品味滿分作文 篇1
一位同學(xué)在對(duì)感動(dòng)下定義時(shí)，她這么寫(xiě)：“感動(dòng)就是有時(shí)心一揪緊，早已淚流滿面的奇妙感覺(jué)?！倍嗥婷畹囊环N感覺(jué)??！人，無(wú)論多么麻木，多么鐵石心腸，心底深處總有一根惻隱之弦，特別脆弱，輕輕一撥就能彈出感動(dòng)全社會(huì)的天籟之音。
那些能感動(dòng)人的，往往不是偉岸的人，而是社會(huì)的“微塵”，那些感動(dòng)的事，往往不是多么偉大的恢弘的壯舉，而是微乎其微的細(xì)節(jié)??
感動(dòng)猶如陽(yáng)光般溫暖。
我想，沒(méi)有人會(huì)拒絕感動(dòng)，猶如人不會(huì)拒絕陽(yáng)光。當(dāng)“感動(dòng)中國(guó)20xx”一幕幕翻滾于屏幕上時(shí)，我們的同學(xué)靜默著，沉重著，思考著，慨嘆著??收起了掛在臉上的不恭言笑，讓淚水在臉頰中劃出清晰的脈絡(luò)。
我們，都收獲了一種感動(dòng)，繼而學(xué)會(huì)感恩。
那位華老醫(yī)生足以讓每一位觀眾動(dòng)容，那個(gè)細(xì)節(jié)——把探筒用手溫?zé)崃瞬沤o病人聽(tīng)診，讓我的眼淚“涮”一聲仿佛泉涌，此時(shí)，心情不必為誰(shuí)掩飾，正是這一瞬間，讓我感到自己還活在一個(gè)有愛(ài)的世界里。
感動(dòng)仿佛大海般深沉。
青島上空有一群特殊的粒子，叫“微塵”。一顆，兩顆??積聚著龐大的力量瞬間爆發(fā)，救活了一個(gè)人，兩個(gè)人??微塵凝聚起來(lái)的不再是微塵了，它們有著大海般深邃的情懷——幫助弱小的群體。這種博大的情懷沒(méi)有讓我們淚流滿面，但卻讓我們感受到一股巨大的力量，震撼著我們的心靈。
帶著起伏的心緒回看我們的`身邊，也有太多太多的經(jīng)歷讓人無(wú)以忘懷！一句貼心問(wèn)候，在寒冬里不再孤單；一個(gè)慰心微笑，在感動(dòng)中渡過(guò)早春的料峭；一段共同遭遇，重拾一份源自感動(dòng)的舊日友誼?
造物主總是太了解人類(lèi)了，早知道人類(lèi)在物欲橫流的那天會(huì)忘乎所以，早知道人類(lèi)在錢(qián)權(quán)中明爭(zhēng)暗斗，故特意賦予人類(lèi)一種叫“感動(dòng)”的情愫，在人類(lèi)不經(jīng)意間心一揪緊，淚流滿面。感動(dòng)，不應(yīng)該停留在“感動(dòng)”這一層面上，背后更應(yīng)付諸一種叫“感恩”的行動(dòng)吧！
忽然想起有人說(shuō)過(guò)：“故事情節(jié)與我無(wú)關(guān)，落幕那一瞬間卻發(fā)現(xiàn)自己淚流滿面?！惫适侣淠唬且灰?，我長(zhǎng)大了許多。
品味滿分作文 篇2
我常品味詩(shī)詞。在《石灰吟》中，我體會(huì)到了于謙“粉身碎骨全不怕，要留清白在人間”的精神；在《水調(diào)歌頭》中我感受到了蘇軾“但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟”的美好祝福；在《長(zhǎng)恨歌》中我領(lǐng)悟到了，要從多面的角度去看人的道理。
我沖上一杯茶，輕聲坐在床邊，聚精會(huì)神的看著《長(zhǎng)恨歌》，細(xì)細(xì)品味著，心有所思。楊家有女初長(zhǎng)成，玄宗偏愛(ài)于一身。唐玄宗與楊貴妃是《長(zhǎng)恨歌》的主要描寫(xiě)對(duì)象。而主人公唐玄宗至少有兩個(gè)身份，一是男人，二是皇帝。作為男人，他確實(shí)是非常專(zhuān)情的。詩(shī)中曾寫(xiě)道“后宮佳麗三千人，三千寵愛(ài)集一身”，可見(jiàn)他后宮非常多妃嬪，但實(shí)則只有一人——楊貴妃。楊貴妃“雪膚花貌參差是，云鬢花顏金步搖”真是沉魚(yú)落雁，閉月羞花??！但他不僅是膚白貌美，她還非常能歌善舞，這也深深的吸引了善編曲的唐玄宗李隆基。他們情投意合才有了《霓裳羽衣曲》。一個(gè)編曲，一個(gè)跳舞，兩人真是天造地設(shè)的一對(duì)呀！她死后他日日夜夜都在思念著她，詩(shī)中說(shuō)到“天旋地轉(zhuǎn)回龍馭，到此躊躇不能去?！碑?dāng)他經(jīng)過(guò)她死的地方時(shí)，久久不能忘懷，甚至不能前進(jìn)。他好似著了魔，當(dāng)他呆在太液時(shí)，芙蓉似面，柳若眉，他不禁淚目。每晚他長(zhǎng)思卻不曾長(zhǎng)眠，被子旁沒(méi)有他想的人。為了更加體現(xiàn)他們的愛(ài)，作者還虛構(gòu)了唐玄宗派方士去尋楊貴妃的魂魄的情節(jié)，他們相遇，又喜又悲，最后立下永結(jié)連理的誓言。通過(guò)作者的寥寥幾筆，“在天愿作比翼鳥(niǎo)，在地愿為連理枝”讓我品味到了唐玄宗和楊貴妃深厚的愛(ài)情！
而作為皇帝的他，晚節(jié)不保。年輕時(shí)勤于政務(wù)，締造了開(kāi)元盛世，而他晚年正如詩(shī)中所述“春宵苦短日高起，從此君王不早朝?！彼焕沓?，貪圖享樂(lè)，導(dǎo)致政權(quán)外泄，在叛軍進(jìn)攻時(shí)他還在跳舞，他明顯懈怠了不少。在這字里行間中，我無(wú)一不品味到了白居易對(duì)晚年荒廢朝政，致使唐朝一蹶不振的唐玄宗的諷刺與批判。
就這樣在贊美與批判間，《長(zhǎng)恨歌》塑造了這么一個(gè)晚年唐玄宗的形象。作為男人，他對(duì)楊貴妃十分深情，而作為皇帝，他貪圖享樂(lè)荒廢朝政，因而對(duì)大唐由盛轉(zhuǎn)衰有不可推卸的責(zé)任。一個(gè)人有多面性，不能單從一個(gè)角度去評(píng)判他人，即不能夠管中窺豹。詩(shī)中往往蘊(yùn)含著許多的道理，我們應(yīng)該常品味，體悟其中的道理。
品味滿分作文 篇3
品味時(shí)尚——北京與上海的對(duì)話 背倚燕山，傲視四方，有著君臨天下的大氣，這是北京陸地的盡頭，大海的起點(diǎn)，這是上海。當(dāng)國(guó)人都羨慕這兩座城市時(shí)，他們卻在互訴衷腸。 ＂海弟＂，每天你注視著揚(yáng)子江從腳下浩浩蕩蕩流入東海，迎著海風(fēng)欣賞從海平面下升起的朝陽(yáng)，夏天到沙灘上避暑，冬天不心穿羽絨服，夜晚的你不會(huì)孤獨(dú)，外灘璀璨的燈火將伴你至天明。＂ ＂京兄＂，早晨你會(huì)在鐘樓悠揚(yáng)的鐘聲里醒來(lái)，閑了提著鳥(niǎo)籠到公園遛一圈，累了到老舍茶館品一杯香茗，倦了到戲院看一出《定軍山》，黃昏到天橋看一看雜耍，伴著＂冰糖葫蘆＂行云流水般的吆喝聲，倒也生出十二分的韻味。 ＂只是，我沒(méi)有陸家嘴那樣多的高樓，沒(méi)有那么多的豪華跑車(chē)，沒(méi)有你那樣時(shí)尚。我只有古舊的四合院，破舊的三輪車(chē)，人們?yōu)榱俗非髸r(shí)尚，把四合院拆了開(kāi)一間麥當(dāng)勞，星巴克，把三輪車(chē)扔了換成冒著黑煙的四輪怪物。急功近利的人們，沒(méi)有發(fā)現(xiàn)我骨子里濃濃的京味?。。?＂京兄，其實(shí)你那京味便也是時(shí)尚??！想來(lái)奧運(yùn)會(huì)后，中國(guó)風(fēng)席卷全球。那舞動(dòng)的＂京＂，在鳥(niǎo)巢里幻化成翩躚起舞的仙女，飛天起兮，舞落碎瓣，‘京’幻化成了翟志剛的＂飛天＂服，成了中華民族探索的不竭動(dòng)力。
傳統(tǒng)文化走在神州前沿，引領(lǐng)著我們前進(jìn)，不也是一種時(shí)尚么？＂ （北京頷首思索）＂而我，眾所周知小弟無(wú)悠久歷史，卻有著令人稱(chēng)道的時(shí)尚。而人們批評(píng)我只顧吸收別人的時(shí)尚，空有浮華的外表，少了自己的根基。＂ ＂海弟，看那外灘萬(wàn)國(guó)風(fēng)情的別墅群，正是你兼容并包的象征?。。Ш＜{百川，有容乃大＇，你用這寬廣的胸懷接納了多元文化，不也是一種時(shí)尚嗎？＂ ＂對(duì)呀，我們都在品味著自己的時(shí)尚，為何還要在苦惱中不能自撥？＂ ＂應(yīng)該提醒人們，我們都有著自己的文化，品味著自己的時(shí)尚，切不可舍近求遠(yuǎn)，失掉自己的特點(diǎn)?。?北京奧運(yùn)會(huì)將北京展現(xiàn)給世界，上海世博會(huì)期待世界融入上海。
一南一北的兩座城市，品味著不同的時(shí)尚，卻又?jǐn)y手發(fā)展，演繹著明天。
品味滿分作文 篇4
成長(zhǎng)像一棟樓，每層看上去都一樣，但又各有不同。成長(zhǎng)不像看上去那么簡(jiǎn)單，它的過(guò)程是有苦也有樂(lè)的。
成長(zhǎng)的苦就像是黑咖啡，有人明明明知道它是苦的，但還是想去喝它，并且很多人還很喜歡它。成長(zhǎng)也正是這樣，我現(xiàn)在的成長(zhǎng)就是從小學(xué)升入初中，正因?yàn)闉樵诔砷L(zhǎng)，所以為的學(xué)習(xí)方法、學(xué)習(xí)成績(jī)、學(xué)習(xí)愛(ài)好等都有所不同了。但是我又像喜歡喝黑咖啡的人一樣，喜歡著它的苦。要是有人問(wèn)我為什么喜歡它，那為一定會(huì)果斷地告訴他那是因?yàn)闉槌砷L(zhǎng)了，長(zhǎng)大了。
成長(zhǎng)的甜像一顆顆美味的小糖，所有人都知道它是甜的，人們都十分喜歡它。人們的口味不同，所以喜歡不同的糖就是不同的成長(zhǎng)。世上有兩種“糖”--一種“糖”是永遠(yuǎn)不會(huì)化的而另一種“糖”是入口即化的，這兩種糖是不同的性質(zhì)，但給人的體會(huì)是一樣的。
“咖啡”的味道--有一個(gè)女孩，她和為是朋友，但我們發(fā)生的事情是不同的。她在成長(zhǎng)期間不幸成了單親家庭。一開(kāi)始我并不知道后來(lái)別人跟我說(shuō)的，我想怎么可能，她那么開(kāi)朗不會(huì)是在單親家庭長(zhǎng)大的。現(xiàn)在我才明白她是學(xué)會(huì)接受了事實(shí)，是在勇敢地面對(duì)。她正在品味像“咖啡”一樣的成長(zhǎng)。但有人和我說(shuō)她不好，我想問(wèn)那些人，她在面對(duì)成長(zhǎng)，而我們?cè)诟陕锬?？我們接受得了這么大的苦嗎？我們難道不是正在享受成長(zhǎng)的快樂(lè)嗎？那“糖”的味道是我們?cè)诔砷L(zhǎng)期間，付出努力得到的收獲而獲得的滿足感和成就感。比如我和我弟弟共同完成的畫(huà)被他們老師表?yè)P(yáng)了，弟弟滿心歡喜地告訴我?？晌腋嬖V他：“重要的是過(guò)程而不是結(jié)果，不是嗎？”弟弟用他那小小的腦袋點(diǎn)了點(diǎn)頭。這些事情太過(guò)于平凡了，但它們又見(jiàn)證著我們的成長(zhǎng)。所以說(shuō)當(dāng)你獲得表?yè)P(yáng)時(shí)不要驕傲，得到批評(píng)時(shí)也不要?dú)怵H，因?yàn)樗鼈儠r(shí)見(jiàn)證你成長(zhǎng)的過(guò)程，所以不用太放在心上，但是可要好好參考自己的優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)。
我知道這些味道是我們?nèi)松夭豢缮俚模@些味道早就一點(diǎn)點(diǎn)、一滴滴、悄悄地、滿滿地融入道了我們的成長(zhǎng)中，它總時(shí)多姿多彩，五彩斑斕。
品味滿分作文 篇5
烹一壺月光，邀疏星共飲，待微風(fēng)習(xí)習(xí)，于夢(mèng)中，品味你的笑顏
題記
月光如水，暗香浮動(dòng)。于夢(mèng)中眨眼，那夜，注定無(wú)眠
我輕輕起身，絲毫沒(méi)有困倦，懷著好奇，我推開(kāi)窗，去品味那沉睡的廈門(mén)。披起外套，倚于窗邊，伴茶香縷縷，最美不過(guò)廈門(mén)。
夜已深，只看得月光皎潔。它傾瀉，如一位慈母，裝點(diǎn)著廈門(mén)。路上還有幾粒匆匆的行人，他們是那樣小心，步子里帶著對(duì)家人的牽掛，無(wú)形中也怕打擾了廈門(mén)的夢(mèng)。
只見(jiàn)一只黑貓，帶著靈動(dòng)的身影，在屋子上跳著，黑色的柔毛中帶著魅惑，渲染著神秘。
遠(yuǎn)處，還依稀聽(tīng)見(jiàn)土筍凍，老阿婆也要準(zhǔn)備收工，拉著她的車(chē)子，慢慢前行，與夜一起隱去。
月光中，看到了一個(gè)身影，莫不是嫦娥在廣寒宮中翩翩起舞?
我品味著，品味著陷入沉睡的廈門(mén)。一切都那樣祥和，一切都那樣靜謐，一切都那樣美好，我覺(jué)得自己是那樣幸運(yùn)。也許，前世之后，來(lái)生之前，有月老牽了搭線，我才誕在了廈門(mén)。
望著遠(yuǎn)處的高樓大廈，看著街邊的廣告牌，回想起早晨的車(chē)水馬龍，心中豈不痛矣?我不敢想象，商業(yè)代替溫情;我不敢想象，污染代替翠綠。面對(duì)如今社會(huì)的快速發(fā)展，古色古香早已離我們而去。相比一線城市，我慶幸廈門(mén)的夢(mèng)中還有喘息的片刻。北京的燈紅酒綠，上海的車(chē)水馬龍，那座城也成地獄。
看著遠(yuǎn)處的海，看著停泊的船，廈門(mén)依舊保持著本色，依舊保持著美味。
也許，我們所說(shuō)的幸福源于生活，源于那份你可貴的片刻。
沉睡中的廈門(mén)，像個(gè)孩子，那樣純真，那樣無(wú)暇。人們常說(shuō)，晉江人愛(ài)拼，莆田人會(huì)賺錢(qián)，廈門(mén)人最懶。我想說(shuō)，我寧愿留在廈門(mén)，不為別的，只為這動(dòng)人的余韻
鋼筋水泥筑樓高，小巧溫馨品余韻。
那夜，我在心中品味，品味那份暖，動(dòng)人心魄;品味那份情，魂?duì)繅?mèng)繞;品味那份真，催人淚下。
在這快節(jié)奏的生活中，我們所要的就是那簡(jiǎn)單的舒心，讓心靈靜如流水般的流淌
關(guān)上窗，當(dāng)月兒撥動(dòng)情思。那夜我品味到了廈門(mén)夢(mèng)中的笑顏
晚安，廈門(mén)，祝你有個(gè)好夢(mèng)。
品味滿分作文 篇6
真誠(chéng)，一支永恒的歌。
——題記
冰雪覆蓋的時(shí)候，我們需要一團(tuán)火來(lái)取暖；暗夜無(wú)邊的時(shí)候，我們需要點(diǎn)點(diǎn)星光來(lái)取暖；前途茫茫時(shí)，我們需要一盞航燈來(lái)取暖……四季輪回，心里濾不去的是煩惱和憂愁，腳下邁不過(guò)的是艱辛和傷痛。寒天冷日，讓我們用什么來(lái)溫暖迎風(fēng)而立的自己呢？留點(diǎn)真誠(chéng)給自己取暖吧！
真誠(chéng)，看似簡(jiǎn)單的兩個(gè)字，卻蘊(yùn)含了中國(guó)上下五千年的道德精髓。然而，如今的炎黃子孫又有多少人能理直氣壯地站出來(lái)說(shuō)：“我此生從未背叛過(guò)真誠(chéng)二字，在人生的波折中，我的心從未脫離過(guò)真誠(chéng)的圈地?！?/p>
你發(fā)現(xiàn)了嗎？在這大千世界中，任何生靈都可以讓你感受到它的真、它的善、它的美，生命中最明快的樂(lè)章莫過(guò)于真誠(chéng)。有人說(shuō)，人與人之間的真誠(chéng)好說(shuō)難覓。其實(shí)生活中處處有真誠(chéng)。
一個(gè)眼神，一份微笑，甚至是一張小小的紙條，都可以讓人無(wú)比欣喜，因?yàn)槟抢锩姘颂嗟奶拐\(chéng)和希望。人與人之間的冷漠，都是因?yàn)楸舜藳](méi)有真正以誠(chéng)心對(duì)待對(duì)方，對(duì)待生活。真誠(chéng)是什么？如果把人與人之間的關(guān)系比作一堵厚墻的話，那么，真誠(chéng)便是打開(kāi)窗戶的鑰匙，耀眼而珍貴。
真誠(chéng)是什么？是美好，是欣喜，是希望！真誠(chéng)地對(duì)待自己吧，一個(gè)真正懂得與他人相處的人，絕不會(huì)因場(chǎng)合或?qū)ο蟮淖兓淖冏约旱膬?nèi)在氣質(zhì)，不會(huì)盲目地迎合別人。真誠(chéng)地對(duì)待他人吧，當(dāng)別人處于危難之中時(shí)，你用自己真誠(chéng)的幫助，可能會(huì)化解他人心中的三尺之寒。當(dāng)別人處于幸福之中、快樂(lè)之時(shí)，你用自己真誠(chéng)的祝福祝賀他，那生活就是蜂蜜加糖，更加幸福。
讓我們用“真誠(chéng)”這管強(qiáng)力黏合劑，彌補(bǔ)你、我、他心靈上的空缺，消除這世界上所有的假、丑、惡。真誠(chéng)，在黑夜中，是燈塔迸發(fā)出的耀眼的光；在滔滔激流中，是堅(jiān)定的、毫不動(dòng)搖的巖石；在天地間，是屹立著的、擎天憾地的巍巍高山……
品味滿分作文 篇7
當(dāng)今社會(huì)是信息社會(huì)，亦或是說(shuō)，現(xiàn)在是屬于信息的一個(gè)時(shí)代。用數(shù)學(xué)的思維來(lái)想，信息是我們現(xiàn)代社會(huì)這個(gè)大函數(shù)的一個(gè)值域，無(wú)論你是以三角函數(shù)周期性的亂蹦，還是對(duì)數(shù)、指數(shù)朝∞延伸，你都逃不出信息這個(gè)值域的掌心。而時(shí)尚，亦隨著信息社會(huì)的發(fā)展而與人們的生活更加密切。他時(shí)時(shí)刻刻都在影響著我們的生活?？蓵r(shí)尚究竟為何物?
在我看來(lái)，時(shí)尚不僅只有一層含義。用辯證的眼光去看，有真正意義上的時(shí)尚和假“時(shí)尚”。為此，我先給時(shí)尚加上雙引號(hào)。
先來(lái)說(shuō)說(shuō)假“時(shí)尚”。既然說(shuō)是假“時(shí)尚”，這必是消極的一面。要知道，真正的時(shí)尚并不等同于跟風(fēng)。英國(guó)古典經(jīng)濟(jì)學(xué)就指出，人們?cè)谙M(fèi)時(shí)，會(huì)有從眾心理和攀比心理。似乎覺(jué)得“大家好，就是真的好”。比如說(shuō)，眾所周知的Iphone。在我看來(lái)，iphone早就不是單純的一部手機(jī)了。很多人購(gòu)買(mǎi)iphone的目的，不是為了那一大串是否會(huì)用到的功能。而是為了讓別人看到那被咬了一口的蘋(píng)果標(biāo)志罷了。用iphone，只是為了告訴別人，我有iphone?；蛘呤且?yàn)樯磉叺挠H戚朋友都買(mǎi)了iphone，自己若是沒(méi)有則會(huì)顯得“沒(méi)面子”，所以也買(mǎi)iphone。試想一下，如果沒(méi)有這從眾心理和攀比心理，很多人在購(gòu)買(mǎi)手機(jī)時(shí)一定不會(huì)選擇iphone。為什么?因?yàn)閕phone的高價(jià)，實(shí)際使用價(jià)值優(yōu)勢(shì)不明顯……由此看來(lái)，這種“時(shí)尚”，就已經(jīng)與時(shí)尚的本意背道而馳了。甚至可以說(shuō)，這是人們一種病態(tài)的心理，或者是一種不健康的社會(huì)現(xiàn)象。這種假“時(shí)尚”，不如不要。
再來(lái)看看真正的時(shí)尚。一件事物成為時(shí)尚，眾人便喜愛(ài)它、追逐它。實(shí)際上，這應(yīng)是一種相反的關(guān)系。因?yàn)檫@件事物所具有的某種優(yōu)勢(shì)、某種特點(diǎn)令眾人所喜愛(ài)，受眾人的追捧，所以才成為了時(shí)尚。這樣的例子就更多了，大多數(shù)的體育運(yùn)動(dòng)都“遵從”這“時(shí)尚定論”。各種運(yùn)動(dòng)都有各自的擁簇。另外，時(shí)尚也不是單純的喜愛(ài)，它也可以成為一種生活方式，或是一種習(xí)慣。一種跟隨自己內(nèi)心的自在的生活，不也是一種時(shí)尚嗎?
總的來(lái)說(shuō)，時(shí)尚就是跟隨自己的內(nèi)心，并切記時(shí)尚不是盲從。這就是我所品味的時(shí)尚。
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