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孤獨(dú)與幸福議論文6篇(以孤獨(dú)為話題的議論文)

時(shí)間:2023-08-28 14:40:00 綜合范文

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孤獨(dú)與幸福議論文6篇(以孤獨(dú)為話題的議論文)

孤獨(dú)與幸福議論文1

  滿園的奇花異草,有非洲紫羅蘭,荷蘭百合,日本櫻花,各有獨(dú)特的美麗。你爭妍我斗艷,巾幗不讓須眉。墻角里,長出一株落寞的薄荷,那便是我……

  孤獨(dú)的地點(diǎn),孤獨(dú)的時(shí)間,孤獨(dú)的人迷戀孤獨(dú)的滋味。

  著一身透明的雨衣,這一把白色的雨傘。挽起窄窄的袖口,卷起濕濕褲管。帶著心中的凈土步入細(xì)雨漫飛的小巷。身后,雜亂而變了質(zhì)的友誼在呼喚我,彌漫著烏煙瘴氣的親情在呼喚我,紛亂嘈雜的凡塵俗事在呼喚我,凌亂的思緒在呼喚我。我回眸,嫣然一笑。獨(dú)自一人扶墻而行。水珠輕盈,跳入鞋中。我赤腳前行,“啪,啪”一步一個(gè)腳印,是單個(gè)兒的。雨水濺起陣陣花朵。涼透透的,清爽爽的。小傘兒不住的滴水,真純!

  來來往往的人群,嘰嘰喳喳的爭吵,在此刻冰消雪融,只剩下一把白傘的清澈的雨的世界。

  古老的石磚地,“叮叮咚咚”,都是空心的。伸出就放口袋的手,用指尖輕輕滑過古褐色的墻,雨水順著墻面流進(jìn)我的袖口,繞過墻面上綠綠的青苔,一直沿走小巷,忘我的走。真希望就這么一個(gè)人一直走下去,永遠(yuǎn)也不要到盡頭。為什么呢?那些是是非非偏偏將我從忘情的孤獨(dú)中抽離出來呢?

  月光如水又如刀,溫柔又皎潔。我獨(dú)坐后院,前物理,硝煙四起,猜拳,喝酒,打牌,煙味濃重。我輕坐竹椅,手捧詩書。輕搖蒲扇,與明月清風(fēng)作伴,與漫漫長夜為伍?!帮S颯”,風(fēng)兒吹吹,楊柳依依,葉兒歌唱。身后,影兒囂張,濃濃的黑夜想我席卷而來。茶香飄飄,書香淡淡。寂寞蔓延,即便這兒是地獄,也比屋內(nèi)的“天堂”可珍可愛。我緊閉雙月,瀟瀟然忘卻塵事情……

  呵,其實(shí)孤獨(dú)也是一種很純粹的幸福。真想永遠(yuǎn)都是那園中無人問津的墻角的薄荷,沒有引人矚目的奇貌,沒有驚人的特色,不需要步入世事紛爭,孤獨(dú)而無憂無慮的生存,只需要一寸生存之地,那邊是我的一生了!

孤獨(dú)與幸福議論文2

  孤獨(dú),總會(huì)使人聯(lián)想到一個(gè)人形影相吊的情形;事實(shí)上,它猶如長著刺的玫瑰,盡管長著刺仍舊是玫瑰,撥開孤獨(dú)冷俊的外表,我們可以看到潛藏的一弘幸福的源泉。

  孤獨(dú),無數(shù)志士仁人所伴隨的字眼。君不聞徐志摩“輕輕的,我走了。我揮一揮衣袖,不帶走一片云彩”的吟嘆,他外表孤獨(dú)的離開,然而康橋的美景在他心中永存,與他訣別,他應(yīng)感到幸福。他的孤獨(dú)使他更能體會(huì)康橋的美景,當(dāng)他數(shù)年之后回憶起那份孤獨(dú),涌入腦海中的是對(duì)幸福的追憶。

  我們所熟悉的居里夫人,她勤學(xué),她掩藏了自己的美貌,將自己一個(gè)人孤零零地置身于科學(xué)的探索,她一個(gè)人在科學(xué)的道路上摸索前進(jìn)。她在孤獨(dú)中奮進(jìn),在孤獨(dú)中拼搏,在孤獨(dú)中追求自己堅(jiān)定的理想,最終在孤獨(dú)中取得了成功,她內(nèi)心是幸福的,因?yàn)樗墓陋?dú)、她的自立、她的嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目茖W(xué)態(tài)度摘取了科學(xué)道路上耀眼的成果。

  由此可見,孤獨(dú)與幸福相伴隨。我們?cè)诮?jīng)歷孤獨(dú)的,也會(huì)體會(huì)獨(dú)處的幸福。

  幸??捎晒陋?dú)產(chǎn)生,但并不是說追求幸福只能追求孤獨(dú),集體中也能產(chǎn)生幸福。孤獨(dú)與幸福有著如此密切的聯(lián)系,那對(duì)我們有什么啟示呢?

  叔本華說:“青年人首先要學(xué)習(xí)的一課,就是承受孤獨(dú)?!痹趯W(xué)習(xí)的道路上,固然少不了學(xué)習(xí)之間的交流與切磋,但我們更應(yīng)注重的是自己對(duì)學(xué)問的探索。認(rèn)準(zhǔn)了一個(gè)問題,我們就要有釘子般的鉆研的精神扎入問題中,去深入掌握這個(gè)問題。學(xué)習(xí)需要培養(yǎng)嚴(yán)肅認(rèn)真的態(tài)度,消遣、閑聊終不能成為棟梁之才。

  孤獨(dú)本身是令人難以忍受的,但孤獨(dú)的過程卻讓我們感受到努力進(jìn)取探索的幸福,乃至讓我們體會(huì)到一個(gè)人獨(dú)立自主開拓事業(yè)的難以言傳的幸福,讓我們感到充分實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值的幸福。

  孤獨(dú)好比一個(gè)人走過一條漫長的大道,你看準(zhǔn)了目標(biāo)往前走,田野里的農(nóng)民有時(shí)面朝田地背朝天地工作,有時(shí)抬起他們汗涔涔的面頰朝你笑笑,孤獨(dú)的你把這一切都藏在腦海里,而這在不孤獨(dú)時(shí)卻顯得微不足道。當(dāng)驀然回首那段路時(shí),幸福之情油然而生,因?yàn)槟阋粋€(gè)人*著自己走過來了,不需要攙扶,不需要施予的幫助,*著自己的腳和堅(jiān)強(qiáng)的毅力沖過來了,你會(huì)快樂地高呼:“我真幸福!”

  這就是孤獨(dú),經(jīng)歷它,你就能體會(huì)經(jīng)過艱苦攀越的幸福,我們青少年要體味到這種孤獨(dú),要接受這種孤獨(dú)的磨煉,這樣才會(huì)使我們從雛鷹發(fā)展成雄鷹,使我們幻化為脫繭而出的蝴蝶,孤獨(dú)的過程很艱難,而結(jié)果卻是幸福的。

孤獨(dú)與幸福議論文3

  孤獨(dú)向來是以貶義的身份出現(xiàn)的,然而當(dāng)你看到煙波釣徒披著綠蓑衣,頂著青箬笠,雨點(diǎn)中獨(dú)自垂釣桃花流水中的鱖魚時(shí)那孤獨(dú)的身影,你又會(huì)向往這一份祥和的寧靜,對(duì)孤獨(dú)背后的花天酒地,官場阿諛,禮節(jié)往來等一切的不孤獨(dú)有一個(gè)新的認(rèn)識(shí)。

  人是需要孤獨(dú)的,只有孤獨(dú)可以屏蔽外界的喧囂雜亂,滾滾紅塵,使你在靜夜空山中守得住心靈的那一方凈土,淡泊而明志,寧靜而志遠(yuǎn)。夜幕上一輪孤獨(dú)的明月,月光下一只孤獨(dú)的身影,相互慰籍,相互傾訴,東籬下舉杯相邀,盡情發(fā)泄“仕途失意”的怨氣,盡情抨擊“買官鬻爵”的時(shí)政,盡情摒棄“爾虞我詐”的世俗。學(xué)著莊子,寧可曳屋于涂中,成為一棵守著心靈月亮的樹。這樣,孤獨(dú)便是看得見嗅得出的幸福。

  孤獨(dú)并不等于消極,它是先哲們?yōu)椤案`國者諸侯”的社會(huì)所不容時(shí)選擇的一種崇高的精神境界?!斑_(dá)則兼濟(jì)天下”的背面必然是“窮則獨(dú)善其身”。屈原選擇了孤獨(dú),留下了“唯昭質(zhì)其猶未虧”的美名,張良選擇了孤獨(dú),留下了“如同興周入百年之姜子牙”一般的功業(yè),再遠(yuǎn)一點(diǎn),伯夷選擇了孤獨(dú),成就了“首陽山采薇而食”的美談,范大夫選擇了孤獨(dú),避免了“兔死狗烹”的下場,所以,一定的社會(huì)環(huán)境下,選擇孤獨(dú)實(shí)在是追求幸福的明智之舉。

  孤獨(dú)是幸福安樂的源泉,捏準(zhǔn)了它,幸福便如泉涌,“不擇地而出”?!安删諙|籬下,悠然見南山”是閑逸的幸福,“問余何意棲碧山,笑而不答心自閑”是自在的幸福,“只在此山中,云深不知處”是神秘的幸福,“報(bào)道山中去,歸來每日斜”是守著節(jié)操時(shí)得意的幸福,這么多幸福擁著,誰還能把孤獨(dú)推向痛苦的邊緣!只要有靈有性,就應(yīng)從燈紅酒綠,紙醉金迷中掙脫,體會(huì)一下管寧隱士割席斷交,追求孤獨(dú)的幸福之原因。

  當(dāng)污濁的空氣,庸俗的塵垢遮蔽著你的心靈時(shí),試試走向孤獨(dú)吧!遠(yuǎn)離酒肉朋友的豪華宴會(huì),遠(yuǎn)離歌舞廳里映著紅唇印的酒杯,遠(yuǎn)離一切一切的樊籠,也許開始你會(huì)受不了寂寞,忍不住無聊,但你終究會(huì)后悔當(dāng)初“誤落堅(jiān)網(wǎng)中”。而且“一去三十年”,你終究會(huì)明白為什么“羈鳥戀舊林,池魚思故淵”,為的就是那一份可貴的“孤獨(dú)”!

  孤獨(dú)像一杯茶,第一口苦得你嘴皮澀,第二口就能咂出一絲清香,第三口就舍不得放下,再往后,就像陳年的老窖,愈掏愈香醇了。“此時(shí)幽趣,末易與俗人言者”!兩個(gè)字:幸福。

孤獨(dú)與幸福議論文4

  叔本華說:“孤獨(dú)是幸福、安樂的源泉?!奔?xì)細(xì)品讀,其中別有一番深意。孤獨(dú)讓我們摒棄世間的繁華喧囂,獨(dú)留一份清凈,堅(jiān)守自己的信念,享受一份心靈的寧靜與安詳。這,便是幸福。讓我們學(xué)會(huì)承受孤獨(dú),去尋求一份幸福。

  承受孤獨(dú),是安貧樂道、不慕名利的清高,是“世人皆醉我獨(dú)醒,世人皆濁我獨(dú)清”的操守,是“前不見古人,后不見來者”的遺世獨(dú)立。不為功名利祿而勾心斗角,不為飛黃騰達(dá)而奴顏婢膝,圣賢們留守孤獨(dú),心存淡泊,何嘗不是一種幸福?不沾染世俗的濁氣,不屈從,不附炎,讓心始終潔凈,他們獲取了幸福,得到了滿足。

  承受孤獨(dú),是寒窗苦守的毅力,方有點(diǎn)石成金的幸福。離開繁華都市,離開親朋好友,一大批科研人員扎營西北,他們面對(duì)黃沙漫天的惡劣條件,忍受思念的煎熬,鐵下心來,刻苦攻關(guān),終于一團(tuán)蘑菇云在中國的高空出現(xiàn)。這難道不是一種幸福?在孤獨(dú)中磨練自己,耐得住寂寞,才有成功的幸福。

  在探索真理的路上,人們是孤獨(dú)的。布魯諾宣傳日心說,結(jié)果被燒死在羅馬鮮花廣場;伽利略醉心科學(xué),卻被判終生監(jiān)禁,得不到別人的理解,忍受他人的嘲笑。他們承受著孤獨(dú),但他們卻是幸福的,因?yàn)樗麄兲角蟮搅苏胬恚蚱屏怂枷爰湘i。于是,在歷經(jīng)坎坷之后,仍有人高喊:“走自己的路,讓別人說去吧?!泵鎸?duì)孤獨(dú),何等坦然,經(jīng)受孤獨(dú),享受幸福。

  王順友,一個(gè)普通郵遞員,孤獨(dú)是他生活的常態(tài)。他行走在大山深處,跋山涉水,一人一馬一壺酒,他承受了孤獨(dú),也享受了幸福。這幸福便是及時(shí)將信送到山民手中,連通山里與山外的世界。

  幸福,并不都是在喧鬧繁華處,孤獨(dú)之中也孕育著幸福。愿我們成為一只只蠶,承受著獨(dú)守黑暗的孤獨(dú),期待著破繭成蝶、留連花間的幸福。

孤獨(dú)與幸福議論文5

  德國著名哲學(xué)家叔本華說:“社交生活的壞處深藏不露:消遣、閑聊和其他與人交往的樂趣掩藏著巨大的、通常是難以彌補(bǔ)的禍害。青年人首先要學(xué)習(xí)的一課,就是承受孤獨(dú)?!币?yàn)楣陋?dú)是幸福、安樂的源泉。

  世間怕有無數(shù)稱己為幸福的人,卻沒有多少人認(rèn)為自己也是一個(gè)孤獨(dú)的人?!靶腋!钡娜送_朗、健談、善于社交;孤獨(dú),似乎注定只是一個(gè)與陰暗、不幸甚至畸形的人生態(tài)度所相伴的名詞。事實(shí)上真正的孤獨(dú)是魯迅的“寄意寒星荃不察”的覺醒,是布魯諾被燒死前大聲疾呼“未來的人們會(huì)了解我……”的信念,是無法選擇“出世”的蘇軾的清高。

  孤獨(dú)即意味著超越常人的曠達(dá)與淡泊,它是幸福的前提。

  孤獨(dú)就是走出無止境的無聊社交、閑扯、平庸的一種生活態(tài)度,它卸除了表面的浮華,追求內(nèi)心的曠達(dá)與淡泊。當(dāng)莊子頭也不回地邊釣魚邊婉言拒絕出任楚相時(shí),我們體會(huì)到的是孤獨(dú)。世事紛亂,天下名士皆各投其主,各盡其才,惟獨(dú)莊子安然身外。這種孤獨(dú),實(shí)際上是一種超越常人的豁達(dá)與淡然。但莊子又是幸福的,他的一次平靜的拒絕,帶來了自己政治生涯的孤獨(dú),換來的卻是一座矗立在無數(shù)文人志士心目中的高標(biāo)。

  孤獨(dú)讓我們擁有內(nèi)省的時(shí)空,它是享受幸福的條件。

  物質(zhì)的充裕,人心的浮躁,更多的人越來越急功近利,人與人的關(guān)系越來越勢利化,幸福感距離我們?cè)絹碓竭h(yuǎn)??鬃釉唬骸熬硬W(xué)而日參省乎己,則知明而行無過矣?!薄墩撜Z》中的睿語無一不是孤獨(dú)困頓的孔仲尼的自我反省。孤獨(dú)的時(shí)候,人才有時(shí)間和空間去進(jìn)行人生的思考,追尋自己活著的價(jià)值。才會(huì)遠(yuǎn)離喧囂、蕪雜,看到自己內(nèi)心,保持一份坦然與淡定,看清自己前進(jìn)的方向,這是享受幸福的條件。

孤獨(dú)與幸福議論文6

  德國哲學(xué)家叔本華曾說過這樣一句話:“青年人首先要學(xué)習(xí)的一課,就是承受孤獨(dú),因?yàn)楣陋?dú)是幸福、安樂的源泉。”叔本華這樣談“孤獨(dú)與幸?!敝档猛嫖?。確實(shí),只有承受孤獨(dú),才更能體會(huì)生活的幸福。

  儒家有言:窮則獨(dú)善其身,達(dá)則兼濟(jì)天下。承受孤獨(dú),不是獨(dú)坐空想,黯然神傷,而是借孤獨(dú)之機(jī),完善自己,以待兼濟(jì)天下,享受幸福。君不見,蘭花獨(dú)生于幽谷而成就其芬芳;君不見,菊花獨(dú)生于殘秋而成就其高潔;君不見,蒼松獨(dú)生于峰頂而成就其傲岸。我們也應(yīng)如蘭、菊、松那樣,承受一份孤獨(dú),成就一份理想,享受一份幸福。

  乘舟歷史長河,追溯歷史滄桑。我看見孟郊燈下獨(dú)讀,十年寒窗,終有“春風(fēng)得意馬蹄疾”之瀟灑;我看見吳道子山中獨(dú)畫,觀景摹物,終得“吳帶當(dāng)風(fēng)”之美譽(yù);我看見王羲之案上獨(dú)寫,數(shù)載苦練,終成“飄若浮云,矯若驚龍”之氣勢。他們承受孤獨(dú),在孤獨(dú)之時(shí)獨(dú)讀、獨(dú)畫、獨(dú)寫,終成一代大家,也更深刻的體會(huì)了人生幸福之感。前世之事,后世之師。我們正應(yīng)像前輩那樣,承受孤獨(dú),成就自己,享受幸福。

  數(shù)風(fēng)流人物,看今朝風(fēng)云變幻。羅洗河獨(dú)研棋譜,靜心思索,才能打破“石佛”時(shí)代,成為棋王;黃伯云耐住寂寞,苦心研究,才能鑄就倚天長劍,為國爭光;青藏鐵路工人遠(yuǎn)離親人,獨(dú)處高原,力修鐵路,才能架路世界屋脊,暢通中國。他們承受了孤獨(dú),在孤獨(dú)中完善自己,為國奉獻(xiàn),自會(huì)體會(huì)到真正的幸福。

  當(dāng)然,孤獨(dú)總會(huì)讓人心中感傷,但人生總要經(jīng)歷孤獨(dú):孤獨(dú)求學(xué),工作他鄉(xiāng),旅居國外,但正是這份孤獨(dú),你才會(huì)更深刻地體會(huì)與家人團(tuán)聚的幸福,與親友相處的幸福,與國人相伴的幸福。

  品味了苦澀,才會(huì)懂得甜蜜。孤獨(dú)使人感傷,但在孤獨(dú)之時(shí),我們可以更專心地學(xué)習(xí)工作,完善自己,從而享受幸福。

  你孤獨(dú)了,才能創(chuàng)造一個(gè)世界。承受了孤獨(dú),你才會(huì)更加堅(jiān)強(qiáng),你才會(huì)更好地體會(huì)生活的幸福。

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