下面是范文網(wǎng)小編分享的勵志作文5篇(關于勵志的作文的作文)，以供借鑒。
勵志作文1
世界上有很多事物我們不曾擁有，有很多事物容易得到，有很多事物悄然丟失，有很多事物……其實那些事物都是因為厭煩而失去。當自己把一個事物看做很重要時，便不會失去，但往往選擇的機會只有一次，無論是對是錯，結(jié)果也一件無法改變了。
夢想便是如此，總有些事，管你愿不愿意，它都要發(fā)生，你只能接受；總有些東西，管你躲不躲避，它都要來臨，你只能面對，人們都討厭選擇，可真正出問題的，就是問題本身。
不論自己在什么時候開始努力，重要的是開始之后就不要輕言放棄；不論你在什么時候結(jié)束，重要的是結(jié)束之后就不要后悔。
我們常說他有多好，可實際上他并不比我們聰明多少，天賦也沒有比我們高多少，其實天賦只是代表一個可能，與實際要達到的水準還有很長的路要走?！疤觳攀前俜种坏撵`感加上百分之九十九的汗水，當然，沒有那百分之一的靈感，世界上所有的汗水加在一起也只不過是汗水而已”這是愛迪生說的。其實世界上根本就沒有什么天才，那些被后世稱為天才的人，只不過是那個人真正實現(xiàn)了自己的夢想，達到了自己所期望的愿景，而且取得的成就是前人沒有創(chuàng)造出的。
其實自己不比任何人差，而導致變成現(xiàn)在這個局面的原因，就要好好問問自己了。每個人都有追求夢想的的權(quán)利，有些事不是看到了希望才去堅持，而是因為堅持了而看到希望。我們要堅信，無論多么絕望，無論多么悲哀，我們都擁有夢想，只要自己還活著就要繼續(xù)前進，就算是爬，也不能停下前進的腳步。
勵志作文2
小時候媽媽經(jīng)常教訓我：“從小一看，到老一半”。意思是，從一個孩子的行為模式，能夠基本看出這個孩子長大后的人生結(jié)局。
等我長大成人，成為北京大學以及后來新東方的老師之后，這句話成為我觀察青年、指導學生的一個重要工具。
比如，八十年代北大校園里許多學生會干部，現(xiàn)在很多人成為了從中央到地方的各級領導干部。從小確立的從政愿望，在二十多年后成為改造社會、推動歷史進步的實際力量。這些立志從政的朋友，如果沒有大學期間就確立的從政理想和積極行動，他們就永遠成為不了政治人物。
再比如：北大學生新聞社、廣播臺的那些活躍分子，大量人才都成為今日中國傳媒領域令人矚目的身影。誰能想到，那些在校園黑板報出版家、油印報紙發(fā)行人、學生廣播趙忠樣們，在畢業(yè)之后就會一步步以自己在中學、大學校園里萌發(fā)的這點興趣和愛好，走出校門，就會成為中國傳媒與文化的精兵強將！
我曾經(jīng)有一個鄰居，在北大讀書期間就通過為學生印名片、組織家教等手段，努力賺錢。畢業(yè)后，直接在中關村做起了生意，不到二十五歲，已經(jīng)是百萬富翁，不到三十歲，就是千萬富翁。我住在他的樓上，經(jīng)常嘆息自己少壯不努力。
再單一個例子：被譽為英語“口語教父”的王強，是當年北大藝術團長、話劇社演員、廣播站播音員。話劇演出和播音員的活動，對王強的英語職業(yè)有什么關系呢？領教過王強口語魅力的人都知道：王強的語言教學，里面熔鑄了強烈的藝術表演色彩，形成了標志性的王強口語藝術。
中學、大學是人生打基礎的時候。青年人除了埋頭學習之外，無論如何一定要思考自己的前途：將來靠什么謀生？靠什么謀生，就是什么前途。
也許這個時候積累的知識和經(jīng)驗并不直接兌現(xiàn)于我們的職業(yè)和前途，但趁著年輕，你可以幻想很多很多種可能的前途，你也可以嘗試很多很多具體的實踐活動。正是這些幼稚的、沖動的、不切實際的、有時甚至是狂妄可笑的幻想和嘗試，將播下你人生大樹的種子，為你生命的曠野，預訂一片濃蔭。
勵志作文3
讀高中的時候，我的學習成績糟得一塌糊涂，考試的時候經(jīng)常是大紅燈籠高高掛，每學期的期考結(jié)束后總是滿臉悲壯地幾進幾出的補考。
惟一值得欣慰的是自己的體育成績，從讀書開始，我就是學生和老師眼中的體育健將，籃球場上是當然的主力，足球場上我又是搶盡風頭的前鋒，田徑比賽還常常能捧回好名次。我就是依靠這一點才混進這座縣城重點高中的，要不上普通高中我還不夠格呢！也因為如此，上體育課時我格外地生龍活虎，上其它課則一律提不起興趣，昏沉沉地只想睡覺。
一年一度的市中學生田徑運動會又來臨了，我是當然的參賽選手。與上一年不同，這次體育教練謝老師讓我專攻短跑。高一那一屆舉行的運動會，我是參加中長跑比賽的，結(jié)果取得了好成績。到了高二為什么要我改項目？我想不通，去問謝老師，他說我爆發(fā)力好，反應敏捷，是短跑的好苗子。他又解釋說，學校短跑這一項一直缺人才，他希望我能改變這一局面。到了這時我還能說什么呢？只能加緊練習吧！好在我的中長跑成績本來就不錯，練起來也不覺得有什么困難。練了一段時間，我覺得自己的成績也差不多了，就有些松懈，早上體育集訓的時候拖拖拉拉，有時還遲到，再沒有以前那樣積極了。
有一天，集訓結(jié)束了，隊員們一哄而散。我剛想走，謝老師叫住了我。謝老師穿著一身紅色的運動服，在颯颯的秋風中格外地醒目。他問我，你知道今天你的100米短跑成績嗎？我囁縮著，說不出話來，我說，大概是大概是謝老師說，沒有留意過，是吧？現(xiàn)在我們就來測量一下。我站在了跑道上，擺好姿勢，謝老師的發(fā)號槍一響，我就如箭般地跑了出去。到了終點，我氣喘吁吁地問謝老師我用了多少時間，謝老師把秒表遞給了我，說，還不錯，只與上屆運動會的冠軍成績相差一秒！是啊，只差一秒，我有點得意望形，想到上屆運動會我在3000米長跑中取得亞軍的時候，與冠軍的成績整整差了32秒呢！
謝老師盯著我的眼睛，一字一頓地接著說：可你知道嗎？你這樣的成績，在上屆運動會，連前20名都排不上！
我呆住了，只是相差一秒而已，竟有如此天壤之別？！
謝老師說：有時只是1/100秒或1/10秒之差，就能決定你是成功還是失敗。你想想應該怎么辦吧。
謝老師走了，只留下我一個人呆在空蕩蕩的操場上。秋風很冷，我握緊了拳頭，關節(jié)嘎嘎作響，我感覺到自己血管里的鮮血在嘩啦啦地洶涌沸騰。
離運動會開幕還有一個多月的時間，在謝老師的指導和幫助下，我開始玩命地練習100米短跑，我知道自己與冠軍只是一秒只差，但為了這一秒之差必須付出超乎大多數(shù)人所想象的努力才可望成功。
在市中學生田徑運動會上，我參加了100米短跑比賽，上屆的冠軍也參加了，他也跑出了上屆他奪冠時的成績，但這次的冠軍不是他，而是我。我跑100米用的時間比他少用了0.01秒。
謝老師緊緊地抱住了我。他說，你知道嗎？1996年在奧運會連破200米和400米跑兩項世界紀錄的美國運動員邁克爾.約翰遜，用10年時間才把成績加快了一秒多。你只用了一個多月就達到了，你是了不起的！
我清楚自己是為什么才了不起的。運動會結(jié)束回到學校后，我把訓練時用的勁又用在學習上，我拼命地學，玩命地強迫自己的成績一分一分地提高。我知道，為了一秒之差我用了一個多月的時間，而要讓我糟糕的成績躍上優(yōu)秀必須要更加加倍地努力、努力、再努力！
我的成績穩(wěn)步提高，高考的'時候，我終于如愿以償?shù)乜忌狭艘婚g理想的大學，現(xiàn)在，我已出來工作多年了。但我始終沒有忘記那次刻骨銘心的短跑經(jīng)歷，它告訴我，人生如短跑，每一個微薄的收獲，都必須要付出超乎意料的努力；而一個看起來微乎其微的差距，往往卻是偉大與平凡、成功和失敗的分界線。
勵志作文4
一天，我們班舉行了詩朗誦比賽，選手們在臺上大聲朗讀，觀眾們在臺下紛紛舉起了“加油”的牌子。同學飛飛走上去時，由于他聲音比較小，所以我們鼓勵性地把牌子舉得更高。
可是這時候，有人偏偏說起了風涼話——“哪壺不開提哪壺”。他們一定是想：我比他讀得好多了，憑什么給他喝彩?。?！我覺得，這是用有色眼鏡看人的表現(xiàn)。
飛飛的聲音有些沙啞，但這次他勇敢地走上了講臺，已經(jīng)很難能可貴了——這種敢于“秀”出自己、不妄自菲薄的精神，當然值得我們?yōu)樗炔剩?/p>
的確，生活中有許多不會或者不屑于為別人喝彩的人，那是因為他們不能“正視”別人，不會發(fā)現(xiàn)別人的優(yōu)點和長處，總是認為自己才是夠格的、完美的。其實，一個人只要努力、認真地去做一件事，哪怕這件事沒有做到很完美，他的付出和這種認真做事的精神，都是值得我們尊重和喝彩的。
“為別人喝彩”體現(xiàn)了一種積極、豁達的人生態(tài)度。
首先，我們應該“正視”他人的優(yōu)點，尊重他人的勞動，同時具有一種“空杯心態(tài)”，來虛心彌補自己的不足，接受他人正確的意見和建議。第二，就是要學會“正視”自己，“酸葡萄心理”要不得。面對差距，承認自己與別人的差距，是補足差距、進步自己的前提。切不能目中無人，盲目認為自己是最棒的。“正視自己”還要有一種積極向上的，樂觀的心態(tài)，既不盲目樂觀，也不能有消極心態(tài)，比如認為別人永遠比自己優(yōu)秀，自己無論如何也趕不上別人。一句話，面對別人的“精彩”，我們既不能妄自菲薄，也不能妄自尊大。
所以，如果學會了為別人喝彩，對照自己，取長補短，你也能夠做到精彩，贏得喝彩。如果你“正視”了別人，尊重和認可了別人的精彩，那么別人也會為你的付出、進步、精彩而喝彩。這有利于營造一種和諧、積極的氛圍。
所以說——“為別人喝彩，其實也是在為自己喝彩”。
勵志作文5
昔英倫學人培根嘗云：學史可使人明智。此可謂至理真言也。近世以來，國人多尚西學，遂毀孔廟，罷儒學，凡與此相關，均蔑之為“糟粕”。自“五四”至當世，國學之地位日趨衰弱，西學東漸之風日盛，而國人尚不能察焉！
縱觀當今之世，東西半球之聯(lián)系甚為緊密，故固步自封、趨而避之，誠不可取也。然鄧公實謂國學乃“一國所自有之學也……有其國者有其學。學也者，學其一國之學以為國用，而自治其一國者也?！庇墒怯^之，自家之學尚不能承繼，以為國民之用，況西學乎？古語曾云：邯鄲學步，亦即學他人之技，以致忘自家之本。今之中國莫不如是乎？
吾自弱冠以來，頗尚西學，輕國學。而今已近而立之年，遂翻然醒悟。怎奈韶華已逝，青春難再，自家之學亦無所獲，是以悔之！然“亡羊補牢，為時未晚”，吾輩學人當效法古人皓首窮經(jīng)之志，取國學之精華，去其糟粕，為己為民所用，此誠可謂學之所在矣！
至于西學，當可量而用之，亦不與前述相悖耳。有西洋學人曾提及“迂回路徑”之法，即以中國之學用于西洋文化之載體，吾輩可反其意而用之。巍巍中華，五千年之國學，何其隆盛！吾輩學人當以至誠之心而窮其所有，以為國民之用！
有宋以降，儒學固有其弊，若全然棄之不顧，是為不智也！由是觀之，吾輩學人當尊法古之仁人志士，盡取其精華，用之于民，并使其彰顯于海內(nèi)外，為他人所稱道，實乃國家之幸，民族之幸，亦是吾輩立于世之根本所在！吾輩之人當共勉之?。龎m，甲午年九月作于雅安天全）
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