下面是范文網(wǎng)小編收集的家風(fēng)議論文9篇，供大家閱讀。
家風(fēng)議論文1
回憶以前所發(fā)生過的事，讓我不禁贊嘆不已，是父母教會了我如何做好一個(gè)人的基本準(zhǔn)則。
我們家是在方山頂上開農(nóng)家樂的，記得上一次，我?guī)е迨?、阿姨去我家吃飯，那些阿姨們十分耿直，所以個(gè)個(gè)都非常相信我。走到家時(shí)，他們點(diǎn)了一些菜便出去游玩。打十二點(diǎn)過后，他們又回到了這里，在熙熙攘攘的游人中終于看到了他們那慈祥的面容?！皝砹?，來了！”我高興地喊著。在結(jié)賬之時(shí)，他們還格外表揚(yáng)我。面對他們，我總是在母親的衣服后面躲躲藏藏。他們走后，我發(fā)現(xiàn)抽屜里頭還有一個(gè)錢包，看樣子這錢包十分名貴，在太陽光的照耀下，閃閃發(fā)光。
我把這個(gè)錢包交給媽咪，媽咪對我說：“做人要誠實(shí)，你是一個(gè)聽話的孩子，就應(yīng)該從小養(yǎng)成講誠信，懂禮貌。我猜他們還沒有走太遠(yuǎn)，你趕緊追上去，交還給他們，別讓他們在那里著急。”話音剛落，我就一路飛奔，果然在一顆大樹下面看見他們正在找東西。我大聲喊道：“叔叔、阿姨，你們找的東西在我這里”。他們一雙雙眼睛如一顆顆藍(lán)寶石一樣望著我。接過錢包后，他們十分感謝我，一邊表揚(yáng)我，一邊從那皮包取出一張100元錢，放在我的手上，叫我放在衣服的包包里，我再三推辭也盛情難卻，只好收下了。走回家后，馬上將這100元錢交給母親，她對我說：“這是你的獎勵(lì)，我相信你一定能把它存起來的?！蔽冶晃覌尩脑捝钍軉l(fā)，于是一丁點(diǎn)兒垃圾也不敢亂扔了，畢竟你扔的垃圾是破壞環(huán)境的。你扔了，還不是有人辛辛苦苦的為你撿拾垃圾。
我們做人要誠實(shí)、講信用、講文明、樂于助人……那你就會是一個(gè)人們最欣賞的學(xué)生。
家風(fēng)議論文2
時(shí)間正在悄悄的流逝，而我們也正如小樹一樣的在成長。成長的旅途中，我們曾經(jīng)歷過許多的風(fēng)風(fēng)雨雨，但在我們的旁邊，總有一股力量在支撐著我們，不讓我們被風(fēng)吹歪、被雨打倒，這便是家風(fēng)。
--------題記
家風(fēng)是一個(gè)端莊而又和諧的詞語，它博大卻又那么平凡。在我們的不經(jīng)意間，它已浸染了我們的心靈。每一個(gè)家庭的家風(fēng)都各有不同，零零散散，但細(xì)細(xì)體會，這些家風(fēng)中都蘊(yùn)含了祖先對后代子子孫孫們殷切的期盼。家風(fēng)如一縷淡淡的清風(fēng)，浮在我的心中，在歲月的長流中，他用那飽含滄桑的口吻，和我講敘當(dāng)年那些青澀往事。
那是一個(gè)深秋的下午，清涼的風(fēng)撫摸著一切，也許正是那輕柔的撫摸，使我忘卻了回家的時(shí)間。此時(shí)的我正在與我的同學(xué)在大街上玩輪滑，颼颼的風(fēng)從我的耳邊刮過，我們的歡笑聲壓過了一切，一圈一圈在村里繞著，不知道疲倦也不知道休息，一圈又一圈，小孩子天生好動，也許我正符合這一點(diǎn)。其他同學(xué)一個(gè)接一個(gè)的回家，而我卻玩的不亦樂乎。太陽似乎也等的不耐煩，緩緩的下山，只漏出那斜斜的半邊、絲絲的光線為我照亮回家的路，但我絲毫不懂得回家，依舊在那里滑，仿佛沒有察覺大街上只剩下我一個(gè)人。而此時(shí)家里的媽媽，卻是急壞了，他們詢問我的同學(xué)，在村里到處找。
太陽下山了，村里的道路上只有我和那清冷的月亮掛在天邊，此時(shí)也想起了要回家。我悄悄的回了家，看見是坐在排椅上，同樣才回來的爸爸，不禁訕訕一笑。爸爸立即起身打電話給媽媽。不一會兒，媽媽回來了，我看見媽媽連外套都沒穿，圍裙也沒摘，頭發(fā)有些凌亂，她的眼光里滿是擔(dān)憂。我低下了頭，知道自己犯錯(cuò)了，但媽媽并沒有責(zé)罵我。晚飯過后，我才想起我還有作業(yè)沒寫，有些后悔。
我在房里寫作業(yè)，也許是太認(rèn)真并沒有察覺媽媽的靠近。媽媽給我端了一杯熱水，說“孩子，任何人做事情之前，都要有時(shí)間觀念，你可以玩但是不可以一玩就忘記了時(shí)間，忘記了其他事情，這樣會給別人帶來不必要的麻煩。如果你不能很好的規(guī)劃時(shí)間，你就不會順利完成自己一天中應(yīng)該做的事，這樣你就把一天浪費(fèi)掉了。還記得魯迅說過的話嗎？時(shí)間就象海綿里的水一樣，只要你愿意擠，總還是有的。 規(guī)劃時(shí)間也是節(jié)約時(shí)間的一種方法。孩子，答應(yīng)媽媽，在做任何事情之前都要規(guī)劃好時(shí)間，”媽媽在一邊輕輕地說，“這一次媽媽陪著你?！薄岸?。”我輕輕的答應(yīng)了。那一晚，在媽媽的陪伴下，我在深夜才完成了作業(yè)。看著媽媽憔悴的'容顏，我把媽媽的話深深的印在了心中。我想，那一晚我會永遠(yuǎn)記住。從那以后我的家訓(xùn)里多了一條“會規(guī)劃時(shí)間”。這條家訓(xùn)一直在提醒我，而媽媽的那一晚也一直在提醒我。
滄桑歲月，家風(fēng)從我的生活中悄然拂過，卻在不經(jīng)意間留下那芳華絕代的一筆。我于歲月山河中，再回憶家風(fēng)的韻味，尋覓那份屬于人生的美好。那些年，那些事，還有那個(gè)夜晚，雖然已隨落花在那個(gè)悲涼的秋天埋葬，可思緒總愛懷念，懷念的不是那些事，而是那些回憶中蘊(yùn)含的品德和沉重的責(zé)任。
家風(fēng)議論文3
若是留意，便會發(fā)現(xiàn)路邊的花壇是多么的整潔，里面的植株沒有冒冒失失的長到公路上，而是規(guī)規(guī)矩矩的在自己的小世界里，絕不逾越花壇的邊緣。而生在荒野中的花花草草，糟亂無章，讓人難以前進(jìn)半步。家長就像是園林工人，孩子就像是這些花草，不經(jīng)修剪，難成人才，而家風(fēng)家訓(xùn)正是影響孩子的無形剪刀。
玉不琢，不成器。人不學(xué)，不知義。
學(xué)習(xí)與鞭撻是我們家的家訓(xùn)，就像是小樹在小的時(shí)候不經(jīng)過扶持，那么長大后可能會稱為一顆沒有價(jià)值的歪-脖子樹，只能被用作柴火。一個(gè)人，若是在小時(shí)候不予以鞭撻，走上歪道，那么以后是很難再走回正道的。行為舉止要在小時(shí)候就加以規(guī)范和約束，使之成為習(xí)慣，長大之后才能更好地管教。
百善孝為先，論心不論跡。
孝順是我們家的家風(fēng)，就像一句古言：“百善孝為先，論心不論跡?！北热缯f，在家里老一輩的人說活，小一輩的都要好好聽著，就算是說錯(cuò)了，也不可當(dāng)面指責(zé)，可以事后悄聲提醒。不可高聲而語，不可頂撞老人，不可早于老人動筷，不可長輩站立幼輩坐，家中以老為尊。從小便收到這種風(fēng)氣的熏陶，尊老愛幼就已經(jīng)形成了習(xí)慣，形成了風(fēng)氣，即便出門在外，也會牢記這些教誨，良好的習(xí)慣帶到社會，去感染更多的人。孝順重在心，而非行。就像一個(gè)有錢人，他每月都會寄錢給他的父母，雇用的保姆，卻不經(jīng)?；丶铱纯此麄?，那么也不能稱之為孝，這是假孝。
家訓(xùn)是指家庭對子孫立身處世、持家治業(yè)的教誨，它對于個(gè)人的教養(yǎng)、原則都有著不可忽視的約束作用。家訓(xùn)會隨著家族的發(fā)展而不斷流傳，同樣，家訓(xùn)也可以作為一個(gè)家族的形象，當(dāng)一個(gè)家族被別人說起時(shí)，人們最先想到的會是這個(gè)家的家訓(xùn)，它象征著這個(gè)家族的品質(zhì)。家訓(xùn)在祖國的繁榮富強(qiáng)上也發(fā)揮著不可忽視的重大作用，國家的昌盛繁榮自然也離不開良好的家訓(xùn)。
家風(fēng)是一個(gè)家族代代相傳沿襲下來的體現(xiàn)家族成員精神風(fēng)貌、道德品質(zhì)、審美格調(diào)和整體氣質(zhì)的家族文化風(fēng)格。家風(fēng)的往往是因?yàn)榧易逯杏幸晃怀鲱惏屋椭?，他被家族其他成員所宗仰追慕，再經(jīng)過家族子孫代代的恪守祖訓(xùn)，漸漸地才形成。
因此，擁有一個(gè)良好的家風(fēng)家訓(xùn)對于孩子的成長是有重大作用的，無論何時(shí)都不可忽視它的存在價(jià)值。
家風(fēng)議論文4
一談起家風(fēng)，家訓(xùn)。媽媽的連就變得嚴(yán)肅起來。他從小就教育我：要做個(gè)老師的人，不能總是鉤心斗角；要做個(gè)好人，俗話說善有善報(bào)，惡有惡報(bào)。
我的父母有時(shí)淳樸的老實(shí)人，就因?yàn)樘蠈?shí)了，所以經(jīng)常吃虧：我們家開了一個(gè)門窗加工廠，所以每一年有人安裝門窗都會賒賬。于是每年媽媽跟爸爸都會坐著車到處奔波去要賬。有的人不想給錢，邊說他們有什么什么事急需用錢。老爸一聽就信了，便不再要了。有的人更可惡，為一千前多元錢耗了四五年，而爸爸每一次都會答應(yīng)他們。
家風(fēng)是一種潛在的無形的力量，在日常生活中潛移默化地影響著孩子的心靈，塑造孩子的人格，是一種無言的教育，無聲的力量。
我的媽媽在我小時(shí)候就教育我：在生活中要有足夠的膽量去闖蕩，遇到什么困難要堅(jiān)持不懈，想辦法解決。
爸爸媽媽一生都在忙碌之中，因?yàn)樗麄円嶅X，在這個(gè)社會中肯定經(jīng)歷了不少磨難。有的時(shí)候缺錢，父母記得如熱鍋上的螞蟻，只好到處借錢，最后還是成功了。他們不管遇到什么事，都會想到各種辦法完成，從來都沒有放棄這一說。正如一句話所說：“雨過天晴，才會出現(xiàn)彩虹?！?/p>
在我們的家風(fēng)中，做人不能鉤心斗角，要真誠；對待客人要大方得體。
每年過年，家里都要來很多客人。媽媽總是先敬茶，然后等到茶快喝完了在獻(xiàn)上一盤盤新鮮的水果；中午吃飯的時(shí)候，客人要在主位，孩子要在客人吃完了之后才能上桌，這是基本的禮儀。
家風(fēng)中最主要的就是要孝敬父母。
有的客人在我家吃晚飯后，地上總是一片狼藉，所以作為兒女就要為父母打掃衛(wèi)生，不要指望父母主動告訴你應(yīng)該做什么，在這之前一定要先做完。
家風(fēng)家訓(xùn)跟我一起成長，伴隨我未來的一生，我將用一生來踐行。
家風(fēng)議論文5
中國是禮儀之邦，五千年的文化傳承至今，深深銘刻在中國人心中。每個(gè)家，都有家訓(xùn)、家風(fēng)，俗話說得好：沒有規(guī)矩不成方圓。從孟母三遷到岳母刺字，好的家訓(xùn)家風(fēng)不僅承載了祖祖輩輩對后代的希望，對后代的鞭策，也同樣體現(xiàn)了中華民族優(yōu)良的民族之風(fēng)。
家風(fēng)是一個(gè)家庭在世代傳承中形成的一種較為穩(wěn)定的道德規(guī)范、傳統(tǒng)習(xí)慣、為人之道，生活作風(fēng)跟生活方式的總跟。
家庭是圃，孩子是苗。家風(fēng)如雨點(diǎn)，它隨風(fēng)潛入夜，潤物細(xì)無聲，小苗只有在雨露的滋潤下，才能健康成長。孩子只有在優(yōu)良家風(fēng)的熏陶下，才能茁壯成長，出類拔萃。家風(fēng)不好，孩子在成長中就會走彎路。
每個(gè)家庭都有自己的家風(fēng)，我家自然也不例外。孝敬老人、尊敬長輩，與人為善不鬧矛盾、勤勞節(jié)儉、勤奮上進(jìn)……想起這些家風(fēng)，腦海中不禁涌現(xiàn)出一幅幅暖人景象。
去年九月份姥姥出了車禍，腳面輕微骨裂，不能活動，這可急壞了媽媽，每天媽媽下班后，到姥姥家給姥姥做飯吃，端水喂藥，做腿部按摩。有一次我跟媽媽一起去了姥姥家，媽媽做這，我?guī)屠牙炎瞿?，姥姥樂得合不攏嘴，直說自己有個(gè)好閨女好外孫。
從小到大，每次上學(xué)之前，媽媽總愛叮囑我?guī)拙洌骸昂⒆?，到學(xué)校千萬別跟同學(xué)吵架，如果有人欺負(fù)你，就去找你們老師。”媽媽教育我遇事一定要寬宏大量，跟老師同學(xué)跟睦相處，不要跟其他人發(fā)生沖突，在媽媽的諄諄教誨下，我也是這樣做的，所以同學(xué)們都樂意跟我玩。
媽媽特別勤勞，每天把家里打掃得一塵不染、井井有條。我在學(xué)習(xí)之余也會跟她一起大掃除，一起下廚做飯。媽媽持家節(jié)儉總說：“一粥一飯，當(dāng)思來之不易；半絲半縷，恒念物力維艱?！彼晕覀円患胰诙记趦€節(jié)約，以浪費(fèi)為恥。
每到晚上我們家學(xué)習(xí)讀書蔚然成風(fēng)，媽媽看教育方面的書、看烹飪大全。爸爸則看科普書籍，我呢則在寫完作業(yè)之后看文學(xué)名著。媽媽經(jīng)常說做人要勤奮上進(jìn)，要活到老，學(xué)到老。
有了良好的家風(fēng)，我們才可以在社會上立足，才能讓自己走得更遠(yuǎn)！銘記家風(fēng)，為自己的人生奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，踏出堅(jiān)定的步伐，成為國家的棟梁。
家風(fēng)議論文6
家風(fēng)正，則后代正，則源頭正，則國正。家風(fēng)是一個(gè)家的一種道德標(biāo)準(zhǔn)就如同糧食一般，是一種必不可少的成分。在我家里，也有家風(fēng)，它教會了我如何做一個(gè)善良的，有誠信的人。
人要有誠信，媽媽經(jīng)常教育我要誠信待人。記得有一次，我答應(yīng)一個(gè)朋友要跟他去廣場上做小提籃，可是天有不測風(fēng)云，中午卻下起了大雨，本來我把這事給忘了，一看到下雨了才想起來，我趕緊穿上鞋準(zhǔn)備走，可我又想：如果我去了，那個(gè)朋友萬一沒去呢？媽媽說；”萬一他去了，你沒去，他怎么辦？那個(gè)朋友會認(rèn)為你是不守信的孩子“。我去了，到了小廣場，雖然那個(gè)同學(xué)沒來，但是我放心多了，因?yàn)槲沂莻€(gè)守信的孩子。
小時(shí)候，媽媽就一直告訴我做人要：1、勤儉節(jié)約；2、小輩見到長輩要有禮貌問好；3、尊重他人，維護(hù)他人尊嚴(yán)；4、要有道德。這其中第一條曾給了我一個(gè)深刻教訓(xùn)。又一次，媽媽洗衣服，洗了一遍又一遍。該做飯了，淘了米的水，洗菜水都倒了，就這一天我家浪費(fèi)了許多水。結(jié)果第二天停水了。我們家才意識到勤儉節(jié)約的重要性。從這以后我家一直節(jié)約用水，不浪費(fèi)一點(diǎn)一滴。
家風(fēng)可以代表一個(gè)國家的風(fēng)氣，國家就是人民的家，這家風(fēng)就更為重要了。他要靠人民地努力，遵紀(jì)守法，互幫互助，一個(gè)國家的繁榮富強(qiáng)不僅僅是物質(zhì)上的豐富，在我看來，更重要的是它的風(fēng)氣，一個(gè)國家，一個(gè)朝代決定了它的哀與勝，只有社會風(fēng)氣好的國家，才能國富民強(qiáng)，才真正算得上是一個(gè)強(qiáng)國。
爺爺告訴過我家最重要的家風(fēng)是“孝”，孝敬父母，孝敬師長。爺爺告誡我：百善孝為先！家風(fēng)是一條應(yīng)該牢記的座右銘。有了它，我們才可以在社會上立足，才能讓自己走得更遠(yuǎn)！我家又增加了一條家規(guī)。
我希望我家的家風(fēng)、家訓(xùn)能世世代代傳承下去。
家風(fēng)議論文7
中華民族素有“禮儀之邦”之稱，向來重視家教。歷見諸典籍的家訓(xùn)并非鮮見，為后人稱頌的也很多。而“不成文”，也是我國家規(guī)家訓(xùn)的一大特點(diǎn)，成為日常生活行為規(guī)范的有機(jī)部分。去其糟粕，取其精華，一些家風(fēng)家訓(xùn)中的精華融入新的道德建設(shè)中，許多膾炙人口的家訓(xùn)，已經(jīng)是“家家之訓(xùn)”，形成家家之風(fēng)。
家風(fēng)是一個(gè)家庭在世代傳承中形成的一種較為穩(wěn)定的道德規(guī)范、傳統(tǒng)習(xí)慣、為人之道、生活作風(fēng)和生活方式的總和，它首先體現(xiàn)的是道德的力量。注重家風(fēng)建設(shè)是我國歷眾多志士仁人的立家之本。從古至今，顏之推《顏氏家訓(xùn)》、諸葛亮《誡子書》、周怡《勉諭兒輩》、朱子《治家格言》、《曾國藩家書》、《傅雷家書》等等都在民間廣為流傳，閃爍著良好家風(fēng)的思想光芒。歷的“孟母三遷”“岳母刺字”等等，同樣展現(xiàn)著良好的家風(fēng)?！胺堑o以明志、非寧靜無以致遠(yuǎn)”“常將有日思無日、莫待無時(shí)思有時(shí)”“莫貪意外之財(cái)、莫飲過量之酒”等教子中的古訓(xùn)至今為世人尊崇。好的家風(fēng)不但對自己有利、對子女和家人有利，也逐步影響著大眾的道德水平與社會的風(fēng)氣。
家風(fēng)作為一種無形的力量一直在潛移默化地影響著人們。每一個(gè)人都生活在一個(gè)原生家庭中。原生家庭家風(fēng)好，這個(gè)人就會茁壯成長;原生家庭不重視家風(fēng)建設(shè)，這個(gè)人在成長中就會走彎路。好的家風(fēng)會有一些共同的特點(diǎn)，如：良好的道德氛圍、健康的思想氛圍、積極的情感氛圍、認(rèn)真的學(xué)習(xí)氛圍、節(jié)儉的生活氛圍等等。正是這種氛圍，造就了一個(gè)個(gè)身心健康的人、有作為的人乃至對社會有突出貢獻(xiàn)的人?？梢哉f，好家風(fēng)打造了兒童成長的好搖籃。市場經(jīng)濟(jì)條件下，我國婚姻家庭領(lǐng)域存在著一些亟待解決的問題：戀愛觀上的拜金主義、婚姻中的草結(jié)草離、家教中的過分溺愛、孝親中的漠視老人，甚至一些有名望和社會地位的人由于不重視家風(fēng)建設(shè)致使自己尤其是子女走上了犯罪道路，教訓(xùn)是沉痛的。它從反面證實(shí)了家風(fēng)建設(shè)的重要性。
家風(fēng)建設(shè)的關(guān)鍵在家長。家長首先要成為家風(fēng)建設(shè)的有心人，才能有意識地創(chuàng)立自己的好家風(fēng)、延續(xù)自己的好家風(fēng)，使整個(gè)家庭與子女受益。各級領(lǐng)導(dǎo)干部尤其要帶頭搞好家風(fēng)建設(shè)，帶頭教育好子女。人們習(xí)慣于上行下效，領(lǐng)導(dǎo)干部的好家風(fēng)會對樹立良好的社會風(fēng)氣產(chǎn)生十分重要的影響。
在加快改革步伐、努力實(shí)現(xiàn)中國夢的新形勢下重提家風(fēng)建設(shè)，有著重要的意義。家庭建設(shè)影響著社會建設(shè)，好的家風(fēng)會帶動好的社會風(fēng)氣。所以，好家風(fēng)就是一種正能量。我們要從每個(gè)家庭做起，讓家家有個(gè)好家風(fēng)、家家培育文明人。如此堅(jiān)持下去，社會的正風(fēng)正氣就會發(fā)揚(yáng)光大、中華民族的文明程度就會進(jìn)一步提高。
家風(fēng)議論文8
23、為父而不能盡父之道，則家無孝友之子；為師而不能盡師之道，則門無行藝之士。《古今圖書集成·家范典》
24、幸福的家庭都是相似的；不幸的家庭各有各的不幸。[俄]列夫·托爾斯泰《安娜·卡列尼娜》
25、發(fā)家在于勤，敗家多為淫。中國諺語
26、若一家自相紛爭，那家就站立不住。《新約·馬可福音》
27、不愛自己妻子和孩子的人，就是在家里養(yǎng)了一頭母獅、孵了一窩不幸。 [英]泰勒《布道書》
28、兄須愛其弟，弟必恭其兄。勿以纖毫利，傷此骨肉情?！豆沤駡D書集成·家范典》
29、有意義的生活必有計(jì)劃。陶行知《湘湖教學(xué)做討論會記》
30、為妻子兒女制造幸福的爐邊氣氛，是真正崇高熱情的人生。[英]彭斯《致布賴克勞克醫(yī)生》
31、人吵敗，豬叫賣。中國諺語
32、無情未必真豪杰，憐子如何不丈夫。魯迅《答客誚》
33、無瑕之玉，可以為國器；孝悌之子，可以為國瑞。宋·林逋《省心錄》
34、不嚴(yán)不能成器。清·曹雪芹《紅樓夢》
35、和順日子容易過，忤逆日子一時(shí)難。中國諺語
37、人道之興，必由夫婦。《孔子集語·易者》
38、家和日子旺，人和事業(yè)興。中國諺語
39、事要好，問三老；家要興，看后丁。中國諺語
40、廣積聚者，遺子孫以禍害；多聲色者，殘性命以斤斧。宋·林逋《省心錄》
41、士有悍婦則良友不至，國有妒臣則賢士不留。明·劉基
42、傳家兩字曰讀與耕，興家兩字曰儉與勤?！豆沤駡D書集成·家范典》
43、成家子，烘如寶，敗家子，錢如草。清·石天基《傳家寶》
44、我今僅守讀書業(yè)，汝勿輕捐少壯時(shí)。宋·陸游《小兒入城》
45、修身而家齊，家齊而后國治，國治而后天下平?！抖Y記·大學(xué)》
46、“聽話”，自以為是教育的成功，待到放他到外面來，則如暫出樊籠的小禽，他決不會飛鳴，也不會跳躍。
魯迅《上海的兒童》
47、治家者最忌者奢。清·梁章鉅《退庵隨筆·家誡》
48、算算用用，吃穿不窮；用用算算，海干山空。中國諺語
49、吃飯穿衣量家當(dāng)，一屋老小心不慌。中國諺語
50、治家嚴(yán)，家乃和；居鄉(xiāng)恕，鄉(xiāng)乃睦。清·王豫《蕉窗日記》
51、治家以和平兩字為主。清·錢泳《履園叢話·治家》
52、覺醒的父母，完全應(yīng)該是義務(wù)的，利他的，犧牲的。魯迅《我們現(xiàn)在應(yīng)該怎樣做父親》
53、勤儉治家之本，和順齊家之本，謹(jǐn)慎保家之本，詩書起家之本，忠孝傳家之本。清·金纓《格言聯(lián)璧》
54、積小錢，辦大事；積閑錢，辦急事。中國諺語
55、養(yǎng)不教，父之過；教不嚴(yán)，師之惰。宋·王應(yīng)麟《三字經(jīng)》
家風(fēng)議論文9
孔子身為教育家，早在千百年前就提出“教化”的觀點(diǎn)，而他的日常語錄和金句，更是為后人流傳贊頌?！敖袒笔谷巳玢宕猴L(fēng)，而向賢人看齊則是春日暖陽。
古往今來，詩詞篇賦中“賢者”出沒頻繁，古代圣賢之人，皆為后人所敬仰。
荀子在《勸學(xué)》中有提到“青出于藍(lán)”和“水寒于水”并且論證“學(xué)不可以已”的觀點(diǎn)，而文中“君子生非異也”中，君子則是賢者的延伸，君子與其他人并無區(qū)別，只不過是“善假于物”罷了，這讓荀子產(chǎn)生了思考，并非賢者生來皆圣賢，是后天的努力與靈活早就的。而在后世的千百年中，荀子就成了“賢者”，他的言行舉止影響了世代中華兒女，《勸學(xué)》疑問中的精髓內(nèi)涵與賢者形象緊密結(jié)合，使賢者形象越發(fā)光彩照人。
”斯是陋室，惟吾德馨“。劉禹錫在陋室中抒發(fā)自己的感想，”談笑有鴻儒，往來無白丁“的高尚交友原則，使得劉禹錫與陋室的形象瞬間變得神圣。古語云：”與善人居，如入芝蘭之室。“和品性高雅的人交往，自己也會變得愈發(fā)高雅，”久而不聞其香，即與之化矣“的境界是賢者們的精神圣地。與賢者交，久變賢者也。
“親賢臣，遠(yuǎn)小人，此先漢所以興隆也”可見“賢”的重要性。諸葛亮也是數(shù)人心中的“賢者”，而其對“賢”的評價(jià)又極高。子曰：“擇其善者而從之，其不善者而改之。”選善者賢人，則可以跟隨他學(xué)習(xí)，而選大奸大惡之人，則學(xué)術(shù)事業(yè)毀于一旦。這就類似“近朱者赤近墨者黑”的道理，可見賢者的感悟和教化對人有多重要。
“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂乎”的范仲淹被冠以愛國詩人的名號，在文人墨客的眼中，他已是文壇的賢者，但他卻抒發(fā)出“不以物喜，不以己悲”的景仰，對“古仁人”的景仰與崇拜，讀者們可見一般。再如古文運(yùn)動的倡導(dǎo)者韓愈所說的“人非生而知之者”因此“見賢思齊”與“潛移默化”對學(xué)習(xí)有如沐春風(fēng)的秒效。論教化，起源于孔子，被儒者們傳誦而發(fā)展至今，而賢者一直是教化中的，像標(biāo)桿一樣為文學(xué)教育指引明路。
縱觀古今，過客騷人和歷代圣人都曾扮演“賢者”的角色，他們引領(lǐng)了世代的教育變革與發(fā)展，又以自身的優(yōu)良品性與高潔，書寫了一代又一代的詩篇。
古賢人之心，或異二者之為，何哉?見賢思齊，如沐春風(fēng)。
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