蘇州留園導(dǎo)游詞【精品11篇】

時(shí)間：2023-12-29 08:58:35 綜合范文

蘇州留園導(dǎo)游詞篇1

　　旅客們：大家好。歡迎大家來(lái)到蘇州園林。我姓黃，大家就叫我黃導(dǎo)好了。先提醒大家，在咱游玩期間，將會(huì)經(jīng)過(guò)很多美麗的景點(diǎn)。為了保證大家的安全，請(qǐng)不要亂攀爬假山。也不要亂扔垃圾。順便留一個(gè)問(wèn)題：我國(guó)建筑中的一般住房，絕大部分是對(duì)稱的`，左邊怎么樣，右邊也怎么樣。但蘇州園林從不講究對(duì)稱，好像故意避免似的。東邊有了一個(gè)亭子西邊決不會(huì)來(lái)一個(gè)同樣的亭子。這是為什么呢?好了，咱先去游覽吧。

　　咱先來(lái)到蘇州園林的南門。進(jìn)門后往前走就是滄浪亭。滄浪亭是蘇州最古老的園林。歷史可以追溯到公元1045年，那時(shí)候詩(shī)人蘇舜欽流寓江蘇中心，以元買下了這塊地。(錢購(gòu)得園址)在水旁邊建了一個(gè)亭子，取名“滄浪” 。(傍水構(gòu)亭名“滄浪” )取了《孟子·離婁》和《楚辭·漁父》中的“滄浪之水清兮，可以濯吾纓;滄浪之水濁兮，可以濯吾足?！?大家要積極進(jìn)取。白者自白不會(huì)沾污。)之意，作為《滄浪亭記》，自稱“滄浪翁” 。南宋時(shí)變成抗金名將韓世忠所居住，滄浪亭改名成“韓園” 。1860年時(shí)毀于兵火，1873年重建。滄浪亭兩側(cè)刻著醒目的對(duì)聯(lián)，上寫“清風(fēng)明月本無(wú)價(jià)，近水遙山皆有情” 。

　　咱今日就游覽滄浪亭。明天會(huì)有更多好玩的項(xiàng)目。哦，對(duì)了，前面那個(gè)問(wèn)題的答案是：因?yàn)樘K州園林是藝術(shù)品，所以不講究對(duì)稱。

蘇州留園導(dǎo)游詞篇2

各位游客：

　　大家早上好，很高興認(rèn)識(shí)大家，并由我陪同大家去我國(guó)的著名歷史文化名城和旅游勝地——蘇州觀賞園林，到人間天堂去享受一天。

　　在車到景點(diǎn)之前，我先為大家介紹蘇州園林的基本情況?！吧嫌刑焯?，下有蘇杭?！碧K州為典型的江南水鄉(xiāng)城市，素有“東方威尼斯”之美譽(yù)。當(dāng)然，也請(qǐng)大家注意環(huán)境衛(wèi)生，做一個(gè)文明游客。

　　我們馬上到了今日黃金游的第一站——留園。好，留園到了。留園位于蘇州市園林路。它應(yīng)用了分合，明暗等對(duì)比手法。大家好好觀賞吧！

　　留園不留我們，那我們就去獅子林吧！獅子林到了，你們跟我來(lái)，獅子林變幻莫測(cè)，值得一覽。

　　穿過(guò)獅子林，出去約5千米，可見(jiàn)寒山寺，要不現(xiàn)在大家休息一會(huì)兒吧。說(shuō)到寒山寺，大家自然會(huì)想起“姑蘇城外寒山寺，夜半鐘聲到客船”的詩(shī)句吧！因唐初有個(gè)叫寒山的和尚未在這里住過(guò)而得名。現(xiàn)在寺內(nèi)存碑一方，上刻張繼寫的《楓橋夜泊》一詩(shī)。

　　告別寒山寺，大家還戀戀不舍。希望它能給你們留下一個(gè)美好的回憶。

　　各位朋友，今天我們?cè)谌碎g天堂——蘇州度過(guò)了美好的一天。謝謝各位！愿大家旅途平安愉快，再見(jiàn)！

蘇州留園導(dǎo)游詞篇3

　?。ㄗ哌M(jìn)曲廊）

　　留園曲廊是蘇州園林三大名廊之一，全長(zhǎng)有300多米，另外兩廊是拙政園的水廊和滄浪亭的復(fù)廊，各有特色。廊按位置可分為沿墻走廊、爬山廊、水廊、回廊、樓廊等；按形式又可分為曲廊、波形廊、復(fù)廊、廊是園林建筑中獨(dú)立的有頂?shù)耐ǖ?，就像文章中的“虛”字，有連貫的作用。留園的這一段爬山廊（曲廊）高低逶迤，墻直廊曲，明暗相間，有的地方貼近墻面，有的地方又有間隙，還種了一些花草，巧妙地運(yùn)用對(duì)比的方法，使廊顯得更加活潑。廊在這里有這么幾個(gè)功能：一是夏天可遮陽(yáng)，冬天可擋雨；二是景點(diǎn)之間的聯(lián)系紐帶，天然的游覽線路；三是作為平緩地過(guò)渡，巧妙地將客人引到山上的“聞木樨香軒”，觀賞秋景。爬山廊的旁邊墻壁上有明代鐫刻的“二王”法帖。與眾不同的是，此處的法帖只收“二王”書(shū)法，點(diǎn)評(píng)全放在釋文的后面，可以讓游人，特別是書(shū)法愛(ài)好者自己欣賞評(píng)點(diǎn)。至今，留園保存了359方法帖，堪稱園林一絕。

　　現(xiàn)在大家所在的地方是“聞木樨香軒”，“木樨”就是桂花，這兒四周遍種桂花，每年仲秋，丹桂飄香，晚上可以看到明月高懸，倒映水中，隨波蕩漾。因此，這兒是觀賞秋景的地方。我們說(shuō)，蘇州園林建筑的命名很講究，此處的“聞木樨香軒”也包含有深刻的禪理，佛教的禪宗講究悟道，佛理就像桂花香一樣無(wú)處不在，無(wú)處不有，但卻看不見(jiàn)，摸不著，無(wú)影無(wú)蹤。

　?。ㄟM(jìn)入可亭）

　　過(guò)了水澗、小橋，來(lái)到可亭?！巴ふ撸Ｒ病?，也就是說(shuō)可以停下來(lái)休息一下了。觀賞園林有動(dòng)觀和靜觀之分。如果說(shuō)走廊是我們動(dòng)觀園林的地方，那么亭子就是我們靜觀的場(chǎng)所?？赏さ闹車幸恍﹫D案，有鐵拐李的葫蘆、漢鐘離的扇子、呂洞賓的寶劍等，這就是我們通常所說(shuō)的“暗八仙”圖案。亭中這個(gè)桌子是用靈壁石做成的。靈壁石產(chǎn)于安徽靈壁縣，是石中上品，“石本磐材，叩之有聲”，這在蘇州園林中也是比較少見(jiàn)的。剛才，我們已經(jīng)分別看過(guò)了觀賞春、夏、秋三季景色的`地方，此處的可亭就是觀賞冬景的場(chǎng)所，它的四面種有梅花，坐在亭中可以看到園外遠(yuǎn)方山頂?shù)姆e雪、冬日的夕陽(yáng)……

　　現(xiàn)在，請(qǐng)大家回過(guò)頭來(lái)看一看，對(duì)面的涵碧山房、明瑟樓與可亭形成了一個(gè)對(duì)景。所謂對(duì)景，就是從甲觀賞點(diǎn)可以觀賞到乙，從乙觀賞點(diǎn)可以觀賞到甲。從這兒望去，明瑟樓就像畫舫的前艙，涵碧山房猶如船艙，兩座建筑組成了一艘形神兼?zhèn)涞摹皩懸獬橄笫健碑嬼常L(fēng)吹拂，波光蕩漾，這艘船就像在水中緩緩航行一般。那么，為什么蘇州園林中有很多的船形建筑呢？比如，拙政園有香洲，獅子林有石舫等等。主要有這么幾個(gè)原因：一是這與蘇州的地理環(huán)境、交通狀況有關(guān)，蘇州地處江南水鄉(xiāng)，舊時(shí)船是主要的交通工具，在園中修建船舫，可以增加園林的生活氣息；二是船舫集中了多種建筑形式，有廳、有臺(tái)、有樓、有閣……，是蘇州建筑藝術(shù)的集萃，并可增加園林建筑的層次感，使其更具有觀賞性；三是船形建筑介于似像非像之間，符合中國(guó)傳統(tǒng)的藝術(shù)表現(xiàn)手法和審美要求；四是體現(xiàn)了園主的隱逸思想，《莊子。列御寇》中說(shuō)：“巧者勞而知者憂，無(wú)能者無(wú)所求，飽食而邀游，泛若不系之舟”?！安幌抵邸本统闪斯糯娜穗[逸江湖的象征，成為他們來(lái)去自由、無(wú)拘無(wú)束、逍遙自在的標(biāo)志；五是包含了一些政治含義，盡管他們希望隱逸，但文人士大夫骨于里的那種“居廟堂之高，則憂其民；處江湖之遠(yuǎn)，則憂其君”的思想拋棄不了，“水可載舟，亦可覆舟”，希望君主對(duì)老百姓好，實(shí)行“休養(yǎng)生息”的寬松政策。

　　這條花街盡頭就是遠(yuǎn)翠閣，往下走，池中有一小島名“小蓬萊”?！妒酚洝分兄v，瀛洲、方丈和蓬萊三座神山在渤海之中，據(jù)說(shuō)山上有仙人和長(zhǎng)生不老之藥。秦始皇曾經(jīng)派徐福去尋藥，并在宮苑中疊造三神山，此后三神山也就成為造園中常見(jiàn)的題材。前面這個(gè)方亭叫“濠濮亭”。為什么叫“濠濮亭”呢？濠、濮均為水名，《莊子。秋水》里面有這么兩個(gè)故事：莊子與惠子在濠梁之上觀魚(yú)，莊子說(shuō)：“魚(yú)自由自在的多么快樂(lè)?。　被葑哟鸬溃骸澳悴皇囚~(yú)，怎么知道魚(yú)之快樂(lè)呢？”莊子問(wèn)：“你又不是我，怎么知道我不理解魚(yú)的快樂(lè)呢？”另一個(gè)故事講，楚王派人去請(qǐng)莊子出來(lái)做丞相幫他治理國(guó)家。莊子說(shuō)：“我聽(tīng)說(shuō)有一只大龜，已經(jīng)死了3000年了，楚王用盒子把它裝起來(lái)，用手巾蓋在上面，珍藏在廟堂之中。那么這只龜是死了被人供奉著好呢？還是活著在污泥中搖頭擺尾的好？”那兩個(gè)人講，“好死不如賴活，當(dāng)然是活著的好?！鼻f子說(shuō)：“那么你們回去吧；我呢。寧愿做一只自由自在的活龜。”莊子的這種思想與文人士大夫們所追求的隱逸淡泊的愿望相符合。所以，一進(jìn)園時(shí)，我就跟大家講，我們觀賞園林必須把握一個(gè)主題，后面這樣的例子還有很多。

蘇州留園導(dǎo)游詞篇4

　　你們好，很開(kāi)心認(rèn)識(shí)你們。今日，就由我?guī)銈內(nèi)ァ叭碎g天堂”——蘇州觀賞園林。

　　在車還沒(méi)到古典園林之前，我先為你們介紹古典園林吧！1985年蘇州園林即被評(píng)為中國(guó)十大風(fēng)景名勝之一。據(jù)記載，蘇州城內(nèi)大小園林將近200處。其中滄浪亭，獅子林，拙政園和留園分別代表著宋朝，元朝，明朝和清朝四個(gè)朝代的藝術(shù)風(fēng)格。同時(shí)被稱為蘇州古典園林的“四大名園?！?/p>

　　我們已經(jīng)到了今日黃金游的第一站——留園。留園位于蘇州是園林路，它應(yīng)用了分和，明暗等比較手法。你們可以好好去觀賞了，不過(guò)也要注意衛(wèi)生，做一個(gè)文明的游客。

　　留園不留我們，那我們就去獅子林吧。獅子林變化多端，值得一覽。

　　穿過(guò)獅子林，出去約五千米，就可以看見(jiàn)寒山寺了。說(shuō)到寒山寺，你們一定自然的想起《楓橋夜泊》里的“姑蘇城外寒山寺夜半鐘聲到客船”吧？因?yàn)樘瞥跤幸粋€(gè)寒山的和尚在這里住過(guò)而得名?，F(xiàn)在在寺內(nèi)存碑一方，上面還刻著《楓橋夜泊》一詩(shī)呢！

　　好了，寒山寺到了，現(xiàn)在你們可以仔細(xì)觀賞寒山寺了。

　　各位朋友，我們?cè)凇叭碎g天堂”——蘇州度過(guò)了美好的一天，我們明天再見(jiàn)！

蘇州留園導(dǎo)游詞篇5

各位游客：

　　大家抬頭看，這便是曲溪樓，書(shū)圣王羲之曲水流觴，寫下了天下第一行書(shū)《蘭亭集序》，從這個(gè)名稱也可以看出園主對(duì)書(shū)圣的景仰。曲溪樓向右就可以進(jìn)入了西樓，它位于五峰仙館之西，所以叫“西樓”。它處于五峰仙館和曲溪樓之間，為取得統(tǒng)一，東邊采用木菱花裝飾，在尺度和比例上與五峰仙館相呼應(yīng)，而西邊做成粉墻漏窗和飛檐翼角與曲溪樓相呼應(yīng)，起到了一個(gè)承接的作用。一過(guò)西樓，地平臨水，清風(fēng)吹來(lái)，這里便是清風(fēng)池館，它以水榭的形式向西敞開(kāi)，與濠濮亭、小蓬萊構(gòu)成一個(gè)景區(qū)，不種荷花，池水明凈，樓臺(tái)倒影，環(huán)境十分幽雅。后面有“汲古得梗處”，意思是指打深井里的水要用長(zhǎng)繩子，比喻要想求得高深的學(xué)問(wèn)，就必須使用正確的方法和下極大的功夫，含義深刻，令人深思。

　　留園的東部是高低錯(cuò)落、曲折深邃的建筑群，這里是舊時(shí)園主生活起居和宴飲活動(dòng)的場(chǎng)所，通過(guò)粉墻、走廊等劃分出不同的空間，形成了重院疊戶、庭院幽深的景致。

　　出清風(fēng)池館，現(xiàn)在我們所看到的便是有江南“第一廳堂”之譽(yù)的五峰仙館，為什么叫“五峰仙館”呢？請(qǐng)大家回過(guò)頭來(lái)看一看前面的假山，這座假山是蘇州園林中最大的廳山。留園的主人非常喜歡石頭，他搜羅了大量的石頭在館南堆疊了五座小山峰，取李白的“廬山東南五老峰，青天削出金芙蓉”之意而命名。五峰仙館是留園三代主人不斷修建改造而成的，它的臺(tái)基為青石，似為明代遺物。據(jù)歷史記載，我們可以推測(cè)，五峰仙館是在東園的后樂(lè)堂、寒碧山莊的傳經(jīng)堂基礎(chǔ)上翻建的。五峰仙館建成后，盛氏將其作為主廳，是生日、結(jié)婚、小孩滿月等重要活動(dòng)場(chǎng)所，通過(guò)一排紗隔、掛落、飛罩將室內(nèi)分為前后兩部分，南部為宴飲會(huì)客之處，布置十分講究，以中間圓桌上的花為分界線，供桌左邊為主人，右邊為主賓，接下來(lái)由中間向兩邊，由近及遠(yuǎn)，按長(zhǎng)幼尊卑，—一對(duì)應(yīng)就坐。古時(shí)候，女眷不能在外客面前拋頭露面，里邊的廳相對(duì)于外邊的.廳叫內(nèi)廳，人們還將其夫人稱為內(nèi)子、內(nèi)人、賢內(nèi)助等，內(nèi)廳也可以作為退步，供下人在此聽(tīng)候使喚。這個(gè)廳也被稱作楠木廳，因?yàn)槭覂?nèi)主要構(gòu)件均用楠木做成。楠木質(zhì)地好，紋路漂亮，不用油漆，但是為什么這兒的柱子要漆成黑色的呢？原來(lái)日本兵曾將這里作為馬廄，這些楠木柱下邊被馬啃壞了，建國(guó)后重修時(shí)只得用水泥補(bǔ)上，為了美觀才用漆將其掩蓋起來(lái)。今天，仍有部分日本人叫嚷釣魚(yú)是日本國(guó)土，這是沒(méi)有根據(jù)的。當(dāng)年慈禧太后的懿旨至今仍在美國(guó)盛氏后人手中，這些楠木柱子正是當(dāng)年日本侵華有力罪證。因此，我們必須牢記歷史教訓(xùn)，不要讓其重演。五峰仙館兩面墻壁上有四幅大理石掛屏，紅木板上有上圓下方兩塊大理石，不僅在形狀上有變化，而且包含了中國(guó)古代“天圓地方”之說(shuō)，暗含“天人合一”的追求。民間流傳留園有三件寶，即大理石座屏、冠云峰和魚(yú)化石。我們先來(lái)看看第一寶大理石座屏，這座大理石畫屏非常珍貴，石質(zhì)好、石紋妙、尺寸大，仔細(xì)一看，就像一幅天然的山水畫，明月、清風(fēng)、野山、飛瀑集中于一塊石面。這塊大理石采于云南點(diǎn)蒼山，有“雨后靜觀山”、“風(fēng)前閑看月”的境界，全國(guó)罕見(jiàn)。

蘇州留園導(dǎo)游詞篇6

　　親愛(ài)的朋友們，今天我們要參觀的是蘇州園林的代表之一——拙政園。

　　俗話說(shuō)“上有天堂，下有蘇杭”，杭州以自然山水見(jiàn)長(zhǎng)，而蘇州則以園林景觀取勝，當(dāng)然這兩座名城都離不開(kāi)厚重的歷史文化根基。在參觀之前，我先給大家把蘇州園林做一個(gè)概括的介紹：

　　蘇州園林的歷史可上溯至公元前6世紀(jì)、春秋時(shí)吳王的園囿，而蘇州私家園林最早見(jiàn)于記載的是東晉的辟疆園，此后，歷代造園興盛，名園日多。明清時(shí)期，蘇州成為中國(guó)最繁華的地區(qū)，私家園林遍布古城內(nèi)外。據(jù)記載，16—18世紀(jì)的全盛時(shí)期，蘇州有園林200余處，現(xiàn)在保存尚好的有幾十處。其中滄浪亭、獅子林、拙政園和留園分別代表著宋、元、明、清四個(gè)朝代的園林藝術(shù)風(fēng)格，被稱為蘇州“四大名園”。

　　1997年，以四大名園為代表的蘇州園林被列為世界文化遺產(chǎn)名錄。世界遺產(chǎn)委員會(huì)這樣評(píng)價(jià)蘇州園林：沒(méi)有哪些園林比歷史名城蘇州的四大園林更能體現(xiàn)出中國(guó)古典園林設(shè)計(jì)的理想品質(zhì)。咫尺之內(nèi)再造乾坤，蘇州園林被公認(rèn)是實(shí)現(xiàn)這一設(shè)計(jì)思想的典范。這些建造于16～18世紀(jì)的園林，以其精雕細(xì)琢的設(shè)計(jì)，折射出中國(guó)文化中取法自然而又超越自然的深邃意境。

　　中國(guó)的造園藝術(shù)與中國(guó)的文學(xué)和繪畫藝術(shù)有著深遠(yuǎn)的歷史淵源，特別受到唐宋文人寫意山水畫的影響。中國(guó)園林在其發(fā)展過(guò)程中，形成了皇家園林和私家園林兩種風(fēng)格，前者集中在北京一帶，后者則以蘇州為代表。由于政治、經(jīng)濟(jì)、文化地位和自然地理?xiàng)l件的差異，兩者在規(guī)模、布局、體量、風(fēng)格、色彩等方面有明顯差別，皇家園林以宏大、嚴(yán)整、堂皇、濃麗稱勝，而蘇州園林則以小巧、精致、淡雅、寫意見(jiàn)長(zhǎng)，而且蘇州園林更注意文化和藝術(shù)的和諧統(tǒng)一。

　　蘇州園林大都是前宅后園，宅園合一，就園林本身而言，可賞，可游，可居。園林中山水池沼，花草樹(shù)木，隨處可見(jiàn)，亭臺(tái)樓榭，雜然其間，從建筑物的任何一個(gè)角度看去，或漏，或借，或框，或抑，都是一副絕佳的寫意山水畫！在人口密集和缺乏自然風(fēng)光的城市中，這種建筑形態(tài)的形成，是人類依戀自然，追求與自然和諧相處，美化和完善自身居住環(huán)境的一種創(chuàng)造。四大名園中建筑類型齊全，保存完整，系統(tǒng)而全面地展示了蘇州古典園林建筑的布局、結(jié)構(gòu)、造型、風(fēng)格、色彩以及裝修、家具、陳設(shè)等各個(gè)方面內(nèi)容，是明清時(shí)期江南民間建筑的代表作品，反映了這一時(shí)期中國(guó)江南地區(qū)的居住文明。蘇州園林的建造還影響到整個(gè)江南城市的建筑格調(diào)，體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)城市建設(shè)的技術(shù)水平和藝術(shù)成就。

　　蘇州園林不僅是歷史文化的產(chǎn)物，同時(shí)也是中國(guó)傳統(tǒng)思想文化的載體。每一個(gè)園林里，廳堂的命名、匾額、楹聯(lián)、雕刻、裝飾，以及花木寓意、疊石寄情等，不僅是點(diǎn)綴園林的藝術(shù)品，同時(shí)儲(chǔ)存了大量的歷史、文化、思想信息：有的反映和傳播著中國(guó)傳統(tǒng)哲學(xué)觀念；有的宣揚(yáng)人生哲理，還有的則借助古典詩(shī)詞文學(xué)，對(duì)園景進(jìn)行點(diǎn)綴、渲染，使人在游賞之中，化景物為情思，產(chǎn)生意境美。園中那些保存完好的歷代書(shū)法名家手跡，不僅是珍貴的藝術(shù)品，還具有極高的文物價(jià)值。

　　另外，蘇州古典園林作為宅園合一的第宅園林，其建筑規(guī)制又反映了中國(guó)古代江南民間起居休憩的生活方式和禮儀習(xí)俗，是了解和研究古代中國(guó)江南民俗的實(shí)物資料。

　　好了，現(xiàn)在請(qǐng)大家跟隨我進(jìn)入拙政園一起細(xì)細(xì)品味蘇州園林的精髓所在。進(jìn)園后我再給大家詳細(xì)的介紹拙政園。

蘇州留園導(dǎo)游詞篇7

各位游客：

　　大家早上好，很高興認(rèn)識(shí)大家，并由我陪同大家去我國(guó)的著名歷史文化名城和旅游勝地——蘇州觀賞園林，到人間天堂去享受一天。

　　在車到景點(diǎn)之前，我先為大家介紹蘇州園林的基本情況。“上有天堂，下有蘇杭?！碧K州為典型的江南水鄉(xiāng)城市，素有“東方威尼斯”之美譽(yù)。當(dāng)然，也請(qǐng)大家注意環(huán)境衛(wèi)生，做一個(gè)文明游客。

　　我們馬上到了今日黃金游的`第一站——留園。好，留園到了。留園位于蘇州市園林路。它應(yīng)用了分合，明暗等對(duì)比手法。大家好好觀賞吧！

　　留園不留我們，那我們就去獅子林吧！獅子林到了，你們跟我來(lái)，獅子林變幻莫測(cè)，值得一覽。

　　穿過(guò)獅子林，出去約5千米，可見(jiàn)寒山寺，要不現(xiàn)在大家休息一會(huì)兒吧。說(shuō)到寒山寺，大家自然會(huì)想起“姑蘇城外寒山寺，夜半鐘聲到客船”的詩(shī)句吧！因唐初有個(gè)叫寒山的和尚未在這里住過(guò)而得名?，F(xiàn)在寺內(nèi)存碑一方，上刻張繼寫的《楓橋夜泊》一詩(shī)。

　　告別寒山寺，大家還戀戀不舍。希望它能給你們留下一個(gè)美好的回憶。

　　各位朋友，今天我們?cè)谌碎g天堂——蘇州度過(guò)了美好的一天。謝謝各位！愿大家旅途平安愉快，再見(jiàn)！

蘇州留園導(dǎo)游詞篇8

各位同學(xué)，各位朋友：

　　大家早上好，很開(kāi)心認(rèn)識(shí)大家。中國(guó)有句老話叫“上有天堂，下有蘇杭”。這句名言吸引著千百萬(wàn)旅客來(lái)蘇州觀光。現(xiàn)在由我陪同大家去我國(guó)的著名歷史文化名城和旅游勝地——蘇州觀賞園林，到人間天堂去享受一天。

　　我先為大家介紹蘇州園林的基本情況。蘇州為典型的.江南水鄉(xiāng)城市，素有“東方威尼斯”之美譽(yù)。當(dāng)然，也請(qǐng)大家注意環(huán)境衛(wèi)生，做一個(gè)文明旅客。

　　咱到了今日黃金游的第一站——留園。留園位于蘇州市園林路。它應(yīng)用了分合，明暗等對(duì)比手法。請(qǐng)大家好好觀賞！

　　留園不留咱，那咱就去獅子林吧！獅子林到了，大家跟我來(lái)，獅子林變幻莫測(cè)，值得一覽。

　　穿過(guò)獅子林，出去約 5千米，可以見(jiàn)到寒山寺。說(shuō)到寒山寺，大家自然會(huì)想起“姑蘇城外寒山寺，夜半鐘聲到客船”的詩(shī)句吧！現(xiàn)在寺廟內(nèi)有一方碑，上面刻著張繼寫的《楓橋夜泊》。

　　希望寒山寺能給大家留下一個(gè)美好的回憶。

　　各位朋友，今日咱在人間天堂——蘇州度過(guò)了美好的一天。謝謝各位！愿大家旅途平安開(kāi)心，再見(jiàn)！

蘇州留園導(dǎo)游詞篇9

　　蘇州南部的留園，是全國(guó)四大名園之一。這兒風(fēng)景秀麗神奇，素有“吳下名園之冠”之稱。替假里我親眼目睹了它的風(fēng)姿。

　　留園分為四個(gè)景點(diǎn)。中部山水見(jiàn)長(zhǎng)。一座座奇山玲瓏峻秀，有的像精雕細(xì)琢的香爐，有的如同層層疊疊的彩帶，有的恰似含苞欲放的水仙……真是美極了!湖水碧波蕩漾，波光粼粼，像一面鏡子，映著天，映著日，也映著奇山怪石;又似一個(gè)個(gè)頑皮的小孩不停地帳.山水相依，別有一番景致。

　　東面以法塔庭院取勝。13層的鎮(zhèn)山塔，猶如一柄巨劍，直刺天空，大有“刺破青天”之勢(shì)。一座座小巧玲瓏的庭院里，一件件建筑物、一個(gè)個(gè)裝飾品雕刻精美，墻上、柱子上畫著“龍風(fēng)呈樣”、“龍爭(zhēng)虎斗”、“花鳥(niǎo)蟲(chóng)魚(yú)，等許多出自名人之手的壁畫，真是栩栩如生。

　　北部田園以怪石稱奇。“哪叱鬧?！薄暗晟〗?jīng)”、“張飛威武”的形象，等等，特那是那塊“孫悟空”的怪石，只見(jiàn)它手持金箍棒，圍著虎皮，一對(duì)火眼金睛，抓耳撓腮地在盤算著捉拿妖怪的辦法，形象逼真。

　　西部的山林以古樸典雅著稱。幾幢古樸典雅的屋子，花草簇?fù)?，富有野趣。因此，吸引了不少游客前?lái)這兒游覽、進(jìn)餐。

　　·面對(duì)這一派奇跡般的園林風(fēng)光，我不禁探深地贊嘆道:“美啊，蘇州留園!“

蘇州留園導(dǎo)游詞篇10

　　蘇州是一座擁有二千五百多年歷史的古城。人們都說(shuō)“上有天堂，下有蘇杭”，能把蘇州城與這天堂相比，可見(jiàn)這座城市的非凡魅力了。

　　其實(shí)早在春秋吳越時(shí)期，蘇州就已經(jīng)形成了城市的格局?？墒牵谔K州民間卻還有這樣的一種說(shuō)法：“先有平江路，后有蘇州城”。那么，這條平江路與古城蘇州之間究竟有著怎樣的親緣關(guān)系呢？我?guī)е鴿M滿的好奇心，來(lái)到這條位于蘇州古城東北角的老巷一探究竟。

　　說(shuō)到平江路，在蘇州當(dāng)?shù)乩习傩招哪恐械牡匚荒强墒窍喈?dāng)?shù)闹匾陌?。一位在平江路上生活了七十多年的老阿姨告訴我，早在宋、元時(shí)期，這蘇州府原本叫做平江府。而我國(guó)現(xiàn)存最早的城市平面圖——《平江圖》，就是800多年前蘇州古城的城市地圖。所以啊，在地道的蘇州人心目中，平江路才是老大，這蘇州城啊只能算得上是老二。

　　走在平江路上，踏著一塊塊被蘇州古老歷史細(xì)細(xì)打磨的青石板，真不清楚這老街上的一磚一瓦到底留下了多少故事傳奇，我真是迫不及待地想知道啦。

　　最先來(lái)到的就是連接臨頓路和平江路的懸橋巷。懸橋巷本是條極為普通的小巷子，卻因?yàn)榕c明朝萬(wàn)歷年間的大宦官魏忠賢扯上了關(guān)系而被人們熟知。根據(jù)《吳縣志》的記載，懸橋巷本名叫做迎春巷、員橋巷。后來(lái)，魏忠賢在巷內(nèi)建了真館，出于安全考慮修了座懸橋，小巷也就跟著更名為懸橋巷了。別看這懸橋巷只是短短的一段，這巷子里的建筑幾乎都是以明清時(shí)期為主的。更值得稱道的是，除了魏忠賢之外，懸橋巷的歷史還與住在這里的另外幾個(gè)名人緊緊聯(lián)系在了一起，先讓我故弄一下玄虛，答案馬上揭曉。

　　懸橋巷21號(hào)、23號(hào)、25號(hào)就是一代名醫(yī)錢伯煊故居，25號(hào)門口懸掛的鎦金招牌上赫然寫著“錢宅”兩個(gè)字。

　　有人說(shuō)：“蘇州狀元、御醫(yī)多”，也有人說(shuō)：“吳人療病多神異”，這些贊美之詞都說(shuō)明了“吳門醫(yī)派”如同“吳門畫派”一樣譽(yù)滿天下。錢伯煊就是這樣

　　一位吳中名醫(yī)。錢伯煊是二十世紀(jì)下半葉在全國(guó)頗具影響的婦科專家。據(jù)說(shuō)這位錢大夫曾經(jīng)治好了一位東歐某國(guó)外交官夫人的不孕癥，因此成就了一段佳話。

　　我們所在的這座錢宅歷史悠久，確切的始建年代已經(jīng)無(wú)從考證了。整個(gè)老屋都是在明代住宅基礎(chǔ)上逐年改建而成的，其中最為古老的要算是主軸線上的第二進(jìn)大廳了，無(wú)論是構(gòu)架還是局部構(gòu)件，至今仍然保持著明代建筑的特征。廳前庭院敞亮，磚刻門樓古樸典雅，上面題寫著“世德流芳”四個(gè)字。

　　老宅當(dāng)年曾經(jīng)用作診所。錢大夫在1982年離崗?fù)诵莺?，就回到了這間老屋頤養(yǎng)天年，直至去世。