下面是范文網(wǎng)小編分享的威尼斯商人課文讀書(shū)筆記3篇(課文《威尼斯商人》)，供大家參考。

威尼斯商人課文讀書(shū)筆記1

　　金錢(qián)固然重要，可是在這個(gè)世界上有許多遠(yuǎn)遠(yuǎn)比金錢(qián)重要的東西，不要被表面的現(xiàn)象所迷惑;在我們現(xiàn)實(shí)的生活當(dāng)中你不能因?yàn)樽晕业膬?yōu)越而歧視任何人，更要學(xué)會(huì)不用有色眼光去看待別人;同時(shí)也要像鮑西亞一樣聰慧，不被突如其來(lái)的困難所嚇倒，這便是《威尼斯商人》給我的讀后感。

　　威尼斯商人中夏洛克一主角給我的印象很深，他雖然是個(gè)守財(cái)奴，心胸狹窄，復(fù)仇心極重，一遇機(jī)會(huì)便要瘋狂報(bào)復(fù)對(duì)他不利的人，非要置對(duì)手于死地不可的人?？墒俏覅s覺(jué)得真是十分不公平的，莎士比亞在塑造這個(gè)主角的時(shí)候?qū)⑺行皭旱脑丶簧?，將他的陰險(xiǎn)與狠毒描述的淋漓盡致，而安東尼奧卻是完全的美化：他珍重友情，為了朋友而向高利貸者借錢(qián)并為此死而無(wú)怨;他寬宏很多，應(yīng)對(duì)夏洛克的無(wú)恥陰謀，竟逆來(lái)順受;應(yīng)對(duì)死的威脅，他具有古羅馬英雄那樣臨危不懼，視死如歸的氣概，總之，他身上有正派，重情，溫文爾雅等人文主義者為之漚歌的品質(zhì)。可我去覺(jué)得安東尼奧只是用來(lái)襯托夏洛克的一個(gè)小小的主角。雖然莎士比亞諷刺的是猶太商人夏洛克，可是他同時(shí)也表現(xiàn)出了當(dāng)時(shí)歐洲政府對(duì)猶太人的歧視和排斥。

　　16世紀(jì)即使在威尼斯這個(gè)歐洲最強(qiáng)大最自由的國(guó)家，對(duì)猶太人的偏狹在當(dāng)時(shí)也是個(gè)無(wú)法更改的事實(shí)。依據(jù)法律被迫居住在圍墻隔離的古老廠房或者貧民窟內(nèi)，日落之后大門(mén)就會(huì)鎖上由來(lái)看守。白天任何猶太人離開(kāi)貧民區(qū)都要帶上必須證明他們是“猶太人”身份的紅帽子。猶太人禁止被擁有財(cái)產(chǎn)，所以他們只能放高利貸，將錢(qián)借出收取利息，而這也是違反法律的。對(duì)于威尼斯商人他們熟視無(wú)睹，可是對(duì)于仇視猶太人的的宗教的的狂熱者來(lái)說(shuō)就完全不一樣了。他們會(huì)毆打辱罵甚至剝奪猶太人生的權(quán)利。

　　而這種.種的不公平，正式造就了夏洛克變態(tài)人格的主要原因。所以說(shuō)夏洛克是一個(gè)可悲的主角，，他并不可恨，可恨的是當(dāng)時(shí)的社會(huì)，是社會(huì)造就了一個(gè)杯具的夏洛克。

威尼斯商人課文讀書(shū)筆記2

　　今日我讀了《威尼斯商人》，讀完后我發(fā)現(xiàn)這篇文章很異常，是一篇喜劇。

　　告戒人們做人不能夠太貪心，并且要學(xué)會(huì)觀察別人的好處和優(yōu)點(diǎn)，不能夠別表面的景象所迷惑，要會(huì)觀察別人的好處和優(yōu)點(diǎn)，有些人長(zhǎng)的很好看，但不必須很好，對(duì)人好，對(duì)朋友好，對(duì)家庭好，有些人雖長(zhǎng)的不好看，但他很善良，很好人。所以做人必須要學(xué)會(huì)觀察別人的內(nèi)在美，不能夠被表面所迷惑，要學(xué)會(huì)觀察別人，不能夠被一些完美和漂亮的外表所迷惑。

　　反映的不僅僅是世人對(duì)金錢(qián)的看法，更是對(duì)一切事物的看法?，F(xiàn)實(shí)生活中，我們看事物、評(píng)價(jià)人物不能只憑外表。所謂真人不露相，真正人才不必包裝得那么好?！爸灰墙鹱咏K究是會(huì)發(fā)光的”。這就要我們擦亮雙眼，分清是內(nèi)在金還是外在金了。

威尼斯商人課文讀書(shū)筆記3

　　書(shū)中講述了善良忠厚的威尼斯商人安東尼奧替朋友巴薩尼奧向冷酷無(wú)情的猶太商人夏洛克借高利貸，并以自我的商船作為抵押，夏洛克想乘機(jī)割取安東尼奧的肉便答應(yīng)了。但安東尼奧的商船卻出事了，夏洛克把安東尼奧告上了法庭。在法庭上，聰明的鮑西亞答應(yīng)夏洛克能夠割取安東尼奧身上的任意一塊肉，只是若流下一滴血的話(huà)(合約上只寫(xiě)了一磅肉，卻沒(méi)有答應(yīng)給夏洛克任何一滴血)就用他的性命和財(cái)產(chǎn)來(lái)抵換。最終安東尼奧獲救，除了夏洛克之外，每個(gè)人都得到了一個(gè)圓滿(mǎn)的結(jié)局。

《威尼斯商人》是莎士比亞早期的喜劇作品，安東尼奧和夏洛克是兩個(gè)對(duì)立的人物形象，他們對(duì)待金錢(qián)和人情的態(tài)度截然相反。安東尼奧是人們夢(mèng)想中的商人，是所謂商人王子、慷慨仁厚、放債不取利息、珍重友誼，不惜為之犧牲生命。而夏洛克卻愛(ài)錢(qián)如命，惟利是圖，受到損害就要加以滅絕人性的報(bào)復(fù)。對(duì)他貪婪的金錢(qián)欲和殘忍的報(bào)復(fù)心，莎士比亞顯然持否定的態(tài)度。從人文主義立場(chǎng)出發(fā)，莎士比亞認(rèn)為像安東尼奧那樣的商人能夠消除資產(chǎn)階級(jí)的矛盾，建立人與人之間被金錢(qián)破壞的自然關(guān)系，實(shí)現(xiàn)完美的生活。而夏洛克那樣的高利貸資本商人，重利盤(pán)剝，損人利己，則是社會(huì)矛盾的根源，完美生活的破壞者。但在另一方面，莎士比亞對(duì)夏洛克作為猶太人受到的歧視和欺辱又懷有同情。

　　鮑西亞是書(shū)中一個(gè)充滿(mǎn)智慧的女性，正是因?yàn)樗?，安東尼奧才能幸免于難，她的父親曾留給她三個(gè)匣子，一個(gè)是金做的，一個(gè)是銀做的，還有一個(gè)是鉛做的，僅有選中裝有鮑西亞照片的才能和聰明美貌的鮑西亞結(jié)婚，而鮑西亞的照片正是放在鉛匣子中。這個(gè)世上有著各種各樣的事物，很多事物雖然外表十分美麗，但實(shí)際上卻是很丑陋的，很多富家公子外表金光燦爛，但實(shí)際上卻是不學(xué)無(wú)術(shù)。有一句話(huà)會(huì)發(fā)亮不必須都是金子，可是金子總會(huì)發(fā)亮的。我們要學(xué)會(huì)分辨是非黑白，不要被事物的表面現(xiàn)象所迷惑，許多事物的表面現(xiàn)象往往是虛假的，僅僅是為了迷惑我們，我們應(yīng)當(dāng)要學(xué)會(huì)透過(guò)表面看本質(zhì)。所以，在感情和友情面前，金錢(qián)也只剩淡如水的痕跡了。

　　讀完了《威尼斯商人》，也讓我獲益匪淺，它教會(huì)了我，友情與親情的重要，讓我明白了，情一向陪伴著你，當(dāng)你開(kāi)心時(shí)，它會(huì)為你鼓掌歡呼;當(dāng)你憂(yōu)愁，郁悶時(shí)，它會(huì)為你分擔(dān)憂(yōu)愁。所以不要只為了一時(shí)的滿(mǎn)足和歡樂(lè)而背叛它，拋棄它。它，讓我感受到了財(cái)與情之間的交錯(cuò)，不再為此而徘徊其中了。記住吧，你永遠(yuǎn)的朋友情。

　　現(xiàn)實(shí)生活中，我們做事不要虛浮。一步一個(gè)腳印，實(shí)打?qū)嵉牟拍艹墒拢筌S進(jìn)、浮夸風(fēng)吃的就是這個(gè)苦頭，高產(chǎn)決不是吹出來(lái)的。學(xué)習(xí)工作也是一樣，投機(jī)取巧，做小動(dòng)作，看起來(lái)風(fēng)風(fēng)火火的教學(xué)活動(dòng)未必就是件好事。做任何事都要打好基礎(chǔ)，低層的鞏固才能使得項(xiàng)目更具有誘惑和成功力，就像老子《道德經(jīng)》里所說(shuō)：千里之行，始于足下。僅有這樣，我們才能夠慢慢地向成功靠近，直到取得最終的成功。

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