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小學(xué)音樂教學(xué)中德育的滲透有關(guān)論文5篇

時間:2023-12-30 11:32:59 綜合范文

小學(xué)音樂教學(xué)中德育的滲透有關(guān)論文 篇1

  在小學(xué)體育教學(xué)過程中適時進行德育教育是非常有必要的,把學(xué)生放在思想品德教育的主體地位,盡量讓學(xué)生能夠去做到認(rèn)識自我,評價自我,激勵自我,總結(jié)自我。教師只負(fù)責(zé)點撥,不去發(fā)號指令,盡量去發(fā)揮學(xué)生自主的主體作用,這要求教師要做到以下幾點:①教師要尊重學(xué)生——體現(xiàn)平等意識;②教師要幫助學(xué)生——體現(xiàn)服務(wù)意識;③教師要影響學(xué)生

  體現(xiàn)教師的表率意識;④教師要相信學(xué)生

  體現(xiàn)民主意識;⑤教師在教學(xué)過程中要倡導(dǎo)競爭合作的學(xué)生關(guān)系。要把思想品德教育滲透到體育教學(xué)中,就是要在“以學(xué)生為主體”的前提下,把思想品德教育本身的目標(biāo)和小學(xué)體育學(xué)科教材中所包含思想品德教育的因素,結(jié)合起來,使思想品德教育的內(nèi)容自然而然的滲透到體育教學(xué)過程中。

  1途徑與方法

  教師的儀表和教師的語言

  在小學(xué)體育教學(xué)中,如何向?qū)W生進行正確的思想品德教育,取決于教師教學(xué)過程中的言傳身教。作為小學(xué)體育教師必須加強提高自身的文化修養(yǎng)和素質(zhì)。在課堂教學(xué)過程中必須做到規(guī)范自己的語言使用普通話教學(xué),動作的示范做到熟練優(yōu)美,行為儀表大方,遇事得體。給學(xué)生們樹立一個高大良好的教師形象,使學(xué)生的思想性格不知不覺受到感染,以達到進行思想品德教育的目的。

  師師之間、師生之間

  體育教學(xué)中教師而往往在一個“大課堂”里一起上課,因此教師之間的配合顯得十分重要,教師之間的關(guān)系是否融洽往往會使學(xué)生聯(lián)想到人與人之間的關(guān)系上來,從而影響學(xué)生的思想品德,因此體育教師在上課的過程中必須做到互相尊重,團結(jié)協(xié)作,使上課的學(xué)生從體育教師的互助合作中學(xué)到助人為樂、積極向上的優(yōu)良品質(zhì)。

  教師要尊重學(xué)生、關(guān)心學(xué)生特別是對那些體育技術(shù)水平較差、缺乏組織紀(jì)律性,以及受環(huán)境影響不重視體育學(xué)科學(xué)習(xí)的`學(xué)生,對待他們要有耐心,決不能對他們使用諷刺的語言去挖苦他們。在教學(xué)過程中應(yīng)根據(jù)實際情況給他們創(chuàng)造不同的機會讓他們?nèi)ュ憻捵约骸=處熗ㄟ^尊重和關(guān)心學(xué)生能促使這些價值觀不完善的小學(xué)生內(nèi)心產(chǎn)生積極的情緒,從而轉(zhuǎn)化成為學(xué)生接受學(xué)習(xí)的動力,培養(yǎng)學(xué)生正確的價值觀。

  2結(jié)合小學(xué)體育教材特點進行思想品德教育的滲透

  能夠靈活應(yīng)用教材是教師教學(xué)能力的具體現(xiàn),也是對學(xué)生進行思想品德教育的基本途徑。小學(xué)體育教師要及時把學(xué)生的心理活動特點和身體活動的特點結(jié)合起來,利用授課過程中的每個環(huán)節(jié)對學(xué)生進行思想品德教育。

  例1:在投擲壘球的教學(xué)過程中,有部分同學(xué)的動作不正確,用直臂擲球,還誤以為這樣的方法擲得最遠,不愿意改變動作。就此,利用教材中形象的例子說明了發(fā)力原理,鞭打動作的科學(xué)性。此后,學(xué)生慢慢改變習(xí)慣性的錯誤動作,投擲的成績也有了明顯的提高。

  例2:在小學(xué)體育課堂學(xué)習(xí)方法形式上,對學(xué)生創(chuàng)新給以肯定。在跳繩的教學(xué)中,講述完課程的要求后,學(xué)生沒有完全按要求去做而是自己玩起了繩子。學(xué)生順次進行了個人創(chuàng)造性的練習(xí),學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性得到了一定的調(diào)動。

小學(xué)音樂教學(xué)中德育的滲透有關(guān)論文 篇2

  德育,即思想品德教育,就是對學(xué)生進行政治思想和道德教育。如何在數(shù)學(xué)教學(xué)中進行德育滲透呢?這是我們應(yīng)該深入研究和探討的。要增強教師的德育意識,充分挖掘德育材料,注意德育工作的全面性。

  德育是對學(xué)生進行政治、思想、道德和心理素質(zhì)教育

  德育對堅持學(xué)校的社會主義性質(zhì),保證人才培養(yǎng)的正確政治方向,促進學(xué)生全面發(fā)展,起著主導(dǎo)的決定性作用。而新的課程標(biāo)準(zhǔn)把德育放在重中之重的地位,新課程的培養(yǎng)目標(biāo)指導(dǎo)我們,要使學(xué)生具有愛國主義,集體主義精神,熱愛社會主義,繼承社會主義民主法制意識,遵守國家法律和社會公德及良好的個性心理品質(zhì),逐步形成正確的世界觀、人生觀、價值觀、具有社會主義責(zé)任感。努力為人民服務(wù),成為有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的一代新人。這充分說明了德育教育在整個教育教學(xué)中的重要地位,作為基礎(chǔ)學(xué)科的數(shù)學(xué)肯定也必須重視德育教育。學(xué)校德育不只是班主任和文科教師的任務(wù),必須各科協(xié)作。學(xué)科德育是素質(zhì)教學(xué)的重要一環(huán)。在數(shù)學(xué)教學(xué)過程中,教師要挖掘教學(xué)教材中顯性和隱性的德育因素,施德育于數(shù)學(xué)教學(xué)之中。數(shù)學(xué)教育作為學(xué)校教育的重要組成部分,以它獨特的風(fēng)格,承擔(dān)著德育的任務(wù)。(1)數(shù)學(xué)是客觀物質(zhì)世界的數(shù)量關(guān)系及空間形式的客觀規(guī)律的反應(yīng)。(2)數(shù)學(xué)本身具有結(jié)論確定的特點,數(shù)學(xué)教學(xué)可以說是培養(yǎng)學(xué)生理性的教學(xué)。(3)數(shù)學(xué)教學(xué)在培養(yǎng)學(xué)生繼承基礎(chǔ)知識的同時,無形中培養(yǎng)了他們的進取心和創(chuàng)新精神。(4)數(shù)學(xué)課是學(xué)校教育的基礎(chǔ)課之一,數(shù)學(xué)教育是一種文化基礎(chǔ)教育。在數(shù)學(xué)教學(xué)中學(xué)生進行德育不僅是必要的,而且是可行的。那么怎樣才能在數(shù)學(xué)教育教學(xué)中更好的滲透德育教育呢?我認(rèn)為應(yīng)從四方面入手。

(1)要更新育人觀念,發(fā)揮教師人格魅力

  正確的育人觀念,是科學(xué)地開展德育工作的理論武器,是數(shù)學(xué)的教學(xué)中德育滲透過程的前提條件。教育是以人為本,平等流動的過程。只有建立平等、民主的師生觀念,師生之間平等交流,學(xué)生心靈的窗口才會敞開,才能發(fā)處內(nèi)心地親其師,信其道,才能順利地完成傳道、授業(yè)、解惑的育人任務(wù)。德育過程是說理訓(xùn)練的過程,也是情感陶冶和潛移默化的過程。教師自身的形象和教師體現(xiàn)出來的一種精神對學(xué)生的影響是巨大的,也是直接的。教師的板書設(shè)計、語言表達、教師的儀表等都可以無形中給學(xué)生美的感染,從而陶冶學(xué)生的情操。比如,為了上好一堂數(shù)學(xué)課,教師做了大量的準(zhǔn)備,采取了靈活多樣的教學(xué)手段,這樣學(xué)生不僅學(xué)得很愉快,而且在心里還會產(chǎn)生一種對教師的敬佩之情,并從老師身上體會到一種責(zé)任感,對學(xué)生以后的學(xué)習(xí)及工作都有巨大的推動作用。

(2)要深研教材,挖掘德育素材

  在數(shù)學(xué)的教材中,大部分思想教育內(nèi)容并不明顯的地位,這就需要教師認(rèn)真鉆研教材,充分發(fā)掘教材中潛在的德育因素,把德育教育貫穿于對知識的分析中,例如,在學(xué)習(xí)圓周率時,可以介紹圓周率是我國的一位偉大的數(shù)學(xué)家和天文學(xué)家祖沖之計算出來的,他是世界上第一個把圓周率的值的計算精確到小數(shù)點后6位小數(shù)的人。并講述了祖沖之在追求數(shù)學(xué)道路上的感人故事。這樣既可以增強學(xué)生的民族自豪感、自尊心和自信心,從而轉(zhuǎn)化為祖國建設(shè)事業(yè)而刻苦學(xué)習(xí)的責(zé)任感和自覺性,另一方面也可以培養(yǎng)學(xué)生的不畏艱難,艱苦奮斗,刻苦鉆研的獻身精神;在教學(xué)正負(fù)數(shù)、方程的內(nèi)容時,可以介紹劉徽注的《九章算術(shù)》,這樣的例子在數(shù)學(xué)中還有很多,只要教師充分挖掘教材,是可以找到德育教育的素材的,并起到一舉多得的作用。

(3)組織教學(xué)過程中進行德育滲透

  教師在教學(xué)教程中,可以采取靈活多樣的教學(xué)方法潛移默化的對學(xué)生進行德育教育,比如研究性學(xué)習(xí)、合作性學(xué)習(xí)等。在數(shù)學(xué)中,有很多規(guī)律和定律,如果光靠老師口頭傳授是起不到作用的,這時候就可以引導(dǎo)學(xué)生進行討論,共同思考、總結(jié)。這樣不僅可以培養(yǎng)學(xué)生的各種能力,而且還可以培養(yǎng)他們合作的能力等。拿教學(xué)方法來說,我們可以采取小組合作學(xué)習(xí)法,這種學(xué)習(xí)法共享一個觀念,學(xué)生們一起學(xué)習(xí),既要為別人的學(xué)習(xí)負(fù)責(zé),又要為自己的學(xué)習(xí)負(fù)責(zé),學(xué)生在既有利于自己又有利于他人前提下進行學(xué)習(xí)。在這種情景中,學(xué)生會意識到個人目標(biāo)與小組目標(biāo)之間是相互帶領(lǐng)關(guān)系,只有在小組其他成員都成功的前提下;自己才能取得成功。還可以從小讓他們養(yǎng)成嚴(yán)肅看待他人學(xué)習(xí)成績的良好的習(xí)慣。

(4)組織教學(xué)活動進行德育教育

  德育滲透不能只局限在課堂上,應(yīng)與課外學(xué)習(xí)有機的結(jié)合,我們可以適當(dāng)開展一些數(shù)學(xué)活動和數(shù)學(xué)主題活動。例如,學(xué)生學(xué)習(xí)簡單的數(shù)據(jù)后,我們可以讓學(xué)生回家后調(diào)查自己家庭每天使用的垃圾袋的數(shù)量,然后通過一個班一個家庭一個星期,一個月,一年使用垃圾袋的數(shù)量,通過計算一個班一個家庭一個星期,一個月,一年使用垃圾袋的數(shù)量,然后結(jié)合垃圾袋對環(huán)境造成的影響,這樣學(xué)生既可以掌握有關(guān)數(shù)學(xué)知識,又對他們進行了環(huán)保教育。同學(xué)們在生活當(dāng)中經(jīng)常遇到一個滴水的龍頭流水的問題,通過學(xué)生自己測試可測得每天可以流掉124千克,一年一個龍頭流掉的水,約4380千克的驚人數(shù)字。這樣可以提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,積極主動地投入學(xué)習(xí)生活中,讓學(xué)生發(fā)現(xiàn)數(shù)學(xué)就在自己的身邊,同時也收到了節(jié)約用水的教育。另外還要根據(jù)學(xué)生的愛好開展各種活動,比如知識,講一講數(shù)學(xué)家小故事等,相信這樣一定會起到多重作用的。

小學(xué)音樂教學(xué)中德育的滲透有關(guān)論文 篇3

  張毓玲

(青海省海東市互助縣民族中學(xué))

  德育是整個教育的靈魂教育。常言道:十年樹木,百年樹人。中學(xué)生作為社會發(fā)展的小主人,應(yīng)該具備文明生活、文明做人的基本素質(zhì)。我們著重以養(yǎng)成教育為主,著手培養(yǎng)學(xué)生良好的道德品質(zhì)和文明行為,這一過程任重而道遠。

  作為一名音樂教育工作者,如何結(jié)合本學(xué)科的特點和教學(xué)內(nèi)容,發(fā)揮所授科目的優(yōu)勢,把德育貫穿于整個教育教學(xué)中,使學(xué)生在上音樂課的時候,在感受美、欣賞美、表現(xiàn)美、創(chuàng)造美的時候,在學(xué)習(xí)掌握音樂技能的時候,受到道德的教育呢?下面我就結(jié)合自己的教學(xué)工作的實例談一下。

  一、熟悉、吃透教材

  教材是教師進行教學(xué)活動的重要載體,就好比士兵打仗用的武器,士兵必須熟悉它、了解它,懂得如何自如地用它,才能打勝仗。所以,在進行教學(xué)之前,先揣摩教材中的各項知識點,領(lǐng)會教材的`思想精髓,找到德育的最佳切入點,再根據(jù)學(xué)生的特點進行教學(xué)設(shè)計。

  二、課前備學(xué)生

  隨著信息技術(shù)的高速化,人文意識的復(fù)雜化,個性思維的自主化,道德價值觀念的市場化,大量的消極因素對現(xiàn)階段的教育形成強大的沖擊波,加上獨立性、主動性是中學(xué)生心理趨向成熟的表現(xiàn),而幼稚性、依賴性則表明他們的心理尚不成熟。教師在教學(xué)之前先了解學(xué)生的興趣愛好、周圍的生活環(huán)境及學(xué)生的學(xué)習(xí)和生活習(xí)慣,然后抓住學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的琴弦,創(chuàng)設(shè)有針對性和藝術(shù)性的教學(xué)手法,對學(xué)生薄弱的環(huán)節(jié)進行教育。例如,我校為少數(shù)民族聚居學(xué)校,所以,在欣賞《紅色娘子軍》選曲《軍民團結(jié)一家親》時,一邊讓學(xué)生欣賞樂曲,一邊教育學(xué)生各個民族之間要團結(jié)互助、友愛互敬等。

  三、發(fā)揮科目優(yōu)勢,發(fā)揮教學(xué)機智

  哲學(xué)家柏拉圖最重視音樂教育,他認(rèn)為音樂不但可以陶冶品行、凈化心靈,還有影響人類思想、品德的力量。小學(xué)生每周有兩節(jié)音樂課,音樂課不但給學(xué)生以美的啟迪與享受,也調(diào)節(jié)著學(xué)生的學(xué)習(xí)生活。因此,大部分學(xué)生很喜歡上音樂課,相對于上語文或數(shù)學(xué)的班主任老師來說,學(xué)生似乎更能接受音樂老師進行的德育。

  德育根據(jù)不同的教學(xué)內(nèi)容有幾種教學(xué)方法:

  1.導(dǎo)入法:教師在談話導(dǎo)入或激趣導(dǎo)入的時候滲透德育。這類德育內(nèi)容在課文中不易顯現(xiàn),但對課文內(nèi)容起到鋪墊、連接的作用。如,教唱歌曲《讓世界充滿愛》,教師需在聽賞前引導(dǎo)學(xué)生:(在我們的學(xué)習(xí)、生活中,會遇到各種問題,有時候我們自己無法解決,就需要身邊的人伸出援手,如果你的同學(xué)遇到了困難,我們應(yīng)該怎么做呢?)

  2.小結(jié)法:這類德育內(nèi)容在歌詞中顯現(xiàn),大部分學(xué)生在歌唱中就可以體會到。教師可以在學(xué)生唱一兩遍后,引導(dǎo)學(xué)生用自己的話小結(jié),起到鞏固和加深印象的作用;另有一種情況是歌詞意思難懂,那么教師要講解歌詞大意,讓學(xué)生理解歌詞,然后再進行道德教育,如《國歌》。

  3.拓展法:教學(xué)內(nèi)容里沒有德育內(nèi)容,教師可以發(fā)揮教學(xué)機智,及時捕捉德育機會、拓展德育素材,運用巧妙的提問技巧引導(dǎo)學(xué)生思考,讓學(xué)生在有趣的音樂活動中受到思想品德教育。

  俗語道:“人者,德為先,未學(xué)文而先學(xué)文德,未學(xué)武而先重武德?!蔽覀冎挥邪盐招『⒆拥纳硇睦硖攸c,充分發(fā)揮教學(xué)引導(dǎo)功能。在教學(xué)中培養(yǎng)和訓(xùn)練學(xué)生良好的品質(zhì)和文明行為習(xí)慣,從規(guī)范行為習(xí)慣做起,引導(dǎo)學(xué)生牢固樹立心中有祖國,心中有集體、心中有他人的意識,懂得為人做事的基本道理,具備文明生活的基本素養(yǎng),讓他們朝著社會需要的方向發(fā)展,將來成為有用于社會的人。

  參考文獻:

小學(xué)音樂教學(xué)中德育的滲透有關(guān)論文 篇4

  淺談音樂教學(xué)中的德育滲透

《中國教育改革和發(fā)展綱要》指出:“教師應(yīng)當(dāng)把德育貫穿和滲透到教育和教學(xué)全過程中,并以自己的楷模作用,促進學(xué)生的全面發(fā)展。”

  音樂教學(xué)含有豐富的德育內(nèi)容。音樂教學(xué)中的德育是以愛國主義教育為中心展開的。此外,音樂教材中還教育學(xué)生愛家鄉(xiāng)、愛自然、愛學(xué)習(xí)、愛勞動、愛科學(xué),樹立遠大理想、繼承革命傳統(tǒng),尊敬師長、互相友愛等,從多種角度幫助學(xué)生形成高尚的道德品質(zhì)。

  音樂教學(xué)應(yīng)通過生動的音樂形象,在進行審美教育的同時,動之以情,曉之以理,寓德育于美育之中,不斷發(fā)展學(xué)生德育上的自我教育能力。

  一、增強德育意識,從備課入手,挖掘教材中的德育因素。

  教師應(yīng)當(dāng)牢固地樹立德育意識,以教材為內(nèi)容,以課堂為陣地,認(rèn)真鉆研教材,分析和挖掘教材中的德育因素,做到每堂課都能有德育的側(cè)重點。

  有些教材具有明顯的思想教育目的,屬顯性教材,如:《我們多么幸?!?、《頌祖國》、《咱們從小講禮貌》等。而還有一些教材,如:《到小熊家里去》、《金扁擔(dān)》,《小烏鴉愛媽媽》、《看龍船》等歌曲,被稱為隱性教材。這些教材豐富的`德育內(nèi)涵和深刻的哲理需要教師在備課時去挖掘、發(fā)現(xiàn)和理解。如:歌曲《看龍船》表現(xiàn)了端午節(jié)熱烈緊張的賽龍舟場面和興奮激動的心情。在學(xué)唱時,除了讓學(xué)生了解愛國詩人屈原的故事外,還應(yīng)聯(lián)系祖國美好的今天,引導(dǎo)學(xué)生分析歌詞,理解“屈原爺爺看見了也會笑得胡子翹”的深刻含義。

  二、寓德育于音樂藝術(shù)美之中

《九年義務(wù)教育全日制小學(xué)、初中音樂教學(xué)大綱》明確提出:“音樂實施美育的重要途徑?!边€特別提出:“音樂教育應(yīng)寓思想教育于音樂藝術(shù)之中。要注意音樂知識教學(xué)、音樂能力培養(yǎng),思想品德教育的配合?!?/p>

  作為美育手段之一的音樂教育,它對于陶冶情操、品行修養(yǎng),樹立正確的審美觀起到獨特的作用,教師應(yīng)緊緊抓旋律、節(jié)奏、音色、拍子、曲式、和聲等音樂要素所塑造的形象,誘導(dǎo)學(xué)生進入歌(樂)曲意境,抒發(fā)美好的情感。讓學(xué)生在理解美、表現(xiàn)美、鑒賞美中培養(yǎng)高尚的情操和道德。

  在學(xué)唱《國歌》時,除了讓學(xué)生了解它的歌詞意義、時代背景、作者生平外,更要抓住歌曲中號角式的呼喊,再三強調(diào)的“前進”,后半起的急切吶喊及三連音的運用等音樂本身的特點,既準(zhǔn)確地表現(xiàn)了歌曲,又激起對祖國無比熱愛之情,進而樹立時代責(zé)任感。同學(xué)們在演唱時嚴(yán)肅、自豪、情感真摯,可謂是情不自禁,寓理于情、情理交融。

《放學(xué)歌》是一首以教師護送學(xué)生放學(xué)離校為題,盡情抒發(fā)了學(xué)生對教師熱愛之情的歌曲,在教唱時,應(yīng)注意到三拍子的敘事性及抒情性,引導(dǎo)學(xué)生充分投入感情,動情地歌唱?!敖處熜量嗔耍處熢僖娏恕睂W(xué)生在演唱時情真意切,充滿了對教師滿腔的愛。在生動的感情體驗過程中,受到藝術(shù)的感染、熏陶和教育。

  三、寓德育于教學(xué)的全過程

[1]?[2]?[3]

小學(xué)音樂教學(xué)中德育的滲透有關(guān)論文 篇5

  有關(guān)小學(xué)體育教學(xué)中的德育滲透的論文

  在體育教學(xué)中有意識地融入德育教育,不僅能鍛煉學(xué)生的意志,更重要的是能培養(yǎng)學(xué)生的愛國主義和集體主義精神,培養(yǎng)學(xué)生服從組織、遵守紀(jì)律、誠實機智、積極進取的心理品質(zhì),因此,體育教師要根據(jù)學(xué)生在體育課中表現(xiàn)出來的思想、情感、個性行為和意志,掌握其特點、遵循其規(guī)律,把德育工作滲透到體育教學(xué)過程中的各個環(huán)節(jié)。下面本人就如何利用體育教學(xué)的特點,對學(xué)生進行思想品德教育提出自己的粗淺看法。

  一、根據(jù)教材的特點注意引導(dǎo)教育

  學(xué)校體育教材分理論和實踐兩大部分,理論部分的教材內(nèi)容都有鮮明的思想性。如體育的目的和任務(wù),可以提高學(xué)生對體育的正確認(rèn)識,樹立為四化建設(shè)鍛煉好身體的思想,把積極參加體育鍛煉和為實現(xiàn)新時期總?cè)蝿?wù)做貢獻結(jié)合起來;科學(xué)鍛煉身體的原則和方法可以啟發(fā)學(xué)生敢于在各種不同條件下堅持鍛煉,提高身體對自然環(huán)境的適應(yīng)能力,培養(yǎng)學(xué)生終身體育鍛煉的良好習(xí)慣,因此,體育基本理論教材是教師有目的的向?qū)W生進行思想教育的重要內(nèi)容。

  體育教材的實踐部分是體育教學(xué)的重要內(nèi)容,屬于體育運動的技術(shù)。每個技術(shù)動作都有它自己的特點,在教學(xué)中應(yīng)充分利用寓于教材和教學(xué)中的各種教學(xué)因素,有目的、有計劃地對學(xué)生進行各方面的思想教育。如:教授各種器械體操、跳躍項目便于培養(yǎng)學(xué)生勇敢精神;籃球、排球項目可以培養(yǎng)學(xué)生團結(jié)合作,維護集體利益,自覺遵紀(jì)守法和勝不驕、敗不餒的優(yōu)良品質(zhì);練習(xí)中長跑可以培養(yǎng)學(xué)生吃苦耐勞的品質(zhì)。如本人在教授中長跑時,把技術(shù)動作認(rèn)真講解示范并提出了練習(xí)的要求,注重強調(diào)思想教育因素,克服緊張、畏懼和怕苦心理,運用心理暗示法,暗示自己體力好,感覺也不錯,以達到穩(wěn)定情緒的目的,用注意力轉(zhuǎn)移法,使其把注意力轉(zhuǎn)移到調(diào)整呼吸的節(jié)奏上來,這樣既促進了他們充滿信心地去完成任務(wù),也使他們在努力完成任務(wù)時進一步磨煉意志品質(zhì)。

  二、結(jié)合課堂常規(guī)進行思想品德教育

  在體育教學(xué)中,利用各個教學(xué)主要環(huán)節(jié),進行課堂常規(guī)教育,使課堂教學(xué)規(guī)范化、制度化,通過課堂常規(guī)的建立和貫徹,向?qū)W生進行文明禮貌、組織紀(jì)律、思想作風(fēng)和安全教育,逐步養(yǎng)成學(xué)生自覺鍛煉身體的習(xí)慣和一些優(yōu)良的思想品質(zhì)。課的開始要對學(xué)生進行動員,提出本次課的目的、要求和注意事項,結(jié)束時要進行講評總結(jié)。通過動員,對他們進行學(xué)習(xí)目的性教育;通過競賽和游戲,培養(yǎng)他們集體主義精神和果斷、機智、勇敢、頑強的優(yōu)良思想品質(zhì);通過隊列隊形的練習(xí),可以培養(yǎng)他們組織紀(jì)律性和朝氣蓬勃的精神面貌,提高他們反映速度、動作準(zhǔn)確和協(xié)調(diào)一致的能力;值日生借、還體育器材和整理場地,可以培養(yǎng)他們熱愛集體、熱愛公益勞動和愛護公物的良好品質(zhì)。這樣,將思想教育同體育教學(xué)中的組織與方法有機地結(jié)合起來,既有利于提高教學(xué)質(zhì)量,又能增強思想教育的效果。

  三、結(jié)合教學(xué)內(nèi)容進行思想品德教育

  體育教學(xué)具有內(nèi)容多、范圍廣、思想性強等特點,這是對學(xué)生進行思想品德教育的有利因素。由于各個運動項目內(nèi)容不同,所達到的教育效果也不同,教師要善于挖掘其深刻的內(nèi)涵,對學(xué)生進行思想品德教育。例如,田徑運動往往使人感到枯燥乏味,但堅持練習(xí)卻能培養(yǎng)頑強、堅忍不拔的意志品質(zhì);球類項目需要在同伴的配合下進行,可以培養(yǎng)學(xué)生的集體主義精神,又可以增進學(xué)生的勇敢頑強、互相幫助、團結(jié)友愛的思想品德。優(yōu)秀道德品質(zhì)的主題很多,有愛國、勇敢、團結(jié)等。我們可以圍繞一個主題指定相關(guān)的內(nèi)容以及游戲,讓學(xué)生在不經(jīng)意之間學(xué)到這些優(yōu)良的品質(zhì)。例如:針對北京奧運會這一體育盛會,對學(xué)生介紹運動員積極備戰(zhàn),刻苦訓(xùn)練的感人事跡,通過觀看多媒體感受運動員的頑強拼搏、永不放棄的精神。還可以以奧運為主題,在課內(nèi)開展一次小型的“奧運會”,讓學(xué)生在比賽中學(xué)到不怕失敗,團結(jié)協(xié)作的精神。還可以學(xué)習(xí)那些奧運明星,如姚明、劉翔等。學(xué)習(xí)他們的愛國,助困,不服輸?shù)木?,作為我們學(xué)生學(xué)習(xí)的榜樣。

  四、注重榜樣教育

  在體育教學(xué)中,向?qū)W生進行思想品德教育,關(guān)鍵在于教師的言傳身教。運用體育先進事例進行榜樣教育:通過介紹我國體育健兒在國內(nèi)外重大比賽中所取得的新成績,優(yōu)秀運動員刻苦訓(xùn)練,為祖國爭得榮譽,使我國在國際體育史上產(chǎn)生了深遠的影響等,使學(xué)生在平時鍛煉及學(xué)習(xí)中,能夠以這些體育健兒為榜樣,不怕苦,不怕累,從而達到良好的教學(xué)效果。作為教師,必須加強自身修養(yǎng),提高自身素質(zhì)。教師應(yīng)舉止大方,談吐文明,教學(xué)中,講解清楚、示范規(guī)范、言行一致,給學(xué)生樹立一個良好的教師形象,使學(xué)生在潛移默化中受到熏陶,達到進行思想品德教育的目的。還應(yīng)注意寓情于教,以身作則,以情感人,師生間情感交流。在課堂教學(xué)中,教師勇于吃苦耐勞,不怕苦累,不怕太陽曬,不怕風(fēng)吹和寒冷,工作認(rèn)真負(fù)責(zé),準(zhǔn)備活動和同學(xué)們一起做,示范認(rèn)真規(guī)范,盡量滿足同學(xué)們的要求,練習(xí)時積極為同學(xué)們當(dāng)陪練,耐心幫助落后的同學(xué)等。要求學(xué)生做到的,教師先做到,以自己的實際行動去激勵同學(xué),從而達到教育的目的。

  總之,在體育教學(xué)中貫徹德育教育不僅是學(xué)校體育改革的需要,也是體育教育觀念更新的需要。在重視體育教育的同時,更要重視德育教育的效果。體育教學(xué)中的思想教育,不是一朝一夕就能完成的,而要靠教師常年累月的辛勤勞動才能奏效。

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