【簡介】下面是網(wǎng)友“shangxieqinpachun”收集的文明禮儀伴我行作文（共12篇），供大家參考。
文明禮儀伴我行作文 篇1
文明禮儀在我們的生活中是不可或缺的。中華民族是禮儀之邦，文明禮儀是我國的傳統(tǒng)文化，自古就一直流傳了下來，已經(jīng)成為了我們中華民族的標志和驕傲。
為了傳承我國的傳統(tǒng)美德，學校開始推行《池州市小學生基本文明禮儀規(guī)范》。這份文明禮儀規(guī)范明確地告訴了我們應該這么做。
首先，在舉行儀式的時候，我們要按規(guī)行禮，嚴肅莊重。比如舉行升旗儀式時，要注視國旗行隊禮，要脫帽，唱國歌時，聲音一定要響亮。還有入學儀式、成長儀式、入隊儀式、畢業(yè)儀式等等活動匯總，都一定要著裝整潔，少先隊員要佩戴紅領巾或者隊徽。
在儀表上，同樣要注意文明禮儀。我們要面容整潔，衣著得體，儀態(tài)大方。我們要勤洗澡、洗頭，保持頭發(fā)、身體無異味。書包等個人物品也要收拾整潔，站立時要抬頭挺胸。
對待不同的人，我們要有不同的文明禮儀。我們要做到尊敬師長、團結伙伴、寬容禮讓、誠信待人。對待老師，我們要尊重老師的勞動，上課一定要認真聽講。進別人的房間，要先敲門，得到別人的允許方可進入。
在和別人說話的時候，要注意言談之禮。說話時，我們要用語文明、心平氣和，別人說話時耐心傾聽。對長輩我們不能直呼其名，要使用敬語。我們要說普通話，并且不用綽號稱呼別人。
餐飲之禮，是我們在進食的時候需要做到的文明禮儀。夾菜時，不能在盤中挑揀，在公共場所就餐時不追逐嬉鬧。行走之禮，也是經(jīng)常用到的。我們要做到認識交通標志，遵守交通規(guī)則，乘坐電梯時不亂按電梯的按鈕等。
觀賞之禮，是在欣賞別人的表演時所需要用到的文明禮儀。在電影院等場所里，我們要做到不高聲講話，并且不站立和在通道觀看等。
在去風景區(qū)游覽時，我們要遵守游覽之禮。比如不追、捉、打，在動物園里不要擅自喂動物，不攀爬景區(qū)設施等。
看到這些文明禮儀規(guī)范，我開始反省自己過去的種種行為。在舉行升旗儀式時，我總是不愿意唱國歌，就在那里瞎哼哼。我有時候站立時，就歪歪倒倒的，頭低著。我上課的時候，也會偶爾走神，這難道不是對老師的一種不尊重嗎？當我到別人的房間時，總是直接推門往里面沖，這樣不也是對別人的不尊重嗎？我有時候因為生氣，就罵別人，用帶侮辱性的綽號去稱呼別人，這樣難道不是不應該的嗎？吃飯時，我也會挑食，總是在盤子里挑來挑去，這也是不文明的行為。在去風景區(qū)游覽的時候，我偶爾也會追逐打鬧，這也是不應該的。
所以，從現(xiàn)在開始，我要努力改正這些壞毛病，遵守《池州市小學生基本文明禮儀規(guī)范》，做一名品德兼優(yōu)的小學生。也希望大家和我一樣，遵守文明禮儀！
文明禮儀伴我行作文 篇2
禮貌，幾乎在每一刻都存在。不管在什么時候，就拿這一次來說說吧。
我約了幾個小伙伴下樓來玩。小李說：“咱們玩三個字吧！”“好??！”我和小王異口同聲地說。“剪子、包袱、錘”結果小王輸了，我和小李勝了。小王開始抓我和小李，第一次小王抓到了小李，可就剩一點才能抓住呢！可小王偏偏說他抓住了小李，小李執(zhí)著地說：“哼，你耍賴！你要再這樣，我們就不帶你玩了！”“呸”小王吐了小李一口唾沫?！澳愀陕?？”小李說。“我不干嘛！”小王說。話音才剛落，小王就出了一拳，小李不服氣，也給了小王一拳。就這樣，他們便激烈地打了起來。小李說：“你不講理?！毙⊥鯖]好氣地說：“我就不講理！”兩人打得不分勝負。我生氣地說：“別打了，別打了！”可他們還在繼續(xù)打。我說：“既然咱們做了朋友，就務必互相幫忙，哪有當了朋友就互相打架的?！蔽抑v完以后，他們停了下來。小王不好意思地說：“我……不就應這樣，對……不起！”小李高興地說：“沒關系！”兩人就拉起手來繼續(xù)高興地做游戲。
看，這樣的事例我想不止一個，所以朋友之間要互相幫忙，這樣才能創(chuàng)造出一個和諧的社會。
文明禮儀伴我行作文 篇3
文明是什么？其實，文明并不是什么高深的東西，它就在我們身邊，只是在平時生活中，許多人經(jīng)常在隨意或無視中將它丟掉了。
我們平時隨處可見：在十字路口，摩托車，電動車亂闖紅燈；公園里，隨地亂扔垃圾、到處吐痰，在建筑物上亂涂亂刻，踐踏草坪；亂占道路擺攤，破壞電話亭，閱報欄等，這些看似再平凡不過的小事，可是給這座美麗的城市抹上了一道瑕疵。
我們經(jīng)?？匆?，在我們的校園內(nèi)、樓梯上總能見到與我們美麗的校園極不和諧的紙屑，教室、校內(nèi)零食袋、廢紙隨處可見，甚至有同學認為：反正有值日生打掃，扔了又何妨，還有些同學在走廊追逐打鬧，走路推推嚷嚷，相互講臟話，甚至有些同學破壞學校公物，在課桌上、椅子上胡亂刻一些畫，沒事的時候用手摳墻皮玩。很多同學只把學習成績放在了第一位，而忽略了社會公德的培養(yǎng)，文明習慣的養(yǎng)成，而這恰恰從本質(zhì)展現(xiàn)了一個人的思想品質(zhì)。良好的行為習慣，是保證我們學習的前提，如果一個學生只顧著學習成績，而不注重品德的培養(yǎng)，那么，即使我們即使擁有豐富的科學文化知識，于人于己于社會又有何有呢？如果學校沒有了良好的行為習慣，那么同學們就更加可能目無紀律，恰恰相反，如果我們養(yǎng)成了好的學習習慣，才能構造良好的學習環(huán)境。
我們要樹立正確的道德觀念，學會做人，在校是個好學生，在家是個好孩子，在社會上是個好公民。
總之，文明禮儀是我們學習、生活的根本。沒有了文明，就沒有基本的道德底線，那我們縱然擁有了高深的科學文化知識，對人對己對社會又有何用？千學萬學學做人，說的就是學習應先學做人，學做文明人，學做社會人，清潔環(huán)境，文明校園，從我做起，從每一件小事做起。
遠離陋習，文明與你相伴！
文明禮儀伴我行作文 篇4
文明禮儀人人記，對待別人要微笑，看見別人要問好，請、您好、謝謝、再見、對不起……時常掛嘴邊。文明禮儀人人記，講文明、樹新風，尊老愛幼互謙讓，愛花草、護樹木，人人要遵守，文明世界我們共創(chuàng)造，少先隊，升國旗，要講文明話。文明禮儀人人記，乘車出門要排隊，主動讓位給老弱病殘。文明禮儀人人記，遵紀守法要牢記，紅燈停，綠燈行，我們要記清，和諧中國，和諧奧運，文明禮儀從你我做起。
文明伴我行作文 篇5
屋外冰天雪地寒，屋內(nèi)問候祝福暖。轉眼迎來農(nóng)歷年，天增歲月人平安。熱火朝天家宴擺，男女老少俱開顏。我們迎來了令人歡快的一年，新的一年迎來了我們的歡樂。但是，全人類對幸福和諧生活永恒的追求是文明。而文明也不僅僅是一個城市的街道整潔，不僅僅是一個鄉(xiāng)村小區(qū)的規(guī)劃，更是人們的一種精神生活狀態(tài)。而想要的文明需要我們大家去創(chuàng)造。
在春節(jié)期間，家家戶戶張燈結彩，到處是喜慶的紅色。有春聯(lián)，有在大門頂高掛的紅燈簍，讓人看了很舒服很歡快。中國五千年的文明，都發(fā)生在我們的身邊，包括在春節(jié)里一些民風民俗。春節(jié)是中國傳統(tǒng)的節(jié)目，而多看這些傳統(tǒng)文化節(jié)目，多了解當?shù)孛耧L民俗，參加當?shù)匾恍┙】涤幸娴?傳統(tǒng)文化活動，能增進對傳統(tǒng)文化的認知，移風易俗，倡導社會主義精神文明的新風尚。做一個有素質(zhì)的文明人。
文明也分很多含義，有精神文明、物質(zhì)文明、還有家庭中的精神文明等等。精神文明就是人們在改造客觀世界的同時改造主觀世界中形成的有益成果，表現(xiàn)在為社會精神產(chǎn)品和精神生活的進步。物質(zhì)文明就是人們在改造客觀世界的實踐活動中形成的有益成果，表現(xiàn)為物質(zhì)生產(chǎn)方式和物質(zhì)生活的進步。家庭精神文明是體現(xiàn)一個人最根本的文明。若想這一點，就必須做到家庭和諧，尊老愛幼，互相幫助，友善，有禮貌。
一個人他是否有文明有素質(zhì)有文明，是否具備家庭精神文明。就要看他是否尊敬長輩，是否樂于助人，是否有友好善良，是否遵守禮貌。通過這一點古人就做到了，足以證明古人是講文明的。而現(xiàn)代人能做到這一些的并不多，時屈指可數(shù)的。但是也并不是沒有，比如在養(yǎng)老院照顧老人的志愿者們，像是免費鮮血的人等等。他們的無私奉獻贏得了別人的尊重，足以說明他們是講文明的人。講文明的人的教養(yǎng)、素質(zhì)、品性也自然是沒話說的。
新年來臨之際，一個人品質(zhì)的好壞也注定在新的一年里是否會快樂，得到大家的祝福。讓我們做文明人共同來迎接新春。
文明伴我行作文 篇6
我國，自古以來素有“禮儀之邦”之美稱。這一條小路已經(jīng)悄悄地伴著我們走到了20xx年。作為新時代的我們，應該繼續(xù)展示我們“禮儀之邦”的風采。
我們小學生也許現(xiàn)在干不了什么大事，不過，我們也可以像那默默無聞的小草一樣，向?qū)W校的同學，小區(qū)的朋友，甚至在公共場所，遇見的一些不文明的事與行為，提出善意的忠告。
有一天，放學回家的路上，同學們都陸續(xù)的走了，我一個人低著頭走在大街上，忽然看見一個什么東西被扔在了路中央，我走近看了看原來這是塊香蕉皮?！拔埂蔽乙豢诮凶×饲懊婺膫€人，他回頭看了看我便問：“有什么事情嗎”？我見他身穿一身紫紅色的衣服，白色的.褲子，脖子上帶著一條紅領巾，想必他是少先隊員吧，我語重心長的問：“你是少先隊員嗎？”他回答：“是?。 薄斑@塊香蕉皮是你扔你嗎！”他一口否決了，我聽了，便再一次問他，可他還是不承認，我將一股怒火高舉三丈，他見我表情憤怒，便吞吞吐土的說：“是……。。是我”我說：“小同學，我們是少先隊員，應該保護地球媽媽，讓它穿上花衣服，而不是把它的衣服弄臟，再者說了，你亂扔香蕉皮萬一別人踩到了是會摔跤的，你這么做不是害人嗎，所以請你將心比心如果你踩到了別人扔的香蕉皮，你會怎么樣，記住以后千萬不能再犯樣的錯誤了！”他聽了慚愧的低下了頭，并極其迅速的撿起了香蕉皮，對我說：“謝謝你姐姐我以后一定注意，謝謝你的提醒！”
是??！作為祖國的一份子，我們應該為祖國爭光，而不是抹黑，所以讓我們大家一起來創(chuàng)建一個和諧的社會吧！
文明伴我行作文 篇7
屋外冰天雪地寒，屋內(nèi)問候祝福暖。轉眼迎來農(nóng)歷年，天增歲月人平安。熱火朝天家宴擺，男女老少俱開顏。我們迎來了令人歡快的一年，新的一年迎來了我們的歡樂。但是，全人類對幸福和諧生活永恒的追求是文明。而文明也不僅僅是一個城市的街道整潔，不僅僅是一個鄉(xiāng)村小區(qū)的規(guī)劃，更是人們的一種精神生活狀態(tài)。而想要的文明需要我們大家去創(chuàng)造。
在春節(jié)期間，家家戶戶張燈結彩，到處是喜慶的紅色。有春聯(lián)，有在大門頂高掛的紅燈簍，讓人看了很舒服很歡快。中國五千年的文明，都發(fā)生在我們的身邊，包括在春節(jié)里一些民風民俗。春節(jié)是中國傳統(tǒng)的節(jié)目，而多看這些傳統(tǒng)文化節(jié)目，多了解當?shù)孛耧L民俗，參加當?shù)匾恍┙】涤幸娴膫鹘y(tǒng)文化活動，能增進對傳統(tǒng)文化的認知，移風易俗，倡導社會主義精神文明的新風尚。做一個有素質(zhì)的文明人。
文明也分很多含義，有精神文明、物質(zhì)文明、還有家庭中的精神文明等等。精神文明就是人們在改造客觀世界的同時改造主觀世界中形成的`有益成果，表現(xiàn)在為社會精神產(chǎn)品和精神生活的進步。物質(zhì)文明就是人們在改造客觀世界的實踐活動中形成的有益成果，表現(xiàn)為物質(zhì)生產(chǎn)方式和物質(zhì)生活的進步。家庭精神文明是體現(xiàn)一個人最根本的文明。若想這一點，就必須做到家庭和諧，尊老愛幼，互相幫助，友善，有禮貌。
一個人他是否有文明有素質(zhì)有文明，是否具備家庭精神文明。就要看他是否尊敬長輩，是否樂于助人，是否有友好善良，是否遵守禮貌。通過這一點古人就做到了，足以證明古人是講文明的。而現(xiàn)代人能做到這一些的并不多，時屈指可數(shù)的。但是也并不是沒有，比如在養(yǎng)老院照顧老人的志愿者們，像是免費鮮血的人等等。他們的無私奉獻贏得了別人的尊重，足以說明他們是講文明的人。講文明的人的教養(yǎng)、素質(zhì)、品性也自然是沒話說的。
新年來臨之際，一個人品質(zhì)的好壞也注定在新的一年里是否會快樂，得到大家的祝福。讓我們做文明人共同來迎接新春。
文明禮儀伴我行作文 篇8
禮貌的種子飄灑零落，遍地開滿禮貌之花，我要挑幾朵最美麗的花：新年的時候，大家都在家里過新年，我就例外了，出去遛狗啦！本以為大街寂靜無人，可定睛一看，有一個清潔工騎著單車，在掃大街。我跑過去問：“阿姨，人家都在家過年，你為什么掃大街呀？”沒想到清潔工阿姨卻說：“過年了，辭舊迎新，路面也要煥然一新呀?！蔽殷@訝，心里想：這位阿姨在別人休息的時候，為人們奉獻著，太偉大了！“她這種精神令我敬佩。阿姨的行為讓我感受到：禮貌之風，吹遍了整個城市”
星期六，我去“尊一”學書法，在去的路上，我看見有人吃瓜子，但他們吃完瓜子不住的往地上扔皮。售貨員聽到吃瓜子聲就說：“后面的乘客請別吃瓜子了”連說了三遍，他才站起，往后一瞅，就悄無聲息的坐下了，看來他是理虧了。禮貌是陽光，并不能照遍全世界每個角落。在我身邊發(fā)生了很多事，比如：隨地吐痰，說臟話，大聲喧鬧，污染空氣等。這些不禮貌的.行為，必會受到人們的反感和抵制！
禮貌隨處都有，對于我們的眼睛，不是缺少禮貌，而是缺少發(fā)現(xiàn)。對于我們的手腳。不是缺少禮貌，而是缺少行動！
文明禮儀伴我行作文 篇9
文明禮儀是我們每一個人都應該遵守的，盡管現(xiàn)在我已經(jīng)長大了，我更加覺得在我們的成長過程中，不能失去文明禮儀，因為文明禮儀是我們做人的根本，如果失去了根本，即使我們學會了一些知識和本領，也不會成為對社會有用的人。
文明禮儀讓我成為了一個懂禮貌、尊重他人、不隨地亂扔果皮紙屑、不隨地吐痰的好孩子。不僅如此，還學會了幫助他人。比如：我有一天見到了有一個小朋友在草地上踩踏，便上去告訴他不能這樣，因為世界上每一樣東西都是生物，小草也會怕疼，所以不要去踩踏它。小朋友聽完后，對我說：“哦，原來是這樣啊。那我以后再也不亂踩草坪了。謝謝你大哥哥，再見?！边€有一次，我在公園里看見一位叔叔隨地扔垃圾，就走過去告訴他不能這樣，因為這樣做不僅很不文明，而且還會污染環(huán)境的......
這也是一種文明的表現(xiàn)，不僅能提醒自己，還能提醒別人，讓他們養(yǎng)成良好的習慣。
文明伴我行作文 篇10
如果你失去了今天，你不算失敗，因為明天會再來；如果你失去了金錢，你不算失敗，因為人生的價值不在于有錢沒錢；如果你失去了文明，你是徹徹底底的失敗，因為你已經(jīng)失去了做人的真諦。
我們偉大的祖國素以“文明古國”、“禮儀之邦”著稱于世，我們中華民族歷來十分注重文明禮儀。幾千年的歷史長河中，有多少名人志士以禮待人的故事至今還被人們廣泛傳誦，“孔融讓梨”的故事更是家喻戶曉，婦孺皆知。由此可見，文明也是一個國家的冶國之本。
做一個文明的人，首先要有高尚的道德情操。
做一個有道德的人，孝敬自己的父母是基礎，如果一個人連自己的父母都不敬不孝，那么面對社會上的老人怎么會尊？看見幼兒怎么會愛？他根本沒有權利涉及道德，否則將會是對道德的褻瀆。孝敬父母是中華民族的傳統(tǒng)美德，古有“香九齡，能溫席”，得到無數(shù)人傳譽；現(xiàn)有“全國道德模范李美麗無怨無悔照顧公婆的事跡”，感動世人。今天我們做文明少年，必須由此開始。
做一個文明的人，其次是要講文明、講禮儀。
文明禮儀是律已、敬禮的一種行為規(guī)范，不僅是個人素質(zhì)、教養(yǎng)的體現(xiàn)，也是個人道德和社會公德的體現(xiàn)，是我們民族精神的體現(xiàn)。在生活中我們要知禮、講禮、善禮，做個文明人，不要亂丟垃圾；不在公共場所隨地吐痰、大聲喧嘩；在公交車上給老、弱、病、殘、孕，以及抱小孩的乘客讓座；按照交通指示和標志行走，不闖紅燈；要保護環(huán)境衛(wèi)生，不踐踏草坪，不隨手摘花。毫不置疑地說，文明禮貌對我們來說是非常重要的，生活中處處都顯示著我們的道德品質(zhì)。
現(xiàn)在，我們正處于人生中最關鍵的成長時期，這個時期的所作所為，將潛移默化的影響到自身的道德品質(zhì)，如果我們不在此時抓好自身道德素質(zhì)的培養(yǎng)，那我們即便擁有了豐富的科學文化知識，于人于己于社會又有何用呢？所以，我們首先應該做一個懂文明、有禮貌的謙謙君子，然后才是成才，不能做一部單純掌握知識技能的機器，而要成為一個身心和諧發(fā)展的人。文明就是我們素質(zhì)的前沿，擁有文明，那我們就擁有了世界上最為寶貴的精神財富。
文明需要大家來參與，文明的氛圍要靠大家共同來營造，從我做起，從身邊的小事做起，讓文明禮儀伴著我們成長。
文明禮儀伴我行心得體會 篇11
小學生交往禮儀養(yǎng)成教育，是基礎教育的重要資料。柳斌曾說：“中小學加強德育首先要從文明文明做起。文明文明的傳統(tǒng)不能在新一代人中丟失，如果一旦丟失了，小而言之，會帶來社會秩序的混亂，大而言之，會給國家、民族帶來災難，帶來恥辱。”交往禮儀是調(diào)節(jié)人們行為的一種規(guī)范，調(diào)節(jié)人際關系的一種規(guī)范，有禮儀規(guī)范，社會生活才會井然有序。交往禮儀教育是重要的，在全球化、信息化背景下我們?nèi)绾螌πW生進行交往禮儀教育呢筆者認為要從家庭、校園、社會三個維度出發(fā)，構建“三維”教育模式，構成教育合力，以到達理想的效果。
一、家庭維度抓啟蒙——透過言傳身教，抓好四個啟蒙
禮儀教育務必從家庭做起?！皩⒆觼碚f，家庭，就是社會秩序的縮影，父母就是孩子模仿的楷模。家庭成員中的人際關系將深刻地影響著孩子，將來他對待他人時將主要以此為依據(jù)?！奔彝ザY儀教育主要是透過言傳身教，抓好四個啟蒙。
(一)尊敬長輩的啟蒙教育
家庭是人才成長的源頭，父母是子女的第一任老師。事實上，從孩子降生人世開始，他的父母就已開始對他(她)們進行家庭禮儀教育了?！拔覀兊慕逃峭覀兊纳黄痖_始的。‘尊老愛幼”是中華民族的傳統(tǒng)美德，在家庭交往禮儀教育中，首先要教育孩子孝敬父母、尊敬長輩。如何做呢？
(1)要把尊敬長輩的文明用語融入日常生活中，如：早上起床，教育孩子有文明的向老人打招呼：“爺爺奶奶早上好!”出門要說：“爺爺奶奶再見!”等。
(2)堅定地拒絕孩子對長輩的不適宜行為，如：吃飯的時候把自己喜歡的菜端到自己面前，不讓爺爺奶奶爸爸媽媽吃。
(3)教育孩子體諒和關心長輩的狀況。長輩身體不適，要學會問候或做些力所能及的小事，如端杯水，提醒爺爺奶奶吃藥，爸爸媽媽下班回家，要在他們進門時幫忙接包、拿拖鞋等。
(二)文明用語的啟蒙教育
文明用語很重要，人與人之間的交往主要是透過語言來交流，用語言來表達情感，美的語言、文明的語言能夠使人們在交往中得到一種美的享受，既給別人以快樂，也給自己以快樂。小孩的語言最初更多來自于家庭的啟蒙，家庭的文明用語啟蒙教育更多來自于家庭成員的言傳身教?，F(xiàn)代中國家庭大都是獨生子女，他們在家庭中，物質(zhì)和精神上都享受到最大的愛，而且這種愛是單向愛，等孩子長大以后，不懂文明，不明白關心人，自私自利，作為父母，十分苦惱。有經(jīng)驗的父母明白，在這種狀況下，事后指責、呵斥孩子，效果并不是很好，不如事前經(jīng)常用“故事”進行引導。故事是孩子們都喜歡的一種文學形式。在講故事的過程中，不管是講者還是聽眾都當作是一種好玩的事情，開心愉快。家長們能夠選取一些涉及文明文明方面的故事經(jīng)常給孩子講解。利用故事中的生動、形象的情節(jié)和主人公良好的品行對孩子進行潛移默化的影響，堅持下去，能夠引導孩子向起息有度，舉止有禮，孝敬父母，尊敬長輩，愛學習、愛勞動，識大體，解人意等方向發(fā)展。
(三)鄰里友好的啟蒙教育
“遠親不如近鄰”。家長要教育孩子，任何時候首先都要與離自己最近的人搞好關系，互相幫忙。近鄰的關系都搞不好的人，很難想象他能關心更多其他的人。此刻，住在城市中的人們，也許是工作、上學的緣故，沒有時間互相溝通，所以鄰里之間不相互交往。據(jù)了解，不明白鄰居姓名的大有人在，不與鄰居交往的更多。雖然社會在不斷地向前發(fā)展，人們生活的節(jié)奏也變快了，但是鄰里之間還是要友好相處的。家長要讓孩子看到，做一個好鄰居，和睦相處、團結友愛尤為重要。平常的生活無論是樓道里的一聲問候，還是見面的會意一笑，都是呵護鄰里緣分的一次良機。鄰里關系處理得好的關鍵，就是凡事要先想到他人。諸如：當孩子白天準備放開音量收看電視或聽音樂時，應先讓他想想鄰居有無上夜班的在家休息;當你在高樓陽臺為花澆水時，應告訴孩子要先看看樓下是否有人，是否有曬著衣被;當你的孩子與鄰居小孩吵架時，就應先看看別人的孩子有否受傷，并主動帶孩子去鄰居家問個究竟、道個歉……家長時時刻刻不忘記營造出一個“我為人人，人人為我”的鄰里氛圍，對孩子來說是最好的啟蒙。
(四)文明行為的啟蒙教育
《公民道德建設實施綱要》提出：“家庭是人們理解道德教育最早的地方。高尚品德務必從小開始培養(yǎng)，從娃娃抓起……要在家庭生活中，透過每個成員良好的言行舉止，相互影響，共同提高，構成良好的家風。”家長們要努力營造良好的家庭交往禮儀氛圍。
(1)家長應具有良好的教養(yǎng)態(tài)度和期盼。
(2)家長應不斷提高交往禮儀水平。家長是子女模仿學習的榜樣，如家長不講禮儀，將會對子女交往禮儀的養(yǎng)成起消極作用。
(3)重視家庭禮儀氛圍。如果家庭充滿和睦溫馨、積極向上、以禮相待的氣氛，兒童就會有安全感和舒適感，這種氣氛容易激勵孩子奮發(fā)向上，構成良好的禮儀。
二、校園維度抓傳承——透過陣地建設，抓好四個結合
校園是小學生交往禮儀養(yǎng)成的主陣地，校園教師在禮儀教育中起主導作用，校園教育要進一步推動小學生交往禮儀養(yǎng)成，使其繼續(xù)發(fā)展。因此要個性抓好校園小環(huán)境陣地建設，促進四個結合。
(一)交往禮儀教育與各科教學相結合
“傳道、授業(yè)、解惑”并不是教師惟一的任務，各科教學的老師都要明白，交往禮儀教育與每一個老師都有關系。因為每一堂課的教學都是教師與學生進行交往的活動，當然下課之后師生之間的交往也一樣重要。交往禮儀教育應與各科教學相結合，每一個老師都要注重榜樣的作用?？鬃尤眨骸捌渖碚涣疃?其身不正，雖令不從?！甭蹇苏J為：“對于孩子們盡管能夠給予各種訓導，天天告訴他們一些關于禮儀的精湛的知識，但是最能影響他們的舉止的還是那些與他們朝夕相處的人和他們周圍的人的言行。兒童的舉止大半是模仿得來的。我們都是一種模仿性很強的動物，是近朱者赤、近墨者黑，而孩子們的耳聞不如目見，也是不足為怪的?！睂W生的模仿性、“向師性”很強，學生最接近的榜樣就是教師。教師是教育工作者，是學生學習模仿的對象，教師的榜樣在禮儀活動中無疑是一種“潤物細無聲”的教育，教師和學生課上課下朝夕相處，教師的一顰一笑、一舉一動、一言一行無不對學生產(chǎn)生直接的影響。教師就應成為禮的化身，校園就是透過教師的作用，使禮無所不至，從而最終完成社會教化。因此教師應首先學習和應用禮儀，時時處處率先垂范，做到彬彬有禮、語言文明、儀表莊重大方、儀態(tài)和藹可親，使學生在師生交往中受到潛移默化的影響。
(二)交往禮儀教育與班隊活動相結合
科爾伯格主張，充分利用環(huán)境氛圍和伙伴之間相互影響等教育資源，促進兒童思想道德健康發(fā)展。為此要個性注意交往禮儀教育與班隊活動相結合，建設良好的班風、校風，把對學生個體的教育與對群眾的教育結合起來，發(fā)揮平行教育的作用，使兩者互相促進，讓學生生活在一個良好的交往禮儀氛圍中，自覺把自己的價值取向與校園的價值導向相一致，不斷升華思想、規(guī)范自己的禮儀行為。如在班隊活動中定期舉行“禮儀故事吧”，要求選取一些涉及文明文明方面的故事，在班隊活動中資源共享。充分發(fā)揮群體的動力，促進孩子們健康成長。禮儀故事能夠是老師講，也能夠是學生講;能夠在活動前講，也能夠在活動中或活動后講;能夠是在校園電視臺講，也能夠是在課堂上、班會上講;能夠個人講，也能夠是全校集中講。讓學生用心參與，透過搞笑有益的活動，促進禮儀養(yǎng)成。
(三)交往禮儀教育與管理制度相結合
禮儀教育要與校園的管理制度相結合。制度建設就是解決標準問題，透過交往禮儀制度建設，讓孩子們明白什么行為是文明的，什么行為是有文明的。利用制度的規(guī)范性、強制性和獎罰、激勵機制，引導學生增強禮儀、禮節(jié)、文明意識，不斷提高自身道德修養(yǎng)。例如：南開大學的創(chuàng)始人嚴修就十分重視禮儀教育，并使其制度化，他制定的《容止格言》要求學生“面必凈、發(fā)必理、衣必整、紐必結、頭必正、肩容平、胸容寬、背容直;氣象：勿躁、勿暴、勿殆;色彩：宜和、宜靜、宜莊”，有意識地引導學生加強禮儀修養(yǎng)，構成了良好的校園文化氛圍。筆者認為，小學生禮儀教育要想取得實效，務必制訂出詳細、具體的禮儀常規(guī)，并落實到校園的規(guī)章制度中。
(四)交往禮儀教育與校園氛圍相結合
當代西方德育理論認為，個體道德的構成和發(fā)展是由于個體內(nèi)部活動與社會群體影響發(fā)生交互作用的結果。交往禮儀教育與校園氛圍相結合就是建立良好的師生關系、同學伙伴關系，充分利用教師的感染力和同學榜樣示范等交往禮儀教育資源來感染學生。培根說：“一種群眾的習慣，其力量更大于個人的習慣，因此如果有一個良好道德風氣的環(huán)境，是最有利于培養(yǎng)良好的社會公民的?！苯煌Y儀教育不能僅靠說理教育，要營造育人的優(yōu)良環(huán)境和濃厚氛圍。校園全部工作就是要營造高品位的交往禮儀文化氛圍，讓學生在這種氛圍中去思考、感悟、理解，凈化靈魂，升華人格，完善自己。如加強文化建設，讓校園的每一個地方、每一個人都發(fā)揮交往禮儀教育的功能，校園的宣傳欄、班級教室的黑板報每期都要有介紹交往禮儀常識的資料。校園還能夠充分利用校園網(wǎng)絡優(yōu)勢，多下載對學生成長有益的信息，建立禮儀娛樂網(wǎng)，發(fā)出“爭做網(wǎng)絡文明使者”的倡議，使學生都明白“文明上網(wǎng)、上文明網(wǎng)，讓網(wǎng)絡成為我們完美的精神家園”。在網(wǎng)上，還能夠設定禮儀自評欄目，在自評中改變單純的文字答題方式，能夠用漫畫的形式讓學生從畫中找出錯誤的禮儀之處，學生能夠用所學的知識去決定，透過形象化的畫面，再一次強化了記憶印象。
三、社會維度抓協(xié)同——透過環(huán)境影響，抓好兩個協(xié)同
俗語道：“蓬生麻中，不扶而直”，可見良好的社會環(huán)境對學生的健康成長十分重要。人是社會的人，小學生必將走上社會，社會必將影響人，人也會影響社會。在小學生交往禮儀養(yǎng)成教育中，務必從社會的維度著重抓好兩個協(xié)同。
(一)輿論導向與交往禮儀教育協(xié)同
小學生交往禮儀社會教育就應充分發(fā)揮信息化時代的優(yōu)勢，用心采取以下措施使輿論導向與交往禮儀教育協(xié)同：
(1)投其所好：制作禮儀動畫片。小學生個性是中低年級學生最感興趣的莫過于看動畫片，如《藍貓?zhí)詺馊枴吠高^動畫的形式進行科學知識普及教育取得了很大的反響，深受全國孩子們的歡迎。同樣，交往禮儀教育也能夠投孩子們所好，將禮儀常識制作成生動活潑的禮儀動畫片，幫忙學生理解、決定、模仿，透過具體可感知的材料，把空洞的說教轉成精彩的畫面，引起學生強烈的好奇心，激發(fā)學習興趣，使孩子們樂于理解禮儀教育。
(2)滿足童心：開發(fā)禮儀游戲卡。中高年級學生最熱衷于打電子游戲，由易到難、由淺入深，過了一關又一關，這樣過關斬將，步步為營，強烈地刺激孩子們的好奇心、好勝心;即使輸了也能毫不猶豫從頭再來，能夠?qū)覕覒?zhàn)，樂此不疲。因此，在小學生交往禮儀教育中，能夠從滿足孩子們的童心出發(fā)，開發(fā)禮儀游戲卡，在游戲中每前進一步務必答對一道相關禮儀知識，設置不同的游戲，讓孩子們在游戲中感悟哪些行為是文明的，哪些做法是錯誤的、不文明的。最后的贏家肯定是對交往禮儀知識十分熟悉的學生。這樣，透過讓孩子們玩游戲簡單快樂地掌握交往禮儀知識。
(二)社會環(huán)境與交往禮儀教育協(xié)同
社會環(huán)境包括社會風氣、社區(qū)文化、大眾傳媒、社會團體、校外友伴和親戚鄰居等社會生活諸因素，它更直接地影響著小學生的交往禮儀養(yǎng)成。這些社會生活因素無處不在、無時不有，他們對小學生的影響有用心的，也有消極的，有經(jīng)常的，也有偶然的。因此，凈化社會環(huán)境，是小學生交往禮儀養(yǎng)成的重要環(huán)節(jié)，如校園將小學生交往禮儀資料、要求告知社區(qū)居民，讓他們一起督促學生的禮儀行為，并要求他們也要講究禮儀，讓學生在和諧禮儀的環(huán)境熏陶中成為一個懂禮的人，共同營造文明文明的社會環(huán)境。《中小學德育工作規(guī)程》強調(diào)，中小學德育工作“要注意同家庭教育、社會教育緊密結合，用心爭取有關部門的支持，促進構成良好的社區(qū)育人環(huán)境”。村鄉(xiāng)委會、居委會干部要充分利用社會環(huán)境資源，如博物館、青少年宮、文化館、烈士陵園和主題公園等，利用這些被譽為“立體的、凝固的教科書”開展教育青少年的各項活動。如寒暑假社區(qū)定期舉辦主題活動，讓學生融入社會，把社會的不良現(xiàn)象作為反面典型，加強對學生的交往禮儀教育，培養(yǎng)學生鑒別潛力，抵制和消除不良信息和影響。
總之，教育事業(yè)本身就是一個復雜的系統(tǒng)工程，家庭教育是校園教育的基礎，社會教育是校園教育的補充和繼續(xù)。小學生交往禮儀教育能夠在構建家庭、校園、社會三維一體模式上進行探索。無論是哪種教育，在“言傳”時都不應忘記：小學的孩子，仍以具體形象思維為主，所以，把抽象的禮儀行為準則寓于各種形式的活動當中，透過參加各種相關的主題活動，能起到事半功倍的效果?！皟和诮逃邪l(fā)展，也就是在教育中生活，在教育中實現(xiàn)人生。他們并不是一個抽象的存在，不是被塑造好了才置入生活之中。他們的發(fā)展就是生活，就是他們的人生實踐?！钡聡晃恍ｉL說，德國沒有道德課，但十分重視行為訓練?！暗赖虏皇钦f出來的，是練出來的。”“道德教育主要靠四條：家長的榜樣;教師的人格;社會的影響;學生的實踐和訓練?！敝挥性谡{(diào)節(jié)社會生活各種因素的力量，使之構成用心正確的教育合力下，小學生交往禮儀教育才會到達理想的效果。
文明禮儀伴我行作文 篇12
文明,是我門身邊最平凡的事，也是時下最耀眼的事情，時時刻刻都發(fā)生在我們身邊。
有一次，一位滿臉皺紋的老爺爺正在打掃小區(qū)里的垃圾,他吃力得彎下腰撿起地上的垃圾后扔到垃圾車里。我敏銳的眼睛掃過小區(qū)的角落，猛然發(fā)現(xiàn)在一個不起眼的角落里，竟藏著袋臭氣沖天的垃圾，大有要熏暈“玉皇大帝”的架式。那位清潔工老爺爺竟沒有發(fā)現(xiàn)!于是我走過，把藏在角落里的垃圾撿起來，扔進了垃圾車里。老爺爺非常激動向我道謝，我說:“不用客氣的，保護環(huán)境衛(wèi)生人人有責”。
還有一次，我們?nèi)ソo舅舅家的小弟弟買餅干正好趕上打折，我們高興的多買了兩包.到了結賬的地方，不知是因為人太多的關系，還是餅干“不小心”貼在了一起，收銀員阿姨竟稀里糊涂的給我們算成了一包餅干，媽媽看了一眼，說，算錯了。那人才恍然大悟，趕緊向我們道謝。
只有人人都獻出一點愛，我們的世界將變成美好的人間。為文明而不懈追求，為文明而不斷進取，讓文明強音在奮進中升騰，是我們每一個一小學生共同的職責。
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