下面是范文網(wǎng)小編分享的關于好奇心的中考滿分作文3篇 好奇心作文初中記敘文，供大家參閱。

關于好奇心的中考滿分作文1

　　世界五彩斑斕，對每個人都充滿了未知與挑戰(zhàn)，道路選擇眾多為好奇之心，引領我們走向未來。成長充斥變化，合理引導方向，可實現(xiàn)自我，二者兼?zhèn)?，才能盡展天賦，把我人生。

　　好奇心是人類靈魂深處對陌生事物的向往，是推動社會發(fā)展的根本動力，更是每個人心底不可阻擋的用洶涌暗流。與生俱來的好奇心潛移默化地改變著兒童的命運，而要合理發(fā)揮其功能，則需父母的正確引導，既不可任其發(fā)展，又不該完全扼殺合理引導式教育的關鍵所在。

　　正確利用好奇心可收獲奇效，高曉松在兒童時代變熱愛探索與鉆研，每當遇到問題便去請教父母，父母會給他一張紙條，告訴他哪位鄰居擅長這一方面，他在前去唄問。如此以來，家庭資源促使好奇心正向發(fā)展，好奇心咋促成了他日后的巨大成就？正是憑借好奇心的推動，高曉松才博學多識，為人敬仰。

　　有好奇之心，可推動科技進步?？v觀歷史畫卷和為科學巨匠之所共有，無他，好奇之心不可或缺。一顆蘋果換起了牛頓的好奇心，偉大的力學定律由此誕生。一座中百喚醒了伽利略的好奇心，真理之光由此閃耀。多樣生物喚醒了達爾文的好奇心，進化奧秘中被發(fā)現(xiàn)無數(shù)自然?？茖W的探索者接因好奇而踏入無人涉足的全新領域，最終開拓出另一片云淡風輕的世界的好奇心，是上帝引領人類發(fā)掘真理的惠贈，是無與倫比的精神財富。

　　然而，缺乏判斷力的兒童難免會因好奇心的錯誤引導向踏入歧途。俗語云：“好奇心害死貓。”但無數(shù)教訓已向我們證明，好奇心不僅會害死貓，更有可能毀滅美好的人生。網(wǎng)絡時代信息繁雜，難免會有不良信息吸引兒童，指引他們陷入迷霧，失去自我。不管是當下普遍存在的網(wǎng)癮現(xiàn)象，還是駭人聽聞的青少年犯罪事件，都與缺乏正確的引導密不可分。像這樣更應引起父母，老師的注意，社會的健康發(fā)展，急需好奇心的正確引導。

　　好奇心的缺失，一顆限制時代步伐，當我們都拘泥于已知的世界，無人可幫探索與發(fā)現(xiàn)，那么時代的腳步則會停止。北京大學最年輕的博導劉穎在接受采訪時曾這樣說：“正是對生命科學的好奇心，使我有了今天的成就。”而作為青年一代的我們，更需以好奇之心，去開拓別樣的人生。

　　合理引導，永葆好奇，愿你我都能具有一顆探索之心，在好奇心的引領下，譜寫人生的華章。

關于好奇心的中考滿分作文2

　　我是一只可愛的小白鼠，生于一戶人家的墻壁裂縫之中，與我一同生活在這家中的是一只可怕的貓。它的眼睛總是咕嚕咕嚕的打著轉，每逢我們家要“外出覓食”時，它總會使出鋒利的貓爪使勁地朝我們抓來，再使勁捏著我們的身子，直至將五臟六腑都捏出來，方狡黠笑起來。正如自古所說，“貓鼠天生水火不容”，而我偏不信這個邪，我并非大惡之鼠，覓食皆靠自己所勞，而貓捕得是大惡之鼠，說不準……還能同貓交上朋友呢！

　　可那貓也太駭人吧，瞧它綠瑩瑩的眼睛，仿佛黑夜之中蠢蠢欲動的幽靈一般；那長長、有力的尾巴，仿佛雞毛撣子一般，輕輕一甩，便要叫人疼死；還有那鋒利的爪子與無聲的腳步聲，在無聲無息中偷偷靠近你，再如一把刀捅向你的心，可這些恐懼終不敵好奇之心，我決定冒險一試，盡管我只是一只白鼠，可我在那一剎那悟出了一條真理：好奇心會驅使著動物克服對天敵的恐懼，甘愿冒風雨去嘗試，冒平素不敢、不能所做之事。

　　我便躡手躡腳地出發(fā)了，仿佛一個光榮的、即將為他人作出貢獻的使者一般，莊重的、從容地朝著那只貓奔去。那只貓正在平穩(wěn)地睡著，我輕輕用尾巴在貓的身上擦了一下，再用手撫摸了一下它的臉，貓猛地驚醒了，打了個冷顫，在那雙冒著綠瑩瑩的光的眼睛環(huán)顧了四周，搜尋了半天，終于看見了我，它滿臉驚訝地看著我，遲疑、疑豫著，緊皺著眉頭，我討好似的搖搖尾巴，眨眨眼睛，微笑著“吱”了一聲。再用手摸了它一下，它仿佛懂了我的意思，狡黠地笑了一下，眼睛咕嚕咕嚕的轉動了一會兒，轉而變得友善、親密，也親昵的“喵”了一聲，我頓時松了口氣，心中暗自得意，我終是成功了，看來與貓做個朋友也并非很難嘛。

　　貓眨眨眼睛，示意我躺在它的身邊，我親切地“吱”了一聲，躺下來，閉上眼，隱約之間貓將毛茸茸的手搭在我的身上，頭靠在我的旁邊，我享受著這般愜意。猛然之間，爪子掐緊我脖子，嘴巴死死地咬住我，我痛苦的尖叫著，也從中悟到了一個真理：好奇心害死鼠，看來貓鼠是真水火不容啊。

關于好奇心的中考滿分作文3

　　我們的童年大概也就是在“十萬個為什么”里度過的吧！碰到一切心奇的、感興趣的事，我們都喜歡用手指奶聲奶氣地問上一句：“這個是什么？”這完全是出于我們的好奇心。

　　何為好奇心？于我來說，不過三字而已，好、奇、心。

　　“好”是一種欲望，求知欲學的愿望，孔夫子早就回答過子貢，教導他要“敏而好學，上恥下問?！薄昂谩笔且环N態(tài)度，一種實事求是的精神。陸游曾告誡后人“紙上得來終覺淺，覺知此事要躬行。”“好”也是對他人負責。面對他人的“好”，我們要覽者，以其昭昭，使人昭昭?？傊昂谩笔鞘虑榈那疤帷Ｓ辛恕昂谩边@個意識，才能去探索大千世界中各種各樣令人著迷的“奇”。

　　何所謂“奇”？只不過是遇到“奇”，發(fā)現(xiàn)“奇”，使之不“奇”。

　　大千世界，無奇不有。有人帶著“獵奇”的心態(tài)去看待世界。然而，“獵奇”的人常常把一些不好的落后的事物挖掘出來，這并不是真正的“奇”。

　　這里所指的“奇”，是牛頓對于蘋果為什么會掉在自己頭上的疑問：是伽利略對于亞里士多德兩個鐵球為什么不能同時落地的質問；是李四光對中國“貧油論”的反問。

　　對于書籍，我們發(fā)現(xiàn)更多的“奇”，人類在“奇”的帶領下更加了解我們所居住的美麗星球?！捌妗笔俏覀儽仨殦碛械奶剿髌焚|。

　　“心即理也”。明代的王陽明這樣解釋心與理的關系，雖然有唯心主義的色彩，但卻能看出人們對于“心”的重要性的認識。

　　好而不奇是庸才，奇而無心是蠢才，只有用心好之奇之，才會有的發(fā)現(xiàn)；有所收獲。人生憑“好奇心”而活，人類憑“好奇心”興旺發(fā)達，永續(xù)發(fā)展。

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