【導語】下面是熱心會員“nzrc6214”分享的教師職業(yè)道德（共10篇），供大家品鑒。

中小學教師職業(yè)道德規(guī)范 篇1

　　大家為什么做教師，是什么讓大家選擇教師這一行業(yè)？我想給大家分享一下我的故事。一年級時知識簡單，我的數(shù)學成績還不錯，可是到了三年級，我的數(shù)學老師換成了一位愛打罵我們的中年男子，讓我對數(shù)學失去了興趣，從此經(jīng)歷了一年非人類的痛苦數(shù)學之旅。照片上的這位女教師，是我四年級到六年級的班主任，也是我的數(shù)學老師鄭老師。這位老師沒有特別的對我好，但是她不會動不動就對我們發(fā)脾氣，也不會責罵我們，更不會對我們動用武力，還會給我們講笑話。我喜歡這種寬松的氛圍，于是我瘋狂的愛上了這位老師。由于愛屋及烏，我也漸漸愛上了數(shù)學，成績也越來越好。從那以后，我就發(fā)誓以后做一名數(shù)學老師，拯救地球上被數(shù)學傷過的小孩。這個夢想堅持到大學畢業(yè)選學科，我迷茫了，不知道選擇喜歡的地理去中學，省心；還是選擇堅持多年的老情人數(shù)學，來小學，陪伴呆萌的小鮮肉們。最終，我站在了這里。四年級時，我不懂的師德是什么。壓根沒聽過師德這個詞，但鄭老師的行動告訴懵懂的我，師德就是關(guān)愛學生，就是做有耐心，有愛心又幽默的老師。

　　大學期間，我一直在做與教育有關(guān)的兼職，在幼兒園帶過孩子，在智力潛能開發(fā)中心上過特色課程。接觸的對象是那些模仿能力特別強的孩子，我就在試著控制自己一些隨意且不靠譜的行為，盡量不去帶壞每一個小天使，傳輸給他們點適合他們的正能量。原來師德就是教書育人，為人師表。

　　大學三年級上學期，學校組織我們?nèi)ロ攳弻嵙曋Ы?，我分到的那個農(nóng)村學校80%的孩子是留守兒童，條件也比較艱苦。支教期間的每一次通話我的家人都會告訴我，盡最大的努力去幫助每一個孩子，對待學校工作盡職盡責，千萬不要誤人子弟，當回想時最起碼要問心無愧。哦，師德就是對每一個孩子負責，就是愛崗敬業(yè)。

　　支教返校，繼續(xù)上課，終于到大學四年級學習了《教師專業(yè)發(fā)展》。原來“師德”是教師職業(yè)道德。請大家不要笑話我，教師的種子在我心中萌發(fā)了13年，竟然不知道師德全稱是什么。師德其實準確的說應是教師公德，是教師為了維護社會公共利益應遵守的社會公共道德。從此我們就“維護社會公共利益”對師德展開討論。我們討論師德與教育法唇亡齒寒的關(guān)系，我們討論最美教師李靈和張麗莉能感動中國的.背后動力，我們討論范美忠在地震中逃跑行為，等等。各位老師，原來師德最重要的是支撐國家，愛國守法應該是為師的首要原則吧。

　　大四的一年，算是我讀書最多的一年。這一年我愛上了一個有魅力的男人陶行知。因為喜歡他，順帶也喜歡上了他的老師杜威。我喜歡陶老爺子對教育“捧著一顆心來，不帶半根草去”的精神頭。但我最愛的，并且能詮釋我對師德理解的是陶先生的另一句名言“千教萬教教人求真，千學萬學學做真人”。學高為師，身正為范。只有自己不斷學習，終身學習，嚴以律己才能教導學生去做一個探索、嚴明、公正，高尚，真正的人。

　　各位，在東城實小的每一位老師都很優(yōu)秀，但優(yōu)秀不夠，我們需要做到精益求精，無可替代。我們必須堅持愛國守法、愛崗敬業(yè)、關(guān)愛學生、教書育人、為人師表、終身學習，教人求真，學做真人。謝謝各位。

教師職業(yè)道德規(guī)范心得體會 篇2

　　教師職業(yè)是一種具有專業(yè)知識和專項技能的職業(yè)，要勝任這種職業(yè)必須具有較高的素質(zhì)，嚴謹治學是社會和教育發(fā)展的要求，也是教師提高自身素質(zhì)的基本要求，嚴謹治學：

　　一是指認真完成教學任務，以高度的責任感對待學生；

　　二是指以認真嚴謹?shù)膽B(tài)度不斷提高教育教學水平，還應結(jié)合自己的教育教學實踐進行總結(jié)和研究。必須刻苦學習、掌握知識鉆研業(yè)務、精益求精、實事求是、大膽探索、勇于創(chuàng)新、嚴謹治學也是教師完成教學任務的基本條件。

　　因此，應該做到以下幾點：

　　首先要樹立優(yōu)良的學風，不斷學習、不斷地吸收新的知識，要“學而不厭”。每個教師要切實掌握所教學科的知識和技能，并要逐步達到精通的程度，在此基礎上，要不斷吸收科學文化知識的最新成就，充實教育內(nèi)容，以便用先進的科學知識和技能武裝學生。

　　其次，教師必須有比較廣博的文化素養(yǎng)，才能使自己的教學豐富多彩，更有說服力，上課才能左右逢緣，融會貫通，擴大學生的視野，才能有效地啟發(fā)學生獨立思考，從而達到教育的目的。

　　第三，教師要保持優(yōu)良的學風，教師就必須有良好的學風，活到老學到老，是文明時代每一個社會成員都應當做到的，作為以傳授知識為己任，以傳達室授知識為職業(yè)的教師自然就顯得特別重要，因此應當始終保持優(yōu)良的學風不斷學習，不斷進取，不斷更新教育思想和教育觀念只有這樣才能跟上教育改革和發(fā)展的步伐。

教師職業(yè)道德自查報告 篇3

　　存在的突出問題：

　　我能做到愛國守法、愛崗敬業(yè)、關(guān)愛學生、教書育人、為人師表、終身學習；能做到無私奉獻、不計得失，無聚眾賭博、推銷商品、索要財物等不良現(xiàn)象。但也有一些問題。

　　1、有違反學校規(guī)章制度現(xiàn)象。如工作時間外出、遲到、早退沒登記。

　　2、對后進學生缺乏耐心，對后進學生的個別輔導不夠。對學生關(guān)愛不夠。

　　改正措施

　　1、學習文件要求，加強師德師風建設的自身監(jiān)督檢查，研究貫徹落實師德師風活動實施方案及細則，研究落實途徑、步驟，近期遠期的工作目標。

　　2、學習師德師風等檢查文件，落實各項教育法律法規(guī)。規(guī)范教師從業(yè)行為，自重，自律，自省，自強，提高師德修養(yǎng)，始終樹立以“傳道、授業(yè)、奉獻”為己任，視正己、愛生，敬業(yè)為天職的職業(yè)精神。

　　3、深刻認識糾正行業(yè)不正之風的重要性和緊迫性，增強做好師德師風的自覺性和主動性。

教師職業(yè)道德自我評價 篇4

　　在這一學年度的工作中，我能夠貫徹國家的教育方針，遵守規(guī)章制度，嚴格執(zhí)行學校教學計劃，完成教育教學工作任務。遵守《職業(yè)道德規(guī)范》，做到依法執(zhí)教、愛崗敬業(yè)、熱愛學生、嚴謹治學、團結(jié)協(xié)作、尊重家長、廉潔從教、為人師表。現(xiàn)就本學年的工作小結(jié)如下：

　　一、做到了嚴于律己，以身作則，為人師表，時刻注意自己的言行舉止（做到語言文明，待人禮貌，舉止端莊，衣著樸實，儀容整潔）使自己在思想、學習、勞動、生活等多方面做學生的表率，給學生樹立一個好的榜樣。教師是學生的榜樣，一言一行都會影響學生的成長，必須言傳身教相結(jié)合。在具體的教學實踐中，我始終把師德放在第一位，對學生熱心、耐心、貼心，不歧視學生，對學生一視同仁，發(fā)現(xiàn)學生進步之后，及時表揚，激發(fā)學生的榮譽感，并且嚴格約束自己的言行，因為我深知“身教重于言教”，“為人師表”是多么重要。

　　二、做到了關(guān)心、愛護全體學生，尊重學生人格，從不體罰學生，促進學生在品德、智力、體質(zhì)等方面全面發(fā)展。既是學生的老師，又成為了學生值得信任的朋友。作為班主任，我結(jié)合教育教學的特點，將思想教育和品德教育貫穿在教育教學活動的全過程中，幫助學生逐步樹立正確的人生觀和價值觀，促進學生全面發(fā)展。一旦發(fā)現(xiàn)有學生的思想出現(xiàn)問題，及時找他談心，糾正他的一些不良思想和行為。一旦有學生生病了，馬上帶他去校醫(yī)室看病，或請家長過來接孩子回去看玻

　　三、在提高自身思想政治覺悟的同時，加強教育教學專業(yè)理論和業(yè)務學習，不斷提高教育教學業(yè)務水平。認真參加科組教研活動，和同事一起學習和探討專業(yè)知識以及教學的新觀念、新思想，并把這些新的教學方法運用到教學中去。

　　四、遵守國家法律法規(guī)，熱愛學校，遵守學校規(guī)章制度。從不遲到或者早退，有時候生病了也能堅持上好課。我盡量做到嚴于律己，對工作認真負責，一絲不茍；與同事團結(jié)協(xié)作，顧全大局。

　　自我評分：100分

教師的職業(yè)道德總結(jié) 篇5

　　教師是太陽底下最崇高的事業(yè)。教師作為人類靈魂的工程師，不僅僅僅要教好書，還要育好人，各個方面都要為人師表。師德不僅僅僅是對教師個人行為的規(guī)范要求，并且也是教育學生的重要手段，起著以身立教的作用。教師要做好學生的靈魂工程師，首先自我要有高尚的道德情操，才能以德治教，以德育人，才能成為一名合格的教育工作者。

　　當我認真學習《中小學教師職業(yè)道德規(guī)范》后，聯(lián)系自我的教育教學實踐，我認為教師的政治思想和道德品質(zhì)集中體此刻教師職業(yè)職責心上，這種職責心主要體此刻以下幾個方面：

　　一、對全體學生負責。

　　教師教書育人應是應對全體學生。我們當教師一踏進校門的那一天起，便對每一位學生負起職責，務必關(guān)愛學生，尊重學生人格，促進他們在品德、智力、體質(zhì)各方面都得到發(fā)展。但我們教師有的并不如此，他們總是偏愛優(yōu)生，而歧視后進生。公開讓全班學生對之疏遠，甚至進行人格侮辱。在批評學生不是耐心開導，而是威脅恐嚇。使學生終日緊張，提心吊膽，其后果只能更加挫傷孩子的進取心，養(yǎng)成怯弱無能，膽小自卑的性格。

　　古人云賢俊者自可賞愛，頑魯者亦當矜憐。對后進生，做為教師要多加關(guān)愛，使他們能夠在這溫暖大家族里得到成長壯大。不能對學生感情用事，厚此薄彼。為人師表，注重身教重于言教。教師工作的示范性和學生所特有的向師性，使教師在學生心目中占有十分重要的位置。教師的思想感情，處事哲理、人生觀點、道德境界、品德修養(yǎng)甚至言談舉止、音容笑貌都會給學生留下深刻的印象，對學生有著熏陶誘導和潛移默化的影響。這就要求政治教師言教、身教，并且做到身教重于言教。

　　孔子說：其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。學生總是把教師看作學習、模仿的對象。教師的一言一行，一舉一動，往往被學生看在眼里，記在心里，模仿在行動上。教師的人格影響，不僅僅僅對學生在校起作用，甚至以后在社會上還會長時光起作用。所以，政治教師需要處處為人師表，從小事做起，從自我做起，率先垂范，作出表率。教師要把學生造就成一種什么人，自我尺應當是這種人。要學生刻苦學習，自我就務必學而不厭，手不釋卷；要學生認真勞動，自我務必熱愛勞動；要學生講禮貌禮貌，自我務必談吐文雅，遠離粗俗。

　　二、對學生未來負責。

　　我們常說：一年樹木，百年樹人。當今教育的教學形式是教師包級制，而對學生培養(yǎng)過程是流水式，倘若出現(xiàn)不合格的學生難分清楚是哪一位教師的職責。教師這樣就是處在無職責位置上。教育是一個長期發(fā)展過程，同時又是環(huán)環(huán)相扣的過程。

　　一個環(huán)節(jié)出現(xiàn)缺陷會給其他環(huán)節(jié)構(gòu)成困難，從而影響學生的正常成長。當今有的教師就抱有這種思想，他們沒能做到愛崗敬業(yè)，盡職盡責，那幾節(jié)課一上完，就溜之大吉。平時不鉆研，臨上課時才匆匆上陣，沒有課前準備。這天不高興，讓學生自習，明天喝醉酒，讓學生自由活動。這樣就誤了學生。

　　我們就應承認，教育工作是辛苦的，教師每一天都進行著超多的平凡瑣碎的工作，日復一日，年復一年，備課，上課，批改作業(yè)，管理班級重復性勞動單調(diào)而缺乏新鮮感，刺激性。并且，目前教師社會地位和生活待遇相對較低?？墒俏覀兘處熅蛻⒆悻F(xiàn)今，著眼未來，以苦為樂，甘于寂寞，勤勤懇懇，充當人梯，負起我們這個光榮而艱巨的任務。為后代著想，為家長負責，為學生負責，為我們祖國千秋大業(yè)負責。

　　三、對學生所授的知識負責。

　　古人云：近朱者赤，近墨者黑。聲和則響清，形正則影直。教師所傳授的知識，對學生來說都是新知識，對知識的第一印象會給學生留下根深蒂固的影響。教師的教授資料務必準確科學。明代思想家黃宗羲曾說：道之未聞，業(yè)之未精，有惑而不能解，則非師矣。

　　教書育人是一項職責重大的嚴肅工作，來不得半點虛假，敷衍和馬虎。不允許內(nèi)含不清和錯誤的概念出現(xiàn)。要保證學生掌握真正知識，作為教師不能用照本宣科，滿堂灌等方法來教授知識。這樣，就要求教師自身應當有淵博的知識，通達的學識，應當能夠?qū)茖W知識的嚴密系統(tǒng)有通透的理解，如此才能在教學過程中做到鉤深致遠，游刃有余，知識才能被學生所理解理解，內(nèi)化為學生的知識結(jié)構(gòu)，并轉(zhuǎn)化為學生解決問題的潛力，才能完成了知識傳授的過程。

　　所以，較強的綜合潛力是教師素質(zhì)中必不可少的部分。其中包括語言表達潛力、教學潛力、思想政治工作潛力、組織管理潛力和科學研究潛力等等。這些潛力與教師的教學實踐和工作效率息息相關(guān)。加強這些潛力的培養(yǎng)和訓練，即是時代的要求，也是教師完善自我和實現(xiàn)教學目標的要求。

　　不斷的學習不斷的充電，不斷的補充新知識，才能適應知識經(jīng)濟時代的要求。努力提高自我教育教學理論水平和實踐潛力。以奉獻精神和全心全意為人民服務的思想對待本職工作。做到愛崗、敬業(yè)、團結(jié)、向上。我們相信，只要我們教師為了每位學生的發(fā)展，每一位得到發(fā)展的學生都會給社會更大的貢獻，會使社會的前進的步伐走得更快，最終隨著水漲船高，教師的待遇和地位會有更大改善，盡職盡責的教師必須會贏得社會的豐厚回報。

　　四、對教師的靈魂負責。

《中小學教師職業(yè)道德規(guī)范》中的核心問題為師德問題，師德的核心問題是愛，這種愛務必是排除了私心和雜念的父母般溫暖慈祥的愛，恩師般高尚純潔的愛。它表此刻：當學生受到挫折、處境困難的時候，給學生以同情、關(guān)懷、體貼和幫忙；當學生生病的時候，主動噓寒問暖，送藥送飯；對待學生的提問，耐心細致，和藹可親地給予解答；尊重每一位學生的人格，不體罰或變相體罰學生；對學生嚴格要求，幫忙樹立正確的世界觀。人生觀和價值觀，將教書和育人有機的統(tǒng)一齊來。

　　教師的道德是教師的靈魂，師德是教師職業(yè)夢想的翅膀，教師的工作是神圣的，也是艱苦的，教書育人需要感情、時光、精力乃至全部心血的付出，這種付出是要以強烈的使命感為基礎的。育苗有志閑逸少，潤物無聲辛勞多。一個熱愛教育事業(yè)的人，是要甘于寂寞，甘于辛勞的。這是師德的首要條件。

　　有人把教師比作紅燭，燃燒自我，照亮別人，這是對教師的崇高評價和完美贊譽。世人給教師帶上了如此美麗的花環(huán)，我們更應當嚴于律己，寬以待人，為這頂花環(huán)增添光彩。作為一名教師，最重要的是要熱愛教育事業(yè)，僅有充滿了對教師職業(yè)的無限熱愛，才會在教育崗位上兢兢業(yè)業(yè)，無私奉獻；同時，作為一名教師，就應熱愛學生。

　　熱愛學生，就務必對每一個學生一視同仁，不能偏愛一部分學生，而冷淡或歧視另一部分學生。每一位學生都渴望得到教師的愛，尤其是那些家庭有過特殊變故的學生，容易構(gòu)成個性的性格，這就要求我們做思想工作時應真誠相待，熱情鼓勵，耐心幫忙，用師愛的溫情來融化他們心中的堅冰，讓他們在愉快的情感體驗中理解教育。每一個學生都期望得到教師的愛，師愛是一種巨大的教育力量，它能使學生感覺到教師的溫暖，產(chǎn)生愉快的情緒，激發(fā)學習的興趣，感受到別人對他的期望，群眾對他的信任，從而收到良好的教育效果；再次，教師要處處事事嚴格要求自我，敢于正視自我，解剖自我。凡是要求學生做到的，自我務必先做到，給學生樹立好的榜樣，凡是要求學生不做的事，自我堅決不做，以免給學生留下壞的印象，言傳身教比單純說教有效百倍。

教師職業(yè)道德心得體會 篇6

　　一位教育家曾經(jīng)說過：“好的師德師風就是一本教科書，對學生的影響是終身的?！苯處熉殬I(yè)的特點和性質(zhì)，決定了教師要做“人之楷?！?。師德不僅是對教師個人行為的規(guī)范要求，而且也是教育學生的重要手段，起著“以身立教”的作用。作為教師的我通過對教師職業(yè)道德的學習，深刻體會到：師德貴在誠。師德是教師之魂，德成業(yè)則立，德劣業(yè)則垮，一名新時期教師的師德修養(yǎng)，應突出一個“誠”字。心誠則事成。

第一：要有精誠的敬業(yè)精神。

　　有人把教師的職業(yè)比作“太陽底下最光輝的職業(yè)”，這充分說明了教育工作的光輝和重要，所以每位教師從自己準備執(zhí)教的那一天起，就應該像教育家陶行知所說的那樣，“捧著一顆心來，不帶半根草去”，把畢生的精力投入到教學工作中去。

第二：要有誠懇的治學態(tài)度。

　　一個具有良好師德的教師，要不斷提高自身的文化素質(zhì)、不僅要“專”，而且要“博”，要興趣廣泛，一專多能。自身要有比較高的文化修養(yǎng)，并不斷完善自己，才能教書育人，不誤人子弟?！皫熣撸瑐鞯?，授業(yè)，解惑也”。這里面有一層很重要的含義，就是教師如何把學生教好，這就是我們教師的業(yè)務能力，我們的教法。教而得法則事半功倍，教而無法則事倍功半。在世界已進入信息化的今天，我們不要再作井底之蛙，墨守成規(guī)。我們也不能以已經(jīng)獲取了較高學歷而一葉障目，放松學習。否則我們將是“墻頭蘆葦，頭重腳輕根底淺；山中竹筍，嘴尖皮厚腹中空。”要不斷學習，充實自己，在獲取扎實專業(yè)知識的同時在教改、教法上下功夫。

第三：要有坦誠的博大胸懷。

　　作為教育者，應具有博大的胸懷和火熱的心腸，善于尊重、理解、愛護我們的教育對象，以建立一種有利于教學活動的新型師生關(guān)系。

第四：要有赤誠的無私愛心。

　　作為一名合格的教師，應對學生充滿愛心，與學生保持人格上的平等，關(guān)心學生的冷暖，體察學生的心理，讓學生把自己當作一個可親、可敬、可愛的人，能自覺自愿地向你訴說心中的喜與悲，喜歡上課，喜歡你組織的各種活動。這不僅能增強學生克服困難，增強改正錯誤的勇氣和信心，并會對學生的智力、品德、個性的發(fā)展產(chǎn)生良好的影響。

第五：要有“以校為家”的主人翁精神。

　　要有“校興我榮、校衰我恥”的主人翁責任感，這是形成良好師德師風的思想基礎。把自己的一言一行、一舉一動與單位的榮辱、單位的利益緊密聯(lián)系在一起，才會時時、事事、處處從嚴要求自己，才不會犯錯誤，才會把自己的精力完全投入到你的事業(yè)中。提倡“以校為家”，就是要我們在單位樹立節(jié)約意識，從點滴做起，把在家里養(yǎng)成的節(jié)約習慣在單位里發(fā)揚光大。只要我們每一個教職工都能“以校為家”，那我們就基本具備了較好的師德師風，那我們的學校將會更加興旺發(fā)達。

第六：要多做貢獻不貪名利。

　　我覺得作為一名教師就要忠誠于教育事業(yè)，熱愛學生，不怕吃苦，不計較名利。學校的新時代師德師風應與傳統(tǒng)的標準揉在一起，即：平易近人、嚴中帶慈、公平待人、效果顯著。平易近人就是要做到和藹可親，拉進與孩子和家長們的距離，讓他們有信任感、放心感；嚴中帶慈就是要做到嚴與愛相輔相成，嚴中有愛、有理、有方、有度；公平待人就是要做到在教學方法、教學態(tài)度上不偏私，要有平等、一視同仁的觀念；效果顯著就是要做到工作方法恰當、質(zhì)量高、效率快、有成果，從而在社會上樹立我們學校全體教師高素質(zhì)的良好形象。

　　總之，師德是中華優(yōu)秀文化的精萃，也是優(yōu)良革命傳統(tǒng)的重要組成部分，教書育人，教書者必須先為人師，育人者必先行為示范，教師的職業(yè)特點決定了教師必須具備更高的素質(zhì)，而師德是教師最重要的素質(zhì)，是教師的靈魂。既然選擇了這一職業(yè)，就要愛我的職業(yè)，愛我的學生，在自己平凡的崗位上兢兢業(yè)業(yè)，盡心盡責，以心換心，以愛博愛，傾我所有，去換取明天的桃李芬芳。加強師德修養(yǎng)即是社會賦予我們教師的責任，也是我們教師適應教育改革開放的必然需要。

教師職業(yè)道德個人總結(jié) 篇7

一、存在的主要問題

（一）學習缺乏主動性，不系統(tǒng)、不深入。學高為師，當今社會，知識的老化和更新不斷加劇，依靠原有的知識水平和教學觀念，很難滿足現(xiàn)在教學的需要，但在工作中，總是一工作繁忙和家務繁瑣為自己尋找懶惰的借口，學習不夠主動，更談不上計劃性和系統(tǒng)性，只是想到哪就學到哪，甚至是上面要求學一點就去行動一下。平時只滿足于看看簡單的新聞，瞄讀一下相關(guān)的雜志，或者看看報紙，即使自己有時想到要學習，但又不知學什么東西，拿起書又學不進去。個人業(yè)務欠缺的方面還很多。特別是現(xiàn)在在打造高效課堂方面，很多東西還是一團霧水。

（二）工作主動性有所欠缺，自己對自己沒有嚴格地要求，沒有明確的目標，往往滿足完成任務。如何創(chuàng)造性地開展工作思考得不夠。因而工作效率不是很高。性情急躁，工作方法簡單。缺乏進取精神，容易滿足現(xiàn)狀。甚至就像癩蛤蟆一樣，別人試一下，自己就動一下。

（三）不注重細節(jié)。細節(jié)決定成敗，特別是在教育教學過程中，我們所面對的是一個個含苞欲放的花蕾。我們要用自己的愛心去澆灌，讓每一個花蕾盡情綻放。這就必須從每一個細節(jié)做起。但在平時的工作中，對于一些細節(jié)的處理還是不到位。有時甚至有得過且過的作法，簡單行事，工作不深入，不細致。比如在班主任工作中，學生就餐怎樣妥善安排，兩個學生鬧矛盾，他們的根源是什么，怎樣處理無后患，自己的工作還沒做細致。

二、存在問題原因分析

　　一是自身學習不夠，業(yè)務水平不精。特別是在《教育學》、《心理學》、班主任工作藝術(shù)方面缺乏深入的研究。在工作中，缺乏工作的藝術(shù)，達不到工作的深度。心有余而力不足，一句話，水平有限。

　　二是缺乏毅力和信心，宗旨觀念不強。在平時的讀書看報的學習過程中，怎樣熱愛教育事業(yè)，做一個人民滿意的教師，心理不是沒有觸動和想法，但在實踐過程中卻容易飯冷熱病，也容易受外界思想的誘惑。

三、整改措施

　　1、刻若學習，振奮精神，提高工作水平，要自覺把理論學習和業(yè)務學習作為自己的第一需要，聯(lián)第實際學，扎實深入學，學以致用，不斷提高工作水平，提高課堂教學效率，切實減輕學生的課業(yè)負擔。要把自己空余的時間都放在學習上，學習別人的成功經(jīng)驗，學習班主任工作藝術(shù)，學習高效課堂理論水平等。

　　2、開拓創(chuàng)新，不斷進取，要敢于沖破傳統(tǒng)理念和習慣勢力的束縛，不因循守舊，要創(chuàng)造性地開展作，不斷總結(jié)和完善已有的經(jīng)驗，找出新思路、新方案、落實新舉措，開創(chuàng)新局面。要嚴格要求自己，克服松懈心理和懶散情緒，樹立嶄新的奮斗目標，保持旺盛的精力，積極肯干，吃苦耐勞，努力將工作做到。

《教師職業(yè)道德》心得體會 篇8

　　教師被譽為人類靈魂的工程師、辛勤的園丁、無私奉獻的紅燭。面對這些贊美和敬仰，我們無疑是自豪的，然而同時，面對洶涌而來的新世紀大潮，我我們應時時刻刻提醒自己、完善自己。學習了教師職業(yè)道德規(guī)范后，我想了很久：“以人為鏡”，方能揚長避短，擔負著教書育人的職責，若要給孩子一杯水，我首先不是要有一桶水，而是要有長流水，這就要求我們需要一生不懈地追求。

　　所謂“學高為師，身正為范”，教師是教育活動的組織者、領(lǐng)導者，在教育活動中起主導作用。教師要想有效的從事教育活動，就必須具備一定的職業(yè)素養(yǎng)。也就是我們說的職業(yè)道德。教師的職業(yè)道德就是指在共產(chǎn)主義道德的指引下，通過教育勞動過程逐步形成并必須遵循的道德規(guī)范和行為準則的總和。

　　通過學習教師職業(yè)道德，使我更加忠于人民的教育事業(yè)。忠于人民的教育事業(yè)不僅要求我們教師發(fā)揚蠟燭的精神，還要求教師自覺服從黨和人民的安排，到祖國最需要的地方去，甘為人梯，做辛勤的園丁。只有這樣才能一心撲在教育事業(yè)上，終生獻身教育，并用自己智慧的鑰匙，打開學業(yè)生踏入科學知識的大門。用自己崇高的品德和健全的人格，塑造學生美好的心靈。

　　通過學習教師職業(yè)道德，讓我更加熱愛學生。熱愛學生是教師做好教育工作的力量源泉和精神動力，一個教師只有具備了這種道德情感，才能產(chǎn)生做好教育工作的強烈愿望?！皭壑?，能勿勞乎？言之，能勿誨乎？”

　　能過學習教師職業(yè)道德，使我明白了凡 **/ 事都要以身作則。教師從事的是培養(yǎng)人的工作，教師勞動最有影響力的就是“言傳身教”，也就是說教師是用自己的學識、思想品質(zhì)和人格魅力來對學生進行教育的。教師是學生學習做人的參照對象，所以人們常說“教師是鏡子，學生是教師的影子?！币陨碜鰟t要求了教師做事要言行一致，表里如一，還要求我們儀表端莊，大方得體。否則就會在不知不覺中給學生造成不良的影響。

　　從此次教師職業(yè)道德的學習中我體會出的一些具體做法如下：

一、愛國守法，愛崗敬業(yè)，獻身教育。我們教師的職業(yè)有苦也有甜，平凡中見偉大，只有愛崗敬業(yè)，我們才能積極面對自身的社會責任和社會義務，才能自覺、不斷地完善自我，才能在教育活動中有所收獲。

二、對學生要有愛心。我們要熱愛學生，了解學生，循循善誘，不歧視學生。只有建立民主平等、親密的師生關(guān)系，才有資格做學生的良師益友。教師對學生的愛，才是師德的核心。我們面對的小學生是未成年人，他們?nèi)狈ψ晕冶Ｗo的能力，因此我們還要對學生的安全負責。安全包括“身體安全”和“心理安全”兩個方面，當學生的身心安全受到威脅時，教師責無旁貸地擔負著保護他們的責任和義務。

三、教書育人，團結(jié)協(xié)作。實施素質(zhì)教育，必然對教師有新的要求，也就必然要求教師“不以分數(shù)作為評價學生的唯一標準”，這一點我會努力做到。團結(jié)協(xié)作是處理與同事之間關(guān)系的準則，是優(yōu)化校內(nèi)育人環(huán)境的關(guān)鍵因素。我們要做到謙虛謹慎、互相學習、互相幫助，我們應當靠集體的力量、智慧，合作共贏！

四、以身作則、為人師表。我們的語言要健康，舉止要文明，作風更要正派。我們都應謹記：學高為師、身正為范！

　　五、要養(yǎng)成終身學習的習慣。我們現(xiàn)在要培養(yǎng)的是既全面發(fā)展、又有創(chuàng)新精神，同時品德高尚的學生。作為教師的我們就應該要終身學習。終身教育，這是現(xiàn)代人必備的思想觀念，我們要活到老學到老，才能勝任這一富有挑戰(zhàn)性的職業(yè)。我們要不斷地給自己充電，把讀書當成一種習慣，把學習看作一種樂趣，從各種渠道汲取新的營養(yǎng)，使自己變得更為睿智。

　　學習教師的職業(yè)道德不僅可以促進我們?nèi)崿F(xiàn)自己的理想，幫助我們不斷的提高自己的教育教學水平，而且是建立民主、平等的新型師生關(guān)系的基礎。因此，教師的職業(yè)道德是貫穿教育全過程的精神支柱。學習教師職業(yè)道德讓我受益非淺，我會用它時刻的鞭策我自己，讓它成為我教育事業(yè)中的一盞明燈！

論教師職業(yè)道德的論文 篇9

《論教師道德品格對學生道德教育的影響》

【摘要】前蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基曾指出：“教師的人格是進行教育的基石。”可見，人格是師魅的靈魂。在學校里，教師是學生最親近最尊重的人，教師往往成為學生最直接的榜樣。教師的崇高人格，就會像一絲絲春雨，“隨風潛入夜，潤物細無聲”，影響著學生的人格。教師道德品格對學生道德教育的影響有以下三點：首先，對學生情感優(yōu)化的陶冶價值。其次，對學生道德升華的示范價值。再次，對學生意志強化的促進價值。

【關(guān)鍵詞】教師道德品格；學生道德教育；影響

【中圖分類號】G6【文獻標識碼】A

【文章編號】1007-4309(2013)03-0014-2

　　自古教師的行為影響著學生，教師的道德品格在言傳身教中感染著學生?？鬃诱f：“君子不應當像器皿一樣，只有一定的用途。”他的意思是，君子所以為君子，并非只有一技之長，更重要的是道德力量的無所不在，是完美人格的健全和豐富。由此，我們不難看出，作為教育家的孔子對學習知識所采取的態(tài)度?！墩撜Z》中，孔子經(jīng)常評論他的學生，但孔子所肯定和贊揚的，不是他們的博學和心智聰明，更多是學生的德和仁，即人格的修養(yǎng)。我國當今教育教學中最令人不安也不能十分令人滿意的教育正是道德教育的問題。

　　一、當前道德教育所存在的問題

　　我國有著注重道德教育的傳統(tǒng)，但是，當今在學校教育中最令人困惑令人不安的也許正是道德教育。眾多復雜的因素形成了當今不能令人滿意的道德教育現(xiàn)狀。我國的道德教育從主流方面看，至今還處于一種傳統(tǒng)的模式之中。這種模式把道德教育的過程僅僅看作是對學生施加外部影響道德影響的過程，而所施加的道德影響又主要是既定的道德規(guī)范，強調(diào)的是學生符合規(guī)范的行為習慣的養(yǎng)成。這樣的教育模式已成為近年來各種道德教育改革理論與實踐的主要矛頭之所向。分析這種道德教育模式的問題，大致可歸納為以下幾方面：

　　首先，在這種道德教育模式中，占主體地位的是對學生所施加的各種外部影響，也就是各種既定的道德規(guī)范以及與之相應的觀念。對于它們，受教育者只能是簡單地接受，做出與之相符的反應。似乎它們才是在學生思想品德中起作用的因素，受教育者只能處于接受者被塑造者的客體地位，他們只能被動的接受“填鴨”式的灌輸。學生作為客體只能聽從教育模式中主體地位的安排，并不是內(nèi)心有需要的、有目的地接受主體的道德教育，單一的接受主體的教育方式，并不存在尊重與平等的交流和學習。

　　其次，向?qū)W生所灌輸?shù)囊?guī)范、概念又被抽去了它的人性的本質(zhì)內(nèi)涵，成為一種空洞的、抽象的行為規(guī)定。它所要和所能達到的也只是人的行為表現(xiàn)，無法穿透于人的心靈。道德的培養(yǎng)離開了對心靈的培養(yǎng)，所能形成的品質(zhì)也只會是無根之草、無本之木。為此學生或是機械、盲目地服從，或是在無外在制約、管束下的放縱、盲動。這樣培養(yǎng)出來的人，他們的道德也只能始終處于一種被機械管制的水平上。這種教育并沒有從學生的實際出發(fā)，沒有與學生發(fā)展的自身需求，發(fā)展和規(guī)律出發(fā)。只有把這種教育轉(zhuǎn)變?yōu)閷W生自覺地積極主動的參與其中，才能把理論變成實踐，發(fā)揮其真正的作用。

　　第三，把德育的“理解”過程等同于智育的“認識”過程，也就是沒有將把握人性與把握物性這兩種不同的過程加以區(qū)別，為此貫穿于德育過程同樣是知識、形成概念、記憶、反復練習等的那一套。德育只能是人理解人的教育，而這種理解必須通過人與人交往而實現(xiàn)。最后，它還要經(jīng)由人的自我意識的建構(gòu)才得以凝聚形成個體的德性。

　　德育教育是相互理解，相互影響的過程而不是單一存在的。主體傳播著德育思想，客體消化吸收，變成自身的道德品格的一部分，才能在生活學習中學以致用，不斷汲取養(yǎng)分，用自身的意識改變影響主體。

　　德育是一點一點滲透在教育過程中的，不是集中教育就能馬上看到效果。德育工作是全社會，全民族，全體教職員工，全體學生都要參與到其中的一項長期工作，不是今天喊口號，“加強德育工作教育”，努力了幾天就不抓了，不管了。做好系統(tǒng)的監(jiān)督管理工作。我們在教育過程中忽略了一個重要的德育資源那就是教師的道德品格力量。德育的目的和關(guān)鍵是形成學生的道德行為習慣，在良好的道德行為習慣形成的過程中，教師的道德品格對于年輕的心靈來說是任何東西都不能代替的，教師的道德品格是德育的一切，只有道德品格才能影響道德品格的發(fā)展和形成。

　　二、教師道德品格的內(nèi)涵

　　將教師的道德品質(zhì)放到這個職業(yè)的框架下界定，應是由先天特征與后天經(jīng)驗共同作用形成的。具體而論，完美的教師道德品格有著下列基本構(gòu)成：

　　教師的職業(yè)精神和人格魅力。高尚的理想精神是道德品格構(gòu)成中不可或缺的重要內(nèi)核，這種為社會文明進步而無私奉獻的價值取向使教師的人格魅力顯得飽滿堅實、充滿生命光彩。三尺講壇正是體現(xiàn)其價值的舞臺，這種充實和滿足的幸福感驅(qū)使其去追求更加深刻、持久、熱烈的心力和體力的付出，如是教師的職業(yè)道德就會因理想而熠熠生輝，因敬業(yè)而節(jié)節(jié)拔高。

　　教師對待學生的情感立場。“師愛”的本質(zhì)在于呵護學生生命健康、關(guān)注其身心成長，滿足其求知過程中的情感需要，正如蘇霍姆林斯基所堅信的那樣：“教育技巧的全部奧秘也就在于如何愛護兒童。”這種情感力量，能牢固確立教師在學生心目中“精神父母”的高尚形象。當代教師不但要關(guān)注校園內(nèi)學生的學習生活，還要把目光擴展到校外，關(guān)注到其成長的每個細節(jié)；包括關(guān)注學生的個性和才能，以平等和民主的親和態(tài)度去接受學生對己的質(zhì)疑。

　　教師無私奉獻的道德品格。“學高為師，身正是范”，教師應當具備超越世俗的道德情感和道德行為，要抵御物質(zhì)世界的種種誘惑，即使在艱辛的勞動代價與菲薄的報償這兩者失衡的情形下，依然能堅守人生的信念和職業(yè)的理想；她應富于自省的勇氣，以清醒審慎的態(tài)度來砥礪堅定的道德信念。

　　教師要有精深的專業(yè)知識。教師應該具有優(yōu)良的專業(yè)技能和專業(yè)知識，不僅要掌握所教學科的基礎知識、歷史、現(xiàn)狀和未來，懂得這門學科的學習方法，并廣泛涉獵各門知識，而且要掌握科學的教育學、心理學理論，掌握教育教學的基本規(guī)律、原則和方法，根據(jù)學生的身心發(fā)展的規(guī)律和特點開展教學工作，與此同時，還要持續(xù)不斷的自我充電，更新知識結(jié)構(gòu)，改革教學模式和教學方法，提高教學質(zhì)量。　　三、教師道德品格對學生道德教育的影響

　　俗話說得好：“親其師而信其道。”心理學研究表明，當一個學生喜歡一個老師時，就會處處表現(xiàn)出一種向師性，這也許就是教師的人格魅力吧！烏申斯基說：“教師的人格是教育事業(yè)的一切，是任何東西都不能代替的照亮學生心靈的陽光。”“它必然潛移默化地影響著學生，一個熱愛學習的教師也將成為學生的楷模。”前蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基也曾指出：“教師的人格是進行教育的基石。”可見，人格是師魅的靈魂。在學校里，教師是學生最親近最尊重的人，教師往往成為學生最直接的榜樣。教師的崇高人格，就會像一絲絲春雨，“隨風潛入夜，潤物細無聲”，影響著學生的人格。

　　對學生情感優(yōu)化的陶冶價值。為人師者應以其人格去感化教育別人，尤其是教師超越狹隘功利的無私純潔之愛，能使學生產(chǎn)生飽滿積極的情緒體驗，獲得一種澄澈明朗的美好心境。在學生成長中教師是繼父母之后的第二個影響源，因為在學生整個童年、少年乃至青年的很長時間里，更多的時間是在校園里渡過的，往往和老師在一起的時間遠遠超過父母，特別在現(xiàn)代這種快節(jié)奏社會里，父母更難保證與子女在一起的時間。因此，學生會自然地將與父母交往中產(chǎn)生的情感、期待和愛的要求轉(zhuǎn)移到自己的教師身上，伴隨著師生課堂內(nèi)外交往增多，在校園這個特定情境中所產(chǎn)生的心靈和諧共振也會得到強化。這里，教師的舉手投足、一言一行均能點燃學生情感的火花，特別是學生們特別關(guān)注的、特別尊敬的和特別擁戴的教師更會成為他們爭相模仿的“偶像”，成為他們情感成長和成熟的目標。久而久之，使他們將教師的這種情感立場升華為自己立身處世的行為準則，從而形成關(guān)愛他人和尊重他人的情感態(tài)度。

　　對學生道德升華的示范價值。正如孔子所言：“本身行為爭當，不發(fā)命令，事情也行得通，若是本身行為不正當，歲命令也沒人聽從”。曾子是孔子門下學有所成的弟子。曾子殺豬給兒子吃的故事就說明曾子深知教育者的修養(yǎng)和品德，對學生所產(chǎn)生的作用和影響。也可以看出為人師者重要的是培養(yǎng)學生處事立身的人格。這是為師者之德，也是為師者之道。常言道：“學高為師，身正為范”。復旦大學校長楊玉良院士甚至強調(diào)，“身正為范”比“學高為師”更重要，他要教給學生的不僅是各種能力，而是要充實學生的思想。教師的思想品德、個人修養(yǎng)、道德情操都會潛移默化地滲透到教育過程中，從而影響和感染學生。因此，完美的教師道德品格能使學生在積極主動地學習書本現(xiàn)存的事實知識之外，還可以使其對學習、生活、乃至整個人生都產(chǎn)生一種全新的感受和深層的把握，激發(fā)他們對理想的追求，對真善美的向往，對現(xiàn)實物質(zhì)主義的超越。教師用自身的一言一行去踐行他所宣講的道德標準和處世標準也更具說服力。教師那種磊落的襟懷、突破功利羈絆的道德道德品格，對作為道德主體的學生具有顯著的示范價值，而這種示范價值也才是教育樹人的真諦所在。

　　對學生意志強化的促進價值。意志作為一種心理現(xiàn)象其本質(zhì)是指主體在踐履道德義務自覺地調(diào)節(jié)自己的行為，去克服內(nèi)在阻礙和外在困難，以實現(xiàn)一定的道德目的的毅力及堅持精神。它導源個體深刻的道德認識和熾烈的道德情感，是要把主觀的東西見之于客觀，把內(nèi)部的傾向變成外部活動。教師自身的意志品格，就是學生明日處世態(tài)度的寫照，教師自身的職業(yè)道德素質(zhì)對學生起著決定性的影響。負責、認真的教師能夠教出認真、刻苦的學生；相反，對工作不負責任、散漫的教師就會造成學生懶惰、散漫、隨心所欲的學習作風。教師在誘發(fā)學生潛力、傾心將其培養(yǎng)成才的教育進程中所表現(xiàn)出來的堅韌意志力，必然會撥動教育對象的心靈之弦，并把這種對意志力的心靈體驗內(nèi)化為自己謀求自主和自動發(fā)展的不可摧折的意志，從而在自己的人生和事業(yè)進程中表現(xiàn)出為達成既定奮斗目標永不氣餒、鍥而不舍的意志穿透力。我們佳木斯市的優(yōu)秀教育工作者張麗莉老師就是其知識與行動合二為一的典范。平時生活和學習中，張老師就已經(jīng)做到了教書育人要有豐厚的文化素養(yǎng)和專業(yè)知識。在奮勇救下兩名學生時又用其行動感動了我們所有人。

　　總之，教師是用自己的知識和心靈教育學生，塑造學生，具有高尚道德品格的教師才能培養(yǎng)出有高尚道德品格的學生。教師的道德品格素質(zhì)并不只是教師個人的修養(yǎng)問題，而且是教育因素、教育手段和教育力量。教師高尚的道德品格對學生不是一種暫時性的教育因素，這顆種子一旦播撒在學生的心田，必將綻放出燦爛的花朵，對學生的一生都可能產(chǎn)生深刻的影響。

【參考文獻】

[1]陳萬柏，張耀燦。思想政治教育學原理[M].北京：高等教育出版社。2007.

[2]周文翠。大學生誠信教育體系的四維建構(gòu)[J].黑龍江高教研究，2009(2).

【作者簡介】李巍?。杭涯舅勾髮W社會科學部。

教師職業(yè)道德個人總結(jié) 篇10

　　古以來，教師被譽為“人類靈魂的工程師”，

　　教師職業(yè)道德修養(yǎng)心得體會

。社會對教師工作給予了很高評價，受人尊重。那么我們教師應該怎么做呢？

　　在現(xiàn)代的教育中，還有一點就是要“愛崗敬業(yè)”。幼兒園是一個大家庭，幼兒園的一草一木，一桌一椅都需要我們保護。一個好的教師固然會對幼兒未來的一生產(chǎn)生深刻的影響，但幼兒在體、智、美諸方面獲得成長發(fā)展就絕非是一個老師能單獨完成的，需要老師團結(jié)一致，密切配合，共同完成工作。在教育活動中，我們老師之間互相尊重密切配合，取長補短，互相協(xié)作，共同提高，這也是職業(yè)道德所包涵的一點。

　　每一位教師良好的道德人格不是與生俱來的，也不可能自發(fā)地形成，而是在后天的社會實踐中形成的。教師只有在教育實踐中，通過努力學習，認識到社會發(fā)展的規(guī)律和特點，了解到社會主義教師道德的內(nèi)容和意義，并通過自身的修養(yǎng)，將認識內(nèi)化為自己的道德情感、意志和信念，進而外化為自己的道德行為和習慣，才能形成一定的道德品質(zhì)。盡管職業(yè)道德因人而異，但一般來講，加強理論學習和教育實踐相結(jié)合，虛心向他人學習，堅持不懈的努力才能有成效。

　　人們從事改造客觀世界的活動需要有知識，這就必須學習，人們改造主觀世界，提高自己的道德水平，也需要學習。加強理論學習，是教師職業(yè)道德修養(yǎng)的必要方法。首先，教師要認真學習理論，樹立正確的世界觀和人生觀。不學習理論，就不可能科學地、全面地、深刻地認識社會，認識人與人之間的正確關(guān)系，因而也就不可能形成正確科學的人生觀和世界觀。從根本上說，一個教師高度的社會主義師德覺悟正是以正確的科學的世界觀，人生觀和革命理想為指導的，

　　資料共享平臺

《教師職業(yè)道德修養(yǎng)心得體會》只有確立這樣的科學世界觀，人生觀，才能堅定不移地熱愛社會主義祖國，熱愛和獻身人民教育事業(yè)，自覺的把個人生命的意義、價值與人民教育事業(yè)緊緊地聯(lián)系在一起，把教育和培養(yǎng)好幼兒，為教育事業(yè)作貢獻，看作人生最大的幸福和快樂，才能義無返顧，以堅強的精神，戰(zhàn)勝前進道路上的一切困難，為人民教育事業(yè)努力奮斗。

　　其次，在理論學習中深刻理解教師道德規(guī)范和要求，明辨道德是非，提高遵守師德規(guī)范和要求的自覺性。教師道德的規(guī)范和要求，則是社會道德在教師職業(yè)活動中的具體體現(xiàn)。它作為論理學的一個分支，從社會主義教育事業(yè)的根本利益出發(fā)，批判的繼承了古今中外一切優(yōu)良的師德傳統(tǒng)，正確地回答了教師個人與他人、與集體、與國家之間的利益關(guān)系，具體地向教師表明應該作什么，什么是善的，什么是惡的，以保障教育事業(yè)的根本利益。要將師德要求轉(zhuǎn)化為教師個人的內(nèi)心信念，就需要教師有一個自覺學習、接受教育的過程。

　　再次，應學習教育科學理論和豐富的科學文化知識，掌握教書育人的本領(lǐng)。教師學習教育科學理論，掌握教育規(guī)律，按教育規(guī)律辦事，才能更好的完成教書育人的責任，這本身也是教師職業(yè)道德規(guī)范的一個重要要求。同時通過學習教育理論，教師能夠進一步明確自己在教育教學中的主導地位，對幼兒的身心發(fā)展起重要作用，這就更使教師進一步嚴格要求自己加強職業(yè)道德修養(yǎng)。教師還應學習豐富的科學文化知識，只有廣泛地學習有關(guān)自然科學和社會科學知識，才能使教師從各種關(guān)系和聯(lián)系中認識和改造世界的任務，認識社會和人生。只有這樣，才能真正做到教書育人。

　　總之，我以后要加倍努力學習，刻苦鍛煉，不斷在工作實踐中提高自己的思想水平和業(yè)務能力，成為一名優(yōu)秀的幼兒教師。

教師職業(yè)道德【匯總10篇】相關(guān)文章：

★ 教師職業(yè)規(guī)劃范文4篇(教師職業(yè)規(guī)劃vcr)

★ 教師職業(yè)規(guī)劃心得體會范文3篇(教師職業(yè)規(guī)劃心得體會簡短)

★ 教師職業(yè)道德論文6篇 教師職業(yè)道德的論文

★ 最新教師職業(yè)道德規(guī)范心得體會3篇(教師職業(yè)道德規(guī)范及行為準則心得)

★ 教師職業(yè)道德規(guī)范心得體會3篇(關(guān)于教師職業(yè)道德心得體會規(guī)范)

★ 教師職業(yè)道德規(guī)范心得總結(jié)范文3篇(教師職業(yè)道德規(guī)范心得體會范文)

★ 教師職業(yè)道德規(guī)范心得體會總結(jié)3篇(教師職業(yè)道德規(guī)范及行為準則心得)

★ 教師職業(yè)道德規(guī)范心得及感悟3篇(教師職業(yè)道德規(guī)范心得及感悟作文)

★ 教師職業(yè)道德規(guī)范心得體會范文3篇(教師職業(yè)道德規(guī)范心得體會)

★ 教師職業(yè)道德規(guī)范心得范文簡短3篇 教師職業(yè)道德與規(guī)范心得