鞭炮了!靠……
算了,不廢話(huà)了,轉(zhuǎn)會(huì)正題,只幾天我讀了本好書(shū),叫《朝花夕拾》,就是魯迅先生寫(xiě)的!啥?聽(tīng)說(shuō)過(guò)!哎,那你就來(lái)看看我的感慨吧!我今天就看了這本書(shū)里的一個(gè)叫《二十四孝圖》!
前面的一些什么反對(duì)妨礙白話(huà)者呀、“馬虎子”呀、文格呀我都不懂,但后面的就讓我大有感慨了!
“臥冰求鯉”,人人都知道是孝敬父母,但想一想也來(lái)不現(xiàn)實(shí),你看,如果冰偏薄的話(huà),相信不管是體重多少的孩子上去也會(huì)嘩嚓一下破冰落水……在如果冰偏厚的話(huà),我想我就不用說(shuō)了吧!一定會(huì)被凍死!所以,我明白,“臥冰求鯉”的故事不是讓你去模仿(當(dāng)然也模仿不了),而是去啊你明白“孝”,不是模仿來(lái)的,而是把這份孝心放在心上,有自己的行動(dòng)表示!
《二十四孝圖》讀書(shū)筆記2
古人造字很奇巧,“孝”字是由老人的“老”的上半部,還有一個(gè)“子”字構(gòu)成的。就是做晚輩的要把老一輩的頂在頭上,以示尊敬。古代的“二十四孝”把二十四個(gè)孝的故事編在一起,用來(lái)教育后輩。那古代的孝到了現(xiàn)在對(duì)我們有多少有效了?
魯迅曾經(jīng)在《朝花夕拾<二十四孝>》中提到,“其中最使我不解,甚至于發(fā)生反感的,是‘老萊娛親’和‘郭巨埋兒’兩件事。這是因?yàn)楝F(xiàn)在已經(jīng)知道了這些老玩意,本來(lái)誰(shuí)也不實(shí)行?!焙汀岸际菑挠洃浿谐鰜?lái)的?!笨梢钥闯鲷斞妇谷缓途垢彝瑐鞒辛酥腥A五千多年的孝道叫板。你想想這兩個(gè)故事就先拿“郭巨埋兒”來(lái)說(shuō)吧,
這大約講了這么個(gè)故事:一個(gè)叫郭巨的人,因家中貧困,導(dǎo)致口糧供應(yīng)不足,在母親和兒子中只能保證一個(gè)人有飯吃。郭巨為了做孝子,盡孝道,便準(zhǔn)備將兒子埋入地下,可當(dāng)他掘地掘到二尺深時(shí)掘出了黃金一釜。這個(gè)故事的結(jié)尾可算是皆大歡喜,因?yàn)楣蘧虺隽它S金,所以郭家便有錢(qián)了,郭巨也不必埋兒。不過(guò),這個(gè)故事卻使兒時(shí)的魯迅產(chǎn)生了極大的恐懼與擔(dān)憂(yōu),總擔(dān)心哪一日家中也沒(méi)錢(qián)了,他的父親也當(dāng)一回孝子將他也埋了,然而掘出黃金的概率是幾乎為零的。這種恐懼感直到魯迅的祖母去世才消失。
我想,人們看了此文后定是會(huì)笑的,《二十四孝圖》的作者本是想要傳播孝道的,可他們?nèi)f萬(wàn)不曾料到這卻在童年的魯迅身上產(chǎn)生了這種作用。記得我初讀此文時(shí),覺(jué)得這位魯迅先生也太霸氣了。后來(lái),魯迅的文章看得多了,才悟出魯迅是在諷刺古代的封建禮教,表達(dá)對(duì)封建禮教的不滿(mǎn)。在古人看來(lái),孝是人最基本也是最重要的道德,人若沒(méi)了孝,便沒(méi)了道德。但是我們?cè)倩剡^(guò)頭來(lái)看看現(xiàn)在的人們,不要說(shuō)對(duì)父母不敬了,那些打罵父母者、動(dòng)輒訓(xùn)斥父母者,不勝枚舉。更有甚者,我在報(bào)紙上看到,一位母親為了讓不務(wù)正業(yè)的兒子用功讀書(shū),感化兒子,竟在大街上眾目睽睽之下向兒子下跪,可那不知羞恥的混賬兒子不但沒(méi)有向母親認(rèn)錯(cuò),反而當(dāng)街罵起了母親!
從魯迅的身上我就可以讀到古“孝”對(duì)現(xiàn)在沒(méi)有多少實(shí)用價(jià)值。“二十四孝”的故事不能盲目去學(xué)習(xí),那我們要怎么樣發(fā)揚(yáng)從古到今的孝道了?
讀“二十四孝”不能盲目的去模仿,我們不能仿效老萊子摔倒娛親,也不能學(xué)郭巨為母而埋兒,我們讀“二十四孝”是學(xué)習(xí)做晚輩孝順長(zhǎng)輩的孝順精神,學(xué)習(xí)“百行以孝為先”的最源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的中華美德,學(xué)習(xí)孝順長(zhǎng)輩尊重晚輩的思想。
說(shuō)實(shí)話(huà)其實(shí),孝的本意即為尊敬長(zhǎng)輩。現(xiàn)在生活,節(jié)奏快、壓力大,我們固然做不到古人的“黃香扇枕”、“陸績(jī)懷橘”。但是我想,我們?nèi)裟艹槌鳇c(diǎn)時(shí)間來(lái)關(guān)心一下父母,替他們倒杯水或是剝個(gè)橘子,也可以算是盡一點(diǎn)孝心了。
《二十四孝圖》讀書(shū)筆記3
魯迅的文章中,我印象最深刻的莫過(guò)于《二十四孝圖》。這樣一篇文章,雖然叫《二十四孝圖》但其實(shí)并沒(méi)有寫(xiě)出如何孝順父母,沒(méi)有起到教孝的目的。
所謂《二十四孝圖》是一本講中國(guó)古代二十四個(gè)孝子故事的書(shū),主要目的是宣揚(yáng)封建的孝道。但其中的老萊娛親和郭巨埋兒嘗糞憂(yōu)心令人發(fā)指。
其中郭巨埋兒是說(shuō)晉代有個(gè)叫郭巨的,原本家道殷實(shí),父親死后,他把家產(chǎn)分為兩份,給了兩個(gè)弟弟,自己獨(dú)養(yǎng)母親,對(duì)母極孝。后來(lái)家境逐漸貧困,妻子生一男孩,郭巨擔(dān)心養(yǎng)這個(gè)孩子,必然影響供養(yǎng)母親,就和妻子商量:兒子可以再生,母親死了不能復(fù)活,不如埋掉兒子,節(jié)省糧食好供養(yǎng)母親。夫妻遂把兒子抱出,挖坑要埋。興好挖出一壇金子來(lái),才免了兒子一死。
郭巨雖有孝心,但殺兒之舉,欲有違人道。所以后來(lái)有人把這種孝舉,稱(chēng)為愚孝。
《二十四孝圖》讀書(shū)筆記3篇(朝花夕拾第三章二十四孝圖讀書(shū)筆記)相關(guān)文章:
★ 二十四孝故事讀后感9篇 如何寫(xiě)二十四孝圖讀后感
★ 《二十四孝圖》讀后感3篇 二十四孝圖讀后感分別說(shuō)了什么